| Mga babaeng sundalo sa pagkabihag ng Aleman. Kabanata limang mula sa librong "Pagkabihag. Ito ang ginawa ng mga Nazi sa mga nahuling kababaihan ng Soviet | ||
| 23.08.2021 | ||
Mga babaeng humahawak ng mga Aleman. Kung paano kinutya ng mga Nazi ang mga nahuling kababaihan ng SovietAng Ikalawang Digmaang Pandaigdig ay naging tulad ng isang roller skating sa sangkatauhan. Milyun-milyong patay at maraming iba pang mga nabuong buhay at tadhana. Ang lahat ng mga nakikipaglaban na partido ay gumawa ng tunay na napakalaking bagay, na binibigyang-katwiran ang lahat sa giyera. Maingat! Ang materyal na ipinakita sa koleksyon na ito ay maaaring mukhang hindi kanais-nais o nakakatakot.Siyempre, lalo na ang pagkilala ng mga Nazi sa kanilang sarili sa bagay na ito, at hindi nito isinasaalang-alang ang Holocaust. Maraming, parehong naka-dokumentado at lantaran na kathang-isip na mga kwento tungkol sa kung ano ang nakuha nila Mga sundalong Aleman. Isa sa mataas na ranggo Mga opisyal ng Aleman naalala ang mga naipasang panayam. Kapansin-pansin, mayroon lamang isang order tungkol sa mga babaeng tauhan ng militar: "Shoot".
Inirekumenda na basahin 
Mga babaeng sundalo ng Red Army sa pagkabihag at ang mga Aleman ay 1 bahagi
Siyempre, patuloy na ginahasa ang mga bilanggo. Ang mga kababaihang sundalo ng Pulang Hukbo na pinahawak ng mga Finn at mga Aleman, bahagi 2. mga HudyoAt kung ang pinakamataas na ranggo ng Aleman ay ipinagbabawal na pumasok sa isang malapit na ugnayan sa mga bihag, kung gayon ang ordinaryong ranggo at file ay may higit na kalayaan sa bagay na ito. At kung ang batang babae ay hindi namatay pagkatapos gamitin siya ng buong kumpanya, pagkatapos ay simpleng binaril siya.
Alam mismo ng mga sundalong Soviet kung ano ang nangyayari sa mga kampong konsentrasyon at kung ano ang banta ng pagkabihag. Samakatuwid, walang nais na sumuko at hindi pupunta. Nakipaglaban sila hanggang sa wakas, hanggang sa kanyang kamatayan, siya lamang ang nagwagi sa mga kakila-kilabot na taon. Maliwanag na memorya sa lahat ng mga namatay sa giyera ... Ang unang bansa sa Europa kung saan pumasok ang Red Army noong Agosto 1944 ay ang Romania. Ang mga tala ng makatang nasa linya B. Ang slutsky ay naglalaman ng mga sumusunod na linya: "Bigla, halos maitulak sa dagat, magbubukas si Constanta. Halos sumabay ito sa average na pangarap ng kaligayahan at tungkol sa" pagkatapos ng giyera. "Mga restawran. Mga banyo. Mga kama na may malinis na lino. Mga tindahan na may mga nagbebenta ng reptilya. At - mga kababaihan, matalinong mga kababaihan sa lunsod - mga batang babae ng Europa - ang unang pagkilala na kinuha namin mula sa natalo ... " Inilarawan pa niya ang kanyang unang impression sa mga banyagang bansa: "Ang mga salon sa pag-aayos ng buhok sa Europa, kung saan naghuhugas gamit ang kanilang mga daliri at hindi hinuhugasan ang kanilang mga brush, ang kawalan ng paligo, paghuhugas mula sa palanggana," kung saan ang dumi mula sa mga kamay ay nananatili, at pagkatapos ang mukha ay hugasan ", mga kama ng balahibo sa halip na mga kumot - dahil sa pagkasuklam na dulot ng pang-araw-araw na buhay, ang agarang paglalahat ay ginawa ... Sa Constanta una naming nakilala ang mga brothel ... Ang aming unang rapture sa katotohanan ng pagkakaroon ng libreng pag-ibig ay mabilis na pumanaw. Hindi lamang ang takot sa impeksyon at ang mataas na gastos, ngunit ang pag-alimura sa mismong pagkakataon na bumili ng isang tao ay may epekto ... Marami ang ipinagmamalaki ng uri: ang isang Romanian na asawa ay nagreklamo sa tanggapan ng kumandante na hindi binayaran ng aming opisyal ang kanyang asawa ang sumang-ayon isa at kalahating libong lei. Ang bawat isa ay may natatanging kamalayan: "Imposible para sa amin" ... Marahil, maaalala ng aming mga sundalo ang Romania bilang isang bansa na syphilitics .... Sa Romania, ang backwater na ito sa Europa, ang aming sundalo na higit sa lahat ay naramdaman ang kanyang pag-angat sa Europa. " Ang isa pang opisyal ng Soviet, si Air Force Lieutenant Colonel F. Smolnikov, noong Setyembre 17, 1944, ay sumulat ng kanyang mga impression kay Bucharest sa kanyang talaarawan: "Ambassador Hotel, restawran, ground floor. Nakikita ko ang walang ginagawa na madla na naglalakad, wala silang magawa, naghihintay sila. Tumingin sila sa akin tulad ng isang bagay na pambihira." Russian officer !!! "Napakahinhin kong bihis, higit sa katamtaman. Hayaan na. Makakarating pa rin kami sa Budapest. Totoo ito tulad ng katotohanang nasa Bucharest ako. First class na restawran. Nakabihis ang madla, ang pinakamagagandang mga babaeng Romanian ay mukhang mapanghamon. Gagabi kami sa isang first-class hotel. Ang metropolitan na kalye ay nakakagulo. Walang musika, naghihintay ang madla. Capital, sumpain mo ito! Hindi ako susuko sa advertising ... ". Sa Hungary Hukbo ng Soviet naharap hindi lamang sa armadong paglaban, kundi pati na rin ng mapang-akit na hampas sa likod mula sa populasyon, nang "pinatay nila ang mga lasing at straggler sa mga farmstead" at nalunod sila sa mga silo. Gayunpaman, "ang mga kababaihan, na hindi masama tulad ng mga Romaniano, ay nagbigay ng kahihiyang nakakahiya ... Isang kaunting pag-ibig, isang maliit na pagwawaldas, at higit sa lahat, syempre, ang takot ay tumulong." Sinipi ang mga salita ng isang abugadong Hungarian "Napakahusay na gustung-gusto ng mga Ruso ang mga bata. Napakasamang mahal nila ang mga kababaihan," sinabi ni B. Slutsky: "Hindi niya isinasaalang-alang na ang mga kababaihang Hungarian ay mahal din ang mga Ruso, na kasama ng madilim na takot na nagtulak sa tuhod ng mga matrons at ina ng mga pamilya, naroon ang pagmamahal ng mga batang babae at ang desperadong lambingan ng mga sundalo na sumuko sa kanilang sarili sa mga mamamatay-tao sa kanilang asawa. " Para sa mga mandirigma na pinalaki sa mga patriyarkal na tradisyon ng Russia, ang mga lokal na kaugalian, ayon sa kung saan "isang batang babae, bago magpakasal, na may pag-apruba ng kanyang mga magulang, ay maaaring makaranas ng matalik na pakikipag-ugnay sa maraming mga kalalakihan, naging isang pagkabigla sa kultura." "Sinabi nila dito: hindi sila bumili ng pusa sa isang nakatali na sako," ang mga Hungarian mismo ang nagtapat. _______________________
Ang
mga kalalakihang kabataan, malusog sa katawan ay may likas na
pagkahumaling sa mga kababaihan. Ngunit ang gaan ng moralidad ng Europa
ay sumira sa ilan sa mga mandirigma ng Soviet, habang ang iba, sa
kabaligtaran, ay naniwala na ang relasyon ay hindi dapat bawasan sa
simpleng pisyolohiya. Sinulat ni Sarhento A. Rodin ang kanyang mga
impression sa pagbisita - dahil sa pag-usisa - isang bahay-alaga sa
Budapest, kung saan ang bahagi nito ay tumayo nang ilang oras matapos
ang digmaan:"... Matapos umalis, isang karima-rimarim, nakakahiyang pakiramdam ng kasinungalingan at kasinungalingan ang lumitaw, ang larawan ng isang halata, bukas na pagkukunwari ng isang babae ay hindi lumabas sa aking ulo ... Nakatutuwang isang hindi kanais-nais na aftertaste mula sa pagbisita sa isang ang brothel ay nanatili hindi lamang sa akin, isang binata, na dinala sa mga prinsipyo tulad ng hindi pagbibigay ng halik nang walang pagmamahal, ngunit ang karamihan sa aming mga sundalo, na kinailangan naming makausap ... Sa mga parehong araw, kinailangan kong makipag-usap sa isang magandang Magyarka (alam niya ang Ruso mula sa kung saan). Nang tanungin niya kung gusto ko ang Budapest, sumagot ako na gusto ko ito, ang mga brothel lamang ang nakakahiya. "Pero bakit?" tanong ng dalaga. Dahil ito ay hindi likas, ligaw, - Ipinaliwanag ko: - ang isang babae ay kumukuha ng pera at pagkatapos nito, agad na nagsisimulang "mahalin!" Nag-isip ng saglit ang batang babae, pagkatapos ay tumango bilang pagsang-ayon at sinabi: "Tama ka: pangit na mag-advance ng pera"..." _______________________
Nag-iwan ng ibang impression ang Poland sa sarili nito. Ayon sa makatang si David Samoilov: "... sa Poland pinananatili nila kaming mahigpit. Mahirap na makatakas mula sa ugali. At ang mga kalokohan ay pinarusahan nang husto. positibong punto sa Poland ay ang kagandahan ng mga kababaihan ng Poland. Hindi ko masasabi na nagustuhan namin ang Poland, pagkatapos ay hindi ako nakatagpo ng anumang marangal at chivalrous dito. Sa kabaligtaran, ang lahat ay burgis, magsasaka - parehong mga konsepto at interes. Oo, at sa silangang Poland ay tiningnan nila kami na maingat at may kalaban-laban, sinusubukan na pilasin ang mga tagapagpalaya ng kung ano ang posible. Gayunpaman, ang mga kababaihan ay nakakaginhawa na maganda at malandi, naakit nila kami sa kanilang paguugali, cooing pagsasalita, kung saan biglang naging malinaw ang lahat, at sila mismo ay nabihag ng kung minsan masungit na lakas ng panlalaki o uniporme ng isang sundalo. At ang kanilang maputla, payat na dating mga humahanga, nakakagalit ang kanilang mga ngipin, napunta sa mga anino sandali ... ". _______________________
Ang isa pang front-line na sundalo, si A. Rodin ay nag-alaala:"Nagulat ako sa sigla ng mga taga-Poland na nakaligtas sa kakila-kilabot ng giyera at pananakop ng Aleman. Linggo ng hapon sa isang nayon ng Poland. Maganda, matikas, sa mga damit at medyas na sutla, mga kababaihan ng Polka, na mga ordinaryong kababaihan ng magsasaka tuwing araw ng trabaho, nagsasayaw dumi, walang sapin, walang pagod na nagtatrabaho sa bukid. sila ay mukhang sariwa at kabataan din, bagaman may mga itim na frame sa paligid ng mga mata ... Nobyembre 5, 1944 Linggo, lahat ng mga residente ay nagbihis. Bibisitahin na nila ang isa't isa. Ang mga kalalakihan na nakaramdam ng mga sumbrero, kurbatang, jumper. Babae sa mga damit na seda, maliwanag, hindi nagamit na medyas. Rosy-cheeked women. Magandang kulot na blond na buhok ... Ang mga sundalo sa sulok ng kubo ay animated din. Ngunit ang sinumang sensitibo ay mapapansin na ito ay isang masakit na muling pagkabuhay. Ang bawat tao'y malakas na tumatawa upang ipakita na hindi sila naabala ng ito, na hindi man lang ito nakakaabala sa kanila at hindi nakakainggit. Mas malala ba tayo kaysa sa kanila? Alam ng diyablo kung ano ang kaligayahan - isang mapayapang buhay! Kung sabagay, hindi ko siya nakita sa buhay sibilyan! " _______________________
Sa parehong araw, ang kanyang kapwa sundalo na si Sergeant N. Nesterov ay sumulat sa kanyang talaarawan: "Ngayon
ay isang araw na pahinga, ang mga taga-Poland, maayos na bihis,
nagtitipon sa iisang kubo at nakaupo nang pares. Kahit na medyo hindi
komportable ang pakiramdam. Hindi ba ako makakaupo ng ganito? .."
Sa Austria, kung saan sumugod ang mga tropang Sobyet noong
tagsibol ng 1945, naharap nila ang isang "pangkalahatang pagsuko": "Ang
buong mga nayon ay natakpan ng puting basahan. Itinaas ng mga may
edad na kababaihan ang kanilang mga kamay nang makilala nila ang isang
lalaki na naka-uniporme ng Red Army."Dito, ayon kay B. Slutsky, na ang mga sundalo ay "nahawak ang mga babaeng blond." Kasabay nito, "ang mga Austrian ay hindi naging labis na matigas ang ulo": karamihan sa mga batang babae sa nayon ay nangunguna intimate life bago ang kasal, at ang mga tao ay tradisyonal na walang kabuluhan at, tulad ng mga Austrian mismo na nagtalo, "sapat na ang galante upang makuha ang lahat ng gusto mo mula sa korona." _______________________
At
sa wakas Alemanya. At ang mga kababaihan ng kalaban - mga ina, asawa,
anak na babae, kapatid na babae ng mga taong, mula 1941 hanggang 1944,
ay nanunuya sa populasyon ng sibilyan sa nasasakop na teritoryo ng USSR.Hitsura Ang mga babaeng Aleman na naglalakad sa isang karamihan ng mga refugee ay inilarawan sa talaarawan ni V. Bogomolov: "Ang mga kababaihan - matanda at bata - na may mga sumbrero, may mga headcarves na may isang turban at isang canopy lamang, tulad ng aming mga kababaihan, sa matalino na amerikana na may mga collar na balahibo at sa mga basag na damit ng isang hindi maunawaan na hiwa. Maraming mga kababaihan ang pumupunta sa mga madilim na baso upang hindi mapilipit mula sa maliwanag na araw ng Mayo at sa gayon protektahan ang mukha mula sa mga kunot ... " _______________________
Paano kumilos ang mga Aleman nang makilala nila ang mga tropang Soviet?Sa ulat ng representante. Pinuno ng Pangunahing Direktor ng Pulitikal ng Red Army Shikin sa Komite Sentral ng CPSU (b) G.F Aleksandrov noong Abril 30, 1945, tungkol sa saloobin ng populasyon ng sibilyan ng Berlin sa mga tauhan ng Pulang Hukbo, sinabi na: "Sa sandaling ang aming mga yunit ay sumakop sa isang partikular na lugar ng lungsod, ang mga residente ay unti-unting nagsisimulang maglakad sa mga kalye, halos lahat sa kanila ay may puting mga kamay sa kanilang manggas. Kapag nakikipagtagpo sa aming mga sundalo, maraming kababaihan ang nakataas ang kanilang mga kamay, umiiyak at nanginginig sa takot, ngunit sa sandaling makumbinsi sila na ang mga sundalo at opisyal ng Red Army ay hindi pareho sa pagpinta sa kanila ng kanilang pasistang propaganda, ang takot na ito mabilis na pumasa, mas maraming mga tao ang dumadaan sa mga lansangan at nag-aalok ng kanilang mga serbisyo, sinusubukan sa bawat posibleng paraan upang bigyang-diin ang kanilang katapatan sa Red Army. " _______________________
Ang pinakadakilang impression sa mga nagwagi ay ginawa ng
kababaang-loob at pag-iingat ng mga babaeng Aleman. Kaugnay nito, sulit
na banggitin ang kuwento ng mortarman na si A. A. Orlov:"Nagpunta kami sa ilang lungsod ng Aleman, nanirahan sa mga bahay. Lumabas si Frau, mga 45, at tinanong ang gera ng kumander ... Inihayag niya na siya ang namamahala sa isang-kapat, at nakolekta ang 20 Mga babaeng Aleman para sa sekswal (!!!) na serbisyo ng mga sundalong Ruso ... Ang reaksyon ng aming mga opisyal ay galit at mapang-abuso. Ang babaeng Aleman ay itinaboy palayo, kasama ang kanyang "detatsment" na handa na para sa serbisyo. Sa pangkalahatan, ang pagsunod sa Aleman ay nakatulala sa amin. Inaasahan nila ang partisan warfare at pagsabotahe mula sa mga Aleman. Ngunit para sa bansang ito, pinakamahalaga ang kaayusan. Kung ikaw ay isang nagwagi, kung gayon ang mga ito ay nasa kanilang hulihan na mga binti, at kusa at hindi sa ilalim ng pagpipilit. Ito ay tulad ng isang sikolohiya ... ". _______________________
Ang isang katulad na kaso ay binanggit sa kanyang mga tala ng militar ni David Samoilov:"Sa Arendsfeld, kung saan kami nakatapos lamang, lumitaw ang isang maliit na karamihan ng mga kababaihan na may mga bata. Pinangunahan sila ng isang malaking mustachioed na babaeng Aleman na humigit-kumulang limampu, si Frau Friedrich. Inihayag niya na siya ay isang kinatawan ng populasyon ng sibilyan at hiniling na iparehistro ang natitirang mga residente. Sumagot kami na magagawa ito sa lalong madaling magpakita ang tanggapan ng kumandante. "Imposible," sabi ni Frau Friedrich. “May mga kababaihan at bata dito. Kailangan silang magparehistro. Ang populasyon ng sibilyan na may mga hiyawan at luha ay nagpatunay ng kanyang mga sinabi. Hindi alam kung ano ang gagawin, iminungkahi ko na kunin nila ang silong ng bahay kung saan kami tinanggap. At sila, huminahon, bumaba sa silong at nagsimulang tumanggap doon, naghihintay sa mga awtoridad. "Herr Commissioner," kampante na sinabi sa akin ni Frau Friedrich (nagsuot ako ng leather jacket). "Naiintindihan namin na ang mga sundalo ay may maliit na pangangailangan. Handa na sila, - patuloy na Frau Friedrich, - upang maibigay sa kanila ang maraming mga mas batang kababaihan para sa ... Hindi ko itinuloy ang pag-uusap kasama si Frau Friedrich. " _______________________
Matapos makipag-usap sa mga naninirahan sa Berlin noong Mayo 2, 1945, nagsulat si V. Bogomolov sa kanyang talaarawan:"Pumasok kami sa isa sa mga nakaligtas na bahay. Ang lahat ay tahimik, patay. Kumatok kami, hinihiling na buksan ito. Naririnig namin ang pagbulong sa koridor, pakikipag-usap nang dully at tuwang-tuwa. Sa wakas, bumubukas ang pinto. Mga babaeng walang edad, magkasama sa isang malapit na grupo, natakot ng takot, mababa at dahil dito. Natatakot sila sa atin, sinabi sa kanila na ang mga sundalong Soviet, lalo na ang mga Asyano, ay gagahasa at papatayin sila ... Takot at poot sa kanilang mga mukha. Ngunit kung minsan ay parang gusto nilang talunin - ang kanilang pag-uugali ay napakakatulong, ang kanilang mga ngiti ay napakatamis at ang kanilang mga salita ay matamis. Sa mga araw na ito, may mga kwento tungkol sa kung paano pumasok ang aming sundalo sa isang apartment sa Aleman, humiling ng maiinom, at ang babaeng Aleman, nang makita siya, humiga sa sofa at hinubad ang mga pampitis. " _______________________
"Lahat ng mga babaeng Aleman ay nasisiraan ng loob. Wala silang laban
sa pagtulog sa kanila" - laganap ang ganoong opinyon sa mga tropang
Sobyet at suportado hindi lamang ng maraming nakalalarawan na mga
halimbawa, kundi pati na rin ng kanilang hindi kanais-nais na mga kahihinatnan, na kalaunan ay natuklasan ng mga doktor ng militar.
Pag-usapan
natin ang tungkol sa mga tropeo ng Pulang Hukbo na iniuwi ng mga
nagwagi ng Soviet mula sa natalo na Alemanya. Kalma tayong
makipag-usap, nang walang emosyon - mga larawan at katotohanan lamang.
Pagkatapos ay tatalakayin natin ang maselan na isyu ng panggagahasa ng
mga kababaihang Aleman at dumaan sa mga katotohanan mula sa buhay ng
sinakop na Alemanya.
Ang isang sundalong Sobyet ay kumukuha ng bisikleta mula sa isang babaeng Aleman (ayon kay Russophobes), o isang sundalong Soviet ang tumutulong sa isang babaeng Aleman na ihanay ang manibela (ayon sa Russophiles). Berlin, Agosto 1945. (tulad ng sa katunayan, sa pagsisiyasat sa ibaba) Ngunit ang totoo, tulad ng lagi, nasa gitna ito, at binubuo ito sa katotohanang sa mga inabandunang mga bahay at tindahan ng Aleman, kinuha ng mga sundalong Sobyet ang anumang gusto nila, ngunit ang mga Aleman ay may kaunting masamang pagnanakaw. Siyempre, ang pagnanakaw ay nangyari, ngunit para sa kanya, nangyari ito, at sinubukan ng isang palabas na paglilitis ng tribunal. At wala sa mga sundalo ang nais na dumaan sa giyera nang buhay, at dahil sa ilang basura at sa susunod na yugto ng pakikibaka para sa pagkakaibigan sa lokal na populasyon, hindi umuwi bilang isang nagwagi, ngunit hinatulan sa Siberia.
Gayunman, pinahahalagahan ang basura. Matapos mapasok ang Pulang Hukbo sa teritoryo ng Alemanya, sa utos ng NKO ng USSR No. 0409 ng 12/26/1944. ang lahat ng mga sundalo ng mga aktibong harapan ay pinapayagan na magpadala ng isang personal na parsela sa likuran ng Soviet isang beses sa isang buwan. Ang pinakapangit na parusa ay ang pag-agaw ng karapatan sa parselang ito, na ang bigat ay itinakda: para sa mga pribado at sarhento - 5 kg, para sa mga opisyal - 10 kg at para sa mga heneral - 16 kg. Ang laki ng parsela ay hindi maaaring lumagpas sa 70 cm sa bawat isa sa tatlong sukat, ngunit sa bahay iba't ibang paraan nagawang magdala ng mga napakalaking kagamitan, carpets, muwebles, at maging ng mga piano. Sa panahon ng demobilization, pinapayagan ang mga opisyal at sundalo na kunin ang lahat na maaari nilang dalhin sa kalsada gamit ang kanilang personal na bagahe. Sa parehong oras, ang malalaking sukat na bagay ay madalas na maiuwi, na nakakabit sa mga bubong ng mga unit ng pag-init, at ang mga Pulis ay naiwan sa sapa upang hilahin sila sa tren na may mga lubid at kawit (sinabi sa akin ni lolo).
