|
||
Német megszállók és nők. Trófeák Németországból - mi volt és hogyan |
||
25.07.2019 |
||
A kép szerzői joga BBC World Service Egy figyelemre méltó könyv kerül eladásra Oroszországban - a szovjet hadsereg egyik tisztjének, Vlagyimir Gelfandnak a naplója, amelyben a Nagy Honvédő Háború véres mindennapjait írják le díszítés és vágások nélkül. Egyesek úgy vélik, hogy a múlt kritikus megközelítése etikátlan vagy egyszerűen elfogadhatatlan, figyelembe véve 27 millió szovjet polgár hősi áldozatait és halálát. Mások úgy vélik, hogy a jövő nemzedékeinek ismerniük kell a háború igazi borzalmait, és megérdemlik, hogy lássák a kendőzetlen képet. Lucy Ash, a BBC tudósítója megpróbálta megérteni az utolsó világháború történetének néhány kevéssé ismert oldalát. A cikkében felvázolt tények és körülmények némelyike nem feltétlenül megfelelő a gyermekek számára.
____________________________________
Twilight gyülekez a Treptow Parkban Berlin külvárosában. Nézem a harcos-felszabadító emlékművét, amely felettem tornyosul a naplemente égbolt hátterében. A horogkereszt romjain álló 12 méter magas katona egyik kezében kardot tart, másik kezében egy német kislány ül. Itt van eltemetve az 1945. április 16. és május 2. között Berlinért vívott csatában elesett 80 ezer szovjet katona közül ötezer. Az emlékmű kolosszális arányai tükrözik az áldozatok mértékét. A talapzat tetején, ahová egy hosszú lépcső vezet, az emlékcsarnok bejárata látható, vallási szentélyként megvilágítva. Felkeltette a figyelmemet egy felirat, amely arra emlékeztetett, hogy a szovjet nép mentette meg az európai civilizációt a fasizmustól. De egyesek számára Németországban ez az emlékmű alkalom a különböző emlékekre. A szovjet katonák számtalan nőt erőszakoltak meg Berlinbe vezető úton, de erről a háború után ritkán esett szó Kelet- vagy Nyugat-Németországban. És ma Oroszországban kevesen beszélnek róla. Vladimir Gelfand naplójaSok orosz média rendszeresen elutasítja a nemi erőszakról szóló történeteket, mint Nyugaton kitalált mítoszt, de a sok forrás egyike, amely elmesélte, mi történt, egy szovjet tiszt naplója. A kép szerzői joga BBC World Service Képaláírás Vladimir Gelfand elképesztő őszinteséggel írta naplóját, amikor az halálos voltVolodimir Gelfand hadnagy, az ukrajnai származású zsidó fiatal 1941-től a háború végéig szokatlan őszinteséggel vezette feljegyzéseit, annak ellenére, hogy a szovjet hadseregben akkor még naplót kellett vezetni. A fia, Vitalij, aki megengedte nekem, hogy elolvassam a kéziratot, halála után apja papírjait válogatva találta meg a naplót. A napló elérhető volt az interneten, de most Oroszországban adják ki először könyv formájában. A napló két rövidített kiadása jelent meg Németországban és Svédországban. A napló beszámol a rend és fegyelem hiányáról a reguláris csapatoknál: csekély adagról, tetvekről, rutinszerű antiszemitizmusról és végtelen lopásról. Mint mondja, a katonák még a bajtársaik csizmáját is ellopták. 