
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
| 1 | мая | 2015 | BBC فارْسِى "تجاوز در برلین" | ||
| 30 | мая | 2015 | جام جم ایام" تجاوز در برلین" | ||
| 22 | мая | 2015 | ایران سامانه "تجاوز به دو میلیون زن آلمانی در آخرین روزهای جنگ!" | ||
| 3 | июня | 2015 | 1Doost.com تجاوز در برلین | ||
| 15 | мая | 2015 | باز آفريني واقعيت ها "تجاوز در برلین" | ||
| 5 | мая | 2015 | وبنوشت روی وردپرس.کام | ||
| 23 | мая | 2015 | یران سامانه | ||
| 14 | мая | 2015 | پرهام نیوز | ||
| 16 | сентября | 2016 | تجاوز در برلین!" پایگاه اطلاع رسانی و خبری جماران -تهران " |
|
||
![]() |
||
|
Роль СССР в разгроме нацистской Германии во Второй мировой войне, безусловно, считается самым славным моментом в истории страны. Однако существует и другая, почти забытая история — о массовых изнасилованиях немецких женщин, совершённых советскими солдатами в последние дни войны. Некоторые читатели могут найти этот рассказ тревожным. Сумерки опускаются на Трептов-парк на окраине Берлина. Я стою у подножия статуи, резко вырисовывающейся на фоне сиреневого неба. Двенадцатиметровый монумент изображает советского солдата: в одной руке — меч, в другой — немецкая девочка. Под его ногами — разбитая свастика. Здесь покоятся 5 000 из 80 000 красноармейцев, погибших в битве за Берлин с 16 апреля по 2 мая 1945 года. Колоссальные размеры памятника символизируют масштаб жертв. Наверху длинной лестницы, в основании статуи, горит огонь, словно в святилище. Надпись гласит: «Советский народ спас европейскую цивилизацию от фашизма». Но некоторые в Берлине называют этот мемориал Могилой Неизвестного Насильника. Когда войска Сталина штурмовали Берлин, на их пути оказались тысячи женщин. Насилие было повсеместным — об этом не принято было говорить ни в Западной, ни в Восточной Германии после войны. В современной России эта тема по-прежнему остаётся табу. Российские СМИ регулярно отрицают факты изнасилований, называя их «западным мифом». Но история осталась в документах — и в дневнике, который вёл молодой советский офицер. Он описал происходящее с беспощадной честностью. Этот дневник сохранился.
|
||
|
Владимир Гельфанд, молодой еврейский лейтенант из центральной Украины, вёл дневник с необычайной откровенностью — с 1941 года и до самого конца войны, несмотря на строгий запрет на ведение личных записей в армии, считавшихся угрозой для государственной безопасности. До недавнего времени не публиковавшаяся рукопись рисует мрачную картину жизни в боевых частях: жалкие пайки, повсеместные вши, повседневный антисемитизм и кражи. Солдаты воровали сапоги друг у друга. Доверие разрушалось. В феврале 1945 года Гельфанд находился у дамбы на Одере — там шли последние приготовления к штурму Берлина. Он описывает, как его товарищи окружили и захватили батальон женщин-бойцов. «Немецкие бабы-кошки, как они сами себя называли, говорили, что мстят за погибших мужей», — пишет он. «Они подлежат уничтожению без жалости. Наши солдаты предлагали заколоть их через половые органы, но я бы просто расстрелял их». Дальше — только страшнее. Одна из самых мрачных записей датируется 25 апреля 1945 года, когда Гельфанд впервые оказался в самом Берлине. Он катался на велосипеде вдоль Шпрее, наслаждаясь одиночеством и весенним воздухом, когда наткнулся на группу немецких женщин, несущих чемоданы и узлы.