Sa panahon ng giyera at mga unang buwan matapos ang pagtatapos nito, pangunahin nang nagpadala ang mga sundalo ng mga hindi masisira na panustos sa harapan ng bahay (ang pinakamahalaga ay mga tuyong rasyon ng Amerikano, na binubuo ng de-latang pagkain, biskwit, pulbos ng itlog, jam, at kahit instant na kape). Ang mga paghahanda sa panggamot ng mga kakampi - streptomycin at penicillin - ay pinahahalagahan din.
Ang militar ng Soviet sa likuran sa merkado ay walang oras para sa kahangalan. Berlin, Mayo 1945. At maaari lamang itong makuha sa "black market", na agad na lumitaw sa bawat lungsod ng Aleman. Sa mga merkado ng pulgas, maaari kang bumili ng lahat mula sa isang kotse hanggang sa mga kababaihan, at ang pinakakaraniwang pera ay ang tabako at pagkain. Ang mga Aleman ay nangangailangan ng pagkain, at ang mga Amerikano, British at Pransya ay interesado lamang sa pera - ang mga Nazi Reichsmark, ang mga marka ng trabaho ng mga nagwagi, at mga dayuhang pera ng mga bansa na Allied, na kung saan ang rate ay maraming pera na nakuha, ay kumakalat sa Alemanya. 
Ang isang sundalong Amerikano ay nakikipagtawaran sa isang junior junior Tenyente. Larawan BUHAY mula Setyembre 10, 1945. At ang mga sundalong Sobyet ay may pondo. Sa paningin ng mga Amerikano, sila ang pinakahuhusay na mamimili - nakakainis, mahirap na bargainer, at napayaman. Sa katunayan, mula noong Disyembre 1944, ang mga sundalong Sobyet sa Alemanya ay nagsimulang makatanggap ng dobleng suweldo kapwa sa rubles at sa mga selyo sa exchange rate (ang sistemang ito ng dobleng pagbabayad ay makakansela sa paglaon).
Ang sweldo ng mga tauhang militar ng Soviet ay nakasalalay sa ranggo at posisyon na hinawakan. Kaya, isang pangunahing, representante ng kumander ng militar, noong 1945 ay nakatanggap ng 1,500 rubles. bawat buwan at para sa parehong halaga sa mga selyo ng trabaho sa exchange rate. Bilang karagdagan, ang mga opisyal mula sa posisyon ng kumander ng kumpanya at mas mataas ay binayaran ng pera upang umarkila ng mga aliping Aleman.
Ang militar ng Soviet ay nakatanggap ng maraming pera - sa black market, ang isang opisyal ay maaaring bumili ng anumang nais ng kanyang puso para sa isa sa kanyang buwanang suweldo. Bilang karagdagan, ang mga sundalo ay binayaran ang kanilang mga utang para sa mga cash allowance para sa nakaraan, at mayroon silang maraming pera kahit na nagpadala sila ng isang sertipiko ng ruble. Samakatuwid, simpleng hangal ito at hindi na kailangang ipagsapalaran na "mahulog sa ilalim ng pamamahagi" at parusahan para sa pandarambong. At bagaman ang sakim na pandaraya na mga hangal, syempre, ay sapat na, ngunit higit na iba ang ibinubukod kaysa sa panuntunan.
Ang mga sundalo ay magkakaiba, at mayroon din silang iba't ibang kagustuhan. Ang ilan, halimbawa, ay lubos na pinahahalagahan ang mga naturang German SS (o naval, flight) na mga dagger, kahit na walang praktikal na benepisyo mula sa kanila. Bilang isang bata, hinawakan ko ang isang ganoong SS dagger sa aking mga kamay (dinala ako ng kaibigan ng aking lolo mula sa giyera) - ang itim at pilak nitong kagandahan at malas na kasaysayan ay humanga sa akin.
Ngunit ang karamihan ng mga sundalong Sobyet ay pinahahalagahan ang mga ordinaryong damit, akordyon, relo, camera, radio, kristal, porselana, na, sa loob ng maraming taon pagkatapos ng giyera, ay nakasalansan ng mataas sa mga istante ng mga tindahan ng pangalawang kamay ng Soviet. Marami sa mga bagay na iyon ay nakaligtas hanggang sa araw na ito, at huwag magmadali upang akusahan ang kanilang mga dating may-ari ng pandarambong - walang makakakaalam sa totoong mga pangyayari sa kanilang acquisition, ngunit malamang na sila ay simple at banal na binili mula sa mga Aleman ng mga nanalo. Sa tanong ng isang maling kasaysayan, o ang larawan na "Ang sundalong Sobyet ay kumukuha ng bisikleta." Ang kilalang larawang ito ay ayon sa kaugalian na ginagamit upang ilarawan ang mga artikulo tungkol sa kabangisan ng mga sundalong Sobyet sa Berlin. Ang temang ito ay tumataas na may nakakagulat na pagiging matatag mula taon hanggang taon sa Araw ng Tagumpay. Ang larawan mismo ay nai-publish, bilang isang panuntunan, na may isang lagda "Isang sundalong Sobyet ang kumukuha ng bisikleta mula sa isang babae sa Berlin"... Mayroon ding mga lagda mula sa siklo "Ang pagnanakaw ay umunlad sa Berlin noong 1945" atbp. Mayroong mga maiinit na debate tungkol sa isyu mismo ng pagkuha ng litrato at kung ano ang nakuha dito. Ang mga argumento ng mga kalaban ng bersyon ng "pandarambong at karahasan" na napag-alaman ko sa Internet, sa kasamaang palad, ay hindi nakakumbinsi. Sa mga ito, maaaring iisa ang isa, una, ang mga tawag na huwag bumuo ng mga paghuhusga batay sa isang litrato. Pangalawa, isang pahiwatig ng pustura ng isang babaeng Aleman, isang sundalo at iba pang mga tao na nahuli sa frame. Sa partikular, mula sa kalmado ng mga sumusuporta sa mga character, sinusundan ito dumating na hindi tungkol sa karahasan, ngunit tungkol sa pagsubok na ituwid ang ilang detalye sa pagbibisikleta. Sa wakas, nag-aalinlangan na ito ay isang sundalong Sobyet na nakunan sa litrato: isang rolyo sa kanang balikat, ang rolyo mismo na isang kakaibang hugis, isang sobrang lakad sa ulo, atbp. Bilang karagdagan, sa likuran, sa likuran ng sundalo, kung titingnan mo nang mabuti, maaari mong makita ang isang sundalo sa isang uniporme na malinaw na hindi istilo ng Sobyet. Ngunit, binibigyang diin ko ulit, ang lahat ng mga bersyon na ito ay tila hindi sapat na nakakumbinsi sa akin. Sa pangkalahatan, nagpasya akong maunawaan ang kuwentong ito. Ang larawan, nangatuwiran ako, malinaw na dapat mayroong may-akda, dapat magkaroon ng orihinal na mapagkukunan, ang unang publication, at - malamang - ang orihinal na lagda. Alin ang maaaring magbigay ng ilaw sa ipinakita sa litrato. Kung kukuha kami ng panitikan, sa pagkakaalala ko, napunta ako sa larawang ito sa katalogo ng Documentary Exhibition para sa ika-50 anibersaryo ng pag-atake ng Aleman sa Unyong Sobyet. Ang eksposisyon mismo ay binuksan noong 1991 sa Berlin sa Topography of Terror hall, pagkatapos, sa pagkakaalam ko, ito ay naipakita sa St. Ang kanyang katalogo sa Ruso na "Ang giyera ng Alemanya laban Uniong Sobyet 1941-1945 "ay nai-publish noong 1994. Wala akong katalogo na ito, ngunit sa kabutihang palad, nakita ko ito ng aking kasamahan. Sa katunayan, ang nais na litrato ay nai-publish sa pahina 257. Tradisyunal na lagda: "Isang sundalong Sobyet ang kumukuha ng bisikleta mula sa isang babae sa Berlin, 1945" Tila, ang katalogo na ito, na inilathala noong 1994, ay naging pangunahing mapagkukunan ng Russia ng litratong kailangan namin. Ni kahit na Sa isang bilang ng mga lumang mapagkukunan mula pa noong unang bahagi ng 2000, natagpuan ko ang larawang ito na may sanggunian sa "giyera ng Alemanya laban sa Unyong Sobyet .." at may pamagat na pamilyar sa amin. Tila na ang litrato ay nagmula doon at gumala sa network. Bildarchiv Preussischer Kulturbesitz - Larawan archive ng Prussian Cultural Heritage Foundation ay nakalista bilang mapagkukunan ng imahe sa catalog. Ang website ay mayroong isang website, ngunit gaano man ako pagsisikap, hindi ko makita ang larawan na kailangan ko. Ngunit sa proseso ng paghahanap, nahanap ko ang parehong snapshot sa archive ng Life magazine. Sa bersyon ng Buhay, ito ay tinatawag "Bike Fight". Mangyaring tandaan na dito ang larawan ay hindi na-crop sa mga gilid, tulad ng sa catalog ng eksibisyon. Lumilitaw ang mga bagong kagiliw-giliw na detalye, halimbawa, sa kaliwa sa likod ng mga likuran maaari mong makita ang isang opisyal, at, tulad nito, hindi isang Aleman na opisyal: Ngunit ang pangunahing bagay ay ang lagda! Isang sundalong Ruso na kasangkot sa hindi pagkakaunawaan sa isang babaeng Aleman sa Berlin, sa isang bisikleta na nais niyang bilhin mula sa kanya. "Nagkaroon ng hindi pagkakaunawaan sa pagitan ng isang sundalong Ruso at isang babaeng Aleman sa Berlin tungkol sa isang bisikleta na nais niyang bilhin mula sa kanya." Sa pangkalahatan, hindi ko bibigyan ang mambabasa ng mga nuances ng karagdagang paghahanap mga keyword"hindi pagkakaunawaan", "babaeng Aleman", "Berlin", "sundalong Soviet", "sundalong Ruso", atbp. Natagpuan ko ang orihinal na larawan at ang orihinal na caption. Ang larawan ay pagmamay-ari ng kumpanya ng Amerika na Corbis. Heto na: Dahil hindi mahirap makita, narito ang larawan ay kumpleto, sa kanan at sa kaliwa may mga detalye na naputol sa "bersyon ng Russia" at kahit na sa bersyon ng Buhay. Napakahalaga ng mga detalyeng ito, habang nagbibigay sila ng larawan ng isang ganap na magkakaibang kalagayan. At sa wakas, ang orihinal na lagda: Ang Sundalong Ruso ay sumusubok na Bumili ng Bisikleta mula sa Babae sa Berlin, 1945 Ang isang hindi pagkakaunawaan ay naganap matapos ang isang sundalong Ruso ay sumusubok na bumili ng isang bucycle mula sa isang babaeng Aleman sa Berlin. Matapos bigyan siya ng pera para sa bisikleta, ipinapalagay ng sundalo na ang deal ay na-hit. Gayunpaman ang babae ay tila hindi kumbinsido. Sinubukan ng isang sundalong Ruso na bumili ng bisikleta sa isang babae sa Berlin, 1945 Ang hindi pagkakaunawaan ay naganap matapos subukang bumili ng bisikleta ng isang sundalong Ruso mula sa isang babaeng Aleman sa Berlin. Matapos bigyan siya ng pera para sa bisikleta, naniniwala siyang naganap ang deal. Gayunpaman, iba ang iniisip ng babae. Ito ang mga bagay, mahal na mga kaibigan. Sa paligid, saan ka man maghukay, magsinungaling, magsinungaling, magsinungaling ... Kaya sino ang ginahasa lahat ng mga Aleman na kababaihan? Mula sa isang artikulo ni Sergei Manukov. Ang forensic science professor na si Robert Lilly ng Estados Unidos ay nag-check sa mga archive ng militar ng Amerika at nagtapos na noong Nobyembre 1945, ang mga tribunal ay nakitungo sa 11,040 na mga kaso ng mga seryosong krimen sa kasarian na ginawa ng mga tauhan ng militar ng Amerika sa Alemanya. Sumasang-ayon kami na ang iba pang mga istoryador mula sa Great Britain, France at America ay "itinapon ang kanilang mga kamay" kasama ang mga Western na kaalyado. Sa mahabang panahon, sinusubukan ng mga mananalaysay sa Kanluran na sisihin ang sisihin sa mga sundalong Sobyet na may katibayan na walang korte ang tatanggapin. Ang pinaka-malinaw na ideya ng mga ito ay ibinigay ng isa sa mga pangunahing argumento ng British historian at manunulat na si Anthony Beevor, isa sa pinakatanyag na dalubhasa sa kasaysayan ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig sa Kanluran. Naniniwala siya na ang mga sundalong Kanluranin, lalo na ang militar ng Amerika, ay hindi kailangang panggahasa sa mga babaeng Aleman, sapagkat marami silang pinakapopular na kalakal na kung saan posible na makuha ang pagsang-ayon ni Fraulein sa sex: de-latang pagkain, kape, sigarilyo, stocking naylon, atbp. Naniniwala ang mga mananalaysay sa Kanluranin na ang karamihan sa mga pakikipag-ugnay sa sekswal sa pagitan ng mga tagumpay at mga kababaihang Aleman ay kusang-loob, iyon ay, na ito ang pinakakaraniwang prostitusyon. Hindi sinasadya na ang patok ay patok sa mga panahong iyon: "Umabot ng anim na taon ang mga Amerikano upang makayanan ang mga hukbo ng Aleman, ngunit tumagal ng isang araw at isang bar ng tsokolate upang sakupin ang mga kababaihang Aleman." Gayunpaman, ang larawan ay wala kahit saan malapit sa rosas tulad ng sinusubukan ni Anthony Beevor at ng kanyang mga tagasuporta na isipin. Ang lipunan pagkatapos ng giyera ay hindi naiiba ang pagkakaiba sa pagitan ng kusang-loob at marahas na pakikipag-ugnay sa sekswal na mga kababaihan na ibinigay sapagkat sila ay nagugutom sa gutom, at ang mga naging biktima ng panggagahasa gamit ang baril o gun ng machine.
Siyempre, kapag nagsusulat ng isang bagong libro, siya ay hindi gaanong nabigyan ng gabay ng pagnanais na protektahan at whitewash ang mga sundalong Soviet. Ang pangunahing motibo- ang pagtatatag ng katotohanan at hustisya sa kasaysayan. Sinubaybayan ni Miriam Gebhardt ang ilang mga biktima ng "pagsasamantala" ng mga sundalong Amerikano, British at Pransya at nakapanayam sa kanila. Narito ang kuwento ng isa sa mga kababaihan na nagdusa mula sa mga Amerikano: Anim na sundalong Amerikano ang dumating sa nayon nang dumidilim na at pumasok sa bahay kung saan nakatira si Katerina V. kasama ang kanyang 18-taong-gulang na anak na si Charlotte. Nagawang makatakas ng mga kababaihan bago pa man lumitaw ang mga nanghimasok, ngunit hindi man nila naisip na sumuko. Malinaw na, hindi ito ang unang pagkakataon na nagawa nila ito. Ang mga Amerikano ay nagsimulang maghanap ng lahat ng mga bahay isa-isa, at sa huli, halos hatinggabi, natagpuan nila ang mga takas sa kubeta ng isang kapitbahay. Hinila nila sila palabas, itinapon sa kama at ginahasa. Sa halip na mga tsokolate at medyas na naylon, ang mga naka-unipormeng nanggahasa ay naglabas ng mga pistola at machine gun. Ang panggagahasa sa gang na ito ay naganap noong Marso 1945, isang buwan at kalahati bago matapos ang giyera. Si Charlotte, takot na takot, tumawag sa kanyang ina para humingi ng tulong, ngunit walang nagawa si Catherine upang tulungan siya. Maraming mga ganitong kaso sa libro. Ang lahat sa kanila ay naganap sa katimugang Alemanya, sa sona ng pananakop ng mga tropang Amerikano, na may bilang na 1.6 milyong katao. Noong tagsibol ng 1945, iniutos ng Arsobispo ng Munich at Freising sa kanyang mga sakop na pari na idokumento ang lahat ng mga pangyayaring nauugnay sa pananakop sa Bavaria. Ilang taon na ang nakalilipas, bahagi ng mga archive ng 1945 ay nai-publish. Si Pari Michael Merksmüller mula sa nayon ng Ramsau, na matatagpuan malapit sa Berchtesgaden, ay sumulat noong Hulyo 20, 1945: "Walong batang babae at kababaihan ang ginahasa. Ang ilan sa kanila ay nasa harap mismo ng kanilang mga magulang." Si Padre Andreas Weingand ng Haag an der Amper, isang maliit na nayon sa lugar ng tinatawag na Munich Airport, ay nagsulat noong Hulyo 25, 1945: "Ang pinakalungkot na pangyayari sa sandalan ng US Army ay ang tatlong panggagahasa. Ginahasa ng mga lasing na sundalo ang isang may-asawa na babae, ang isang walang asawa at isang batang babae na 16 at kalahati. "Sa utos ng mga awtoridad sa militar," isinulat ng pari na si Alois Schiml mula sa Mosburg noong Agosto 1, 1945, "sa pintuan ng bawat bahay ay dapat mayroong listahan ng lahat ng mga residente, na nagpapahiwatig ng kanilang edad. 17 na ginahasa na mga batang babae at kababaihan ay pinapasok sa ang ospital. Kabilang sa mga ito ay ilang mga sundalong Amerikano. ginahasa nang maraming beses. " Mula sa mga ulat ng mga pari, sumunod ito: ang pinakabatang biktima ng Yankees ay 7 taong gulang, at ang pinakamatanda ay 69. Nang Dumating ang Mga Sundalo, tumama sa mga istante ng bookstore noong unang bahagi ng Marso at kaagad na nagsimula ng isang mainit na debate. Walang nakakagulat dito, sapagkat si Frau Gebhardt ay naglakas-loob na umindayog, at sa panahon ng isang matindi na paglala ng mga ugnayan sa pagitan ng Kanluran at Russia, sa mga pagtatangka na patumbasin ang mga nagpalabas ng giyera at yaong pinaka naghihirap dito. Sa kabila ng katotohanang ang pangunahing pansin sa aklat ni Gebhardt ay binabayaran sa mga pagsasamantala ng mga Yankee, siyempre, ang iba pang mga kapanalig sa Kanluranin ay nagsagawa din ng "mga gawa". Bagaman sa paghahambing sa mga Amerikano, marami silang naligaw. Ang mga Amerikano ay ginahasa ang 190 libong mga Aleman na kababaihan. Pinakamaganda sa lahat, ayon sa may-akda ng libro, ang mga sundalong British ay kumilos sa Alemanya noong 1945, ngunit hindi dahil sa anumang likas na maharlika o, halimbawa, isang code ng pag-uugali ng isang ginoo. Ang mga opisyal ng Britanya ay naging mas disente kaysa sa kanilang mga kasamahan mula sa iba pang mga hukbo, na hindi lamang mahigpit na ipinagbabawal ang kanilang mga nasasakupang magmolestya sa mga Aleman, ngunit napakalaking pinanood din sila. Tulad ng para sa Pranses, mayroon silang medyo magkakaibang sitwasyon, tulad ng sa kaso ng aming mga sundalo. Ang France ay sinakop ng mga Aleman, bagaman, syempre, ang pananakop ng France at Russia, tulad ng sinasabi nila, ay dalawang malaking pagkakaiba. Bilang karagdagan, ang karamihan sa mga gumahasa sa hukbo ng Pransya ay mga Africa, iyon ay, nagmula sila sa mga kolonya ng Pransya sa Itim na Kontinente. Sa pangkalahatan, wala silang pakialam kung sino ang gaganti - ang pangunahing bagay ay ang mga kababaihan ay maputi. Lalo na ang Pranses "nakikilala ang kanilang mga sarili" sa Stuttgart. Dinala nila ang mga kababaihan ng Stuttgart sa subway at nagsagawa ng isang tatlong-araw na kawalang-habas ng karahasan. Ayon sa iba`t ibang mga mapagkukunan, sa oras na ito mula 2 hanggang 4 libong mga kababaihang Aleman ay ginahasa. Tulad ng mga kaalyado mula sa silangan na nakilala nila sa Elbe, ang mga sundalong Amerikano ay kinilabutan sa mga krimen na ginawa ng mga Aleman at inis ng kanilang katigasan ng ulo at pagnanais na ipagtanggol ang kanilang tinubuang bayan hanggang sa wakas. Ang American propaganda ay gumampan din, na nagmumungkahi sa kanila na ang mga Aleman ay nabaliw sa mga nagpapalaya mula sa ibang bansa. Lalo nitong pinagsiklab ang mga erotikong pantasya ng mga mandirigma na pinagkaitan ng pagmamahal ng babae. Ang mga binhi ni Miriam Gebhardt ay nahulog sa nakahandang lupa. Sa resulta ng mga kabangisan na ginawa ng mga sundalong Amerikano maraming taon na ang nakakaraan sa Afghanistan at Iraq, at lalo na sa kasikatan ng Iraqi na kulungan ng Abu Ghraib, maraming mga mananalaysay sa Kanluranin ang naging mas kritiko sa pag-uugali ng mga Yankee bago at pagkatapos ng digmaan . Ang mga mananaliksik ay lalong nakakahanap ng mga dokumento sa mga archive, halimbawa, tungkol sa pandarambong sa mga simbahan sa Italya ng mga Amerikano, pagpatay sa mga sibilyan at Aleman na mga nakakulong, pati na rin tungkol sa panggagahasa sa mga kababaihang Italyano. Gayunpaman, ang mga pag-uugali patungo sa militar ng Amerika ay mabagal nang nagbabago. Ang mga Aleman ay patuloy na tinatrato sila bilang may disiplina at disente (lalo na kumpara sa kanilang mga kakampi) na sundalo, na nagbigay sa mga bata ng gum at kababaihan - mga medyas. Siyempre, ang ebidensyang ibinigay ni Miriam Gebhardt sa Kapag Dumating ang Militar ay hindi kumbinsihin ang lahat. Ito ay hindi nakakagulat, na ibinigay na walang nag-iingat ng anumang mga istatistika at lahat ng mga kalkulasyon at numero ay tinatayang at haka-haka. Tinawanan ni Anthony Beevor at ng kanyang mga tagasuporta ang mga kalkulasyon ni Propesor Gebhardt: "Halos imposibleng makakuha ng tumpak at maaasahang mga numero, ngunit sa palagay ko ang daan-daang libo ay isang malinaw na labis na labis. Kahit na gawin nating batayan para sa mga kalkulasyon ang bilang ng mga bata na ipinanganak sa mga babaeng Aleman mula sa mga Amerikano, kung gayon narito dapat tandaan na marami sa kanila ang naisip bilang isang resulta ng kusang-loob na sex, at hindi panggagahasa. Huwag kalimutan na ang mga babaeng Aleman ay nagsisiksik sa mga pintuang-daan ng mga kampo at base ng militar ng Amerika sa mga taong iyon mula umaga hanggang gabi. " Siyempre, maaaring pagdudahan ng isa ang mga konklusyon ni Miriam Gebhardt, at lalo na ang kanyang mga numero, ngunit kahit na ang pinaka masigasig na tagapagtanggol ng mga sundalong Amerikano ay magtatalo sa pahayag na hindi sila "malambot" at mabait tulad ng sinusubukan ng karamihan sa mga mananalaysay sa Kanluran sila. Nais kong gawin dahil iniwan nila ang isang "sekswal" na daanan hindi lamang sa pagalit na Alemanya, kundi pati na rin sa kaalyadong France. Ang mga sundalong Amerikano ay ginahasa ang libu-libong mga babaeng Pranses, na pinalaya nila mula sa mga Aleman. Kung sa librong "Nang dumating ang mga sundalo" sisihin ng mga Yankee ang propesor ng kasaysayan mula sa Alemanya, pagkatapos sa librong "Ano ang ginawa ng mga sundalo" ginagawa ito ng American Mary Roberts, propesor ng kasaysayan mula sa University of Wisconsin. "Inaalis ng aking libro ang matandang alamat ng mga sundalong Amerikano na sa pangkalahatan ay itinuturing na palaging maayos ang pag-uugali," sabi niya. "Ang mga Amerikano ay nakikipagtalik saanman at sa lahat na may suot na palda." Ang pakikipagtalo kay Propesor Roberts ay mas mahirap kaysa kay Gebhardt, sapagkat ipinakita niya ang hindi mga hinuha at pagkalkula, ngunit ang mga katotohanan lamang. Pinuno sa kanila ay ang mga dokumento ng archival, ayon sa kung saan 152 na mga sundalong Amerikano ang nahatulan ng panggagahasa sa Pransya, at 29 sa mga ito ang binitay. Ang mga numero, siyempre, ay kaunti sa paghahambing sa kalapit na Alemanya, kahit na isaalang-alang natin na sa likod ng bawat kaso ay may kapalaran ng tao, ngunit dapat tandaan na ito ay mga opisyal na istatistika lamang at kinakatawan lamang nila ang dulo ng malaking bato. Nang walang labis na peligro na maging mali, maipapalagay na iilan lamang sa mga biktima ang nagsampa ng mga reklamo laban sa mga nagpapalaya sa pulisya. Ang kahihiyan ay madalas na pumipigil sa kanila na pumunta sa pulisya, dahil sa mga panahong iyon ang panggagahasa ay isang mantsa para sa isang babae.