1945 februárjában Gelfand katonai egysége az Odera folyó közelében támaszkodott, és Berlin elleni támadásra készült. Felidézi, hogyan vettek körül és fogtak el társai egy német női zászlóaljat. "Tegnapelőtt egy női zászlóalj működött a bal szárnyon. Teljesen vereséget szenvedett, és az elfogott német macskák bosszúállónak nyilvánították magukat férjeikért, akik a fronton haltak meg. Nem tudom, mit csináltak velük, de kíméletlenül ki kellene végezni a gazembereket” – írta Vladimir Gelfand. Helphand egyik legleleplezőbb története április 25-éhez kapcsolódik, amikor már Berlinben tartózkodott. Ott ült Gelfand életében először biciklire. A Spree partján haladva egy csapat nőt látott, akik a bőröndöket és a csomagjaikat cipelték valahova. A kép szerzői joga BBC World Service Képaláírás 1945 februárjában Gelfand katonai egysége az Odera folyó közelében támaszkodott, és Berlin elleni támadásra készült."Megkérdeztem a német nőket, hol élnek, törött német nyelven, és azon tűnődtem, miért hagyták el otthonukat, és rémülten beszéltek arról a gyászról, amit a fronton dolgozók okoztak nekik a Vörös Hadsereg ideérkezésének első éjszakáján." írja a napló szerzője. . „Itt piszkáltak – magyarázta a gyönyörű német nő a szoknyáját felemelve –, egész este, és olyan sokan voltak. Lány voltam – sóhajtott és sírt. „Elrontották a fiatalságomat. Mindenki. Legalább húszan voltak, igen, igen, és sírva fakadtak." „Megerőszakolták a lányomat a jelenlétemben – szólt közbe szegény anya –, még jöhetnek megerőszakolni a lányomat.” Ettől megint mindenki elborzadt, és keserű zokogás söpört végig az alagsorban, ahol a tulajdonosok. idehozott, - rohant hozzám hirtelen a lány -, velem fogsz aludni. Azt csinálsz velem, amit akarsz, de te vagy az egyetlen!" - írja Gelfand naplójában. – Elütött a bosszú órája!A német katonák ekkorra már szovjet területen szennyezték be magukat azokkal a szörnyű bűnökkel, amelyeket közel négy évig követtek el. Vladimir Gelfand bizonyítékokra bukkant ezekre a bűncselekményekre, miközben egysége Németország felé harcolt. „Amikor minden nap megölik őket, minden nap megsérülnek, amikor áthaladnak a nácik által elpusztított falvakon... Apának rengeteg olyan leírása van, ahol falvakat pusztítottak el, egészen gyerekekig, zsidó nemzetiségű kisgyermekekig. .. Még az egyévesek, a kétévesek is... És ez nem egy ideje, ezek évek. Az emberek sétáltak és látták. És egyetlen céllal sétáltak - bosszút állni és megölni" - mondja Vlagyimir Gelfand Vitalij fia. Vitalij Gelfand apja halála után fedezte fel ezt a naplót. A Wehrmacht, amint azt a nácizmus ideológusai feltételezték, az árják jól szervezett hadereje volt, akik nem hajoltak meg a szexuális érintkezésig "untermenschekkel" ("alemberekkel"). De ezt a tilalmat figyelmen kívül hagyták – mondja Oleg Budnitsky, a Felső Közgazdasági Iskola történésze. A német parancsnokság annyira aggódott a nemi betegségek csapatok közötti terjedése miatt, hogy a megszállt területeken katonai bordélyhálózatot szerveztek. A kép szerzői joga BBC World Service Képaláírás Vitalij Gelfand reméli, hogy Oroszországban kiadhatja apja naplójátNehéz közvetlen bizonyítékot találni arra, hogy a német katonák hogyan bántak az orosz nőkkel. Sok áldozat egyszerűen nem élte túl. De a berlini Német-Orosz Múzeumban annak igazgatója, Jörg Morre megmutatott egy fényképet, amelyet a Krím-félszigeten készítettek egy német katona személyes albumából. A képen egy nő teste látható a földön elterülve. "Úgy tűnik, megölték a megerőszakolás közben vagy után. A szoknyája fel van