|
||
![]() |
||
| На ломаном немецком, он спросил их, куда они собирались, и почему они покинули свои дома. К тому времени Гельфанд хорошо знал, на что были способны немецкие солдаты. Почти четыре года они сеяли страх и смерть в Советском Союзе: сожжённые деревни, расстрелы, массовые казни, насилие. «Он прошёл через множество деревень, где нацисты убили всех — даже самых маленьких детей. Он видел доказательства изнасилований», — рассказывает его сын, Виталий. |
||
|
Виталий Гельфанд обнаружил
дневник своего отца после того, как он умер
|
||
| Вермахт считался строго организованной армией арийцев, которые якобы никогда бы не опустились до «интимной связи с недочеловеками». Однако этот запрет широко игнорировался — подчёркивает историк Олег Будницкий из Высшей школы экономики в Москве. Нацистские командиры были настолько обеспокоены распространением венерических заболеваний, что создали целую сеть военных борделей на оккупированных территориях. Найти прямые доказательства того, как немецкие солдаты обращались с женщинами в Советском Союзе, сложно — многие жертвы не пережили оккупацию. Но в Германо-Российском музее в Берлине его директор Йорг Морре показывает фотографию из личного альбома немецкого солдата, сделанную в Крыму: на земле — тело женщины. «Похоже, что она была убита во время или сразу после изнасилования. Юбка задрана, руки закрывают лицо», — говорит он. «Эти фотографии шокируют. Мы долго спорили, стоит ли их показывать в музее. Но это и есть война. Это — сексуальное насилие как часть политики Германии на территории Советского Союза. Мы показываем войну не для того, чтобы её романтизировать — а чтобы показать, какой она была на самом деле». Когда Красная армия вошла на территорию Германии — в то, что советская пресса называла «логовом фашистского зверя», — плакаты и лозунги призывали солдат мстить: |
||
| |
||
Политический отдел 19-й армии, штурмовавшей северную Германию вдоль Балтийского побережья, утверждал, что настоящий советский солдат будет настолько исполнен ненависти к врагу, что даже мысль о сексуальном контакте с немками будет ему отвратительна. Но реальность снова опровергла теоретиков. Во время подготовки своей книги «Падение Берлина» (2002), британский историк Энтони Бивор обнаружил в Российском государственном архиве документы о массовом сексуальном насилии, совершённом Красной армией. Эти доклады направлялись в НКВД — советскую тайную полицию — и доходили до самого Лаврентия Берии в конце 1944 года. «Они были переданы Сталину», — рассказывает Бивор. «На документах остались следы от скрепок — видно, что их читали. В них говорится о массовых изнасилованиях в Восточной Пруссии и о том, как немецкие женщины пытались убить своих детей и покончить с собой, чтобы избежать такой участи». Именно тогда, весной 1945 года, в Берлине появилась ещё одна личная хроника — анонимный дневник женщины, невесты пропавшего без вести солдата Вермахта. Как и дневник Гельфанда, этот текст поражает честностью, точными наблюдениями и редкими, мрачными вспышками чёрного юмора. Начиная с 20 апреля 1945 года — за десять дней до самоубийства Гитлера, — автор описывает сцены из жизни в подвале жилого дома в центре Берлина. Она называет себя «бледной блондинкой, всегда в одном и том же зимнем пальто» и с тонкой иронией рисует портреты соседей по бомбоубежищу: «Молодой человек в серых брюках и роговых очках, который при ближайшем рассмотрении оказывается молодой женщиной», — пишет она. Или: «Три пожилые сестры, все портнихи, прижавшиеся друг к другу, как один большой чёрный пудинг». |
||
Советские
солдаты распределяют еду в Берлин, май 1945 (фото: Тимофей Мельник)
|
||