Ang mga ama ng maraming sundalong Amerikano ay nakipaglaban sa Pransya sa Una Digmaang Pandaigdig... Ang kanilang mga kwento ay dapat na nakatakda ng ilang mga hukbo ni Heneral Eisenhower sa romantikong pakikipagsapalaran na may kaakit-akit na mga babaeng Pranses. Maraming mga Amerikano ang itinuturing na ang France ay tulad ng isang malaking brothel. Ang mga magasing militar tulad ng "Mga Bituin at Guhitan" ay nag-ambag din. Nag-print sila ng mga litrato ng mga tumatawang babaeng Pranses na humahalik sa kanilang mga tagapagpalaya. Nag-print din sila ng mga parirala sa Pranses na maaaring kailanganin kapag nakikipag-usap sa mga babaeng Pranses: "Hindi ako kasal," "Mayroon kang magagandang mata," "Napakaganda mo," atbp. Ang mga mamamahayag halos sa simpleng teksto ay pinayuhan ang mga sundalo na kunin ang gusto nila. Hindi nakakagulat, pagkatapos ng Allied landings sa Normandy noong tag-araw ng 1944, ang hilagang Pransya ay tinangay ng isang "tsunami ng lalaking kasakiman at pagnanasa." Ang mga Liberator mula sa buong karagatan sa Le Havre ay lalong nakikilala ang kanilang mga sarili. Sa mga archive ng lungsod, ang mga liham mula sa mga residente ng Gavr sa alkalde ay napanatili na may mga reklamo tungkol sa "iba't ibang mga krimen na ginagawa araw at gabi." Kadalasan, ang mga naninirahan sa Le Havre ay nagreklamo ng panggagahasa, at madalas sa harap ng iba, kahit na may, syempre, mga nakawan at pagnanakaw. Ang mga Amerikano ay kumilos sa Pransya tulad ng isang nasakop na bansa. Malinaw na ang ugali ng mga Pranses sa kanila ay pareho. Maraming tao sa Pransya ang isinasaalang-alang ang pagpapalaya bilang isang "pangalawang trabaho". At madalas mas malupit kaysa sa una, Aleman.
Ang mga pagpupulong sa mga Amerikano ay nagbabanta sa buhay. 29 na sundalong Amerikano ang sinentensiyahan ng kamatayan dahil sa pagpatay sa mga patutot sa Pransya. Upang mapalamig ang maiinit na mga sundalo, namahagi ang utos ng mga polyeto sa mga tauhang kinokondena ang panggagahasa. Ang tanggapan ng tagausig ng militar ay hindi partikular na mahigpit. Ang mga hindi mahuhusgahan lamang ang sinubukan. Ang damdaming rasista na nananaig sa oras na iyon sa Amerika ay malinaw ding nakikita: sa 152 na sundalo at opisyal na na-martial sa hukuman, 139 ang itim. Ang buhay sa sinakop na Alemanya Matapos ang World War II, nahati ang Alemanya sa mga zona ng trabaho. Ngayon ay maaari mong mabasa at marinig ang iba't ibang mga opinyon tungkol sa kung paano nanirahan ang mga tao sa kanila. Kadalasan ang eksaktong kabaligtaran.
Batay sa survey, ang lahat ng mga Aleman ay nahahati sa "hindi kasangkot", "napawalang sala", "kapwa manlalakbay", "nagkasala" at "lubos na nagkasala". Ang mga mamamayan mula sa huling tatlong pangkat ay dinala sa korte, na tumutukoy sa sukat ng pagkakasala at parusa. Ang "nagkasala" at ang "supremely guilty" ay ipinadala sa mga kampo sa internment, ang "mga kapwa manlalakbay" ay maaaring magbayad para sa kanilang pagkakasala sa isang multa o pag-aari. Malinaw na ang pamamaraang ito ay hindi perpekto. Ang responsibilidad sa isa't isa, katiwalian at kawalan ng katotohanan ng mga respondente ay naging epektibo. Daan-daang libo ng mga Nazi ang nagawang makatakas sa paglilitis gamit ang huwad na mga dokumento sa tinaguriang "mga landas ng daga". Nagsagawa rin ang mga Alyado ng isang malawak na kampanya sa Alemanya upang muling mapag-aralan ang mga Aleman. Ang mga pelikula tungkol sa mga kabangisan ng mga Nazi ay patuloy na ipinakita sa mga sinehan. Ang mga naninirahan sa Alemanya ay kinailangan ding pumunta sa mga sesyon nang walang kabiguan. Kung hindi man, maaaring mawala sa kanila ang lahat ng parehong mga card sa rasyon. Gayundin, ang mga Aleman ay dinala sa mga pamamasyal sa dating mga kampong konsentrasyon at kasangkot sa gawaing isinagawa roon. Para sa karamihan ng populasyon ng sibilyan, ang impormasyon na natanggap ay nakakagulat. Ang propaganda ni Goebbels noong mga taon ng giyera ay nagsabi sa kanila tungkol sa isang ganap na naiibang Nazismo. Demilitarization
Ang mga kakampi ng Kanluranin ay nagtaguyod ng mga alituntunin ng demilitarization sa kanilang sariling pamamaraan: sa kanilang mga sona ng trabaho, hindi lamang nagmamadali na tanggalin ang mga pabrika, ngunit aktibong naibalik din ang mga ito, habang sinusubukang dagdagan ang quota ng metal smelting at nais pangalagaan ang militar. potensyal ng Kanlurang Alemanya. Noong 1947, higit sa 450 mga pabrika ng militar ang nakatago mula sa rehistro sa mga British at American zones. Ang Soviet Union ay mas matapat sa paggalang na ito. Ayon sa istoryador na si Mikhail Semiryaga, sa isang taon pagkatapos ng Marso 1945, ang pinakamataas na awtoridad ng Unyong Sobyet ay gumawa ng halos isang libong mga desisyon na nauugnay sa pagtatanggal ng 4,389 na mga negosyo mula sa Alemanya, Austria, Hungary at iba pang mga bansa sa Europa. Gayunpaman, kahit ang bilang na ito ay hindi maikumpara sa bilang ng mga pasilidad na nawasak ng giyera sa USSR. Ang bilang ng mga negosyong Aleman na binuwag ng USSR ay mas mababa sa 14% ng bilang ng mga pabrika bago ang giyera. Ayon kay Nikolai Voznesensky, ang tagapangulo noon ng USSR State Planning Committee, ang mga supply ng nakuhang kagamitan mula sa Alemanya ay sumakop lamang ng 0.6% ng direktang pinsala sa USSR.
Maraming mga dokumento ang nakaligtas, na nagpapahiwatig na ang mga kapanalig sa Kanluran ay literal na kumukuha ng pag-aari mula sa natalo na Alemanya ng mga barko. Nakilala din ni Marshal Zhukov ang kanyang sarili sa pagkolekta ng mga tropeo. Nang noong 1948 ay nahulog siya sa pabor, ang mga investigator ay nagsimulang "itapon" sa kanya. Ang pagkumpiska ay nagresulta sa 194 piraso ng kasangkapan, 44 na mga carpet at mga tapiserya, 7 mga kahon ng kristal, 55 mga pinturang museo at marami pa. Ang lahat ng ito ay inilabas sa Alemanya. Para sa mga sundalo at opisyal ng Red Army, walang gaanong kaso ng pandarambong ayon sa mga magagamit na dokumento. Ang nagwaging mga sundalong Sobyet ay mas malamang na makisali sa inilapat na "pamamalat", samakatuwid nga, nakikibahagi sila sa koleksyon ng pagmamay-ari na walang pag-aari. Nang payagan ng utos ng Soviet ang pagpapadala ng mga parsela sa bahay, ang mga kahon na may mga karayom sa pananahi, pinagputulan ng tela, at mga tool sa pagtatrabaho ay napunta sa Union. Sa parehong oras, ang aming mga sundalo ay nagkaroon ng isang masungit na ugali sa lahat ng mga bagay na ito. Sa mga liham sa kanilang mga kamag-anak, gumawa sila ng mga dahilan para sa lahat ng "basura" na ito.
Ang mga bilang na ito ay "hinila" at batay sa istatistika ng isang klinika lamang sa Aleman, na pinarami ng mga mapagpalagay na bilang ng mga kababaihan. Noong 2002, ang librong "The Fall of Berlin" ni Anthony Beevor ay na-publish, kung saan lumitaw din ang figure na ito. Noong 2004, ang aklat na ito ay nai-publish din sa Russia, na nagbibigay ng mitolohiya ng kalupitan ng mga sundalong Sobyet sa sinakop ang Alemanya. Sa katunayan, ayon sa mga dokumento, ang mga naturang katotohanan ay itinuring na " mga emerhensiya at imoral na phenomena. " Ang karahasan laban sa populasyon ng sibilyan ng Alemanya ay ipinaglaban sa lahat ng antas, at ang mga mandarambong at nanggahasa ay nahulog sa ilalim ng tribunal. Wala pa ring eksaktong numero sa isyung ito, hindi pa lahat ng dokumento ay na-declassify, ngunit ang ulat ng piskal na tagausig ng 1st Belorussian Front sa labag sa batas na pagkilos laban sa populasyon ng sibilyan para sa panahon mula Abril 22 hanggang Mayo 5, 1945 ay naglalaman ng sumusunod na mga numero: para sa pitong hukbo sa harap, 908.5 libong mga tao ang naitala 124 na krimen, kung saan 72 ay rapes. 72 kaso bawat 908.5 libo. Ano ang dalawang milyon na maaari nating pag-usapan? Ang pagnanakaw at karahasan laban sa populasyon ng sibilyan ay naganap din sa mga western zona ng trabaho. Ang mortarman Naum Orlov ay sumulat sa kanyang mga alaala: "Ang British na nagbabantay sa amin ay pinagsama ang chewing gum sa pagitan ng kanilang mga ngipin - na bago sa amin - at ipinagyabang sa bawat isa ang tungkol sa kanilang mga tropeo, itinapon ang kanilang mga kamay, pinahiya ng isang wristwatch ...". Si Osmar Uyat, isang koresponsal sa giyera sa Australia na halos hindi mapaghihinalaan na may pagkiling sa mga sundalong Sobyet, ay sumulat noong 1945: "Ang matitipid na disiplina ay nanaig sa Red Army. Wala nang mga nakawan, panggagahasa at pananakot dito kaysa sa anumang ibang lugar ng trabaho. Ang mga ligaw na kwento ng mga kalupitan ay nagmula sa pagmamalabis at pagbaluktot ng mga indibidwal na kaso sa ilalim ng impluwensya ng nerbiyos sanhi ng hindi napakagandang pamamaraan ng mga sundalong Ruso at ang kanilang pag-ibig sa vodka. Ang isang babaeng nagsabi sa akin ng karamihan sa mga kwento ng kalupitan ng Russia na pinatayo ang kanyang buhok ay kalaunan ay pinilit na aminin na ang tanging ebidensya na nakita niya sa kanyang sariling mga mata ay kung paano pinaputok ng mga lasing na opisyal ng Russia ang mga pistola sa hangin at bote. " . Isang bangungot lang ito! Ang pagpapanatili ng mga bilanggo ng digmaang Soviet ng mga Nazi ay labis na kakila-kilabot. Ngunit lumalala pa ito nang ang isang babaeng sundalo ng Red Army ay naaresto. Utos ng pasistang utos Sa kanyang mga alaala, sinabi ni Officer Bruno Schneider kung anong mga tagubilin ang isinagawa ng mga sundalong Aleman bago ipadala sa harapan ng Russia. Tungkol sa mga kababaihan ng Red Army, ang order ay nagbasa lamang ng isang bagay: "Abutin!" Maraming mga yunit ng Aleman ang gumawa nito. Isang malaking bilang ng mga katawan ng mga kababaihan na naka-uniporme ng Red Army ang natagpuan kabilang sa mga napatay sa mga laban at encirclement. Kabilang sa mga ito ay maraming mga nars, kababaihan paramedics. Ang mga marka sa kanilang mga katawan ay nagpatotoo na marami ang brutal na pinahirapan, at pagkatapos lamang silang barilin. Ang mga residente ng Smagleevka (rehiyon ng Voronezh) ay nagsabi pagkatapos ng kanilang paglaya noong 1943 na sa simula ng giyera isang batang batang batang Red Army ang namatay sa isang napakalubhang kamatayan sa kanilang nayon. Siya ay nasugatan nang malubha. Sa kabila nito, hinubaran siya ng mga Nazi, hinila siya palabas sa kalsada at binaril siya. Ang mga kakila-kilabot na marka ng pagpapahirap ay nanatili sa katawan ng kapus-palad na babae. Bago siya namatay, ang kanyang dibdib ay pinutol, ang kanyang buong mukha at braso ay ganap na naputol. Ang katawan ng babae ay isang madugong gulo. Ginawa nila ang isang katulad na bagay sa Zoya Kosmodemyanskaya. Bago ang demonstrative na pagpapatupad, pinananatiling hubad ng mga Nazi sa lamig ng maraming oras. Babae sa pagkabihag Ang nahuli na mga sundalong Sobyet - at mga kababaihan din - ay dapat na "inayos". Ang pinakamahina, sugatan at pagod ay napapailalim sa pagkawasak. Ang natitira ay ginamit sa pinakamahirap na trabaho sa mga kampong konsentrasyon. Bilang karagdagan sa mga kalupitan na ito, patuloy na ginahasa ang mga kababaihan ng Red Army. Ang pinakamataas na ranggo ng militar ng Wehrmacht ay ipinagbabawal na sumali matalik na relasyon kasama ang mga Slav, kaya't ginagawa nila ito sa lihim. Ang ranggo at file ay may isang tiyak na kalayaan dito. Ang paghahanap ng isang babae, isang sundalo ng Red Army o isang nars, maaari siyang panggahasa ng isang buong kumpanya ng mga sundalo. Kung ang batang babae ay hindi namatay pagkatapos nito, siya ay binaril. Sa mga kampong konsentrasyon, ang pinuno ay madalas na pumili ng pinaka kaakit-akit na mga batang babae mula sa mga bilanggo at dinala sila upang "maglingkod". Gayundin ang doktor ng kampo na si Orlyand sa Shpalag (bilanggo sa kampong pandigma) Bilang 346 malapit sa lungsod ng Kremenchug. Ang mga guwardya mismo ay regular na ginahasa ang mga babaeng bilanggo ng kampong konsentrasyon. Ito ang kaso sa Shpalag No. 337 (Baranovichi), kung saan pinuno ng kampong ito, si Yarosh, ang nagpatotoo sa isang sesyon ng tribunal noong 1967. Ang Sleeper No. 337 ay nakilala sa pamamagitan ng lalo na malupit, hindi makatao na kondisyon ng pagpigil. Parehong mga kababaihan at kalalakihan ng Red Army ay pinananatiling maraming oras na hubad sa lamig. Daan-daang mga ito ang pinasok sa kuwartel na pinuno ng kuto. Sinumang hindi makatiis at nahulog, agad siyang binaril ng mga nagbantay. Mahigit sa 700 mga bilanggo ng giyera ang nawasak sa Shpalaga No. 337 araw-araw. Ang pagpapahirap ay inilapat sa mga babaeng bilanggo ng giyera, ang kalupitan kung saan maaari lamang inggit ang mga dumadalaw noong medieval: sila ay na-impal, pinalamanan ng mainit na pulang paminta, atbp. Madalas sila ay binu-bully ng mga kumander ng Aleman, na marami sa kanila ay malinaw na sadista. Ang kumandante ng Shpalag # 337 ay tinawag na "cannibal" sa likuran niya, na nagsasalita tungkol sa kanyang karakter. Sa pagpapaunlad ng paksa at bilang karagdagan sa artikulo Elena Senyavskaya, na nai-post sa website noong Mayo 10, 2012, inilalagay namin sa pansin ng aming mga mambabasa ang isang bagong artikulo ng parehong may-akda, na inilathala sa journal Sa huling yugto ng Great Patriotic War, na napalaya ang teritoryo ng Soviet na sinakop ng mga Aleman at kanilang mga satellite at hinabol ang umaatras na kaaway, tumawid ang Red Army sa hangganan ng estado ng USSR. Mula sa sandaling iyon, ang kanyang tagumpay na landas ay nagsimula sa mga bansa ng Europa - kapwa ang mga humina ng anim na taon sa ilalim ng pasistang trabaho, at ang mga kumilos sa giyerang ito bilang kaalyado ng Third Reich, at sa pamamagitan mismo ng teritoryo ng Hitlerite na Aleman. Sa kurso ng pagsulong na ito sa Kanluran at hindi maiiwasan ang iba't ibang mga pakikipag-ugnay sa lokal na populasyon, ang mga sundalo ng Sobyet, na hindi pa dati ay nasa labas ng kanilang sariling bansa, ay nakatanggap ng maraming bago, napaka-magkasalungat na impression tungkol sa mga kinatawan ng ibang mga tao at kultura, mula sa kung saan etnopsychological ang mga stereotype ng kanilang pang-unawa sa mga Europeo ay nabuo kalaunan. ... Kabilang sa mga impression na ito, ang imahe ng mga kababaihan sa Europa ay sinakop ang pinakamahalagang lugar. Ang mga pagbanggit, o kahit na detalyadong mga kwento tungkol sa mga ito, ay matatagpuan sa mga sulat at talaarawan, sa mga pahina ng mga alaala ng maraming mga kalahok sa giyera, kung saan ang mga liriko at mapang-uyam na pagtatasa at intonasyon ay madalas na kahalili. Ang unang bansa sa Europa kung saan pumasok ang Red Army noong Agosto 1944 ay ang Romania. Sa "Mga Tala sa Digmaan" ng makata sa unahan na si Boris Slutsky, nakita natin ang mga prangkang linya: "Bigla, halos kumatok sa dagat, isinisiwalat si Constanta. Halos kasabay ito ng average na pangarap ng kaligayahan at pagkatapos ng giyera. Mga restawran Mga banyo. Mga kama na may malinis na lino. Mga nagtitinda ng Reptilian. At - mga kababaihan, matalinong kababaihan sa lunsod - mga batang babae ng Europa - ang unang pagkilala na kinuha namin mula sa natalo ... "Pagkatapos ay inilalarawan niya ang kanyang unang mga impression ng" sa ibang bansa ":" Kung saan ang dumi mula sa mga kamay ay nananatili, at pagkatapos ang mukha ay hugasan ", mga featherbeds sa halip na mga kumot - dahil sa pagkasuklam na dulot ng pang-araw-araw na buhay, ang mga agarang paglalahat ay ginawa ... Sa Constanta ay una naming nakilala ang mga brothel ... Ang aming unang rapture tungkol sa pagkakaroon ng malayang pag-ibig ay mabilis na lumipas. Hindi lamang ang takot sa impeksyon at ang mataas na gastos, ngunit ang pag-alimura sa mismong pagkakataon na bumili ng isang tao ay may epekto ... Marami ang ipinagmamalaki ng uri: ang isang Romanian na asawa ay nagreklamo sa tanggapan ng kumandante na hindi binayaran ng aming opisyal ang kanyang asawa ang sumang-ayon isa at kalahating libong lei. Ang bawat isa ay may natatanging kamalayan: "Imposible sa amin" ... Marahil, maaalala ng ating mga sundalo ang Romania bilang isang bansa na syphilitics ... ". At napagpasyahan niya na ito ay sa Romania, ang backwater ng Europa, na "ang aming sundalo na higit sa lahat ay naramdaman ang kanyang pagtaas sa Europa." Ang isa pang opisyal ng Soviet, si Air Force Lieutenant Colonel Fyodor Smolnikov, noong Setyembre 17, 1944, ay nagsulat ng kanyang mga impression kay Bucharest sa kanyang talaarawan: "Ambassador Hotel, restawran, ground floor. Nakikita ko ang idle na madla na naglalakad, wala silang magawa, naghihintay sila. Tingin nila sa akin tulad ng isang bagay na pambihira. "Russian officer !!!" Napakahinhin kong bihis, higit sa katamtaman. Hayaan. Darating pa rin kami sa Budapest. Totoo ito tulad ng katotohanang nasa Bucharest ako. First class na restawran. Ang mga madla ay nakadamit, ang pinakamagagandang Romanians ay umakyat sa kanilang mga mata nang mapaglaban (Pagkatapos nito, binibigyang diin ito ng may-akda ng artikulo)... Gagabi kami sa isang first-class hotel. Ang metropolitan na kalye ay nakakagulo. Walang musika, naghihintay ang madla. Capital, sumpain mo ito! Hindi ako susuko sa advertising ... " Sa Hungary, ang hukbong Sobyet ay naharap hindi lamang armadong paglaban, kundi pati na rin ng mapanirang panaksak sa likuran mula sa populasyon, nang "lasing at straggler ay pinatay sa mga farmstead" at nalunod sa mga silo. Gayunpaman, "ang mga kababaihan, na hindi gaanong masama bilang mga Romaniano, ay nagbigay ng kahihiyan na nakakahiya ... Ang isang maliit na pag-ibig, isang maliit na pagwawaldas, at higit sa lahat, syempre, ang takot ay tumulong." Quoting a Hungarian lawyer, "Napakahusay na gustung-gusto ng mga Ruso ang mga bata. Napakasamang mahal nila ang mga kababaihan, "sabi ni Boris Slutsky:" Hindi niya isinasaalang-alang na mahal din ng mga kababaihang Hungarian ang mga Ruso, na kasama ng madilim na takot na nagtulak sa tuhod ng mga matrons at ina ng mga pamilya na