húzva, a keze eltakarja az arcát" - mondja a múzeum igazgatója. "Ez egy megdöbbentő fotó. A múzeumban vitát folytattunk arról, hogy ilyen fényképeket ki kell-e állítani. Ez háború, ez a szexuális erőszak a Szovjetunióban a németek alatt. Mi a háborút mutatjuk be. Nem beszélünk a háború, megmutatjuk” – mondja Jörg Morre . Amikor a Vörös Hadsereg belépett a "fasiszta vadállat odújába", ahogy a szovjet sajtó annak idején Berlint nevezte, a plakátok a katonák dühére buzdítottak: "Katona, német földön vagy. Elütött a bosszú órája!" A 19. hadsereg politikai osztálya a Balti-tenger partja mentén Berlin felé nyomulva bejelentette, hogy egy igazi szovjet katona annyira tele van gyűlölettel, hogy undorító lenne számára a német nőkkel való szexuális kapcsolat gondolata. De a katonák ezúttal is bebizonyították, hogy ideológusaik tévedtek. Anthony Beevor történész, aki 2002-ben megjelent "Berlin: A bukás" című könyvéhez kutat, jelentéseket talált az orosz állami archívumban a szexuális erőszak németországi járványáról. Ezeket a jelentéseket 1944 végén az NKVD tisztjei elküldték Lavrenty Beriának. „Sztálinnak adták – mondja Beevor. – A jelekből látszik, hogy elolvasták-e vagy sem. Kelet-Poroszországban történt tömeges nemi erőszakról számolnak be, és arról, hogy a német nők hogyan próbálták megölni magukat és gyermekeiket, hogy elkerüljék ezt a sorsot. "A Dungeon lakói"Egy másik háborús napló, amelyet egy német katona menyasszonya vezetett, elmeséli, hogyan alkalmazkodtak egyes nők ehhez a szörnyű helyzethez a túlélés érdekében. A nevét meg nem nevezett nő 1945. április 20-a óta olyan megfigyeléseket hagyott papíron, amelyek őszinteségükben kíméletlenek, éleslátóak és olykor az akasztófa humorával ízesítettek. Szomszédai között van "egy szürke nadrágos és vastag szemüveges fiatalember, akiről közelebbről megvizsgálva kiderül, hogy nő", valamint három idős nővér, írja: "mindhárom varrónő összebújt egy nagy fekete pudingban. ." A kép szerzői joga BBC World ServiceA Vörös Hadsereg közeledő alakulataira várva az asszonyok tréfálkoztak: „Jobb egy orosz rajtam, mint egy jenki rajtam”, vagyis jobb megerőszakolni, mint meghalni egy amerikai repülőgép szőnyegbombázásában. Ám amikor a katonák bementek a pincébe, és megpróbálták kirángatni a nőket, könyörögtek a napló írójának, hogy használja fel orosz nyelvtudását, hogy panaszt tegyen a szovjet parancsnokságnak. A romos utcákon sikerül találnia egy szovjet tisztet. Vállat von. Annak ellenére, hogy Sztálin rendelete betiltotta a civilek elleni erőszakot, azt mondja, "még mindig előfordul". Ennek ellenére a tiszt lemegy vele a pincébe, és megfenyíti a katonákat. De egyikük a dühtől önmaga mellett van. „Miről beszélsz? Nézd, mit tettek a németek a nőinkkel!” – kiáltja. „Elvitték a nővéremet és…” A tiszt megnyugtatja, és kivezeti a katonákat az utcára. Ám amikor a naplóíró kimegy a folyosóra, hogy megnézze, elmentek-e vagy sem, a várakozó katonák megragadják és brutálisan megerőszakolják, majdnem megfojtják. A rémült szomszédok, vagy "börtönlakók", ahogy ő nevezi őket, elbújnak a pincében, és bezárják maguk mögött az ajtót. „Végül kinyílt két vascsavar. Mindenki engem bámult" – írja. „A harisnyám le van húzva, a kezeim az öv maradványait tartják. Kiabálni