Jan 16, 2020

 

	차세계대전 말, 소련에게 베를린을 점령당한 '독일 여자들'이 당한 치욕의 역사
	2차 세계대전 말기였던 1944년, 폐퇴하기 시작한 독일군에 대한 소련군의 반격이 급속도로 진행되었던 시기의 이야기이다. 소련군은 불과 두 달여 만에 독일군이 점령하고 있던 동유럽 지역을 탈환하고, 1945년 5월에 베를린에 입성하게 되었다. 이 과정에서 독일의 파시즘 파괴라는 명분하에 흐지부지된 사실이 한 가지 있다. 그것은 바로 동부 유럽에서만 약 140만 건, 그리고 베를린 안에서 약 60만 건에 달했던 전시강간 이야기이다. 그로 인해서 많은 문제들이 발생했다. 그 중 하나는 성병이었다. 베를린의 병원들에는 여성들이 수 시간을 대기해야 할 정도로 많은 여성들이 서서 검진을 기다렸다. 전시강간의 문제로 성병, 낙태 등이 심각한 수준으로 이루어졌기 때문이다. 강간을 시도하는 소련군에게 보여줄 목적으로 성병 감염 확인서를 준비하는 사람도 있었다. 또 노숙한 매춘부로 위장한 젊은 여성이 있을 정도로 러시아 군인들도 성병을 매우 두려워했다. 이러한 성병보다 더 치명적인 문제점이 있었다. 이 전시강간의 피해 여성들은 이러지도 저러지도 못하는 두 가지 큰 딜레마에 처하게 된다는 것이다. 적으로부터는 성적으로 자신의 신체를 공격받는 개인적인 문제에 직면하면서도 다른 한편으로는 그로 인해서 자신의 공동체로부터 배제되는 보호받지 못하는 역설적 상황에 마주하게 된다. 즉 적군에게도 공격받게 되고 아군에게도 보호받지 못하는 이중 배제에 처하게 되는 것이다. 대부분의 국가와 민족들은 적군에게 강간당하는 사건을 자기 국가 공동체의 존엄과 순결의 훼손으로 이해한다. 한 가지 예로 이라크의 쿠웨이트 침공 당시 5천명에 가까운 여성들이 임신한 것으로 추산되는데 여기서 임태된 아이들은 침략의 사생아 라고 불렸으며 피해 여성들은 가족 공동체로부터 쫓겨났다. 그렇기 때문에 전시강간을 당하고 난 뒤에 임신을 하는 경우에 상황은 더욱 심각한 지경에 이르게 되었다. 당시 베를린의 상황으로 돌아가보자. 전시강간을 통해 대략 20%가 임신되었고 그 가운데 90%는 낙태했던 것으로 알려져 있다. 그 말은 나머지 10%는 출산한 것으로 추산할 수 있다는 것이다. 1945년에서 46년 사이에 그 중 5%가 탄생했는데 약 2200명에 달한다. 이 2200명이라는 수치는 병원에서의 실제 검진 기록에 근거한 숫자이므로 신빙성이 있다. 그러나 애초부터 병원 검진을 회피했거나 소령군의 아이인 점을 밝히기 꺼려했던 당시 여성들의 태도를 고려하면 실제로는 전시강간으로 1945년에서 1946년 사이에 태어난 아이들은 2200명을 뛰어넘을 것으로 추산된다. 이렇게 되면 이 아이와 엄마는 어떻게 될까? 전시강간은 단순히 적군의 여성의 순결을 훼손하고 적 공동체의 정체성을 파괴하려는 목적으로 이루어지기 때문에 가해 병사들이 그렇게 임신된 아이들에게 관심을 갖는 경우는 거의 없다. 그러나 그 여성과 그로 인해 태어난 아이는 상당히 심각한 정체성의 혼돈을 겪게 된다. 그러한 처참한 상황을 세대에 걸쳐 물려주게 되는 것이다. 그래서일까? 독일인 아버지와 교사들은 러시아 군인들에게 강간당할 경우에는 자살하라고 권고하였다. 그런 일을 당한 여자아이에게 아버지가 직접 손에 로프를 쥐어주고 자살하도록 한 일화가 있었다. 이 사례는 전시강간을 더욱 가혹하게 하는 것이 바로 자국 내의 인종적 순열주의이다 라는 점을 확실히 보여주는 점이다. 아무튼 이렇게 소련군의 전시강간을 통해서 많은 수의 독일 러시아계 아이들의 임신 사례들이 나타났다. 이들은 소위 점령지의 아이들이라고 불리였으며 일반인들 사이에서는 러시아의 후레자식이라는 속칭으로 불리기도 했다. 이에 대한 소련 상칭부의 지시는 어떠했을까? 스탈린은 1936년 낙태를 금지했고 이를 점령지로 확대 적용했다. 너희들이 아무리 수치스럽더라도 그냥 나아라. 별 수 있겠냐? 라고 한 것이다. 그리고 1953년까지 주둔지 여성과 소련군인 사이의 결혼도 금지하고 있다. 당시 독일뿐만이 아니라 소련에서도 팽배하던 가부장적 윤리의식으로 인해서 전시강간의 피해자로서 보호받아야 할 그 어머니와 아이들이 설 자리는 없었던 것이다. 인종의 순열주의를 추천하던 나치의 인종주의는 이렇게 전쟁을 통해서 유럽에서 가장 트랜스네셔널한 인종 구성을 촉질하는 역설적인 결과를 낳게 되었다.   See Wladimir Gelfand, Deutschland Tagebuch 1945, 1946, p. 94 A Women in Berlin, 2008 (Film) Ingeborg Jacobs, Freiwild, p. 193 Ferguson, The War of the World, p. 582 Ingeborg Jacobs, Freiwild, p. 11 Ibid. p. 178
	차세계대전 말, 소련에게 베를린을 점령당한 '독일 여자들'이 당한 치욕의 역사
	Transkribiert von TurboScribe.ai.