magkahiwalay, mayroong ang lambingan ng mga batang babae at ang desperadong lambingan ng mga sundalong sumuko sa kanilang sarili sa mga mamamatay-tao na kanilang asawa. " Inilarawan ni Grigory Chukhrai ang naturang kaso sa Hungary sa kanyang mga alaala. Ang bahagi nito ay na-quartered sa isang lugar. Ang mga may-ari ng bahay, kung saan siya at ang mga sundalo ay nanirahan, sa panahon ng kapistahan "nagpahinga sa ilalim ng impluwensya ng Russian vodka at inamin na tinatago nila ang kanilang anak na babae sa attic." Galit ang mga opisyal ng Soviet: “Kanino mo kami dadalhin? Hindi kami mga pasista! " "Napahiya ang mga may-ari, at di nagtagal ay may isang payat na batang babae na nagngangalang Mariyka ang lumitaw sa mesa at sabik na sabik na kumain. Pagkatapos, nasanay na, nagsimula na siyang manligaw at magtanong pa sa amin ng mga katanungan ... Sa pagtatapos ng hapunan lahat ay nasa isang magiliw na kalagayan at uminom sa "borotshaz" (pagkakaibigan). Marapat na naintindihan ni Mariyka ang toast na ito. Nang matulog kami, lumitaw siya sa aking silid na may isang pang-ilalim na damit. Bilang isang opisyal ng Sobyet, napagtanto ko kaagad na may isang paghihimok na inihahanda. "Inaasahan nila na maaakit ako ng mga charms ni Mariyka at gagawa ng kaguluhan. Ngunit hindi ako susuko sa kagalit-galit, ”naisip ko. Oo, at ang mga kagandahan ni Mariyka ay hindi nag-apela sa akin - pinakita ko siya sa pintuan. Kinaumagahan, ang babaing punong-abala, na naglalagay ng pagkain sa mesa, ay nagkakalat ng pinggan. “Kinakabahan siya. Nabigo ang kagalit-galit! " - Akala ko. Ibinahagi ko ang kaisipang ito sa aming tagasalin ng Hungarian. Tumawa siya ng tawa. Hindi ito isang kagalit-galit! Ipinakita sa iyo ang isang mabait na ugali, at napabayaan mo ito. Ngayon hindi ka itinuturing na isang tao sa bahay na ito. Kailangan mong lumipat sa ibang apartment! Bakit nila itinago ang kanilang anak na babae sa attic? Natatakot sila sa karahasan. Tinatanggap sa ating bansa na ang isang batang babae, bago magpakasal, na may pag-apruba ng kanyang mga magulang, ay maaaring makaranas ng pagiging malapit sa maraming kalalakihan. Sinabi nila dito: hindi sila bumili ng pusa sa isang nakatali na sako ... " Ang mga kalalakihang kabataan, malusog sa katawan ay may likas na pagkahumaling sa mga kababaihan. Ngunit ang gaan ng moralidad ng Europa ay sumira sa ilan sa mga mandirigma ng Soviet, habang ang iba, sa kabaligtaran, ay naniwala na ang relasyon ay hindi dapat bawasan sa simpleng pisyolohiya. Sinulat ni Sarhento Alexander Rodin ang kanyang mga impression sa pagbisita - dahil sa pag-usisa! - isang brothel sa Budapest, kung saan ang bahagi nito ay tumayo nang ilang oras matapos ang digmaan: "... Pagkalabas, lumitaw ang isang karima-rimarim, nakakahiyang pakiramdam ng kasinungalingan at kasinungalingan, isang larawan ng halata, lantad na pagpapanggap ng isang babae ay hindi umalis ka sa aking ulo ... Nakatutuwa na ang isang hindi kanais-nais na aftertaste mula sa pagbisita sa isang bahay-alot ay nanatili hindi lamang sa akin, isang binata, na dinala sa mga prinsipyo tulad ng "huwag magbigay ng isang halik nang walang pag-ibig, ngunit din kasama ang karamihan sa aming mga sundalo, na kinailangan kong makausap ... Sa mga parehong araw, kinailangan kong makipag-usap sa isang medyo Magyark (alam niya ang Ruso mula sa kung saan). Nang tanungin niya kung gusto ko ang Budapest, sumagot ako na gusto ko ito, ang mga brothel lamang ang nakakahiya. "Pero bakit?" tanong ng dalaga. Dahil ito ay hindi likas, ligaw, - Ipinaliwanag ko: - ang isang babae ay kumukuha ng pera at pagkatapos nito, agad na nagsisimulang "mahalin!" Nag-isip ng saglit ang batang babae, pagkatapos ay tumango bilang pagsang-ayon at sinabi: "Tama ka: pangit na mag-advance ng pera" ... " Nag-iwan ng ibang impression ang Poland sa sarili nito. Ayon sa makatang si David Samoilov, “... sa Poland pinananatili nila kaming mahigpit. Mahirap na makatakas mula sa lokasyon. At ang mga kalokohan ay pinarusahan ng husto. " At binibigyan niya ang mga impression ng bansang ito, kung saan ang positibong sandali lamang ay ang kagandahan ng mga kababaihang Polish. "Hindi ko masasabi na gusto namin ang Poland," sumulat siya. - Kung gayon sa loob nito ay hindi ako nakatagpo ng anumang marangal at chivalrous. Sa kabaligtaran, ang lahat ay burgis, magsasaka - parehong mga konsepto at interes. Oo, at sa silangang Poland ay tiningnan nila kami na maingat at may kalaban-laban, sinusubukan na pilasin ang mga tagapagpalaya ng kung ano ang posible. Gayunpaman, ang mga kababaihan ay aliw na maganda at malalandi, binihag nila kami ng kanilang mga paguugali, cooing speech, kung saan biglang naging malinaw ang lahat, at sila mismo ay nahuli minsan sa isang bastos na puwersang lalaki o uniporme ng isang sundalo. At ang kanilang maputla, payat na dating mga humahanga, nakakagalit ang kanilang mga ngipin, napunta sa mga anino sandali ... ". Ngunit hindi lahat ng mga pagtatasa ng mga kababaihan ng Poland ay mukhang romantikong. Noong Oktubre 22, 1944, sumulat ang junior lieutenant na si Vladimir Gelfand sa kanyang talaarawan: kasama ang magagandang kababaihan ng Poland, ipinagmamalaki hanggang sa punto ng pagkasuklam ... ... Sinabi sa akin ang tungkol sa mga babaeng Polish: inakit nila ang aming mga sundalo at opisyal sa kanilang bisig, at pagdating sa kama, pinutol nila ang kanilang mga penise sa isang labaha, sinakal ang kanilang mga lalamunan sa kanilang mga kamay, at napakamot ang kanilang mga mata. Baliw, ligaw, pangit na mga babae! Dapat kang mag-ingat sa kanila at huwag madala ng kanilang kagandahan. At ang mga Poland ay maganda, pangit. " Gayunpaman, may iba pang mga kondisyon sa kanyang mga tala. Noong Oktubre 24, itinala niya ang sumusunod na pagpupulong: "Ngayon, ang magagandang batang babae ng Poland ay naging kasama ko sa isa sa mga nayon. Nagreklamo sila tungkol sa kawalan ng mga lalaki sa Poland. Tinawag din nila akong "Pan", ngunit hindi sila malalabag. Tinapik ko ang isa sa kanila ng marahan sa balikat, bilang tugon sa kanyang sinabi tungkol sa mga kalalakihan, at inalo ako ng pag-iisip ng isang bukas na kalsada para sa kanya patungo sa Russia - maraming mga kalalakihan doon. Nagmamadali siyang tumabi, at sa aking mga salita ay tumugon siya na may mga lalaking para sa kanya din dito. Nagpaalam sa pamamagitan ng pagkakamayan. Kaya't hindi kami nagkasundo, ngunit ang magagandang batang babae, kahit na sila ay Pole ". Pagkalipas ng isang buwan, noong Nobyembre 22, isinulat niya ang kanyang mga impression sa unang malaking lungsod ng Poland na nakilala niya sa Minsk-Mazowieckie, at kabilang sa paglalarawan ng mga kagandahang arkitektura at ang bilang ng mga bisikleta na humanga sa kanya sa lahat ng mga kategorya ng populasyon, siya naglalaan ng isang espesyal na lugar sa mga taong bayan: "Maingay na idle crowd, kababaihan, bilang isa, sa puting espesyal na mga sumbrero, maliwanag na inilagay mula sa hangin, na gumawa ng hitsura ng apatnapung at sorpresa sa kanilang pagiging bago... Mga kalalakihan na may tatsulok na takip, sa mga sumbrero - taba, maayos, walang laman. Ilan na yan! ... Mga tininang labi, may linya na mga kilay, bongga, labis na kaselanan ... Gaano kaiba sa natural na buhay ng isang tao. Tila ang mga tao mismo ay nabubuhay at lumilipat sa hangarin lamang upang matingnan ng iba, at lahat ay mawawala kapag ang huling manonood ay umalis sa lungsod ... " Hindi lamang ang mga naninirahan sa lungsod ng Poland, kundi pati na rin ang mga tagabaryo ay nag-iwan ng isang malakas, kahit na magkasalungat, impression ng kanilang sarili. "Ang sigla ng mga taga-Poland, na nakaligtas sa mga kilabot ng giyera at pananakop ng Aleman, ay kapansin-pansin," naalala ni Alexander Rodin. - Linggo ng hapon sa isang nayon ng Poland. Maganda, matikas, sa mga damit na sutla at medyas, mga kababaihan ng Polka, na sa karaniwang araw ay mga ordinaryong kababaihang magbubukid, basura, walang sapin, walang pagod na nagtatrabaho sa bukid. Ang mga matatandang kababaihan ay mukhang sariwa at kabataan din. Bagaman may mga itim na frame sa paligid ng mga mata ..."Binanggit pa niya ang kanyang talaarawan sa talaarawan na may petsang Nobyembre 5, 1944:" Linggo, ang mga naninirahan ay nagbihis na. Bibisitahin na nila ang isa't isa. Ang mga kalalakihan na nakaramdam ng mga sumbrero, kurbatang, jumper. Babae sa mga damit na seda, maliwanag, hindi nagamit na medyas. Mga batang babae na may rosas na pisngi - "panenki". Magandang kulot na mga hairstyle na kulay ... Ang mga sundalo sa sulok ng kubo ay animated din. Ngunit ang sinumang sensitibo ay mapapansin na ito ay isang masakit na muling pagkabuhay. Ang bawat tao'y malakas na tumatawa upang ipakita na hindi sila naabala ng ito, na hindi man lang ito nakakaabala sa kanila at hindi nakakainggit. Mas malala ba tayo kaysa sa kanila? Alam ng diyablo kung ano ang kaligayahan - isang mapayapang buhay! Kung sabagay, hindi ko siya nakita sa buhay sibilyan! " Ang kanyang kapwa sundalo na si Sergeant Nikolai Nesterov ay nagsulat sa kanyang talaarawan sa parehong araw: "Ngayon ay isang araw na pahinga, ang mga taga-Poland, maayos na bihis, nagtitipon sa isang kubo at nakaupo nang pares. Kahit papaano ay maging hindi komportable. Hindi ba ako makakaupo ng ganito? .. " Si Galina Yartseva, isang serviceman, ay mas malupit sa kanyang pagtatasa sa "moral na Europeo" na nagpapaalala sa "isang kapistahan sa panahon ng salot". Noong Pebrero 24, 1945, sumulat siya sa isang kaibigan mula sa harapan: "... Kung may isang pagkakataon, posible na magpadala ng mga magagandang parsela ng kanilang mga tropeo. May kung ano. Ito ay magiging atin at nahubaran at hinubaran. Anong mga lungsod ang nakita ko, kung anong mga kalalakihan at kababaihan. At pagtingin sa kanila, ikaw ay nagmamay-ari ng napakasamang, tulad ng pagkapoot! Naglalakad sila, nagmamahal, nabubuhay, at pupunta ka at palayain mo sila. Pinagtatawanan nila ang mga Ruso - "Schwein!" Oo Oo! Mga Bastard ... Ayoko sa sinuman maliban sa USSR, maliban sa mga taong nakatira sa amin. Hindi ako naniniwala sa anumang pakikipagkaibigan kay Poles at iba pang mga Lithuanian ... ". Sa Austria, kung saan pumutok ang mga tropang Sobyet noong tagsibol ng 1945, naharap nila ang isang "pangkalahatang pagsuko": "Ang buong mga nayon ay natakpan ng puting basahan. Ang mga matatandang kababaihan ay itinaas ang kanilang mga kamay nang makilala nila ang isang lalaki na naka-uniporme ng Red Army. " Dito, ayon kay B. Slutsky, na ang mga sundalo ay "nahawak ang mga babaeng blond." Kasabay nito, "ang mga Austriano ay hindi naging labis na matigas ang ulo. Ang karamihan sa mga batang babae ng magsasaka ay nag-asawa na "spoiled". Ang mga sundalo sa bakasyon ay parang si Cristo sa kanilang dibdib. Sa Vienna, ang aming gabay, isang opisyal sa bangko, ay namangha sa pagtitiyaga at pagkainip ng mga Ruso. Naniniwala siya na ang galante ay sapat na upang makuha ang lahat ng gusto mo mula sa korona. " Iyon ay, hindi lamang ito isang bagay ng takot, kundi pati na rin ng ilang mga kakaibang katangian ng pambansang kaisipan at tradisyunal na pag-uugali. At sa wakas Alemanya. At ang mga kababaihan ng kalaban - mga ina, asawa, anak na babae, kapatid na babae ng mga taong, mula 1941 hanggang 1944, ay nanunuya sa populasyon ng sibilyan sa nasasakop na teritoryo ng USSR. Paano sila nakita ng mga sundalo ng Sobyet? Ang hitsura ng mga babaeng Aleman na naglalakad sa isang pulutong ng mga refugee ay inilarawan sa talaarawan ni Vladimir Bogomolov: "Ang mga kababaihan - matanda at bata - sa mga sumbrero, sa mga headcarves na may isang turban at isang canopy lamang, tulad ng aming mga kababaihan, sa matalinong mga coats na may mga collar ng balahibo at sa mga basag na damit ng isang hindi maunawaan na hiwa ... Maraming mga kababaihan ang nagsusuot ng madilim na baso upang hindi makintal mula sa maliwanag na araw ng Mayo at sa gayon ay protektahan ang kanilang mukha mula sa mga kunot.... "Naalala ni Lev Kopelev ang isang pagpupulong sa Allenstein kasama ang mga lumikas sa Berlin:" Mayroong dalawang kababaihan sa bangketa. Masalimuot na mga sumbrero, isa kahit na may belo. Solid coats, at sila mismo ay makinis, makinis. " At binanggit niya ang mga puna ng mga sundalo na nakatuon sa kanila: "mga manok", "mga pabo", "na magiging makinis ..." Paano kumilos ang mga Aleman nang makilala nila ang mga tropang Soviet? Sa ulat ng representante. Pinuno ng Pangunahing Direktoryang Pampulitika ng Red Army Shikin sa Komite Sentral ng All-Union Communist Party ng Bolsheviks G.F. ay nagsisimulang unti-unting lumalakad sa mga kalye, halos lahat sa kanila ay may puting mga kamay sa kanilang manggas. Kapag nakikipagtagpo sa aming mga sundalo, maraming kababaihan ang nakataas ang kanilang mga kamay, umiiyak at nanginginig sa takot, ngunit sa sandaling makumbinsi sila na ang mga sundalo at opisyal ng Red Army ay hindi pareho sa pagpinta sa kanila ng kanilang pasistang propaganda, ang takot na ito mabilis na pumasa, mas maraming mga tao ang dumadaan sa mga lansangan at nag-aalok ng kanilang mga serbisyo, sinusubukan sa bawat posibleng paraan upang bigyang-diin ang kanilang katapatan sa Red Army. " Ang pinakadakilang impression sa mga nagwagi ay ginawa ng kababaang-loob at pag-iingat ng mga babaeng Aleman. Kaugnay nito, sulit na banggitin ang kwento ni N. Orlov, isang mortarman, na laking gulat ng pag-uugali ng mga kababaihang Aleman noong 1945: "Walang sinuman sa minbat ang pumatay sa mga sibilyan na Aleman. Ang aming espesyal na opisyal ay isang "Germanophile". Kung nangyari ito, magiging mabilis ang reaksyon ng mga awtoridad na nagpaparusa sa ganoong labis. Tungkol sa karahasan laban sa mga kababaihang Aleman. Tila sa akin na ang ilan, na pinag-uusapan ang gayong hindi pangkaraniwang bagay, ay "nagpapalaki" nang kaunti. Naaalala ko ang isang halimbawa ng ibang uri. Pumunta kami sa ilang lungsod ng Aleman, tumira sa mga bahay. Si "Frau", 45 taong gulang, ay lilitaw at tinanong ang "hera ng kumander." Dinala nila siya kay Marchenko. Inaangkin niya na namamahala sa isang-kapat, at natipon ang 20 mga Aleman na kababaihan upang maglingkod sa sekswal (!!!) na mga sundalong Ruso. Marchenko Aleman Naiintindihan ko, at sa representante ng opisyal na pampulitika na si Dolgoborodov, na nakatayo sa tabi ko, isinalin ko ang kahulugan ng sinabi ng babaeng Aleman. Ang reaksyon ng aming mga opisyal ay galit at mapang-abuso. Ang babaeng Aleman ay itinaboy palayo, kasama ang kanyang "detatsment" na handa na para sa serbisyo. Sa pangkalahatan, ang pagsunod sa Aleman ay nakatulala sa amin. Inaasahan nila ang partisan warfare at pagsabotahe mula sa mga Aleman. Ngunit para sa bansang ito, ang order - Ordnung - ay higit sa lahat. Kung ikaw ay isang nagwagi, kung gayon sila ay "nasa kanilang hulihan na mga binti", at kusa at hindi sa ilalim ng pagpipilit. Ito ay tulad ng isang sikolohiya ... ". Si David Samoilov ay nagbanggit ng katulad na kaso sa kanyang mga tala sa militar: "Sa Arendsfeld, kung saan kami nakatira, isang maliit na karamihan ng mga kababaihan na may mga bata ang lumitaw. Pinamunuan sila ng isang napakalaking mustachioed na babaeng Aleman na humigit-kumulang limampung - Frau Friedrich. Sinabi niya na siya ay isang kinatawan ng populasyon ng sibilyan at hiniling na iparehistro ang natitirang mga residente. Sumagot kami na magagawa ito kaagad sa paglitaw ng tanggapan ng kumandante. Imposible, ”sabi ni Frau Friedrich. “May mga kababaihan at bata dito. Kailangan silang magparehistro. Ang populasyon ng sibilyan na may mga hiyawan at luha ay nagpatunay ng kanyang mga sinabi. Hindi alam kung ano ang gagawin, iminungkahi ko na kunin nila ang silong ng bahay kung saan kami tinanggap. At sila, huminahon, bumaba sa silong at nagsimulang tumanggap doon, naghihintay sa mga awtoridad. Ang Komisyoner ng Herr, si Frau Friedrich ay sumasang-ayon sa akin (nagsuot ako ng isang jacket na katad). "Naiintindihan namin na ang mga sundalo ay may maliit na pangangailangan. Handa na sila, - patuloy na Frau Friedrich, - upang maibigay sa kanila ang maraming mga mas batang kababaihan para sa ... Hindi ko itinuloy ang pag-uusap kasama si Frau Friedrich. " Matapos makipag-usap sa mga naninirahan sa Berlin noong Mayo 2, 1945, sumulat si Vladimir Bogomolov sa kanyang talaarawan: "Pumasok kami sa isa sa mga natitirang bahay. Tahimik ang lahat, patay na. Kumatok kami, mangyaring buksan. Naririnig mong nagbubulungan sila sa pasilyo, nagsasalita ng dully at excited. Sa wakas ay bubukas ang pinto. Ang mga babaeng walang edad, nakipagsiksikan sa isang malapit na pangkat, yumuko sa takot, mababa at sunud-sunod. Natatakot sa atin ang mga babaeng Aleman, sinabi sa kanila na ang mga sundalong Soviet, lalo na ang mga Asyano, ay gagahasa at papatayin sila ... Takot at poot sa kanilang mga mukha. Ngunit kung minsan ay parang gusto nilang talunin - ang kanilang pag-uugali ay napakakatulong, ang kanilang mga ngiti ay napakatamis at ang kanilang mga salita ay matamis. Sa mga araw na ito, may mga kwento tungkol sa kung paano pumasok ang aming sundalo sa isang apartment sa Aleman, humiling ng maiinom, at ang babaeng Aleman, nang makita siya, humiga sa sofa at hinubad ang mga pampitis. " "Lahat ng mga babaeng Aleman ay nasasama. Wala silang laban sa pagtulog sa kanila " - ang ganoong opinyon ay laganap sa mga tropang Sobyet at suportado hindi lamang ng maraming mga nakalarawang halimbawa, kundi pati na rin ng kanilang hindi kasiya-siyang mga kahihinatnan, na kalaunan ay natuklasan ng mga doktor ng militar. Ang direktiba ng Konseho ng Militar ng 1st Belorussian Front Blg. 00343 / Ш ng Abril 15, 1945 ay nabasa: "Sa pananatili ng mga tropa sa teritoryo ng kaaway, ang insidente ng mga sakit na venereal sa mga tauhan ng militar ay matindi na tumaas. Ang isang pag-aaral ng mga