kezdek:" Ti disznók! Kétszer egymás után megerőszakoltak itt, te pedig itt hagysz feküdni, mint egy darab mocskot!" Talál egy leningrádi tisztet, akivel közös ágyban van. Fokozatosan az agresszor és az áldozat közötti kapcsolat kevésbé erőszakos, kölcsönösebbé és kétértelműbbé válik. A német nő és a szovjet tiszt még az irodalomról és az élet értelméről is beszélget. „Nem lehet azt mondani, hogy az őrnagy megerőszakol” – írja. „Miért csinálom ezt? Szalonnáért, cukorért, gyertyákért, húskonzervért? őrnagy, és minél kevesebbet akar tőlem férfiként, annál többet Kedvelem őt, mint embert." Sok szomszédja hasonló üzletet kötött a legyőzött Berlin győzteseivel. A kép szerzői joga BBC World Service Képaláírás Néhány német nő megtalálta a módját, hogy alkalmazkodjon ehhez a szörnyű helyzethez.Amikor a naplót 1959-ben Németországban "Woman in Berlin" címmel kiadták, ez az őszinte beszámoló számos vádat váltott ki, miszerint a német nők becsületét rontotta. Nem meglepő, hogy a szerző ezt előre látva követelte, hogy haláláig ne adják ki újra a naplót. Eisenhower: lőj a helyszínenA nemi erőszak nem csak a Vörös Hadsereg számára jelentett problémát. Bob Lilly, a Northern Kentucky Egyetem történésze hozzáférhetett az amerikai katonai bíróságok archívumához. Könyve (Taken by Force) akkora vitát váltott ki, hogy eleinte egyetlen amerikai kiadó sem merte kiadni, és az első kiadás Franciaországban jelent meg. Lilly durva becslése szerint 1942 és 1945 között körülbelül 14 000 nemi erőszakot követtek el amerikai katonák Angliában, Franciaországban és Németországban. "Angliában nagyon kevés nemi erőszakos eset volt, de amint az amerikai katonák átkeltek a La Manche csatornán, számuk drámaian megnőtt" - mondja Lilly. Szerinte a nemi erőszak nemcsak az arculat, hanem a hadsereg fegyelme is problémája lett. "Eisenhower azt mondta, hogy lőjenek le katonákat a bűncselekmény helyszínén, és jelentsenek be a kivégzésekről olyan katonai újságokban, mint a Stars and Stripes. Németország a csúcson volt" - mondja. Kivégeztek katonákat nemi erőszakért? De nem Németországban? Nem. Egyetlen katonát sem végeztek ki német állampolgárok megerőszakolása vagy meggyilkolása miatt – ismeri el Lilly. Ma a történészek továbbra is vizsgálják a szövetséges erők által Németországban elkövetett szexuális bűncselekmények tényeit. Sok éven át hivatalosan elhallgatták a szövetséges erők – amerikai, brit, francia és szovjet katonák – által elkövetett szexuális erőszak témáját Németországban. Kevesen számoltak be róla, és még kevesebben voltak hajlandóak meghallgatni az egészet. CsendA társadalomban általában nem könnyű ilyesmiről beszélni. Ráadásul Kelet-Németországban szinte istenkáromlásnak számított a fasizmust legyőző szovjet hősök kritizálása. Nyugat-Németországban pedig a németek bűntudata a nácizmus bűnei miatt beárnyékolta e nép szenvedésének témáját. De 2008-ban Németországban egy berlini naplója alapján bemutatták a "Névtelen - Egy nő Berlinben" című filmet Nina Hoss színésznővel a címszerepben. Ez a film kinyilatkoztatás volt a németek számára, és sok nőt arra késztetett, hogy beszéljen arról, mi történt velük. E nők között van Ingeborg Bullert is. A most 90 éves Ingeborg Hamburgban él egy lakásban, amely tele van macskákról készült fotókkal és a színházról szóló könyvekkel. 