корейский язык

	История позора, пережитого немецкими женщинами при захвате Берлина Советским Союзом в конце Второй мировой войны
	В конце Второй мировой войны, в 1944 году, когда немецкая армия начала отступать, советская армия начала стремительное контрнаступление. За всего два месяца советские войска освободили оккупированные немецкими войсками территории Восточной Европы и в мае 1945 года вошли в Берлин. В этом процессе под предлогом разрушения немецкого фашизма было умолчано одно важное обстоятельство. Речь идет о массовых изнасилованиях военного времени, которых только в Восточной Европе насчитывалось около 1,4 миллиона, а в Берлине около 600 тысяч. Это вызвало множество проблем, одной из которых были венерические заболевания. В берлинских больницах женщины стояли в очередях по несколько часов, чтобы пройти обследование. Из-за проблемы военных изнасилований венерические заболевания и аборты достигли критического уровня. Некоторые женщины готовили справки о заражении венерическими заболеваниями, чтобы показать их советским солдатам, пытавшимся их изнасиловать. Были даже молодые женщины, притворявшиеся уличными проститутками, так как русские солдаты тоже очень боялись венерических заболеваний. Однако проблема, более серьезная, чем венерические заболевания, заключалась в другом. Женщины, пострадавшие от военных изнасилований, оказывались в двух сложных дилеммах. С одной стороны, они сталкивались с личной проблемой сексуального насилия со стороны врага, а с другой стороны, из-за этого они оказывались изолированными от собственного сообщества, не получая необходимой защиты. То есть, они подвергались нападениям со стороны врага и не получали защиты со стороны своих. В большинстве стран и народов случаи изнасилования врагом рассматриваются как ущерб достоинству и чистоте нации. Например, во время вторжения Ирака в Кувейт около пяти тысяч женщин забеременели, и рожденных детей называли "детьми вторжения", а пострадавших женщин изгоняли из семейных сообществ. Поэтому случаи беременности после военных изнасилований становились еще более тяжелыми. Вернемся к ситуации в Берлине того времени. Около 20% женщин забеременели вследствие военных изнасилований, и из них около 90% сделали аборт. Это означает, что остальные 10% родили детей. В период с 1945 по 1946 год около 5% этих женщин родили детей, что составляет примерно 2200 человек. Число в 2200 человек основано на реальных медицинских записях в больницах, что придает ему достоверность. Однако, учитывая, что многие женщины избегали медицинских обследований или не хотели признавать, что их дети от советских солдат, реальное число детей, родившихся вследствие военных изнасилований в период с 1945 по 1946 год, вероятно, превышает 2200. Что происходит с этими детьми и их матерями? Военные изнасилования направлены на разрушение чистоты женщин врага и уничтожение идентичности вражеского сообщества, поэтому солдаты-насильники редко интересуются такими детьми. Однако, эти женщины и рожденные от насилия дети испытывают серьезные проблемы с идентичностью. Эти ужасные ситуации передаются через поколения. Поэтому немецкие отцы и учителя советовали женщинам, если их будут насиловать русские солдаты, покончить с собой. Существует история, где отец вручил дочери веревку и настоял на самоубийстве после ее изнасилования. Этот случай подчеркивает, что национальный расовый пуризм делает военные изнасилования еще более жестокими. В результате военных изнасилований советскими солдатами появилось множество случаев беременности немок от русских солдат. Эти дети назывались "детьми оккупации" и в народе именовались "русскими ублюдками". Каковы были инструкции советского командования по этому поводу? Сталин запретил аборты в 1936 году и распространил этот запрет на оккупированные территории. "Неважно, насколько это позорно, рожайте" — говорил он. И до 1953 года были запрещены браки между советскими солдатами и женщинами из оккупированных территорий. В то время как в Германии, так и в Советском Союзе господствовала патриархальная мораль, которая не оставляла места для матерей и детей, ставших жертвами военных изнасилований. Расовая политика нацистов, пропагандировавшая чистоту расы, парадоксально привела к самой транснациональной расовой композиции в Европе в результате войны.       См. Владимир Гельфанд, Немецкий дневник 1945-1946, стр. 94 Женщина в Берлине, 2008 (фильм) Ингеборг Якобс, Свободная добыча, стр. 193 Фергюсон, Война мира, стр. 582 Ингеборг Якобс, Свободная добыча, стр. 11 Там же, стр. 178
	История позора, пережитого немецкими женщинами при захвате Берлина Советским Союзом в конце Второй мировой войны.