(런던=연합뉴스) 황정우 특파원 = 영국 BBC 방송은 제2차 세계대전 당시 러시아군이 독일을 점령하는 과정에서 자행한 대규모 강간 사태를 조명하는 다큐멘터리를 내보낸다.
방송은 1일(현지시간) 인터넷판에서 러시아 측이 서방이 지어낸 얘기일 뿐이라고 일축하고 있지만 여러 단서가 러시아군이 대규모 강간을 자행했음을 보여준다고 보도했다.
방송은 당시 베를린 점령에 참여했던 러시아군 대위 블라디미르 겔판드가 작성한 일기를 소개했다.
그는 베를린에 진입한 1945년 4월25일 일기에서 옷가방을 든 한 무리의 독일 여성들과 마주쳤다면서 "공포에 질린 얼굴의 한 독일 여성이 러시아군 도착 첫날 밤 일어났던 일들을 내게 말했다"고 적었다.
이 여성은 무려 20명이 자신을 집단 강간했다면서 울음을 터트렸다고 그는 적었다. 그녀의 불쌍한 모친은 자신이 보는 앞에서 러시아군이 딸을 강간했다면서 그들이 다시 올 수 있어 집을 떠나고 있다고 했다고 기록했다.
BBC는 이 무렵 독일군 병사들은 거의 4년간 소련에서 이런 성폭력과 다른 가해를 해왔다고 지적했다.
겔판드의 아들 비탈리는 "나의 부친은 나치군이 모든 사람들을, 심지어 어린 아이들을 죽인 수많은 마을들을 지나쳐갔고, 그 마을들에서 강간의 흔적들을 봤다"고 말했다.
러시아국립기록보관소에서 발견된 문서들은 동프로이센에서 자행된 대규모 강간에 대해 전하고 있다.
방송은 독일 병사의 약혼녀가 전쟁 당시에 남긴 일기는 일부 여성들이 살아남기 위해 끔찍한 환경에 적응했음을 보여준다고 소개했다.
이 여성은 "짐승들의" 집단 강간을 피하려면 차라리 자신을 지켜줄 '늑대'가 필요하다는 걸 깨닫고 러시아 장교와 사귀었다고 적고 있다.
러시아군에 강간 당한 독일 여성 잉게보르그 불러트(90)는 15~55세 여성은 성병 여부를 검사받으라는 명령을 받았다면서 "식량 배급표를 받으려면 진단서가 있어야 했다"고 회고했다.
BBC는 러시아군의 대규모 강간과 관련해 베를린에서 10만명, 독일 전역에서 200만명이라는 숫자가 가장 자주 인용된다면서 이들 수치는 별로 남지 않은 의료기록들을 토대로 추정된 것이라고 전했다.
다만 이들 수치에 대한 논란은 뜨겁다고 덧붙였다.
방송은 당시 베를린 24개 구역 중 하나인 노이콜른에서 1945년 6월부터 이듬해까지 모두 995건의 낙태 신청이 승인됐다면서 아직 남아 있는 이 자료 역시 러시아군의 광범위한 강간의 흔적이라고 전했다.
<저작 권자(c) 연합뉴스, 무단 전재-재배포 금지>2015/05/02 00:40 송고
나 치의 만행들 |
||
(Лондон-Йонхап) – Британская телекомпания BBC готовится выпустить документальный фильм, который проливает свет на массовые изнасилования, совершённые российскими войсками во время оккупации Германии во Второй мировой войне.
В понедельник (по местному времени) на своём интернет-портале телекомпания заявила, что, несмотря на то, что Россия отвергает эти обвинения как западную выдумку, многочисленные доказательства указывают на то, что российские солдаты действительно совершали массовые изнасилования.
В фильме представлен дневник Владимира Гельфанда, русского капитана, участвовавшего в оккупации Берлина в то время.
В записи своего дневника от 25 апреля 1945 года, в день, когда он вошёл в Берлин, он описал, как встретил группу немецких женщин с мешками одежды и как «одна немка с лицом, искажённым ужасом, рассказала мне, что с ней произошло в первую ночь после прихода русских».
Она разрыдалась, пишет он, и поведала, что двадцать мужчин изнасиловали её группой. Её бедная мать рассказала, что русские изнасиловали её дочь прямо у неё на глазах, и что они бегут из дома, поскольку боятся, что насильники могут вернуться.
К тому времени немецкие солдаты уже почти четыре года совершали подобные сексуальные преступления и другие зверства на территории Советского Союза, отмечает BBC.
Сын Владимира Гельфанда, Виталий, сказал: «Мой отец рассказывал, что нацисты проходили через множество деревень, где убивали всех, даже маленьких детей, и в этих деревнях он видел следы изнасилований».
Документы, найденные в Российском государственном архиве, рассказывают о массовых изнасилованиях в Восточной Пруссии.
Дневник военного времени, который вела невеста немецкого солдата, показывает, что некоторые женщины пытались приспособиться к ужасным условиям, чтобы выжить, говорится в передаче.