dahilan para sa sitwasyong ito ay nagpapakita na ang mga sakit na venereal ay laganap sa mga Aleman. Bago ang pag-urong, pati na rin ngayon, sa teritoryo na sinakop namin, tinahak ng mga Aleman ang landas ng artipisyal na impeksyon sa syphilis at gonorrhea ng mga babaeng Aleman upang makalikha ng malaking foci para sa pagkalat ng mga sakit na venereal sa mga sundalo ng Pula Army». Noong Abril 26, 1945, iniulat ng Konseho ng Militar ng 47th Army na "... Noong Marso, ang bilang ng mga sakit na venereal sa mga tauhan ng militar ay tumaas kumpara sa Pebrero ng taong ito. apat na beses. ... Ang babaeng bahagi ng populasyon ng Aleman sa mga nasuri na lugar ay apektado ng 8-15%. Mayroong mga kaso kung partikular na iniiwan ng kaaway ang mga kababaihang Aleman na may sakit na venereal disease upang mahawahan ang mga tauhan ng militar. " Upang maipatupad ang atas ng Konseho ng Militar ng 1st Belorussian Front Blg. 056 ng Abril 18, 1945 sa pag-iwas sa mga sakit na venereal sa mga tropa ng 33rd Army, isang polyeto ang inilabas na may sumusunod na nilalaman: “Mga kasama, sundalo! Tinutukso ka ng mga babaeng Aleman, na ang mga asawa ay lumibot sa lahat ng mga bahay-tamahan sa Europa, ay nahawahan sa kanilang sarili at nahawahan ang kanilang mga babaeng Aleman. Bago kayo ang mga babaeng Aleman na sadyang inabandona ng mga kaaway upang kumalat ang mga sakit na venereal at dahil doon ay hindi nakaya ng mga sundalo ng Red Army. Dapat nating maunawaan na ang aming tagumpay laban sa kaaway ay malapit na at malapit nang bumalik ka sa iyong mga pamilya. Anong uri ng mga mata ang titingnan ng isang nagdadala ng isang nakakahawang sakit sa mga mata ng kanyang mga mahal sa buhay? Maaari ba tayong mga sundalo ng magiting na Red Army, na mapagkukunan ng mga nakakahawang sakit sa ating bansa? HINDI! Para sa moral na katangian ng isang sundalo ng Red Army ay dapat na kasing dalisay ng imahe ng kanyang Inang bayan at pamilya! " Kahit na sa mga alaala ni Lev Kopelev, na galit na naglalarawan ng mga katotohanan ng karahasan at pagnanakaw ng mga sundalong Sobyet sa East Prussia, may mga linya na sumasalamin sa kabilang panig ng "ugnayan" sa lokal na populasyon: nagbebenta sila ng isang tinapay at mga asawa at mga anak na babae. " Ang mahinang tono kung saan ihinatid ni Kopelev ang mga "kwentong" ito ay nagpapahiwatig ng kanilang pagiging hindi maaasahan. Gayunpaman, nakumpirma ang mga ito ng maraming mga mapagkukunan. Inilarawan ni Vladimir Gelfand sa kanyang talaarawan ang kanyang panliligaw sa isang batang babae na Aleman (ang pagpasok ay ginawa anim na buwan pagkatapos ng digmaan, noong Oktubre 26, 1945, ngunit napaka katangian): "Nais kong tamasahin ang mga haplos ng magandang Margot sa aking nilalaman ng puso - hindi sapat ang mga halik at yakap. Inaasahan ko ang higit pa, ngunit hindi naglakas-loob na humingi at igiit. Natuwa sa akin ang ina ng batang babae. Gusto pa rin! Nagdala ako ng mga matamis at mantikilya, sausage, mamahaling sigarilyo ng Aleman sa dambana ng tiwala at pagmamahal mula sa aking mga kamag-anak. Kalahati na ng mga produktong ito ay sapat na upang magkaroon ng isang kumpletong batayan at ang karapatang gumawa ng anumang bagay sa anak na babae sa harap ng ina, at hindi siya magsasabi ng anumang laban dito. Para sa pagkain ngayon ay mas mahal kahit sa buhay, at kahit na isang bata at matamis na senswal na babae, tulad ng banayad na kagandahang Margot. " Ang mga kagiliw-giliw na entry sa talaarawan ay naiwan ng tagapagbalita sa digmaang Australya na si Osmar White, na noong 1944-1945. ay nasa Europa sa hanay ng mga 3 American Army sa ilalim ng utos ni George Paton. Narito ang isinulat niya sa Berlin noong Mayo 1945, ilang araw lamang matapos ang pag-atake: "Naglakad ako sa night cabaret, nagsisimula sa Femina malapit sa Potsdammerplatz. Ito ay isang mainit at mahalumigmig na gabi. Ang hangin ay napuno ng amoy ng mga imburnal at nabubulok na mga bangkay. Ang harapan ni Femina ay natakpan ng mga futuristic na hubad na larawan at ad sa apat na wika. Ang ballroom at restawran ay puno ng mga opisyal ng Russia, British at American na nag-escort (o nangangaso) sa mga kababaihan. Ang isang bote ng alak ay nagkakahalaga ng $ 25, isang karne ng kabayo at hamburger ng patatas na $ 10, isang pakete ng mga sigarilyong Amerikano na isang nakakamangha na $ 20. Ang mga pisngi ng mga babaeng Berlin ay rouge, at ang kanilang mga labi ay pininturahan sa paraang tila nanalo si Hitler sa giyera. Maraming kababaihan ang nagsuot ng medyas na medyas. Ang lady-hostess ng gabi ay nagbukas ng konsyerto sa German, Russian, English at Pranses... Pinukaw nito ang isang panunuya mula sa kapitan ng artilerya ng Russia, na nakaupo sa tabi ko. Sumandal siya sa akin at sinabi sa disenteng Ingles: "Ang isang mabilis na paglipat mula sa pambansa patungo sa internasyonal! Ang mga bombang RAF ay magagaling na propesor, hindi ba? " Ang pangkalahatang impression ng mga kababaihang European na mayroon ang mga sundalo ng Soviet ay makinis at matalino (kung ihahambing sa kanilang mga kababayan na nagsusuot ng giyera sa likas na gutom na gutom, sa mga lupain na napalaya mula sa pananakop, at kasama ang mga kaibigang nasa unahan na nakabihis ng mga tunika), magagamit, makasarili, maluwag o duwag na masunurin. Ang mga pagbubukod ay ang mga kababaihang Yugoslav at Bulgarian. Ang malupit at nagmamalasakit na mga partisano ng Yugoslav ay napansin bilang mga kasama at itinuring na hindi malalabag. At binigyan ng tindi ng ugali sa hukbo ng Yugoslav, "ang mga batang babaeng nagtatangi ay malamang na tumingin sa PW [mga asawa sa bukid] bilang isang espesyal, masamang uri." Naalala ni Boris Slutsky ang tungkol sa mga Bulgarians tulad ng sumusunod: "... Matapos ang pagkakasundo ng Ukraine, pagkatapos ng kalokohan ng Romanian, ang matinding hindi ma-access na kababaihan ng Bulgarian ay humanga sa ating mga tao. Halos walang nagyabang ng mga tagumpay. Ito ang nag-iisang bansa kung saan ang mga opisyal ay madalas na sinamahan sa paglalakad ng mga kalalakihan, na halos hindi ng mga kababaihan. Nang maglaon, ipinagmamalaki ng mga Bulgariano nang masabihan sila na ang mga Ruso ay babalik sa Bulgaria para sa mga ikakasal - ang nag-iisa lamang sa mundo na nanatiling malinis at hindi nagalaw. " Ang mga kagandahang Czech, na masayang binati ang mga sundalong tagapagpalaya ng Soviet, ay nag-iwan ng kaaya-aya na impression. Ang mga nahihiya na tanker mula sa mga sasakyang labanan ng langis at natabunan ng alikabok, pinalamutian ng mga korona at mga bulaklak, ay sinabi sa kanilang sarili: "... Isang bagay na ikakasal na tanke, upang linisin ito. At ang kanilang mga batang babae, alam mo, nagsuot sila. Mabubuting tao. Matagal na akong hindi nakakakita ng ganoong taos-pusong tao ... ”Taos-puso ang pagkamagiliw at mabuting pakikitungo sa mga Czech. "... - Kung posible, hahalikan ko ang lahat ng mga sundalo at opisyal ng Red Army para sa pagpapalaya sa aking Prague, - sa pangkalahatang palakaibigan at aprubahang pagtawa, sinabi ... isang manggagawa ng trak ng Prague", - ganito inilarawan niya ang kapaligiran sa napalaya na kabisera ng Czech at ang kalagayan ng mga lokal na residente Mayo 11, 1945 Boris Polevoy. Ngunit sa ibang mga bansa, kung saan dumaan ang hukbo ng mga nagwagi, ang babaeng bahagi ng populasyon ay hindi nag-utos ng paggalang. "Sa Europa, ang mga kababaihan ay sumuko, nagbago bago ang iba pa ... - sumulat ng B. Slutsky. - Laging ako ay nabigla, nalito, hindi nababagabag ng gaan, nakakahiya na gaan relasyong may pag-ibig... Ang disenteng mga kababaihan, syempre, hindi interesado, ay tulad ng mga patutot - mabilis na pagkakaroon, isang pagnanais na iwasan ang mga kalagitnaan na yugto, walang interes sa mga motibo na itinutulak ang isang lalaki na lumapit sa kanila. Tulad ng mga taong natutunan ng tatlong malaswang salita mula sa buong bokabularyo ng mga lyrics ng pag-ibig, binawasan nila ang buong bagay sa ilang paggalaw ng katawan, na nagdudulot ng sama ng loob at paghamak sa pinakamadilaw na mata ng aming mga opisyal ... Ang pagpipigil sa mga motibo ay hindi talaga etika, ngunit ang takot sa impeksyon, takot sa publisidad, ng pagbubuntis., - at idinagdag na sa ilalim ng mga kondisyon ng pananakop, "ang pangkalahatang kadramahan ay natakpan at itinago ang isang espesyal na kadramahan ng babae, ginawa siyang hindi nakikita at nakakahiya." Gayunpaman, kabilang sa mga motibo na nag-ambag sa pagkalat ng "pang-internasyonal na pag-ibig", sa kabila ng lahat ng mga pagbabawal at malupit na utos ng utos ng Sobyet, maraming iba pa: babaeng pag-usisa para sa mga "kakaibang" magkasintahan at walang uliran pagiging bukas-palad ng mga Ruso sa object ng ang kanilang pakikiramay, na pinakitang makilala ang mga ito mula sa mahigpit na kamao na kalalakihan sa Europa. Ang junior lieutenant na si Daniil Zlatkin sa pagtatapos ng giyera ay natapos sa Denmark, sa isla ng Bornholm. Sa kanyang panayam, sinabi niya na ang interes ng mga kalalakihang Ruso at kababaihan sa Europa sa bawat isa ay kapwa: "Hindi kami nakakita ng mga kababaihan, ngunit kailangan namin ... At nang makarating kami sa Denmark ... libre ito, mangyaring. Nais nilang suriin, subukan, subukan ang isang taong Ruso, ano ito, paano ito, at tila gumana ito nang mas mahusay kaysa sa mga Danes. Bakit? Hindi kami interesado at mabait ... Nagbigay ako ng isang kahon ng mga tsokolate na kalahating mesa, nagbigay ako ng 100 mga rosas sa isang hindi kilalang babae ... para sa kanyang kaarawan ... " Sa parehong oras, ilang tao ang nag-isip tungkol sa isang seryosong relasyon, tungkol sa pag-aasawa, sa pagtingin sa katotohanan na malinaw na binabalangkas ng pamumuno ng Soviet ang posisyon nito sa isyung ito. Sa Kautusan ng Konseho ng Militar ng ika-4 na Front ng Ukranya ng Abril 12, 1945 sinabi na: “1. Ipaliwanag sa lahat ng mga opisyal at lahat ng tauhan ng mga front tropa na ang kasal sa mga dayuhang kababaihan ay labag sa batas at mahigpit na ipinagbabawal. 2. Upang mag-ulat kaagad tungkol sa utos tungkol sa lahat ng mga kaso ng tauhang militar na pumapasok sa kasal sa mga dayuhang kababaihan, pati na rin ang tungkol sa mga koneksyon ng ating mga mamamayan sa mga hindi magagalit na elemento ng mga banyagang estado, upang maibahagi ang mga responsable para sa pagkawala ng pagbabantay at paglabag sa mga batas ng Soviet. " Ang direktiba ng pinuno ng Direktoryang Pampulitika ng 1st Belorussian Front ng Abril 14, 1945 ay nabasa: "Ayon sa pinuno ng Pangunahing Direktor ng Human Resources ng NCOs, ang Center ay patuloy na tumatanggap ng mga aplikasyon mula sa mga opisyal ng aktibong hukbo na may isang humiling na pahintulutan ang mga kasal sa mga kababaihan ng mga dayuhang estado (Polish, Bulgarian, Czech at iba pa). Ang mga nasabing katotohanan ay dapat na makikita bilang nakakabatang pagbabantay at nakakabalong damdaming makabayan. Samakatuwid, kinakailangan sa gawaing pampulitika at pang-edukasyon na bigyang pansin ang isang malalim na paliwanag tungkol sa kawalan ng kakayahan ng mga naturang kilos sa bahagi ng mga opisyal ng Red Army. Ipaliwanag sa lahat ng mga opisyal na hindi nauunawaan ang kawalang-kabuluhan ng mga nasabing pag-aasawa, ang kawalan ng kakayahang magpakasal sa mga dayuhang kababaihan, hanggang sa isang direktang pagbabawal, at hindi pinapayagan ang isang solong kaso. " At ang mga kababaihan ay hindi pinagsama ang kanilang mga sarili sa mga ilusyon tungkol sa mga hangarin ng kanilang mga ginoo. "Sa simula ng 1945, kahit na ang pinaka-hangal na kababaihan ng Hungarian na magsasaka ay hindi naniniwala sa aming mga pangako. Ang mga kababaihan sa Europa ay may kamalayan na bawal kaming magpakasal sa mga dayuhang kababaihan, at hinala nila na mayroong magkatulad na order para sa isang magkakasamang hitsura sa isang restawran, sinehan, atbp. Hindi nito pinigilan ang mga ito na mahalin ang mga kalalakihan ng ating mga kababaihan, ngunit binigyan nito ang pag-ibig na ito ng isang pulos "may utang" [karnal] na karakter, "isinulat ni B. Slutsky. Sa pangkalahatan, dapat itong aminin na ang imahe ng mga kababaihan sa Europa na nabuo sa mga sundalo ng Pulang Hukbo noong 1944-1945, na may mga bihirang pagbubukod, ay napakalayo mula sa nagdurusa na numero sa kanyang mga kamay na nakakadena, na may pag-asa na inaasahan mula sa poster ng Soviet na "magiging malaya ang Europa!" ... Mga Tala (i-edit) Slutsky B. Mga Tala sa Digmaan. Mga tula at balada. SPb., 2000.S. 174. Sa parehong lugar. S. 46-48. Sa parehong lugar. S. 46-48. Smolnikov F.M. Kami ay nasa giyera! Ang talaarawan ng isang sundalong nasa unahan. Mga sulat mula sa harap. M., 2000.S. 228-229. Slutsky B. Pag-atas. Op. S. 110, 107. Sa parehong lugar. P. 177. Chukhrai G. Ang giyera ko. M.: Algorithm, 2001 S. 258-259. Rodin A. Tatlong libong kilometro sa siyahan. Mga talaarawan. M., 2000.S. 127. Samoilov D. Ang mga tao ng isang pagpipilian. Mula sa mga tala ng militar // Aurora. 1990. Hindi 2.P. 67. Sa parehong lugar. S. 70-71. Gelfand V.N. Mga talaarawan 1941-1946. http://militera.lib.ru/db/gelfand_vn/05.html Sa parehong lugar. Sa parehong lugar. Rodin A. Tatlong libong kilometro sa siyahan. Mga talaarawan M., 2000.S. 110. Sa parehong lugar. S. 122-123. Sa parehong lugar. P. 123. Central archive ng Ministry of Defense ng Russian Federation. F. 372. Op. 6570. D; 76.L. 86. Slutsky B. Pag-atas. Op. P. 125. Sa parehong lugar. S. 127-128. Bogomolov V.O. Alemanya Berlin. Tagsibol 1945 // Bogomolov V.O. Ang aking buhay, o pinangarap ko tungkol sa iyo? .. M.: Ang magazine na "Our contemporary", No. 10-12, 2005, No. 1, 2006. http://militera.lib.ru/prose/russian/ bogomolov_vo / 03. html Kopelev L. Panatilihin magpakailanman. Sa 2 libro. Aklat 1: Mga Bahagi 1-4. M.: Terra, 2004. Ch. 11.http: //lib.rus.ec/b/137774/read#t15 Ang Russian State Archive ng Sosyal at Politikal na Kasaysayan (simula dito - RGASPI). F. 17. Op. 125.D. 321.L. 10-12. Mula sa isang pakikipanayam kay N.A. Orlov sa site na "Naaalala ko". http://www.iremember.ru/minometchiki/orlov-naum-aronovich/stranitsa-6.html Samoilov D. Pag-atas. Op. P. 88. Bogomolov V.O. Ang aking buhay, o pinangarap ko tungkol sa iyo? .. // Ang aming napapanahon. 2005. Hindi 10-12; 2006. Hindi 1. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/03.html Mula sa ulat na pampulitika sa pagdadala sa mga tauhan ng mga direktiba ng Kasamang Stalin No. 11072 na may petsang 04/20/1945 sa 185 rifle division. Abril 26, 1945 Sinipi. Sinipi mula sa: Bogomolov V.O. Pag-atas. Op. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/02.html Cit. sa: Bogomolov V.O. Pag-atas. Op. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/02.html Sa parehong lugar. Sa parehong lugar. Mga Archive ng Estado Pederasyon ng Russia... F. p-9401. Op. 2.D. 96.L.203. Kopelev L. Pag-atas. Op. Ch. 12.http: //lib.rus.ec/b/137774/read#t15 Gelfand V.N. Pag-atas. Op. White Osmar. Mga Mananakop "Kalsada: Isang Account na Saksihan ng Alemanya 1945. Cambridge University Press, 2003. XVII, 221 pp. Http://www.argo.net.au/andre/osmarwhite.html Slutsky B. Pag-atas. Op. P. 99. Sa parehong lugar. P. 71. Polevoy B. Liberation of Prague // Mula sa Soviet Information Bureau ... Pamamahayag at mga sketch ng mga taon ng giyera. 1941-1945. T. 2. 1943-1945. Moscow: APN Publishing House, 1982 S. 439. Sa parehong lugar. S. 177-178. Sa parehong lugar. P. 180. Mula sa isang pakikipanayam kay D.F. Zlatkin noong Hunyo 16, 1997 // Personal na archive. Cit. sa: Bogomolov V.O. Pag-atas. Op. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/04.html Sa parehong lugar. Slutsky B. Pag-atas. Op. S. 180-181. Ang artikulo ay inihanda sa suporta sa pananalapi ng Russian Humanitarian Scientific Foundation, proyekto Blg. 11-01-00363a. Isang poster ng Soviet noong 1944 "Ang Europa ay malaya!" Ginamit sa disenyo. Artista V. Koretsky |
||
© Sattarov
| Женщины-солдаты в немецком плену. Глава пятая из книги "Плен". То, что нацисты делали с пленными советскими женщинами. | ||
| 23.08.2021 | ||
Женщин держат немцы. Как нацисты издевались над пленными советскими женщинамиВторая мировая война стала для человечества катанием на роликах. Миллионы погибших и многие другие породили жизнь и судьбу. Все противоборствующие стороны сделали поистине грандиозный поступок, оправдав все на войне. Будь осторожен! Материал, представленный в этом сборнике, может показаться нежелательным или пугающим.Конечно, особенно самопризнание нацистов в этом вопросе, причем без учета Холокоста. Существует множество как задокументированных, так и откровенно вымышленных историй о том, что получили немецкие солдаты . Один из высокопоставленных немецких чиновников вспомнил о прошедших интервью. Интересно, что в отношении женщин-военнослужащих приказ только один: «Расстрелять».
Но перед смертью его долго пытали ради удовольствия. Все его тело было окровавлено. Нацисты поступали так же с партизанками. Перед тем, как убить, их можно надолго раздеть и лоставить на холоде. Женщины-красноармейцы в плену у немцев 1 часть
Конечно, заключенных продолжают насиловать. Женщины-солдаты Красной Армии, удерживаемые финнами и немцами, часть 2. Евреи.И если высшему немецкому чину запрещалось вступать в близкие отношения с пленными, то рядовые рядовые имели больше свободы в этом вопросе. И если девочка не погибала после того, как ее использовала вся компания, то ее просто расстреливали.
Ситуация в концлагерях была еще хуже. Если девушке не повезет и не найдется один из высших чинов лагеря, который возьмет ее с собой в качестве прислуги. Хотя от изнасилования это не очень спасло.
В связи с этим самым печально известным местом был лагерь № 337. Там заключенных много часов держали обнаженными на морозе, в казармы помещали сразу сто человек, а тех, кто не мог выполнять работу, отправляли. сразу на расстрел. Ежедневно в Шталаге убивали около 700 военнопленных.