1945-ben 20 éves volt. Arról álmodozott, hogy színésznő lesz, és édesanyjával élt egy meglehetősen divatos utcában Berlin Charlottenburg kerületében. A kép szerzői joga BBC World Service Képaláírás „Azt hittem, meg fognak ölni” – mondja Ingeborg BullurtAmikor a szovjet offenzíva megindult a város ellen, elbújt háza pincéjében, akárcsak a „Woman in Berlin” napló írója. „Hirtelen tankok jelentek meg az utcánkban, orosz és német katonák holttestei hevertek mindenhol – emlékszik vissza a lány. „Emlékszem a lezuhanó orosz bombák rémisztő csípésére. Sztálinorgeleknek („Sztálin szerveinek”) hívtuk őket.” Egy napon, a bombázások között, Ingeborg kimászott a pincéből, és felszaladt egy kötélért, amelyet lámpakanócnak alakított át. „Hirtelen láttam, hogy két orosz fegyvert szegez rám" – meséli. „Az egyikük levetkőztetett és megerőszakolt. Aztán helyet cseréltek, egy másik pedig megerőszakolt. Azt hittem, meghalok, megölnek. .” Aztán Ingeborg nem beszélt arról, mi történt vele. Évtizedekig hallgatott róla, mert túl nehéz lenne beszélni róla. – Édesanyám azzal kérkedett, hogy a lányát nem érintették meg – emlékszik vissza. Az abortuszok hullámaDe Berlinben sok nőt megerőszakoltak. Ingeborg emlékeztet arra, hogy közvetlenül a háború után 15 és 55 év közötti nőket rendeltek el nemi betegségek vizsgálatára. "Az étkezési kártyák megszerzéséhez orvosi igazolás kellett, és emlékszem, hogy az összes orvosnál, aki kiállította, tele volt nőkkel a várótermek" - emlékszik vissza. Mi volt a nemi erőszak valódi mértéke? A leggyakrabban idézett számok 100 000 nő Berlinben és kétmillió nő egész Németországban. Ezeket a hevesen vitatott számokat a mai napig fennmaradt csekély orvosi feljegyzésekből extrapolálták. A kép szerzői joga BBC World Service Képaláírás Ezek az 1945-ös orvosi dokumentumok csodával határos módon fennmaradtak A kép szerzői joga BBC World Service Képaláírás Berlin egyetlen kerületében hat hónap alatt 995 abortuszkérelmet hagytak jóvá.Az egykori katonai gyárban, ahol jelenleg az állami archívumot őrzik, az alkalmazottja, Martin Luchterhand megmutat egy halom kék kartonmappát. Németországban akkoriban a büntető törvénykönyv 218. cikke értelmében betiltották az abortuszt. Luchterhand azonban azt mondja, hogy a háború után volt egy rövid időszak, amikor a nők megszakíthatták a terhességüket. Különleges helyzet állt össze az 1945-ös tömeges nemi erőszakkal. 1945 júniusa és 1946 között 995 abortuszkérelmet hagytak jóvá csak Berlin ezen területén. A mappák több mint ezer különböző színű és méretű oldalt tartalmaznak. Az egyik lány kerek, gyerekes kézírással írja, hogy otthon, a nappaliban, a szülei szeme láttára erőszakolták meg. Bosszú helyett kenyeretEgyes katonák számára, amint berúgtak, a nők ugyanolyan trófeákká váltak, mint az órák vagy a kerékpárok. De mások egészen másként viselkedtek. Moszkvában találkoztam a 92 éves veterán Jurij Ljasenkóval, aki emlékszik arra, hogy a katonák bosszú helyett kenyeret osztottak a németeknek. A kép szerzői joga BBC World Service Képaláírás Jurij Ljasenko szerint a szovjet katonák másként viselkedtek Berlinben„Természetesen nem tudtunk mindenkit megetetni, igaz? És ami volt, azt megosztottuk a gyerekekkel. A