В ожидании прихода Красной армии, женщины в подвале шутят: «Лучше уж русский сверху, чем американская бомба с неба». Изнасилование кажется меньшим злом по сравнению с ковровыми бомбардировками. Но когда советские солдаты действительно добираются до их подвала и пытаются вытащить женщин, обитатели убежища умоляют мемуаристку — единственную, кто знает немного по-русски, — вмешаться и пожаловаться офицерам. Проталкиваясь сквозь хаос на улицах, заваленных щебнем и телами, она находит старшего офицера. Он пожимает плечами: «Несмотря на приказ Сталина запрещать насилие над гражданскими, это всё равно происходит», — говорит он безразлично. Офицер возвращается с ней в подвал, отчитывает солдат и пытается установить порядок. Но один из красноармейцев, сжав кулаки, срывается: «Что вы имеете в виду? Что немцы сделали с нашими женщинами?! Они взяли мою сестру и...» — голос его захлёбывается от ярости. Офицер еле сдерживает его. Мемуаристка возвращается в коридор, чтобы убедиться, что солдаты действительно ушли. Но они устроили засаду. Её хватают, затащив в тёмный угол. Она подвергается жестокому изнасилованию, её почти душат. Напуганные соседи — или, как она их называет, «пещерные жители» — захлопывают дверь убежища и запирают замок изнутри. «Наконец две железные задвижки открываются. Все смотрят на меня», — пишет она. «Мои чулки спущены до ботинок. Я всё ещё держу в руке остатки пояса для подвязок. Я начинаю кричать: ‘Вы свиньи! Они изнасиловали меня дважды подряд и бросили, как грязную тряпку!’» Со временем мемуаристка понимает: чтобы защититься от групповых изнасилований, ей придётся выбрать одного волка, чтобы не растерзали все остальные звери. Связь между агрессором и жертвой становится не столь жестокой, но более транзакционной — и гораздо более неоднозначной. Она начинает делить постель с майором из Ленинграда. Он приносит продукты, они обсуждают литературу и даже смысл жизни. «Я не могу сказать, что майор изнасиловал меня», — пишет она. «Я делаю это ради бекона, масла, сахара, свечей, консервов с мясом? Отчасти — да. И всё же… он мне нравится. Чем меньше он требует от меня как мужчина, тем больше я уважаю его как человека». |
||
|
Американские
военные смотрят на русского солдата с подругой в Берлине
|
||
Многие соседки мемуаристки в развалинах Берлина сделали тот же выбор — добровольно «выбирали» одного из солдат, чтобы не стать жертвой всех остальных. Так они пытались выжить. Её дневник был опубликован в 1959 году на немецком языке под заголовком «Женщина в Берлине». Честный, без прикрас рассказ о сделанном выборе, чтобы спастись, вызвал скандал. Он «смешал с грязью честь немецких женщин», как тогда писали критики. Неудивительно, что автор настояла: книгу можно издать только после её смерти. Спустя семьдесят лет после окончания войны, исследования сексуального насилия, совершённого не только советскими, но и американскими, британскими и французскими солдатами, продолжают появляться. Однако на протяжении десятилетий эта тема оставалась за пределами официального внимания. Немногие решались рассказывать. Ещё меньше — слушать. В Восточной Германии обсуждать насилие со стороны героических советских солдат-освободителей считалось святотатством. На Западе — чувство вины за преступления нацизма сделало эту тему почти запретной. Молчание царило с обеих сторон стены. Но в 2008 году дневник анонимной берлинки был экранизирован под названием Anonyma с известной актрисой Ниной Хосс в главной роли. Фильм оказал эффект катарсиса для многих женщин — и побудил некоторых из них впервые заговорить. Среди них — Ингеборг Буллерт. |
||
Ингеборг:
"Моя мать любила хвастаться, что ее дочь не тронули"
|
||
Ингеборг Буллерт, которой сегодня 90 лет, живёт в Гамбурге — в уютной квартире, заваленной фотографиями кошек и книгами о театре. В 1945 году ей было 20. Она мечтала стать актрисой и жила с матерью на престижной улице в берлинском районе Шарлоттенбург. Когда началось советское наступление на город, как и героиня «Женщины в Берлине», Ингеборг укрылась в подвале своего дома. «Вдруг на улице появились танки и повсюду были тела — и советских, и немецких солдат», — вспоминает она. «Я до сих пор помню это ужасное воющее завывание от российских реактивных мин — мы называли их „органами Сталина“». Во время короткой передышки в бомбардировке Ингеборг поднялась наверх — ей нужна была верёвка, чтобы сделать фитиль для лампы. «И тут внезапно появились двое русских. Они направили на меня оружие», — говорит она. «Один заставил меня раздеться и изнасиловал. Потом они поменялись местами. Второй сделал то же самое. Я думала, что умру. Думала, они меня просто убьют». Ингеборг не рассказывала никому о пережитом — ни тогда, ни десятилетиями позже. «Моя мама любила хвастаться, что её дочь никто не тронул», — с горечью вспоминает она. |