Советские солдаты не понаслышке знали, что происходило в концлагерях и какова угроза плена. Поэтому никто не хочет сдаваться и не уходить. Они боролись до конца, до самой смерти, он был единственным победителем в те ужасные годы. Яркая память обо всех погибших на войне ... Первой страной в Европе, куда Красная Армия вошла в августе 1944 года, была Румыния. В заметках поэта в строке Б. Слуцкий содержит следующие строки: «Внезапно, почти в море, открывается Констанца. Это почти совпадает со среднестатистической мечтой о счастье и о« послевоенном ». «Рестораны. Ванные комнаты. Кровати с чистым бельем. Магазины с продавцами рептилий. И - дамы, шикарные женщины в городе - европейские девушки - первое признание, которое мы получили от неудачника ...» Далее он описал свои первые впечатления в зарубежных странах: «Парикмахерские в Европе, где мытье руками, а не мыть кисти, отсутствие ванны, мытье из раковины», где остается грязь с рук, а затем лицо умыто », перины вместо одеял - из-за отвращения, вызываемого повседневной жизнью, было сделано немедленное обобщение ... В Констанце мы впервые встретились с публичными домами ... Наше первое восхищение реальностью свободной любви быстро прошло. Влияет не только страх заражения и дороговизна, но и презрение к самой возможности купить кого-то ... Многие гордятся этим типом: румынская жена пожаловалась в комендатуру, что не наш офицер заплатил ему жена согласилась на полторы тысячи леев. У каждого свое осознание: «Невозможное для нас» ... Возможно, наши солдаты будут помнить Румынию как страну сифилитиков ... В Румынии, в этой затонувшей Европе, наши солдаты больше всех чувствовали его подъем в Европу. " Другой советский офицер, подполковник ВВС Ф. Смольников, 17 сентября 1944 года записал в дневнике свои впечатления от Бухареста: «Гостиница« Амбассадор », ресторан, цокольный этаж. Я вижу, как праздная публика гуляет, они ничего не могут сделать, они ждут. Они смотрят на меня как на редкость ". Русский офицер !!! «Я очень скромно одет, более чем скромно. Пусть будет. Мы еще доберемся до Будапешта. Это так же верно, как и то, что я был в Бухаресте. Первоклассный ресторан. Украсив публику, самые красивые румынские женщины выглядели вызывающе. Ночуем в первоклассном отеле. На столичной улице царит хаос. Музыки нет, публика ждет. Капитал, блин! Я не откажусь от рекламы ... ». В Венгрии Советская Армия столкнулась не только с вооруженным сопротивлением, но и с сокрушительным ударом в спину населения, когда «пьяных и отставших на подворьях убивали» и топили в силках. Однако «женщины, которые были не так плохи, как румыны, вызвали неловкое смущение ... Помогло немного любви, немного рассеянности и больше всего, конечно, страха». Цитируя слова венгерского юриста, «Русские очень любят детей. Они очень любят женщин», - сказал Б. Слуцкий: «Она не принимает во внимание, что венгерские женщины тоже любят русских, что наряду с темным страхом, который поставил на колени перед матронами и матерями семей, есть любовь к девушкам и отчаянная нежность солдат, которые сдались. убийцы своих жен. " Для воинов, воспитанных в патриархальных традициях России, местные обычаи, согласно которым" девушка до замужества, с одобрения родителей, может испытать близость со многими мужчинами, стали культурным шоком ". «Здесь сказали: в связанном мешке кошек не покупают», - признались сами венгры. ________________________
Молодые, физически здоровые мужчины испытывают естественное влечение к женщинам. Но легкость европейской морали погубила одних советских воинов, другие же наоборот считали, что отношения не следует сводить к простой физиологии. Сержант А. Родин писал о своих впечатлениях от посещения - из любопытства - дома престарелых в Будапеште, часть которого простояла через несколько часов после войны: «... После ухода возникло омерзительное, смущающее чувство лжи и лжи, образ явной, открытой притворной женщины не выходил из головы ... Осталось волнующее неприятное послевкусие от посещения публичного дома не только я, молодой человек, который придерживался таких принципов, как не целовать без привязанности, но и большинство наших солдат, с которыми нам приходилось разговаривать ... В тот же день мне пришлось поговорить с милым венгром ( откуда он русский знает) .Когда он спросил, нравится ли мне Будапешт, я ответил, что мне нравится, только бордели смущают. "Но почему?" - спросила девушка. Потому что это неестественно, дико, - пояснил я: - женщина берет деньги и после этого сразу начинает «любить»! Девушка на мгновение задумалась, потом согласно кивнула и сказала: «Ты права: некрасиво давать деньги в долг» ... « ________________________
Польша уехала. другое впечатление о себе. По словам поэта Давида Самойлова: «... в Польше нас строго держат. Трудно избавиться от привычки. А выходки были сурово наказаны. Положительный момент в Польше - красота польских женщин. Не могу сказать, что нам понравилась Польша, тогда я не встречал здесь ничего достойного и рыцарского. Напротив, все буржуа, крестьяне - и по понятиям, и по интересам. Да и в восточной Польше смотрели на нас осторожно и враждебно, пытаясь вырвать освободителей из того, что можно было. Однако женщины были комфортно красивы и кокетливы, они привлекали нас своим поведением, воркующей речью, где все внезапно становилось ясным, а сами они были очарованы порой суровой силой мужчины или солдатской формой. А их бледные, тощие бывшие поклонники, скрежетав зубами, на мгновение ушли в тень ... ». ________________________
Вспоминает другой фронтовик, А. Роден: «Я был поражен жизненной силой поляков, переживших ужасы немецкой войны и оккупации. Воскресным днем в польской деревне. Красивые, элегантные, в шелковых платьях и чулках, женщины-польки, которые обычные крестьянки каждый рабочий день танцуют грязь, босиком, неутомимая работа по хозяйству. они тоже выглядели свежими и молодыми, хотя вокруг глаз были черные рамки ... 5 ноября 1944 года, воскресенье, все жители одеты, собираются в гости. Мужчины войлок. шапки, галстуки, джемперы. Женщины в шелковой одежде, яркие неиспользованные носки. Розовощекие женщины. Красивые кудрявые светлые волосы ... Оживлены и солдаты в углу хижины. Но любой чуткий заметит, что это воскресение болезненное. Все громко смеются, чтобы показать, что это их не беспокоит, даже не беспокоит и не завидует. Мы хуже их? Черт знает, что такое счастье - мирная жизнь! Ведь в гражданской жизни я его никогда не видел! « ________________________
В тот же день сослуживец сержант Н. Нестеров записал в дневнике: «Сегодня выходной, поляки, хорошо одетые, собираются в одной хижине и сидят парами. Даже если это немного неудобно. Разве я не могу так сидеть? ..» В Австрии, куда весной 1945 года вторглись советские войска, они столкнулись с «общей капитуляцией»: «Целые села были покрыты белыми лохмотьями. Пожилые женщины подняли руки, узнав мужчину в форме Красной Армии». Здесь, по словам Б. Слуцкого, солдаты «ловили белокурых женщин». При этом «австрийцы не были излишне упрямыми»: большинство девушек в деревне до замужества вели интимную жизнь , а мужчины традиционно были тщеславны и, как утверждали сами австрийцы, «достаточно галантны, чтобы получить все, что угодно. от короны ". ________________________
И наконец Германия. А женщины главного героя - матери, жены, дочери, сестры тех, кто с 1941 по 1944 год издевался над мирным населением на оккупированной территории СССР. Внешность немок, идущих с большинством беженцев, описана в дневнике В. Богомолова: «Женщины - старые и молодые - в шляпах, с головным убранством, с тюрбаном и только с балдахином, как у наших женщин, в шикарных пальто с меховыми воротниками и в потрескавшейся одежде непонятного кроя. Многие женщины ходят в темных очках, чтобы не скрутились от яркого майского солнца и т. д. защитить лицо от морщин ... » ________________________
Как вели себя немцы при встрече с советскими войсками? В депутатском отчете. Глава Красной Армии главный политический директор Шикин в ЦК ВКП (б) Г.Ф. Александров 30 апреля 1945 г. об отношении гражданского населения Берлина к личному составу Красной Армии сказал: «Как только наши части занимают В конкретном районе города жители постепенно начинают ходить по улицам, почти все с белыми руками на рукавах. При встрече с нашими солдатами многие женщины поднимают руки, плачут и дрожат от страха, но как только они убеждаются, что солдаты и офицеры Красной Армии не одинаковы в том, чтобы рисовать их своей фашистской пропагандой, страх. на улицы и предлагали свои услуги, всячески пытаясь подчеркнуть свою лояльность Красной Армии. « ________________________
Наибольшее впечатление на победительниц произвела скромность и осторожность немок. В этой связи стоит упомянуть историю минометчик А.А. Орлов: «Мы ездили в какие-то немецкие города, жили в домах. Фрау, около 45, вышла и спросила боевого командира ... Она объявила, что отвечает за квартал, и собрала 20 немецких женщин для сексуальных (!!!) служба русских солдат ... Реакция наших офицеров была гневной и оскорбительной. Немецкую женщину выгнали с готовым к службе «отрядом». В общем, вслед за немцами нас ошеломили. Они ожидали партизанской войны и саботажа со стороны войск. Немцы. Но для этой страны порядок превыше всего. Если вы победитель, то они стоят на задних лапах, причем сознательно, а не по принуждению. Это как психология ... ». ________________________
Подобный случай упоминается в своих военных записях Давидом Самойловым: « В Арендсфельде, где мы только что выжили, появилось незначительное большинство женщин с детьми. Их вела крупная усатая немка около пятидесяти лет фрау Фридрих. Он объявил, что является представителем гражданского населения, и потребовал, чтобы оставшиеся жители были зарегистрированы. Мы ответили, что это можно будет сделать, как только появится комендатура. «Невозможно», - сказала фрау Фридрих. «Здесь есть женщины и дети. Им нужно зарегистрироваться. Мирное население криками и слезами подтвердило его высказывания. Не зная, что делать, я предложил снять подвал того дома, где нас наняли. И они спокойно спустились вниз и стали там принимать, ожидая властей. «Герр комиссар», - благодушно сказала мне фрау Фридрих (на мне была кожаная куртка). «Мы понимаем, что солдатам мало нужно. Они готовы, - продолжала фрау Фридрих, - предоставить им много молодых женщин для ... Я не продолжала разговор с фрау Фридрих». ________________________
После разговора с жителями Берлина 2 мая 1945 года В. Богомолов записал в дневнике: «Мы вошли в один из уцелевших домов. Все молчали, мертвые. Мы стучали, прося открыть его. Слышен шепот в коридоре. , тупо и весело разговаривают. Наконец, дверь открывается. Нестареющие женщины, вместе в тесной группе, напуганные страхом, низким и из-за этого. Они боятся нас, им сказали, что советские солдаты, особенно азиаты, будут насиловать и убей их ... Страх и ненависть на их лицах. Но иногда кажется, что они хотят победить - их поведение очень помогает, их улыбки очень милы, а их слова милы. Сейчас ходят рассказы о том, как наш солдат вошел в немецкую квартиру, попросил выпить, а немка, увидев его, легла на диван и сняла колготки. " ________________________
" Все немецкие женщины обескуражены. Они не имеют ничего против с ними спать »- такое мнение было широко распространено в советских войсках и подтверждалось не только множеством наглядных примеров, но и их нежелательными последствиями , которые позже обнаружили военные врачи. Поговорим о трофеях Красной Армии, привезенных советскими победителями из побежденной Германии. Поговорим спокойно, без эмоций - только картинки и факты. Затем мы обсудим деликатный вопрос изнасилования немецких женщин и рассмотрим факты из жизни оккупированной Германии. Советский солдат отнимает у немки велосипед (по русофобам), или советский солдат помогает немке выровнять руль (по русофилам). Берлин, август 1945 г. (как на самом деле, в расследовании ниже) Но правда, как всегда, посередине, и состоит она в том, что в заброшенных немецких домах и магазинах советские солдаты брали все, что хотели, а у немцев воровство было мало. Конечно, кража произошла, но для него это произошло, и дело было рассмотрено вышестоящим судом. И никто из солдат не захотел пройти войну живым, и из-за какой-то дряни и очередного этапа борьбы за дружбу с местным населением победителем не поехал домой, а был осужден в Сибирь.
Однако растрата ценится. После вступления Красной Армии на территорию Германии по команде НКО СССР No. 0409 от 26.12.1944. Всем бойцам действующего фронта разрешалось один раз в месяц отправлять личные посылки в советский тыл. Наихудшее наказание - лишение права на эту посылку, вес которой установлен: рядовой и сержант - 5 кг, офицеры - 10 кг и генералы - 16 кг. Размер посылки не может превышать 70 см в каждом из трех измерений, но в домашних условиях разными способами можно было переносить массивную технику, ковры, мебель и даже пианино. Во время демобилизации офицерам и солдатам разрешили забрать все, что они могли унести в дорогу, с личным багажом. В то же время домой часто привозили крупногабаритные предметы, прикрепляли к крышам тепловых пунктов, а полицейских оставляли в ручье, чтобы тащить их на поезд с помощью веревок и крюков (сказал мне, что это дедушка).
Во время войны и в первые месяцы после ее окончания солдаты в основном отправляли нерушимые припасы к передней части дома (наиболее важными были американские сухие пайки, состоящие из консервов, печенья, порошка), яиц, джема и даже быстрого приготовления. кофе). Также ценятся лекарственные препараты союзников - стрептомицин и пенициллин.
Советским военным в тылу на рынке было не до глупостей. Берлин, май 1945 года. И получить его можно только на «черном рынке», который сразу появился в каждом немецком городе. На блошиных рынках можно купить все, от машины до женщин, а самая распространенная валюта - это табак и еда. Немцам нужна была еда, а американцев, британцев и французов интересовали только деньги - нацистские рейхсмарки, рабочие марки победителей, а иностранная валюта союзных стран, ставка которой равняется большим заработанным деньгам, распространилась на Германия.
И у советских солдат были средства. В глазах американцев они лучшие покупатели - надоедливые, плохие торговцы и богатые. Фактически, с декабря 1944 года советские солдаты в Германии стали получать двойную зарплату как в рублях, так и в обменных марках (эта система двойной оплаты была отменена позже).
Заработная плата советских военнослужащих зависела от занимаемого звания и должности. Так, майор, заместитель военачальника, в 1945 году получил 1500 рублей. в месяц и за такую же сумму на почтовых марках работают по курсу обмена. Кроме того, офицерам от должности командира роты и выше платили деньги за наем немецких рабов.
Советские военные получали большие деньги - на черном рынке офицер мог купить все, что душе угодно, на одну из своих ежемесячных зарплат. Кроме того, солдаты выплатили долги по денежным довольствиям за прошлое, и у них было много денег, даже если они отправили рублевую справку. Поэтому это просто глупо и не нужно рисковать «попасть под раздачу» и быть наказанным за пиратство. И хотя жадных обманщиков-дураков, конечно, хватит, но исключено гораздо больше, чем правило.
Солдаты разные, и у них тоже разные предпочтения. Некоторые, например, очень высоко ценят такие немецкие SS (или военно-морские, летные) кинжалы, даже если от них нет практической пользы. В детстве я держал в руках такой эсэсовский кинжал (друг дедушки привез меня с войны) - его черно-серебряная красота и зловещая история меня поразили.
Но большинство советских солдат ценило обычную одежду, аккордеоны, часы, фотоаппараты, радиоприемники, кристаллы, фарфор, которые много лет после войны хранились на полках советских бутиков. Многие из этих предметов сохранились до наших дней, и не спешат обвинять своих бывших владельцев в пиратстве - никто не узнает истинные обстоятельства их приобретения, но они, вероятно, были просто и божественно куплены у немцев победителей. К вопросу о фальшивой истории или картине «Советский солдат берет велосипед». Этот широко известный образ традиционно используется для описания статей о зверствах советских солдат в Берлине. Эта тема с удивительной стабильностью поднимается из года в год в День Победы. Сама фотография публикуется, как правило, с подписью «Советский солдат забирает велосипед у женщины в Берлине» ... Есть также подписи из цикла «Воровство процветало в Берлине в 1945 году» и т. Д. Были жаркие споры по поводу самой фотографии и того, что из этого получилось. Доводы противников версии «пиратство и насилие», которые я нашел в Интернете, к сожалению, неубедительны. Одним из них может быть, во-первых, призыв не судить по фотографии. Во-вторых, намек на позу немки, солдата и других людей, попавших в кадр. В частности, из спокойствия второстепенных персонажей следует, что речь идет не о насилии, а о попытках исправить определенные детали зацикливания. Наконец, сомнительно, что это был сфотографирован советский солдат: валик на правом плече, сам валик странной формы, лишняя прогулка по голове и т. Д. Кроме того, на заднем плане, за солдатом, если присмотреться, можно увидеть солдата в форме явно не советского образца. Но, еще раз подчеркиваю, все эти версии мне кажутся недостаточно убедительными. В общем, я решил разобраться в этой истории. Я утверждал, что фотография явно должна иметь автора, иметь первоисточник, первую публикацию и, скорее всего, оригинальную подпись. Что может пролить свет на то, что изображено на картинке. Если брать литературу, то, насколько я помню, я наткнулся на эту фотографию в каталоге документальной выставки к 50-летию нападения Германии на Советский Союз. Сама экспозиция открылась в 1991 году в Берлине в зале «Топография террора», затем, насколько мне известно, выставлялась в Санкт-Петербурге. Его российский каталог «Война Германии против Советского Союза 1941-1945 гг.» Был издан в 1994 году. У меня нет этого каталога, но, к счастью, его нашла моя коллега. Собственно, желаемая фотография опубликована на странице 257. Традиционная подпись: «Советский солдат берет велосипед у женщины в Берлине, 1945 год». Судя по всему, этот каталог, изданный в 1994 году, стал основным источником необходимых нам фотографий в России. Не даже в ряде старых источников с началом 2000 - х лет, я нашел эту картину с ссылкой на «войну Германии против Советского Союза ..» и с названием знакомого нам. Вроде фото оттуда и бродило по сети. Bildarchiv Preussischer Kulturbesitz - Фотоархив Фонда прусского культурного наследия указан в качестве источника изображений в каталоге. На сайте есть сайт, но как я ни стараюсь, я не могу найти нужную картинку. Но в процессе поиска я нашла такой же снимок в архиве журнала Life. В версии Life это называется «Bike Fight» . Обратите внимание, что здесь фото не обрезано по краям, как в каталоге выставки. Появляются новые интересные детали, например, слева за тылом можно увидеть офицера, а вот так не немецкого офицера: Но главное - подпись! Русский солдат, участвовавший в споре с немкой в Берлине, на велосипеде, который хотел у нее купить. «В Берлине между русским солдатом и немкой произошел спор по поводу велосипеда, который он хотел у нее купить». В общем, я не буду сообщать читателю нюансы дальнейшего поиска по ключевым словам «диспут», «немка», «берлин», «советский солдат», «русский солдат» и т. Д. Я нашел исходное фото и оригинальную подпись. Фотография принадлежит американской компании Corbis. Вот: Так как разглядеть это несложно, здесь картина полная, справа и слева есть детали, усеченные в «Русской версии» и даже в версии Life. Эти детали очень важны, так как придают картине совершенно иное настроение. И, наконец, оригинальная подпись: Русский солдат пытается купить велосипед у женщины в Берлине, 1945 г. Спор возник после того, как русский солдат попытался купить велосипед у немки в Берлине. Дав ему деньги на байк, солдат предполагает, что сделка состоялась. Однако женщину это не убедило. Русский солдат пытается купить велосипед у женщины в Берлине, 1945 г. Спор произошел после того, как русский солдат попытался купить велосипед у немки в Берлине. Дав ему деньги на байк, он считает, что сделка состоялась. Однако женщина думает иначе. Вот такие вещи, дорогие друзья. Вокруг, где копаешь, лежишь, лежишь, лежишь ... Так кто изнасиловал всех немок? Из статьи Сергея Манукова. Профессор судебной медицины Роберт Лилли из Соединенных Штатов проверил архивы американских вооруженных сил и пришел к выводу, что в ноябре 1945 года трибуналы рассмотрели 11 040 дел о серьезных сексуальных преступлениях, совершенных личным составом американских вооруженных сил в Германии. Мы согласны с тем, что другие историки из Великобритании, Франции и Америки «вскинули руки» вместе с западными союзниками. В течение долгого времени западные историки пытались свалить вину на советских солдат, приводя доказательства, которые ни один суд не принял бы. Наиболее очевидное представление об этом дает один из главных аргументов британского историка и писателя Энтони Бивора, одного из самых известных на Западе знатоков истории Второй мировой войны. Он считал, что западным солдатам, особенно американским военным, не нужно насиловать немецких женщин, потому что у них было много самых популярных товаров, на которые можно было получить согласие фройлейн на секс: консервы, кофе, сигареты, нейлоновые чулки и т. Д. и т.п. Западные историки считают, что большинство сексуальных взаимодействий между наследниками и немецкими женщинами были добровольными, то есть это была самая распространенная проституция. Между прочим, в те времена популярно было высказывание: «Американцам потребовалось шесть лет, чтобы справиться с немецкими войсками, но потребовался день и плитка шоколада, чтобы захватить немецких женщин». Однако картина далека от розы, как пытаются представить Энтони Бивор и его сторонники. Общество после войны не делало различий между добровольными и насильственными сексуальными контактами с женщинами, полученными потому, что они голодали, и теми, кто стал жертвами изнасилования с применением оружия или пулемета.