kisgyerekek annyira meg vannak ijesztve, annyira ijesztő a szemük... Sajnálom a gyerekeket” – emlékszik vissza. Jurij Ljasenko rendekkel és érmekkel felakasztott dzsekiben meghív egy többemeletes épület legfelső emeletén lévő kis lakásába, és konyakkal és főtt tojással vendégel meg. Elmondja, hogy mérnök akart lenni, de behívták a hadseregbe, és Vlagyimir Gelfandhoz hasonlóan végigjárta az egész háborút Berlinig. Poharakba konyakot tölt, és pohárköszöntőt mond a világra. A világra szóló pirítós gyakran tanultnak hangzik, de itt az ember úgy érzi, hogy a szavak szívből fakadnak. A háború kezdetéről beszélünk, amikor majdnem amputálták a lábát, és milyen érzés volt, amikor meglátta a vörös zászlót a Reichstag fölött. Egy idő után úgy döntök, megkérdezem őt a nemi erőszakról. "Nem tudom, a mi egységünknél nem volt ilyen... Persze nyilván magán az emberen, az embereken múltak az ilyen esetek" - mondja a háborús veterán. nincs megírva, nem ismeri. Nézz vissza a múltbaValószínűleg soha nem fogjuk megtudni a nemi erőszak valódi mértékét. A szovjet katonai bíróságok anyagai és sok más dokumentum továbbra is titkos. A közelmúltban az Állami Duma elfogadta a „történelmi emlékezet megsértéséről” szóló törvényt, amely szerint pénzbírságot és akár öt év börtönt is kaphat, aki lekicsinyli a Szovjetunió hozzájárulását a fasizmus feletti győzelemhez. Vera Dubina, a moszkvai Humanitárius Egyetem fiatal történésze azt állítja, hogy semmit sem tudott a nemi erőszakokról, amíg meg nem kapott egy ösztöndíjat, hogy Berlinben tanulhasson. Miután Németországban tanult, dolgozatot írt a témában, de nem tudta kiadni. "Az orosz média nagyon agresszíven reagált" - mondja. "Az emberek csak a Nagy Honvédő Háborúban aratott dicsőséges győzelmünkről akarnak tudni, és most egyre nehezebb komoly kutatásokat végezni." A kép szerzői joga BBC World Service Képaláírás A szovjet terepi konyhák élelmiszert osztottak Berlin lakóinakA történelmet gyakran átírják, hogy megfeleljen a konjunktúrának. Ezért olyan fontosak a szemtanúk beszámolói. Azok vallomásai, akik most, idős korban szólni mertek erről a témáról, és az akkori fiatalok történetei, akik leírták vallomásaikat a háborús évek történéseiről. „Ha az emberek nem akarják tudni az igazságot, tévedni akarnak, és arról akarnak beszélni, milyen szép és nemes volt minden, ez hülyeség, ez önámítás” – emlékszik vissza. „Ezt az egész világ érti, és Oroszország megérti ezt. És még azok is megértik, akik a múlt eltorzításának törvényei mögött állnak. Nem léphetünk a jövőbe, amíg nem foglalkozunk a múlttal." ____________________________________
Jegyzet. 2015. szeptember 25-én és 28-án ez az anyag módosult. Két fotóról eltávolítottuk a feliratokat, valamint az ezek alapján készült Twitter-bejegyzéseket. Nem felelnek meg a BBC szerkesztői szabványainak, és megértjük, hogy sokan sértőnek találták őket. Őszinte elnézésünket kérjük. A második világháború korcsolyapályaként ment végig az emberiségen. Halottak milliói és még sok megnyomorított élet és sors. Az összes hadviselő fél valóban szörnyű dolgokat művelt, mindent háborúval igazolva. Természetesen ebben a tekintetben a nácik különösen kitűntek, és ez még a holokausztot sem veszi figyelembe. Számos dokumentált és őszintén