||
Ингеборг:
"Я думала, что умру"
|
||
Но сексуальное насилие затронуло женщин по всему Берлину. Ингеборг вспоминает, как после окончания боёв женщин в возрасте от 15 до 55 лет обязали пройти обследование на венерические заболевания. «Нам нужно было получить медицинскую справку, чтобы иметь право на продуктовые карточки», — говорит она. «Я хорошо помню — залы ожидания были полны женщин. Все врачи, оформлявшие эти справки, принимали без остановки». Каков же был масштаб насилия? Чаще всего упоминается ошеломляющая цифра: до 100 000 женщин изнасилованных только в Берлине и около 2 миллионов — на всей территории Германии. Эти оценки остаются предметом жарких споров: они основаны на крайне фрагментарных медицинских данных и косвенных свидетельствах. В бывшем военном заводе, который ныне используется как государственный архив, историк Мартин Лухтерханд показывает охапку синих картонных папок. Внутри — документы о прерываниях беременности с июля по октябрь 1945 года в берлинском районе Нойкёльн. Это только один из 24 районов столицы. Чудо, что эти архивы вообще уцелели. Аборты в Германии были официально запрещены — статья 218 Уголовного кодекса. Но, говорит Лухтерханд, «в 1945 году для этих женщин сделали исключение. Было небольшое окно — из-за чрезвычайных обстоятельств массового сексуального насилия».
|
||
В общей сложности 995 запросов на аборт были официально одобрены только в одном районном отделении социального обеспечения Берлина — с июня 1945 по 1946 год. Архив содержит более тысячи хрупких листков бумаги всех возможных размеров и оттенков. В одном из них, написанном детским округлым почерком, девочка рассказывает, как её изнасиловали в гостиной на глазах у родителей. Скорее всего, мы никогда не узнаем настоящий масштаб произошедшего. Материалы советских военных трибуналов и другие документы до сих пор засекречены. А недавно Государственная дума России приняла закон, по которому любое «порочащее» высказывание о действиях Красной армии в годы Второй мировой войны карается штрафом или лишением свободы сроком до пяти лет. Вера Дубина, молодой историк из Московского гуманитарного университета, признаётся, что узнала о теме изнасилований лишь во время учёбы в Берлине. Позже она написала статью по этой теме, но публикация оказалась почти невозможной. «Российские СМИ отреагировали крайне агрессивно», — говорит она. «Люди хотят слышать только о нашей славной Победе в Великой Отечественной. Сегодня становится всё труднее проводить объективные исследования». |
||
История всегда рискует быть переписанной — в угоду новой повестке. Именно поэтому свидетельства очевидцев так ценны: как тех, кто находит в себе мужество говорить об этом в старости, так и тех, кто когда-то записывал происходящее сразу, от руки, без прикрас и правок. Виталий Гельфанд, сын офицера Красной армии Владимира Гельфанда, не отрицает: многие советские солдаты действительно проявляли храбрость и самопожертвование в годы войны. Но, подчёркивает он, это не вся история. Недавно он дал интервью российскому радио — и стал мишенью антисемитских троллей в соцсетях. Его обвиняли в фальсификации, требовали «убираться в Израиль» (хотя он живёт в Берлине уже 20 лет). Несмотря на это, Виталий надеется, что дневник отца будет всё-таки опубликован в России. На данный момент он уже переведён и издан в Германии и Швеции. «Если люди не хотят знать правду — они просто обманывают самих себя», — говорит он. «Весь мир это понимает. И Россия это понимает. Даже те, кто стоит за новыми законами, запрещающими „порочить“ прошлое — они тоже всё понимают. Мы не сможем идти вперёд, пока не оглянемся назад». |
||
Битва за Берлин (апрель - май 1945 г.) |
||
Красноармеец
поднимает советский флаг над Рейхстагом в Берлине
|
||
World War Two: History's most savage and devastating war Изнасилование Берлина на BBC World Service в субботу 2 мая в 18.06 и в воскресенье 3 мая в 11.06, или слушать на iPlayer
|
||
PersianThe role of the Soviet Union in defeating Nazi Germany in the Second World War is regarded as one of the most glorious moments in Soviet history. But there is another story connected with it: the mass rape of German women by Soviet soldiers in the final days of the war.