Женщина пишет, что вступила в связь с русским офицером после того, как поняла: чтобы избежать группового изнасилования «зверями», ей нужен «волк», который сможет её защитить.
90-летняя Ингеборг Буллерт, немка, изнасилованная российскими солдатами, вспоминает, что женщинам в возрасте от 15 до 55 лет предписывалось сдавать анализы на заболевания, передающиеся половым путём, и что «для получения продовольственной карточки нужно было иметь медицинскую справку».
В связи с массовыми изнасилованиями, совершёнными российскими войсками, чаще всего приводятся цифры в 100 тысяч в Берлине и 2 миллиона по всей Германии, сообщает BBC, уточняя, что эти оценки экстраполируются на основе ограниченных медицинских записей.
Однако эти цифры вызывают ожесточённые споры, добавляет издание.
В Нойкёльне, одном из 24 районов Берлина того времени, с июня 1945 года в течение последующего года было одобрено в общей сложности 995 заявлений на аборт, сообщает телекомпания, отмечая, что сохранившиеся записи служат дополнительным свидетельством массовых изнасилований, совершённых российскими войсками.
Разгром нацистской Германии Советским Союзом 70 лет назад до сих пор воспринимается как один из величайших моментов российской истории.
Но другая сторона этой победы — массовые изнасилования немецких женщин советскими солдатами в последние дни войны — долгое время оставалась в тени.
В берлинском пригороде Трептов-парк установлен памятник: 12-метровая скульптура изображает советского солдата с мечом в одной руке и маленькой немецкой девочкой в другой, попирающего разбитую свастику. Под монументом похоронены пять тысяч из восьмидесяти тысяч советских воинов, павших в битве за Берлин в апреле–мае 1945 года.
Грандиозные размеры памятника олицетворяют величие жертвы, принесённой Красной армией. Надпись утверждает, что советский народ спас европейскую цивилизацию от фашизма.
Но среди немцев памятник иногда называют иначе — "Могила Неизвестного Насильника".
На пути к Берлину солдаты Сталина изнасиловали бесчисленное количество женщин — факт, о котором в послевоенные годы предпочитали молчать и на Западе, и тем более в СССР. Сегодня в России тема остаётся практически под запретом.
Российские СМИ часто называют рассказы о массовых изнасилованиях выдумкой западной пропаганды. Однако дневник молодого советского офицера Владимир Гельфанда даёт ошеломляющее документальное свидетельство тех событий.
Гельфанд, еврейский лейтенант из центральной Украины, вёл дневник с 1941 года до конца войны — несмотря на строгий запрет на личные записи в армии. Его честность и откровенность поражают до сих пор.
В феврале 1945 года он находился на дамбе на реке Одер, ожидая наступления на Берлин. Там он наблюдал, как его товарищи окружили и подчинили себе батальон немецких женщин-солдат.
"Пленные немецкие суки, — писал он, — заявляют, что мстят за своих погибших мужей. Их надо убивать без пощады. Солдаты предлагали заколоть их в половые органы, но я настаивал: расстрелять".
25 апреля, вскоре после вступления в Берлин, Гельфанд встретил на берегу Шпрее группу немецких женщин-беженок.
На ломаном немецком он спросил, куда они направляются и почему покинули дома. В ответ женщины рассказали, что пережили в первую ночь после прихода Красной армии.
"Они вонзались в меня всю ночь, — рассказала одна из них, приподнимая юбку. — Их было больше двадцати человек", — плакала она.
"Они изнасиловали мою дочь у меня на глазах", — добавила её мать.
"Они всё ещё могут вернуться, чтобы сделать это снова", — прошептала она в ужасе.
Дочь бросилась к Гельфанду: "Пожалуйста, останься со мной! Спи со мной! Делай со мной что хочешь — только ты, и больше никто!"
К тому времени Гельфанд уже видел, что натворили немецкие войска на территории СССР. Массовые убийства, уничтожение деревень, изнасилования женщин и детей — всё это было перед его глазами.
"Он прошёл через множество разрушенных деревень, — рассказывает его сын Виталий, — видел убитых детей, женщин. Он прекрасно знал цену этой войны."
Считается, что немецкая
армия была хорошо организована и дисциплинирована. Но это касалось не
всего. Олег Будницкий, историк Высшей школы экономики в Москве,
подчёркивает: запреты на сексуальные контакты с "неполноценными расами"
были широко игнорируемы.
Нацистские командиры организовывали бордели на оккупированных территориях для борьбы с венерическими заболеваниями.
Доказательства преступлений вермахта против советских женщин редко сохранились: многие жертвы просто не пережили оккупацию. Однако в Германо-Российском музее в Берлине сохранились страшные фотографии: тела женщин со следами насилия, найденные в Крыму, лежащие на обочинах дорог.
"Это было частью политики геноцида, — говорят в музее. — Мы не просто рассказываем о войне — мы показываем, какой она была на самом деле."