Конечно, при написании новой книги он меньше руководствовался желанием защитить и обелить советских солдат. Главный мотив - установление истины и справедливости в истории. Мириам Гебхардт выследила нескольких жертв «эксплуатации» со стороны американских, британских и французских солдат и взяла у них интервью. Вот история одной из женщин, пострадавших от американцев: Шесть американских солдат прибыли в село в темноте и вошли в дом, где жила Катерина В. со своей 18-летней дочерью Шарлоттой. Женщинам удалось сбежать до того, как появились злоумышленники, но они никогда не думали сдаваться. Очевидно, это не первый раз, когда они делают это. Американцы начали обыскивать все дома один за другим и, в конце концов, около полуночи они нашли беглецов в чулане соседа. Они вытащили их, бросили на кровать и изнасиловали. Вместо конфет и нейлоновых чулок насильники в форме стреляли из пистолетов и автоматов. Изнасилование этой банды произошло в марте 1945 года, за полтора месяца до окончания войны. В ужасе Шарлотта позвала мать за помощью, но Кэтрин ничего не сделала, чтобы помочь ей. Таких случаев в книге много. Все они проходили на юге Германии, в зоне оккупации американских войск численностью 1,6 миллиона человек. Весной 1945 года архиепископ Мюнхенский и Фрайзингский приказал своим подчиненным священникам задокументировать все события, связанные с завоеванием Баварии. Несколько лет назад была опубликована часть архивов 1945 года. Священник Майкл Мерксмюллер из деревни Рамзау, расположенной недалеко от Берхтесгадена, написал 20 июля 1945 года: «Восемь девушек и женщин были изнасилованы. Некоторые из них были прямо на глазах у родителей». Отец Андреас Вайнганд из Хааг-ан-дер-Ампер, небольшой деревни в районе, называемом аэропортом Мюнхена, писал 25 июля 1945 года: «Самым печальным инцидентом, повлиявшим на армию США, были три изнасилования. Пьяные солдаты изнасиловали замужнюю женщину, незамужнюю и девушку 16 с половиной лет». По приказу военных властей, - написал священник Алоис Шимль из Мосбурга 1 августа. , 1945, «на дверях каждого дома должен быть список всех жильцов с указанием их возраста. В больницу поступили 17 изнасилованных девушек и женщин. Среди них было несколько американских солдат. насиловали несколько раз. « Из донесений священников следует: самой молодой жертве янки было 7 лет, а самой старшей - 69. Когда «Солдаты прибыли», в начале марта он появился на полках книжных магазинов и сразу же вызвал бурную дискуссию. В этом нет ничего удивительного, поскольку фрау Гебхардт осмелилась повлиять на ситуацию, и в период резкого ухудшения отношений между Западом и Россией, пытаясь уравнять тех, кто воевал, и тех, кто больше всего от нее страдает. Несмотря на то, что основное внимание в книге Гебхардта уделяется подвигам янки, конечно, «работы» проводили и другие западные союзники. Хотя по сравнению с американцами они сильно заблудились. Американцы изнасиловали 190 тысяч немок. Лучше всего, по словам автора книги, британские солдаты действовали в Германии в 1945 году, но не из-за какой-либо аристократичности или, например, джентльменского кодекса поведения. Британские офицеры стали более порядочными, чем их коллеги из других армий, которые не только строго запрещали своим подданным приставать к немцам, но и находились под пристальным наблюдением. Что касается французов, то у них совсем другая ситуация, как и у наших солдат. Франция была оккупирована немцами, хотя, конечно, завоевание Франции и России, как говорится, было двумя основными отличиями. Кроме того, большинство насильников во французской армии были африканцами, то есть выходцами из французских колоний на Черном континенте. В общем, им все равно, кто мстит - главное, чтобы женщины были белыми. Особенно французы «идентифицируют себя» в Штутгарте. Они увезли штутгартских женщин в метро и устроили трехдневную жестокую оргию. По разным данным, за это время были изнасилованы от 2 до 4 тысяч немок. Подобно союзникам с востока, которых они встретили на Эльбе, американские солдаты пришли в ужас от преступлений, совершенных немцами, и раздражены их упрямством и желанием до конца защищать свою Родину. Американская пропаганда также сыграла свою роль, внушив им, что немцы злятся на освободителей из-за границы. Это еще больше разжигало эротические фантазии воинов, лишенных женской любви. Семена Мириам Гебхардт упали на подготовленную землю. В результате зверств, совершенных американскими солдатами много лет назад в Афганистане и Ираке, и особенно в связи с популярностью иракской тюрьмы Абу-Грейб, многие западные историки стали более критически относиться к поведению янки до и после войны. Исследователи все чаще находят в архивах документы, например, о разграблении церквей в Италии американцами, убийствах мирных жителей и немецких заключенных, а также об изнасиловании итальянских женщин. Однако отношение к американским военным постепенно меняется. Немцы продолжали относиться к ним как к дисциплинированным и порядочным (особенно по сравнению с их союзниками) солдатам, которые давали детям жвачку, а женщинам - носки. Конечно, свидетельства, данные Мириам Гебхардт в «Когда военные приходят», совершенно неубедительны. Это неудивительно, учитывая, что никто не вел никакой статистики, а все расчеты и цифры являются приблизительными и умозрительными. Энтони Бивор и его сторонники смеялись над расчетами профессора Гебхардта: «Получить точные и надежные числа практически невозможно, но я думаю, что сотни тысяч - явное преувеличение. Даже если взять за основу подсчетов количество детей, рожденных немецкими женщинами от американцев, то здесь следует отметить, что многие из них считались результатом добровольного секса, а не изнасилования. Не забывайте, что немки с утра до вечера толпятся этими людьми у ворот американских военных лагерей и баз. « Конечно, можно сомневаться в выводах Мириам Гебхардт, и особенно в ее цифрах, но даже самый ярый защитник американских солдат будет возражать с утверждением, что они не такие« мягкие »и добрые, как большинство западных историков. Я хотел это сделать, потому что они оставили «сексуальный» путь не только во враждебную Германию, но и в союзную Францию. Американские солдаты изнасиловали тысячи француженок, которых они освободили от немцев. Если в книге «Когда пришли солдаты» янки обвиняют профессора истории из Германии, то в книге «Что сделали солдаты» это делает американка Мэри Робертс, профессор истории из Университета Висконсина. «Моя книга развенчивает старый миф об американских солдатах, которые, как считается, всегда ведут себя хорошо», - сказал он. «Американцы занимаются сексом везде, и все носят юбки». Спорить с профессором Робертсом было труднее, чем с Гебхардтом, потому что он представил не заключения и расчеты, а только факты. Главным среди них были архивные документы, согласно которым 152 американских солдата были осуждены за изнасилование во Франции, а 29 из них были повешены. Цифры, конечно, немного по сравнению с соседней Германией, даже если учесть, что за каждым случаем стоит человеческая судьба, но следует отметить, что это только официальная статистика, и они представляют собой только конец валунов. Без особого риска ошибиться, можно предположить, что лишь несколько потерпевших подали жалобы на полицейских-освободителей. Стыд часто мешает им обратиться в полицию, потому что в те времена изнасилование было клеймом для женщины.
Отцы многих американских солдат сражались во Франции в Первую мировую войну ... Их истории, должно быть, подтолкнули некоторых солдат генерала Эйзенхауэра к романтическому приключению с очаровательными француженками. Многие американцы считают Францию большим борделем. Свою лепту внесли и военные журналы, такие как «Звездно-полосатая». Они напечатали фотографии смеющихся француженок, целующих своих освободителей. Они также печатают французские фразы, которые могут понадобиться при разговоре с француженками: «Я не замужем», «У тебя красивые глаза», «Ты такая красивая» и т. Д. Журналисты почти простым текстом советовали солдатам брать то, что они хотят. Неудивительно, что после высадки союзников в Нормандии летом 1944 года северную Францию унесло «цунами мужской алчности и похоти». Освободители из-за океана в Гавре все больше узнают себя. В архивах города хранятся письма жителей Гавра к мэру с жалобами на «различные преступления, совершенные днем и ночью». Часто жители Гавра жаловались на изнасилование, причем часто на глазах у других, даже, конечно, на грабежи и кражи. Американцы действовали во Франции как оккупированная страна. Очевидно, что отношение к ним французов такое же. Многие во Франции считают освобождение «второй работой». И зачастую жестче первого, немца.
Встречи с американцами опасны для жизни. 29 американских солдат были приговорены к смертной казни за убийство проституток во Франции. Чтобы охладить горячих солдат, приказ раздал личному составу брошюры, осуждающие изнасилование. Военная прокуратура не отличается особой строгостью. Судят только тех, кого нельзя судить. Расистские настроения, царившие в то время в Америке, также были отчетливо видны: из 152 солдат и офицеров, подвергшихся военному делу в суде, 139 были черными. Жизнь в оккупированной Германии После Второй мировой войны Германия была разделена на рабочие зоны. Теперь вы можете прочитать и услышать разные мнения о том, как люди жили с ними. Часто с точностью до наоборот. Денацификация и перевоспитание
По результатам опроса всех немцев разделили на «непричастных», «оправданных», «попутчиков», «виновных» и «особо виновных». Граждане трех последних групп были привлечены к суду, который определил размер правонарушения и наказание. «Виновные» и «особо виновные» отправлялись в лагеря для интернированных, «попутчики» могли заплатить за свою вину штрафом или имуществом. Очевидно, что этот метод не идеален. Взаимная ответственность, коррумпированность и лживость респондентов вступили в силу. Сотни тысяч нацистов смогли избежать суда, используя поддельные документы на так называемых «крысиных тропах». Союзники также вели обширную кампанию в Германии по перевоспитанию немцев. В кинотеатрах продолжали показывать фильмы о зверствах нацистов. Жители Германии тоже должны были попасть на сеансы в обязательном порядке. В противном случае они могут потерять все те же продовольственные карточки. Также немцев возили на экскурсии в бывшие концлагеря и привлекали к проводимым там работам. Для большинства гражданского населения полученная информация вызывает удивление. Пропаганда Геббельса в годы войны рассказывала им о совершенно другом нацизме.
Западные союзники отстаивали правила демилитаризации по-своему: в своих рабочих зонах не только кинулись убирать фабрики, но и активно их восстанавливали, при этом пытаясь увеличить квоту на выплавку металла и желая защитить военных. потенциал Западной Германии. В 1947 году более 450 военных заводов были скрыты от реестра в британских и американских зонах. Советский Союз был более лоялен в этом отношении. По словам историка Михаила Семиряги, в год после марта 1945 года высшие органы власти Советского Союза приняли почти тысячу решений, связанных с вывозом 4389 предприятий из Германии, Австрии, Венгрии и других европейских стран. Однако даже это количество не может сравниться с количеством объектов, разрушенных войной в СССР. Число немецких предприятий, демонтированных СССР, составляло менее 14% от числа заводов до войны. По словам тогдашнего председателя Госплана СССР Николая Вознесенского, поставки восстановленного оборудования из Германии составили всего 0,6% прямого ущерба СССР.
Сохранилось несколько документов, свидетельствующих о том, что западные союзники буквально завладевали кораблями побежденной Германии. Маршал Жуков тоже называл себя сбором трофеев. Когда в 1948 году он попал в расположение, следователи начали его «бросать». В результате конфискации было обнаружено 194 предмета мебели, 44 ковра и обивки, 7 хрустальных шкатулок, 55 музейных картин и многое другое. Все это было выпущено в Германии. По имеющимся документам, среди солдат и офицеров Красной Армии случаев пиратства было немного. Победившие советские солдаты чаще занимались прикладной «охриплостью», то есть собирали имущество без владения. Когда советский порядок разрешил отправлять посылки домой, ящики со швейными иглами, кроем ткани и рабочими инструментами отправлялись в Союз. В то же время наши солдаты ко всему этому относились враждебно. В письмах родственникам они извинились за весь этот «мусор». Странные расчеты
Эти цифры «вытащены» и основаны на статистике только одной клиники в Германии, умноженной на предполагаемое количество женщин. В 2002 году вышла книга Энтони Бивора «Падение Берлина», в которой тоже фигурирует эта фигура. В 2004 году эта книга была издана и в России, в ней рассказывается миф о жестокостях советских солдат в оккупированной Германии. Фактически, согласно документам, такие факты считались « чрезвычайными ситуациями и аморальными явлениями». С насилием в отношении гражданского населения Германии боролись на всех уровнях, а пираты и насильники подпадали под юрисдикцию трибунала. По этому поводу до сих пор нет точной цифры, не все документы рассекречены, но в отчете прокурора 1-го Белорусского фронта о незаконных действиях против мирного населения за период с 22 апреля по 5 мая 1945 г. Цифры: по 7-му армейскому фронту на 908,5 тыс. человек зарегистрировано 124 преступления, из них 72 изнасилования. 72 случая на 908,5 тыс. О каких двух миллионах можно говорить? Воровство и насилие в отношении гражданского населения также имели место в западных рабочих зонах. Минометчик Наум Орлов писал в своих мемуарах: «Британцы, охраняющие нас, закатывали жевательную резинку между зубами - что было для нас в новинку - и хвастались друг другу своими трофеями, выбрасывая руки, униженные наручными часами…». Осмар Уят, австралийский военный корреспондент, который почти ничего не подозревал предвзято относился к советским солдатам, писал в 1945 году: «В Красной Армии преобладала консервативная дисциплина. Здесь не больше грабежей, изнасилований и запугиваний, чем чего-либо еще. Другие рабочие места. Дикие рассказы о зверствах. возникла из-за преувеличения и искажения отдельных случаев под влиянием нервов, вызванных не очень хорошими методами русских солдат и их любовью к водке. позже вынужден был признать, что единственным свидетельством, которое она видела собственными глазами, было то, как пьяные российские офицеры стреляли в воздух из пистолетов и из бутылок.". Это просто кошмар! Задержание нацистами советских военнопленных было чрезвычайно ужасным. Но стало еще хуже, когда арестовали женщину-военнослужащую Красной Армии. Орден фашистского порядка В своих воспоминаниях офицер Бруно Шнайдер рассказал, какие указания выполняли немецкие солдаты перед отправкой на фронт России. Что касается женщин Красной Армии, то в приказе говорилось только одно: «Стреляйте!». Так поступали многие немецкие части. Среди погибших в боях и окружении обнаружено большое количество тел женщин в форме Красной Армии. Среди них много медсестер, фельдшеров. Следы на их телах свидетельствовали о том, что многих зверски пытали, и только потом расстреляли. Жители Смаглевки (Воронежская область) рассказали после своего освобождения в 1943 году, что в начале войны в их селе ужасной смертью погиб юный красноармеец. Он был серьезно ранен. Несмотря на это, нацисты раздели его, вытащили с улицы и застрелили. На теле несчастной остались ужасные следы пыток. Перед смертью ему ампутировали грудь, полностью ампутировали все лицо и руку. Тело женщины превратилось в кровавое месиво. То же самое сделали и с Зоей Космодемьянской. Перед показательной казнью гитлеровцев много часов держали голыми на морозе. Женщина в плену Пленных советских солдат - да и женщин тоже - нужно было «разобрать». Уничтожению подвержены самые слабые, раненые и усталые. Остальное использовалось на тяжелейшей работе в концлагерях. Помимо этих зверств, женщин Красной Армии продолжают насиловать. Высшему военному чину вермахта было запрещено вступать в интимные отношения со славянами, поэтому они делали это тайно. У рангов и файлов здесь есть определенная свобода. Найдя женщину, красноармейца или медсестру, он может изнасиловать целую роту солдат. Если после этого девочка не погибала, ее расстреливали. В концлагерях вожак часто отбирал из заключенных самых привлекательных девушек и приводил их «служить». Также лагерный врач Орланд в Шпалаге (узник военного лагеря) № 346 близ города Кременчуг. Сами охранники регулярно насиловали узниц концлагерей. Так обстоит дело с Шпалагом No. 337 (Барановичи), где лидер этого лагеря Ярош давал показания на заседании трибунала в 1967 году. Спальный номер. 337 отличается особо суровыми, бесчеловечными условиями содержания. Как красноармейцев, так и мужчин много часов держали обнаженными на морозе. Сотни из них вошли в кишащие вшами бараки. Кто не выдержал и упал, охранники сразу расстреляли его. В Шпалаге No. 337 ежедневно. К военнопленным применялись пытки, жестокости которых могли позавидовать только средневековые посетители: их кололи, заправляли острым красным перцем и т. Д. Над ними часто издевались немецкие командиры, многие из которых были явно садистами. Командующего Шпалагом № 337 за спиной называют «каннибалом», говоря о его характере. В развитие темы и в дополнение к статье Елены Сенявской , размещенной на сайте 10 мая 2012 года, мы предлагаем вниманию наших читателей новую статью того же автора, опубликованную в журнале. На последнем этапе Великой Отечественной войны, освободившей советскую территорию, оккупированную немцами и их сателлитами, и преследовала отступающего врага, Красная Армия пересекла государственную границу СССР. С этого момента его победный путь начался в странах Европы - как в тех, которые были ослаблены шестилетней фашистской оккупацией, так и в тех, кто выступал в этой войне как союзники Третьего рейха, и через немецкую гитлеровскую территорию. В ходе этого продвижения на Запад и неизбежных разнообразных контактов с местным населением советские солдаты, никогда ранее не бывавшие за пределами своей страны, получили много новых, весьма противоречивых впечатлений о представителях других народов и культур.из которых в конечном итоге сформировались этнопсихологические стереотипы их понимания европейцев. ... Среди этих впечатлений важнейшее место занимал образ женщины в Европе. Упоминания или даже подробные рассказы о них можно найти в письмах и дневниках, на страницах воспоминаний многих участников войны, где часто чередуются лирический и циничный анализ и интонация. Первой страной в Европе, куда Красная Армия вошла в августе 1944 года, была Румыния. В «Записках о войне» поэта Бориса Слуцкого мы видим прямые строчки: «Внезапно, чуть не стуча в море, открывается Констанца. Это почти совпадает с среднестатистической мечтой о счастье и после войны. Ресторан Ванные комнаты. Кровати с чистым бельем. . Торговцы рептилиями. И - женщины, умные женщины в городе - европейские девушки - первое признание, которое мы получили от неудачника ... "Затем он описывает свои первые впечатления от" заграницы ":" Где остается грязь с рук, и затем лицо умывается »,перины вместо одеял - из-за отвращения, вызываемого повседневной жизнью, были сделаны немедленные обобщения ... В Констанце мы впервые встретили публичные дома ... Наше первое восхищение существованием свободной любви быстро прошло. Влияет не только страх заражения и дороговизна, но и презрение к самой возможности купить кого-то ... Многие гордятся этим типом: жена румынка пожаловалась в комендатуру, что не наш офицер заплатил ему жена согласилась на полторы тысячи леев. У каждого свое осознание: «Невозможное для нас» ... Возможно, наши солдаты будут помнить Румынию как страну сифилитиков ... »И он решил, что это было в Румынии,захолустье Европы, которое «наш солдат во многом ощутил на себе в Европе». Другой советский офицер, подполковник ВВС Федор Смольников, 17 сентября 1944 года записал в дневнике свои впечатления от Бухареста: «Гостиница« Амбассадор », ресторан, цокольный этаж. Я вижу, что вокруг ходит праздная толпа., Они ничего не могут поделать. , они ждут. Они думают обо мне как о чем-то необычном. «Русский офицер !!!» Я очень скромно одет, более чем скромно. Давай. Мы все еще едем в Будапешт. Это так же верно, как и на самом деле в Бухаресте I. Первоклассный ресторан. Публика одета, в глаза демонстративно лезут самые красивые румынки (после этого автор статьи подчеркивает это)... Ночуем в первоклассном отеле. На столичной улице царит хаос. Музыки нет, публика ждет. Капитал, блин! Я не откажусь от рекламы ... " В Венгрии Советская армия столкнулась не только с вооруженным сопротивлением, но и с разрушительными ударами в тыл населения, когда «пьяных и отставших убивали на подворьях» и топили в силках. Однако «женщины, которые были не так плохи, как румыны, устроили постыдное смущение ... Помогло немного любви, немного расточительства и больше всего, конечно, страха». Цитируя венгерского юриста: «Русские очень любят детей. Они очень любят женщин», Борис Слуцкий сказал: «Он не принимает во внимание, что венгерские женщины тоже любят русских, в том числе и темный страх, который толкал колени матрон. и матери разлученных семей,нежность девушек и отчаянная нежность солдат, сдающихся убийцам своих мужей. " Григорий Чухрай описал такой случай в Венгрии в своих воспоминаниях. Часть его где-то расквартирована. Хозяева дома, где он и солдаты жили, во время застолья «отдохнули под воздействием русской водки и признались, что прятали дочь на чердаке». Советские чиновники были в ярости: «К кому вы нас ведете? Мы не фашисты! «Хозяева были смущены, и вскоре к столу появилась худая девочка по имени Марийка, которой очень не терпелось поесть. Потом, привыкнув, начал флиртовать и задавать нам еще вопросы ... К концу ужина все были в доброжелательном настроении и выпили «боротшаз» (дружба).Марийка, должно быть, поняла этот тост. Когда мы легли спать, он появился в моей комнате в нижнем белье. Как советский офицер я сразу понял, что уговоры готовятся. «Они ждут, что меня привлекут чары Марийки, и они поднимут шум. Но я не откажусь от провокации», - подумал я. Да, и чары Марийки мне не понравились - я показал ее на дверь.а прелести Марийки мне не понравились - я ее показала на порог.а прелести Марийки мне не понравились - я ее показал на дверь. На следующее утро хозяйка, ставящая еду на стол, разносит посуду. "Она нервничает. Провокационно не удалось! «- подумал я. Я поделился этой мыслью с нашим венгерским переводчиком. Он засмеялся. Это не провокация! У вас была добрая привычка, но вы ею пренебрегли. Теперь ты не считаешься человеком в этом доме. Вам необходимо переехать в другую квартиру! Почему они спрятали дочь на чердаке? Они боятся насилия. В нашей стране принято, что девушка до замужества с одобрения родителей может испытать близость со многими мужчинами. Здесь сказали: кота в связанном мешке не покупают ... » Молодые, физически здоровые мужчины испытывают естественное влечение к женщинам. Но легкость европейской морали погубила одних советских воинов, другие же наоборот считали, что отношения не следует сводить к простой физиологии. Сержант Александр Родин записал свои впечатления от визита - из любопытства! - бордель в Будапеште, часть которого стояла через несколько часов после войны: «… Выход, появилось омерзительное, смущающее чувство лжи и обмана, картина очевидного, вопиющего подражания женщины не оставляет ты в голове ... Приятно, что неприятное послевкусие от посещения дома осталось не только у меня, молодого человека,воспитанный на принципах типа «не целовать без любви, но и с большинством наших солдат, с которыми я должен был поговорить ... В те же дни мне пришлось поговорить с симпатичным мадьярком (он знает русский язык с где.) Когда он спросил, нравится ли мне Будапешт, я ответил, что мне нравится, только публичные дома смущают. «А почему?» - спросила девушка. Потому что это было неестественно, дико, - пояснил я: - женщина берет деньги и после что, сразу начинает «любить!» Девушка на мгновение подумала, потом согласно кивнула и сказала: «Ты прав: уродливый маг денежный аванс» ...но и с большинством наших солдат, с которыми мне пришлось поговорить ... В те же дни мне пришлось поговорить с симпатичным мадьярком (откуда он знал русский). Когда он спросил, нравится ли мне Будапешт, я ответил, что мне нравится, только бордели смущают. "Но почему?" - спросила девушка. Потому что это неестественно, дико, - пояснил я: - женщина берет деньги и после этого сразу начинает «любить»! Девушка на мгновение задумалась, потом согласно кивнула и сказала: «Ты права: некрасиво давать деньги вперед» ...