The sun is setting slowly over Treptower Park on the outskirts of Berlin as I look at an enormous statue framed by the blue sky. The twelve-metre monument shows a Soviet soldier with a sword in one hand and a small German girl in the other, his boot planted on a broken swastika.
It is the final resting place of 5,000 of the 80,000 Soviet soldiers who died in the Battle of Berlin between 16 April and 2 May 1945.
The colossal scale of the monument reflects the scale of the sacrifice. After climbing the long steps, you reach the pedestal, lit from all sides like a shrine. An inscription states that the Soviet people saved European civilisation from fascism. Yet some people call this memorial the "Tomb of the Unknown Rapist."
As Stalin's troops moved toward the German capital they assaulted vast numbers of women. The subject was rarely mentioned in either West or East Germany after the war, and even in Russia today it remains taboo.
Russian media regularly dismiss reports of rape, yet one of the sources describing what happened is the diary of a young Soviet officer.
Vladimir Gelfand, a young Jewish lieutenant from Ukraine, wrote his diary with remarkable frankness from 1941 until the end of the war despite a Soviet military ban on keeping such records on security grounds.
The manuscript, still not published in full at the time of the article, depicts disorder in army battalions: very poor food, lice, antisemitism and theft, with soldiers even stealing their comrades' boots.
In February 1945 Gelfand's unit was stationed on the Oder in preparation for the final assault on Berlin. He wrote about his comrades surrounding and defeating a battalion of women soldiers.
"Things are getting worse"
One of the most revealing entries in Gelfand's diary is dated 25 April, after he had reached Berlin. While riding a bicycle beside the Spree, he passed a group of German women carrying suitcases and bundles.
In broken German he asked where they were going and why they had left their homes. He wrote: "With horror on their faces, they told me what had happened on the first night the Red Army arrived."
"A beautiful German girl lifted her skirt and said: 'They raped me all night. Some were old, some had pimples. They all took turns on me - no fewer than twenty men.' Tears were running down her face."
"Her poor mother added: 'They raped my daughter in front of me, and they can still come back and rape her again.' The thought terrified everyone."
The girl suddenly threw herself toward him and said: "Stay here. Sleep with me. You can do anything you want to me, but only you."
Before that, German soldiers had spent almost four years in the Soviet Union committing sexual violence and many other atrocities.
Vitaly, Gelfand's son, says: "He passed through many villages where the Nazis had killed everyone, even small children. He had seen evidence of rape." Vitaly discovered his father's diary after his death.
The Nazi German army was supposed to be a disciplined Aryan force whose men would never engage in forbidden sexual relations. But Oleg Budnitsky, a historian at the Higher School of Economics in Moscow, says the prohibition was ignored. Nazi commanders were so concerned about venereal disease that they established a network of military brothels throughout the occupied territories.
Direct evidence of how German soldiers treated Russian women is difficult to find because many victims did not survive. Jorg Morre, director of the German-Russian Museum in Berlin, showed a photograph from a German soldier's private wartime album, taken in Crimea. It shows a woman's body lying on the ground.
"It looks as though she was killed while being raped. Her skirt is raised and her hands cover her face," he says.