kitalált történet szól arról, hogy mit tettek a német katonák. Az egyik magas rangú német tiszt felidézte az eligazításokat, amelyeken keresztül mentek. Érdekes módon csak egy parancs volt a női katonákra vonatkozóan: „Lőj”. A legtöbben így is tettek, de a halottak között gyakran találnak a Vörös Hadsereg formájú női holttesteket - katonákat, ápolónőket vagy ápolónőket, akiknek testén kegyetlen kínzás nyomai voltak. Smagleevka falu lakói például azt mondják, hogy amikor nácik voltak, találtak egy súlyos sebesült lányt. És mindennek ellenére kirángatták az útra, levetkőztették és lelőtték. De halála előtt sokáig kínozták öröméért. Egész teste folytonos véres rendetlenséggé változott. A nácik ugyanezt tették a női partizánokkal. Kivégzésük előtt meztelenre vetkőzhetik őket, és hosszú ideje tartsa a hidegben. Természetesen a foglyokat folyamatosan erőszakolták meg. És ha a legmagasabb német rangoknak megtiltották, hogy bensőséges kapcsolatot ápoljanak a foglyokkal, akkor az egyszerű közlegényeknek nagyobb szabadságuk volt ebben a kérdésben. És ha a lány nem halt meg, miután egy egész társaság felhasználta, akkor egyszerűen lelőtték. A koncentrációs táborokban még rosszabb volt a helyzet. Hacsak a lánynak nem volt szerencséje, és a tábor egyik magasabb rangja elvitte magához szolgának. Bár ez nem sokat mentett meg a nemi erőszaktól. Ebből a szempontból a 337-es tábor volt a legkegyetlenebb hely, ahol a rabokat órákig meztelenül tartották a hidegben, egyszerre több száz embert telepítettek a laktanyába, és aki nem tudta elvégezni a munkát, azt azonnal megölték. Naponta mintegy 700 hadifoglyot semmisítettek meg a Stalagban. A nőket ugyanolyan kínzásnak vetették alá, mint a férfiakat, és még ennél is sokkal rosszabbul. A kínzás terén a nácikat megirigyelhetné a spanyol inkvizíció. Nagyon gyakran a lányokat szórakozásból zaklatták más nők, például a parancsnokok feleségei. A 337. számú Stalag parancsnokának beceneve „kannibál” volt. A Vörös Hadsereg Kijev mellett fogságba esett női egészségügyi dolgozóit egy hadifogolytáborba szállították 1941 augusztusában: Sok lány egyenruhája félkatonai-félig civil, ami a háború kezdeti szakaszára jellemző, amikor a Vörös Hadseregnek nehézségei voltak a női egyenruhák és kis méretű egyencipők biztosításában. A bal oldalon egy tompa elfogott tüzér hadnagy, talán a „színpadparancsnok”. Nem tudni, hány női Vörös Hadsereg került német fogságba. A németek azonban nem ismerték el a nőket katonaszemélyzetként, és partizánoknak tekintették őket. Ezért Bruno Schneider német közlegény szerint, mielőtt a társaságát Oroszországba küldte volna, parancsnokuk, Prince hadnagy megismertette a katonákkal a parancsot: „Lőjenek le minden nőt, aki a Vörös Hadseregben szolgál.” (Archívum Yad Vashem. M-33/1190, fol. 110). Számos tény tanúskodik arról, hogy ezt a parancsot az egész háború alatt alkalmazták. Úgy tűnik, hogy a "Hans" nem néz ki gonosznak ... Bár - ki tudja? A háborúban a teljesen hétköznapi emberek gyakran olyan felháborító förtelmeket követnek el, amelyeket soha „másik életben” nem tettek volna ... A lány a Vörös Hadsereg 1935-ös modelljének teljes terepi egyenruhájába van öltözve - férfi, és jó ruhában. parancsnok” csizma méretben. Hasonló fotó, valószínűleg 