По мере продвижения Красной армии советская пропаганда разжигала ненависть к немцам. Плакаты призывали: "Солдат! Ты на немецкой земле! Час мести настал!"
И даже официальные
органы, как политический отдел 19-й армии, утверждали, что настоящий
советский солдат "настолько полон ненависти", что ему будет противно
даже прикосновение к немке.
Но реальность оказалась совсем иной.
Отдел пропаганды советской 19-й армии, вошедшей в Германию через Балтийское побережье, утверждал: "настоящий советский солдат будет испытывать такую ненависть к немцам, что не почувствует влечения к немецким женщинам". Но, как и нацисты, советские солдаты часто игнорировали пропаганду.
При написании своей книги о
битве за Берлин (2002) историк Энтони Бивор обнаружил в архивах
Российской Федерации документы о сексуальных преступлениях. Эти
материалы были составлены НКВД в конце 1944 года и переданы лично
Лаврентию Берии.
"Они были доложены Сталину, —
рассказывает Бивор. — На документах видны отметки о прочтении. В
сообщениях говорилось о массовых изнасилованиях в Восточной Пруссии, о
том, что немецкие женщины убивали своих детей, чтобы спасти их от
позора, а затем кончали жизнь самоубийством."
Одновременно дневник немецкой женщины, ожидавшей своего жениха, позволяет заглянуть в повседневную реальность оккупированного Берлина. Начавшиеся 20 апреля — за десять дней до самоубийства Гитлера — её записи сочетают суровую честность с мрачным юмором.
Описывая себя как "бледнолицую блондинку в одном и том же зимнем пальто", мемуаристка рассказывает, как менялся её район: "Мужчина в серых брюках и роговых очках, который при ближайшем рассмотрении оказывается женщиной, и три сестры-портнихи, прижавшиеся друг к другу, словно большой чёрный пудинг."
Те, кто прятался в подвалах, ожидали Красную армию с чёрным юмором: "Лучше быть под русским сверху, чем под обломками от американской бомбы." Но когда советские солдаты выломали двери убежища и начали утаскивать женщин, одна из них, владевшая русским, попыталась найти офицера и остановить насилие.
На улицах среди руин она
действительно встретила офицера. Несмотря на запрет Сталина мстить
гражданским, тот равнодушно заметил: "Это всё равно происходит."
Женщина затащила его в подвал. Офицер отругал солдат, но один из них взорвался: "Что немцы сделали с нашими женщинами! Они забрали мою сестру..." — он кричал, пока офицер не вывел его.
Когда мемуаристка вышла
проверить улицу, солдаты схватили её, изнасиловали несколько раз и
пытались задушить. В это время её соседи заперли дверь подвала изнутри.
"Когда дверь наконец открыли, все
смотрели на меня. Мои чулки сползли до лодыжек, я держала в руке
обрывок пояса с подвязками. Я закричала: 'Вы свиньи! Они изнасиловали
меня дважды, а вы бросили меня, как мусор!'"
Вскоре женщина поняла: чтобы выжить, нужно найти одного "волка" и держаться за него. Ей удалось "привязать" к себе интеллигентного майора из Ленинграда. Отношения с ним были менее жестокими: они обсуждали литературу, делились историями о жизни.
"Нельзя сказать, что майор меня изнасиловал, — писала она. — Я спала с ним ради бекона, масла, сахара и консервов. Но мне действительно начинал нравиться человек в нём — чем реже он хотел меня как женщину, тем больше я его уважала."
Многие женщины в разрушенном Берлине делали такой же выбор: находили "своего" среди завоевателей.
Когда дневник был опубликован в 1959 году под заголовком "Женщина в Берлине", автор подверглась острой критике. Её обвинили в том, что она бросила тень на честь немецких женщин. При жизни она больше не разрешала переиздавать книгу.
Судьба прошлого — быть перекроенным в угоду настоящему. Поэтому так важны свидетельства очевидцев: те бабушки, что спустя 70 лет находят в себе мужество говорить правду, и те, кто в разгар войны рисковал жизнью, чтобы сохранить дневники, — все они заслуживают глубокого уважения.
Сын Владимира Гельфанда,
Виталий, подчёркивает: он не отрицает ни мужества, ни великих жертв,
принесённых советскими солдатами во Второй мировой войне.
"Но история — это не только мужество и самопожертвование," — добавляет он.
После недавнего интервью на российском радио Виталий столкнулся с волной антисемитских оскорблений в социальных сетях. Несмотря на это, он надеется, что дневник его отца будет опубликован и в России, как это уже произошло в Германии и Швеции.
"Если люди не хотят знать правду, они просто обманывают самих себя. Весь мир понимает, что произошло. Россия тоже знает. Даже те, кто принимал законы о запрете "порочить" историю, знают это. Мы не сможем двигаться вперёд, пока не оглянемся назад," — говорит Виталий Гельфанд.