"It is a shocking photograph. We argued a lot about whether such pictures should be shown. But this is war, this is the sexual violence that formed part of German policy in the Soviet Union. We show the war. We do not merely talk about it; we show it."
As the Red Army approached what the Soviet press called "the lair of the fascist beast," posters encouraged troops to express their anger: "Soldier! You are now on German soil. The hour of revenge has come!"
The political department of the Soviet 19th Army, advancing toward Germany along the Baltic coast, proclaimed that a true Soviet soldier should hate Germans so intensely that he would be disgusted by the idea of sex with German women. Once again, however, soldiers proved the ideologues wrong.
While researching his 2002 book on the Battle of Berlin, historian Antony Beevor found documents about sexual violence in the State Archive of the Russian Federation. They had been drawn up by the Soviet secret police, the NKVD, and sent in late 1944 to its chief, Lavrentiy Beria.
Beevor says: "These documents were presented to Stalin. You can see markings showing whether they were read. They contain reports of mass rape in East Prussia and of German women trying to kill their children and themselves to avoid such a fate."
A wartime diary preserved by the fiancee of an unnamed German soldier shows how some women adapted to horrifying circumstances in order to survive.
The diary begins on 20 April 1945, ten days before Hitler's suicide, and its anonymous author, like Vladimir Gelfand, writes with striking frankness.
Describing herself as "a pale blonde woman," she paints vivid pictures of neighbours sheltering beneath her Berlin apartment block: among them a person in grey trousers and horn-rimmed glasses who appears to be a young man from a distance but proves to be a young woman, and three elderly sisters, all seamstresses, huddled together "like one great black pudding."
While waiting for the Red Army, the people in the shelter develop black humour. They joke that having Russians "on top of you" is better than having the Americans "over your head" - in other words, rape seems preferable to death by bombing.
But when Soviet soldiers break into the basement and try to drag women out, the other residents beg the diarist, who speaks Russian, to complain to the Soviet command.
She risks the rubble-strewn streets and finds a senior officer. Despite Stalin's order against violence toward civilians, he merely shrugs and replies: "It happens anyway."
She takes the indifferent officer back to the basement, where he rebukes the soldiers. One soldier angrily protests: "What do you mean? What did the Germans do to our Soviet women! They took my sister and..." The officer calms him and removes the soldiers.
But when the diarist returns to the corridor to make sure they have gone, men who were waiting seize her. She is brutally raped and almost strangled. The frightened neighbours - whom she calls the "cave dwellers" - have locked the basement door behind her.
She writes: "At last the two iron leaves of the door opened. Everyone stared at me. My stockings were down over my shoes, and I was still holding what remained of my garter belt. I began shouting: 'You cowardly pigs! I was raped twice and you left me lying there like rubbish!'"
The diarist eventually realises that she needs to find one "wolf" to protect her from gang rape by the "male beasts." The relationship between perpetrator and victim becomes less violent, more transactional and, at the same time, more ambiguous. She takes a senior officer from Leningrad as a bed partner and discusses literature and the meaning of life with him.
She writes: "It cannot really be said that the Major rapes me. Am I doing this for bacon, butter, sugar, candles and canned meat? I cannot deny that, at least in part. And I also like the Major more as a human being the less often he wants me as a man."
Many of her neighbours made similar arrangements with the conquerors ruling the ruins of Berlin.
When the diary appeared in Germany in 1959 under the title A Woman in Berlin, its frank account of the choices made for survival was attacked for "staining the name" of German women. The author then refused to allow the book to be republished during her lifetime.
Seventy years after the end of the war, research into sexual violence by Allied forces - American, British and French as well as Soviet - was still developing. For years, however, the subject received little attention.
Alongside the social stigma, East Germany treated criticism of the Soviet heroes who had defeated fascism as sacrilege, while in West Germany guilt over Nazi crimes also discouraged discussion of some issues.
In 2008 the Berlin woman's diary was adapted as the film Anonyma, starring the well-known German actress Nina Hoss. The film had a strong impact in Germany and encouraged many women to talk about their experiences, including Ingeborg Bullert.