но и с большинством наших солдат, с которыми мне пришлось поговорить ... В те же дни мне пришлось поговорить с симпатичным мадьярком (откуда он знал русский). Когда он спросил, нравится ли мне Будапешт, я ответил, что мне нравится, только бордели смущают. "Но почему?" - спросила девушка. Потому что это неестественно, дико, - пояснил я: - женщина берет деньги и после этого сразу начинает «любить»! Девушка на мгновение подумала, потом согласно кивнула и сказала: «Ты права: некрасиво давать деньги вперед» ...Когда он спросил, нравится ли мне Будапешт, я ответил, что мне нравится, только бордели смущают. "Но почему?" - спросила девушка. Потому что это неестественно, дико, - пояснил я: - женщина берет деньги и после этого сразу начинает «любить»! Девушка на мгновение подумала, потом согласно кивнула и сказала: «Ты права: некрасиво давать деньги в ссуду» ...Когда он спросил, нравится ли мне Будапешт, я ответил, что мне нравится, только бордели смущают. "Но почему?" - спросила девушка. Потому что это неестественно, дико, - пояснил я: - женщина берет деньги и после этого сразу начинает «любить»! Девушка на мгновение задумалась, потом согласно кивнула и сказала: «Ты права: некрасиво давать деньги вперед» ...Вы правы: авансировать деньги некрасиво "..."Вы правы: авансировать деньги некрасиво "..." Польша произвела на себя иное впечатление. По словам поэта Давида Самойлова, «... в Польше нас строго держали. С локации сложно сбежать. А выходки были сурово наказаны. «И она дает впечатления об этой стране, где единственным положительным моментом является красота польских женщин.« Я не могу сказать, что нам нравится Польша », - написала она. - Если так, то в ней я не встретила ничего благородного и рыцарского. Напротив, все буржуа, крестьяне - и по понятиям, и по интересам. Да, и в восточной Польше смотрели на нас осторожно и враждебно, пытаясь вырвать освободителей из того, что можно было.женщины успокаивали красивыми и кокетливыми, они покоряли нас своими манерами, воркующей речью, где вдруг все становилось ясно, а сами они однажды попали в грубую мужскую силу или солдатскую форму. И их бледные, тощие бывшие поклонники, стиснув зубы, на мгновение ушли в тень ... ». Но не все оценки польских женщин кажутся романтическими. 22 октября 1944 года младший лейтенант Владимир Гельфанд записал в дневнике: с красивыми польскими женщинами, гордыми до отвращения. ... ... Мне рассказывали о польских женщинах: они тащили наших солдат и офицеров на руки, а когда ложились спать, резали себе члены бритвой, руками душили горло, а глаза у них были очень колючий. Сумасшедшие, дикие, некрасивые женщины! Вы должны заботиться о них и не увлекаться их красотой. А поляки красивые, некрасивые. Однако в его записях были другие условия. 24 октября он записал следующую встречу: «Сегодня прекрасные польские девушки стали со мной в одной из деревень. Они жаловались на отсутствие мужчин в Польше. Еще звали меня «Пан», но не ломались. Я нежно похлопал одного из них по плечу,в ответ на то, что он сказал о мужчинах, и меня утешила мысль о том, что для него открыта дорога в Россию - там много мужчин. Она поспешила в сторону и на мои слова ответила, что для нее здесь тоже есть мужчины. Прощание рукопожатием. Месяц спустя, 22 ноября, он написал о своих впечатлениях от первого большого польского города, который он встретил в Минске-Мазовецком, и включил в описание архитектурных красот и количество Из велосипедов, которыми восхищаются все категории населения, особое место он отводит горожанам: «Шумная праздная толпа,Особое место он посвящает горожанам: «Шумная праздная толпа,Особое место он посвящает горожанам: «Шумная праздная толпа,женщины номер один в белых специальных шляпах, ярко расставленных с воздуха, которые делают вид за сорок и удивляют своей свежестью ... Мужчины в треугольных кепках, в шляпах - толстые, ну пустые. Илан на ян! ... Крашеные губы, морщинистые брови, претенциозность, крайняя нежность ... Как это отличается от естественной жизни человека. Кажется, что сами люди живут и движутся в желании, чтобы их видели другие, и все исчезнет, когда последний зритель покинет город ... » Не только жители польского города, но и жители села оставили о себе сильное, хотя и противоречивое, впечатление. «Жизнеспособность поляков, переживших ужасы войны и немецкой оккупации, была замечательной», - вспоминал Александр Родин. - Воскресенье днем в польской деревне. Красивые, нарядные, в шелковых платьях и чулках, горошки, которые в обычный день были обычными крестьянками, мусорщиками, босиком, неустанно трудились в хозяйстве. Пожилые женщины тоже выглядят свежо и молодо. Хотя вокруг глаз черные рамки ...«Он даже упомянул свой дневник в дневнике от 5 ноября 1944 года:« Воскресенье, жители уже были одеты. Они собираются навещать друг друга. Мужчины войлочные шапки, галстуки, джемперы. Женщина в шелковой одежде, ярких неиспользованных носках. Девочки с розовыми щеками - «паненки». Красивые кудрявые цветные прически ...Солдаты в углу хижины тоже оживлены. Но любой чуткий заметит, что это воскресение болезненное. Все громко смеются, чтобы показать, что это их не беспокоит, даже не беспокоит и не завидует. Мы хуже их? Черт знает, что такое счастье - мирная жизнь! Ведь в гражданской жизни я его никогда не видел! Его однополчанин сержант Николай Нестеров в тот же день записал в дневнике: «Сегодня выходной, поляки, хорошо одетые, собираются в хате и сидят парами. Как-то стало неудобно. Разве я не могу так сидеть? .. " Военнослужащая Галина Ярцева более жестко оценила «европейскую мораль», напоминающую «пир во время чумы». 24 февраля 1945 года он писал другу с фронта: «... Если есть возможность, можно послать красивые посылки со своими трофеями. Есть какие. Будет и наши, и раздетые, и раздетые. Какие. Я видел города, какие мужчины и женщины. И глядя на них, ты обладаешь таким количеством зла, как ненависть! Они ходят, любят, живут, а ты идешь и освобождаешь их.Смеются над русскими - «Швейн!» Да да! Сволочи ... Я не люблю никого, кроме СССР, кроме людей, которые живут с нами. Я не верю ни в какую дружбу с поляками и другими литовцами ... ». В Австрии, где советские войска взорвались весной 1945 года, они столкнулись с «общей капитуляцией»: «Целые села были покрыты белыми лохмотьями. Пожилые женщины подняли руки, узнав мужчину в форме Красной Армии». По словам Б. Слуцкого, солдаты «ловили белокурых женщин». При этом «австрийцы не стали излишне упрямыми. Большинство крестьянских девушек вышли замуж за« избалованных ». Солдаты на отдыхе были подобны Христу за пазухой. В Вене наш гид, служащий банка, был поражен упорства и нетерпения русских. Он считал, что храбрости хватит, чтобы получить от короны все, что угодно.«То есть дело не только в страхе, но и в какой-то особенности национального менталитета и традиционного поведения. И наконец Германия. А женщины главного героя - матери, жены, дочери, сестры тех, кто с 1941 по 1944 год издевался над мирным населением на оккупированной территории СССР. Как их видели советские солдаты? Внешний вид немок, идущих с толпой беженцев, описан в дневнике Владимира Богомолова: «Женщины - старые и молодые - в шляпах, в головных уборах, только с тюрбаном и с балдахином, как наши женщины, в шикарных пальто с меховыми воротниками и в одежде. потрескавшаяся одежда непонятного кроя ...Многие женщины носят темные очки, чтобы избежать пятен от яркого майского солнца и тем самым защитить свое лицо от морщин. ... »Лев Копелев вспоминал встречу в Алленштейне с беженцами в Берлине:« На тротуаре сидели две женщины. Замысловатые шляпы, даже с фатой. Шубы твердые, а сами они гладкие, гладкие. «И он упомянул комментарии солдат, которые сосредоточились на них:« куры »,« индейки »,« это было бы гладко ... » Как немцы вели себя при встрече с советскими войсками? В депутатском отчете. Начальник Главного политического управления РККА Шикин в ЦК ВКПБ Г.Ф. начинает постепенно ходить по улицам, почти все с белыми руками на рукавах. При встрече с нашими солдатами многие женщины поднимают руки, плачут и дрожат от страха, но как только они убеждаются, что солдаты и офицеры Красной Армии не одинаковы в том, чтобы рисовать их своей фашистской пропагандой, страх. выходили на улицы и предлагали свои услуги, всячески пытаясь подчеркнуть свою лояльность Красной Армии. " Наибольшее впечатление на победительниц произвела скромность и осторожность немок. В этой связи стоит упомянуть историю минометчика Н. Орлова, потрясенного поведением немецких женщин в 1945 году: «Никто в минбате не убивал мирных немцев. Наш спецназовец был« германофилом ». Если это произошло, реакция властей поспешила бы наказать за такое превышение. Что касается насилия над немецкими женщинами. Мне кажется, что некоторые, кто говорит о таком явлении, немного «преувеличивают». Я помню один Пример другого рода. Мы ездили в какой-то немецкий город, жили в домах. Появлялась фрау, 45 лет, и спрашивала у «героя командира».«Они отвезли его к Марченко. Он утверждал, что отвечает за квартал, и собрал 20 немецких женщин, чтобы служить сексуальным (!!!) русским солдатам. МарченкоНемецкий я понял, и стоящему рядом со мной заместителю политработника Долгобородову я перевел смысл сказанного немкой. Реакция наших офицеров была гневной и оскорбительной. Немецкую женщину увезли с готовым к службе «отрядом». В общем, следование немцу нас впечатлило. Они ожидали от немцев партизанской войны и саботажа. Но для этой страны порядок - Ordnung - имеет первостепенное значение. Если вы победитель, то они «на задних лапах», причем сознательно, а не по принуждению. Это как психология ... ». Давид Самойлов приводит аналогичный случай в своих военных записях: «В Арендсфельде, где мы живем, появилось незначительное большинство женщин с детьми. Их возглавляла массивная усатая немка, которой было около пятидесяти, фрау Фридрих. Она сказала, что она была представительницей гражданского населения и просила зарегистрировать остальных жителей. Мы ответили, что это можно сделать сразу после появления комендатуры. Невозможно, - сказала фрау Фридрих. «Здесь есть женщины и дети. Им нужно зарегистрироваться. Мирное население криками и слезами подтвердило его высказывания. Не зная, что делать, я предложил снять подвал того дома, где нас наняли. И они спокойно спустились вниз и стали там принимать, ожидая властей. Со мной соглашается комиссар господина фрау Фридрих (я была в кожаной куртке). «Мы понимаем, что солдатам мало нужно. Они готовы, - продолжала фрау Фридрих, - предоставить им много молодых женщин для ... Я не стал продолжать разговор с фрау Фридрих. " После разговора с жителями Берлина 2 мая 1945 года Владимир Богомолов записал в дневнике: «Мы вошли в один из оставшихся домов. Все молчат, мертвы. Мы стучим, пожалуйста, откройте. В коридоре слышно, как они шепчутся: говорит тупо и взволнованно. Наконец дверь открывается. Нестареющие женщины, собравшиеся в тесную группу, в страхе низко и в шеренгу кланяются. Немецкие женщины боятся нас, им говорят, что советские солдаты, особенно азиаты, изнасиловали и убили их ... Страх и ненависть на их лицах. Но иногда казалось, что они хотят быть побежденными - их поведение было очень полезным, их улыбки были очень милыми, а их слова милыми.Есть рассказы о том, как наш солдат вошел в немецкую квартиру, попросил выпить, а немка, увидев его, легла на диван и сняла колготки. " «Все немки включены. Они не имеют ничего против того, чтобы спать с ними» - такое мнение было распространено среди советских войск и подтверждено не только многочисленными наглядными примерами, но и их неудовлетворительными последствиями, которые позже обнаружили военные врачи. Распоряжение Военного совета 1-го Белорусского фронта No. 00343 / Ш от 15 апреля 1945 года гласит: «С пребыванием войск на территории противника резко возросла заболеваемость венерическими заболеваниями среди военнослужащих. Изучение причин сложившейся ситуации показывает, что венерические заболевания были распространены среди немцев. До рецессии, как и сейчас, на оккупированной нами территории немцы пошли по пути искусственного заражения сифилисом и гонореей немецких женщин, чтобы создать крупные очаги распространения венерических заболеваний среди красноармейцев ». 26 апреля 1945 года Военный совет 47 - й армии сообщил , что»... В марте число венерических заболеваний военнослужащих увеличился по сравнению с февралем этого года. Четыре раза. ... Самка доля немецкого Население обследованных территорий поражено на 8-15%. Известны случаи, когда противник специально оставляет немецких женщин с венерическими заболеваниями, чтобы заразить военнослужащих ». Во исполнение поручения Военного совета 1-го Белорусского фронта No. 056 от 18 апреля 1945 г. о профилактике венерических заболеваний в войсках 33-й армии вышла брошюра следующего содержания: «Товарищи, солдаты! Вас соблазняют немецкие женщины, чьи мужья бродят по всем трактирам в Европе, заразились сами и заразили своих немок. Перед вами немецкие женщины, которых враги намеренно бросили с целью распространения венерических болезней и в результате не смогли спастись от солдат Красной Армии. Мы должны понимать, что наша победа над врагом близка и вы скоро вернетесь к своим семьям. Какими глазами смотрел бы человек, страдающий заразной болезнью, в глазах своих близких? Можем ли мы быть бойцами доблестной Красной Армии, источником заразных болезней в нашей стране? НЕТ! Ибо нравственный облик красноармейца должен быть таким же чистым, как образ его Родины и семьи! " Даже в воспоминаниях Льва Копелева, гневно описывающего реалии насилия и воровства советских солдат в Восточной Пруссии, есть строчки, отражающие другую сторону «отношений» с местным населением: они продают буханку хлеба. И жены и дочери. «Слабый тон, в котором Копелев представил эти« рассказы », указывает на их недостоверность. Однако они подтверждены многочисленными источниками. Владимир Гельфанд описал в дневнике свои ухаживания с немецкой девушкой (признание было сделано через полгода после войны, 26 октября 1945 года, но очень характерное): «Я хотел в душе насладиться ласками прекрасной Марго - не хватало поцелуев и объятий. Я ожидала большего, но не решалась просить и настаивать. Мама девочки была довольна мной. Еще хотела! Я принесла сладости и масло, колбасу, дорогие немецкие сигареты в святыню доверия и любви от моей Половины этих продуктов достаточно, чтобы иметь полную основу и право делать с дочкой все на глазах у матери, и он ничего против этого не скажет.Ведь еда сегодня дороже даже в жизни, и даже молодой и сладкой чувственной женщине, как тонкой красавице Марго. " Интересные записи в дневнике оставил австралийский военный корреспондент Осмар Уайт, находившийся в 1944-1945 годах. находился в Европе в составе 3-й американской армии под командованием Джорджа Патона. Вот что он написал в Берлине в мае 1945 года, всего через несколько дней после нападения: «Я пошел в ночное кабаре, начинавшееся в Фемине недалеко от Потсдаммерплац. Это была жаркая и влажная ночь. Воздух был наполнен запахом сточных вод и гниения. Фронт Фемины покрыт футуристическими фотографиями обнаженной натуры и рекламой на четырех языках. Бальный зал и ресторан полны русских, британских и американских официальных лиц, сопровождающих (или охотящихся) на женщин. Бутылка вина стоит 25 долларов, конина и картофель. гамбургер 10 долларов,пачка американских сигарет, которая стоит поразительно 20 долларов.Щеки берлинских женщин покраснели, а их губы были раскрашены таким образом, что казалось, что Гитлер выиграл войну. Многие женщины носили чулки. Хозяйка вечера открыла концерт на немецком, русском, английском и французском языках ... Это вызвало насмешку со стороны сидевшего рядом капитана русской артиллерии. Он наклонился ко мне и сказал на приличном английском: «Быстрый переход от национального к международному! Бомбардировщики Королевских ВВС - отличные профессора, не так ли?» Общее впечатление, которое европейские женщины производили о советских солдатах, было гладким и умным (по сравнению с их соотечественниками, которые вели войну на естественном голоде, на освобожденных от оккупации землях и с друзьями). Вперед, одетыми в туники), доступными, эгоистичными, распущенными или трусливыми послушными. . Исключение составляют югославские и болгарские женщины. Жестокие и заботливые югославские партизаны считались товарищами и считались неприкосновенными. А учитывая интенсивность привычки югославской армии, «разборчивые девушки, вероятно, будут рассматривать PW [фермерских жен] как особый, плохой тип». Борис Слуцкий вспоминает о болгарах так: «...После примирения Украины, после румынских выходок крайняя недоступность болгарских женщин восхищала наш народ. Достижениями почти никто не хвастался. Это единственная страна, где офицеров на прогулке часто сопровождают мужчины, вряд ли женщины. Позже болгары с гордостью сказали, что русские вернутся в Болгарию за женихом и невестой - единственными в мире, которые остались чистыми и нетронутыми. "что вряд ли относится к женщинам. Позже болгары с гордостью сказали, что русские вернутся в Болгарию за женихом и невестой - единственными в мире, которые остались чистыми и нетронутыми. "что вряд ли относится к женщинам. Позже болгары с гордостью сказали, что русские вернутся в Болгарию за женихом и невестой - единственными в мире, которые остались чистыми и нетронутыми. " Приятные впечатления оставили чешские красавицы, радостно встретившие советских освободителей. Застенчивые танкеры от нефтеналивных танкеров и покрытые пылью, украшенные венками и цветами, говорили себе: «... Что-то на танке женить, почистить его. А своих девочек, знаете ли, они носят. Люди добрые. Я не видел. такой искренний человек за долгое время ... «Искреннее дружелюбие и гостеприимство к чехам» ... - Если возможно, я поцелую всех солдат и офицеров Красной Армии за освобождение моей Праги, - с общий дружелюбный и одобрительный смех, - сказал ... пражский грузовик »,- так описал атмосферу в освобожденной чешской столице и положение местных жителей 11 мая 1945 года Борис Полевой. Но в других странах, где проходила армия победителей, женская часть населения не пользовалась уважением. «В Европе женщины сдались, изменились раньше всех ... - писал Б. Слуцкий. - Меня всегда волновали, смущали, не тревожили светлые, смущающие свет любовные отношения.... Порядочные женщины, конечно, не интересуются, они похожи на проституток - быстрое существование, желание избежать промежуточных стадий, отсутствие интереса к мотивам, побуждающим мужчину приблизиться к ним. Подобно людям, выучившим три непристойных слова из всего словаря любовной лирики, они свели все это к нескольким движениям тела, вызывая негодование и презрение в самых желтых глазах наших офицеров ... заражения, боязни огласки, беременности, - и добавил, что в условиях завоевания «скрывается общая злоба и скрывается особая злоба женщины, которая сделала его невидимым и смущающим». Однако среди мотивов, способствовавших распространению «интернациональной любви», несмотря на все запреты и жесткие диктаты советского строя, было много других: женское любопытство к «странному» любовнику и беспрецедентная щедрость россиян в отношении объекта любви. их симпатия, которая показывала, что отличало их от сжимающихся мужчин в Европе. Младший лейтенант Даниил Златкин в конце войны оказался в Дании, на острове Борнхольм. В своем интервью он сказал, что интерес русских мужчин и женщин в Европе друг к другу взаимен: «Мы не видели женщин, но должны ... А когда мы приедем в Данию ... это бесплатно, пожалуйста. .Хочется проверить, попробовать, попробовать русский человек, что это такое, как он, и вроде работает лучше датчан. Почему? Нам неинтересно и добро ... Я дал коробку конфет эту половину стол, я подарил неизвестной женщине 100 роз ... на день рождения ... " При этом о серьезных отношениях, о браке мало кто задумывался, ввиду того, что советское руководство четко обозначило свою позицию по этому вопросу. В Приказе Военного совета 4-го фронта Украины от 12 апреля 1945 г. было сказано: «1. Разъяснять всем офицерам и всему личному составу войск фронта, что брак с иностранками незаконен и строго запрещен. 2. Оперативно сообщать по приказу обо всех случаях вступления военнослужащих в брак с иностранками, а также о связях наших граждан с недружественными элементами иностранных государств, разделять виновных в потере бдительности и нарушении Советские законы. "Распоряжение начальника Политуправления 1-го Белорусского фронта от 14 апреля 1945 г. гласило: «По словам начальника отдела кадров унтер-офицеров, в Центр продолжают поступать заявления от действующего офицерского состава с просьбой к разрешить браки с женщинами из иностранных государств (польских, болгарских, чешских и т. д.). Такие факты следует рассматривать как юношескую бдительность и способствующие патриотическим чувствам. Следовательно, необходимо в политической и социальной работе. просвещении обращать внимание на подробное объяснение о некомпетентности подобных действий со стороны офицеров Красной Армии. Объясните всем офицерам, не понимающим бесперспективности таких браков,невозможность вступить в брак с иностранками, вплоть до прямого запрета, и не допускается ни одного случая. " И женщины не питали иллюзий по поводу намерений своих кавалеров. «В начале 1945 года даже самые глупые венгерские крестьянки не поверили нашим обещаниям. Женщины в Европе знали, что нам запрещено выходить замуж за иностранок, и подозревали, что существует аналогичный приказ о совместном появлении в ресторан, кинотеатр и т. д. Это не мешало им любить мужчин наших женщин, но придавало этой любви чисто «должный» [плотский] характер », - писал Б. Слуцкий. В целом надо признать, что образ женщины в Европе, сформировавшийся среди солдат Красной Армии в 1944-1945 годах, за редким исключением, очень далек от страдающей фигуры со скованными руками, ожидаемой от советского плаката, что «Европа будет свободной!" ... Сноски Слуцкий Б. Военные записки. Стихи и баллады. СПб., 2000. С. 174. Там же. С. 46-48. В том же месте. С. 46-48. Смольников Ф.М. Мы на войне! Дневник солдата впереди. Письма с фронта. М., 2000. С. 228-229. Слуцкий Б. Переуступка . Соч. С. 110, 107. Там же. С. 177. Чухрай Г. Моя война. М .: Алгоритм, 2001. С. 258-259. Родин А. Три тысячи миль в седле. Дневники. М., 2000. С. 127. Самойлов Д. Люди выбора. Из военных архивов // Аврора. 1990. № 2.П. 67. Там же. С. 70-71. Гельфанд В.Н.Дневники 1941-1946 гг. http://militera.lib.ru/db/gelfand_vn/05.html Там же. В том же месте. Родин А. Три тысячи миль в седле. Дневники М., 2000.С. 110. Там же. С. 122-123. В том же месте. С. 123. Центральный архив Министерства обороны Российской Федерации. F. 372. Op. 6570. D; 76. Л. 86. Слуцкий Б. Переуступка . Соч. С. 125. Там же. С. 127-128. Богомолов В.О. Германия Берлин. Весна 1945 года // Богомолов В.О. Моя жизнь, или ты мне приснился? .. М .: Журнал «Наш современник», нет. 10-12, 2005, вып. 1, 2006. http://militera.lib.ru/prose/russian/ bogomolov_vo / 03. Html Копелев Л. Хранить навсегда. В 2 кн. Книга 1: Части 1-4. М .: Терра, 2004. Гл. 11. http://lib.rus.ec/b/137774/read#t15 Российский государственный архив социально-политической истории (далее - РГАСПИ). F. 17. Op. 125.D. 321.L. 10-12. Из интервью Н.А. Орлова сайту «Помню». http://www.iremember.ru/minometchiki/orlov-naum-aronovich/stranitsa-6.html Самойлов Д. Задание . Соч. С. 88. Богомолов В.О. Моя жизнь, или ты мне приснился? .. // Наш современник. 2005. № 10-12; 2006. № 1. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/03.html От политического доклада к доведению до штаба директивы товарища Сталина No. 11072 от 20.04.1945 в составе 185-й стрелковой дивизии. 26 апреля 1945 г. Цит. По: Богомолов В.О. Задание. Соч. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/02.html Cit. в: Богомолов В.О. Задание . Соч. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/02.html Там же. В том же месте. Федерация государственных архивов России ... Ф. с-9401. Соч. 2.D. 96.Л.203. Копелев Л. Задание . Соч. Гл. 12. http://lib.rus.ec/b/137774/read#t15 Гельфанд В.Н. Задание . Соч. Белый Осмар.Дорога завоевателей: свидетельство очевидцев Германии, 1945. Cambridge University Press, 2003. XVII, 221 стр. Http://www.argo.net.au/andre/osmarwhite.html Слуцкий Б. Назначение . Соч. Стр. 99. Там же. С. 71. Полевой Б. Освобождение Праги // Из Советского информационного бюро ... Журналистика и очерки военных лет. 1941-1945. Т. 2. 1943-1945. Москва: Изд-во АПН. , 1982 С. 439. В том же месте , С. 177-178.. В том же месте P. 180.. Из интервью с DF Златкин 16 июня 1997 года // Личный архив. Cit В:. Богомолов В.О. уступке . Соч. Http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/04.html Там же. Слуцкий Б. Переуступка . Соч. С. 180-181. Статья подготовлена при финансовой поддержке Российского гуманитарного научного фонда, проект № 14/2008. 11-01-00363a. Советский плакат 1944 года «Европа свободна!» Используется в дизайне. Художник В. Корецкий |
||
филиппинский язык