Ingeborg, now ninety, lives in Hamburg in an apartment filled with photographs of cats and books about the theatre. In 1945 she was twenty, a Berlin woman who dreamed of becoming an actress and lived with her mother on an elegant street in Charlottenburg.
When the Soviet attack on the city began, she, like the anonymous diarist, took refuge in the basement of her building. "Suddenly there were Soviet tanks in our street and the bodies of Russian and German soldiers everywhere. I will never forget the terrible sound of the Russian rockets. We called them Stalin's organs."
During a break in the bombardment Ingeborg left the basement to find material for a lamp wick. "Suddenly two Russians pointed pistols at me. One forced me to lie on the floor and raped me, then they changed places and the second raped me. I thought I was dying and that they would kill me."
For decades Ingeborg did not speak about what had happened. It was too difficult. "My mother liked to boast that nobody had touched her daughter," she says.
Rape affected families throughout Berlin. Ingeborg remembers that women between fifteen and fifty-five were ordered to undergo examinations for venereal disease. "You needed a medical certificate to receive food, and I remember the doctors' waiting rooms being packed with women."
How large was the scale of the rape? The figures most often quoted are about 100,000 women in Berlin and two million across Germany. Those highly disputed estimates are based on the small number of surviving medical records.
In a former munitions factory now used as a state archive, Martin Luchterhand showed the reporter an armful of blue cardboard files. They contain abortion records from July to October 1945 in Neukolln, one of Berlin's 24 districts. It is remarkable that they survived.
Abortion was illegal in Germany, but Luchterhand says there was a narrow exception for women in the extraordinary circumstances created by mass rape in 1945.
Between June 1945 and 1946, 995 abortion applications were approved in this one Berlin district alone. The files contain more than a thousand scraps of paper in different colours and sizes. One girl, writing in a childlike hand, testifies that she was raped in her family living room in front of her parents.
We will probably never know the true scale of the sexual violence. Soviet military tribunal records and other sources remain classified. The Russian parliament recently passed a law under which anyone who tarnishes Russia's record in the Second World War can be fined or imprisoned for up to five years.
Vera Dubina, a young historian at the Russian State University for the Humanities in Moscow, says she knew nothing about the rapes until a scholarship brought her to Berlin. She later wrote an article about the subject but found it difficult to publish.
"The reaction of the Russian media was very aggressive. People only want to hear about our glorious victory in the Great Patriotic War, and it becomes harder to do proper research," she says.
History is often rewritten to serve the needs of the present. That is why first-hand sources are so valuable - whether the testimony of elderly people who speak now about the past or the writing of young people who took the risk of recording events at the time.
Vitaly Gelfand, son of the Red Army soldier who kept the diary, does not deny that many Soviet soldiers showed great courage and sacrifice in the Second World War. But, he says, that is not the whole story.
After a recent interview on Russian radio and television, Vitaly was subjected to antisemitic abuse on social media. Some people claimed that the diary was a forgery and that he should disappear to Israel; in fact, he had already been living in Berlin for twenty years.
He nevertheless hoped that his father's diary would be published in Russia that year. Parts had already appeared in German and Swedish.
"If people do not want to know the truth, they are only deceiving themselves. Everyone knows - Russia knows, and even the people behind the new laws about insulting the past know. We will not move forward until we look back."
The Battle for Berlin (April-May 1945)
After the Red Army captured Vienna, Joseph Stalin ordered his forces toward Berlin. He was determined to take the city before the United States.
Two and a half million Red Army troops, 6,000 tanks and more than 40,000 artillery pieces were committed to the operation, supported by thousands of aircraft.
After intense fighting and heavy losses, Red Army soldiers entered the outskirts of Berlin on 21 April.
At a meeting with his advisers Adolf Hitler came close to admitting defeat, but instead decided to continue the fight and command his forces from his underground headquarters.
As Soviet forces occupied the city, it is estimated that about 100,000 women were raped by Red Army soldiers.
Hitler killed himself on 30 April, and the Reichstag fell on 2 May.