1941 nyarán vagy kora őszén. A konvoj egy német altiszt, női hadifogoly parancsnoki sapkában, de jelvény nélkül: P. Rafes, a hadosztály hírszerzési fordítója felidézi, hogy az 1943-ban felszabadított Szmaglejevka faluban, Kantemirovkától 10 km-re a lakosok elmesélték, hogy 1941-ben „egy megsebesült hadnagylányt meztelenül hurcoltak az útra, megvágták az arcát, kezét, melleit vágd le... » (P. Rafes. Akkor még nem bántak meg. A hadosztályi hírszerzés fordítójának jegyzeteiből. „Szikra”. Különszám. M., 2000, 70. sz.) Tudva, hogy mi vár rájuk fogság esetén, a női katonák általában a végsőkig harcoltak. Az elfogott nőket gyakran megerőszakolták, mielőtt meghaltak. Hans Rudhoff, a 11. páncéloshadosztály katonája azt vallja, hogy 1942 telén „... orosz ápolónők feküdtek az utakon. Lelőtték és az útra dobták őket. Meztelenül feküdtek... Ezekre a holttestekre... obszcén feliratok voltak írva. (Archív Yad Vashem. M-33/1182, fol. 94–95.). Rosztovban 1942 júliusában német motorosok törtek be az udvarra, ahol a kórház nővérei voltak. Civilbe akartak öltözni, de nem volt idejük. Ezért katonai egyenruhában berángatták őket egy istállóba, és megerőszakolták őket. Ők azonban nem öltek (Vladislav Smirnov. Rosztovi rémálom. - "Szikra". M., 1998. 6. sz.). A táborokba került női hadifoglyok is erőszaknak és bántalmazásnak voltak kitéve. A volt hadifogoly, K. A. Shenipov azt mondta, hogy a Drogobych-i táborban volt egy gyönyörű fogoly lány, Lyuda. "Stroher kapitány, a tábor parancsnoka megpróbálta megerőszakolni, de ő ellenállt, majd a német katonák a kapitány hívására egy priccshez kötötték Lyudát, és ebben a helyzetben Stroher megerőszakolta, majd lelőtte." (Archív Yad Vashem. M-33/1182, fol. 11.). A kremencsugi Stalag 346-ban 1942 elején a német Orlyand tábororvos 50 orvosnőt, mentősnőt, ápolónőt gyűjtött össze, levetkőztette őket, és „megparancsolta orvosainknak, hogy vizsgálják ki őket a nemi szervekből – ha nemi betegségben szenvednek. Az ellenőrzést ő maga végezte. Kiválasztottam közülük 3 fiatal lányt, elvittem magamhoz „szolgálni”. Német katonák és tisztek jöttek az orvosok által megvizsgált nőkért. Ezek közül a nők közül kevesen menekültek meg a nemi erőszaktól. (Archív Yad Vashem. M-33/230, fol. 38,53,94; M-37/1191, fol. 26.). A
Vörös Hadsereg egyik katonája, akit
elfogtak,
miközben megpróbált kiszabadulni a
bekerítésből Nevel közelében,
1941
nyarán: Itt a "Hanok" egyértelműen gúnyolódnak és pózolnak - hogy ők maguk is gyorsan átélhessék a fogság minden "örömét"! És a szerencsétlen lánynak, aki, úgy tűnik, már a fronton is döbbenetesen ivott, nincsenek illúziói a fogságban való kilátásaival kapcsolatban... A jobb oldali képen (1941. szeptember, ismét Kijev mellett -?), éppen ellenkezőleg, a lányok (akik közül az egyiknek sikerült is karórát tartania a kezén a fogságban; példátlan dolog, az óra az optimális tábori valuta!) Ne nézz kétségbeesettnek vagy kimerültnek. Mosolyognak az elfogott Vörös Hadsereg katonái... Egy színpadi fotó, vagy tényleg kaptak egy viszonylag emberséges táborparancsnokot, aki tűrhető létet biztosított? Az egykori hadifoglyok és tábori rendőrök közül a tábori őrök különösen cinikusak voltak a hadifogoly nőkkel szemben. Megerőszakolták a foglyokat, vagy halállal fenyegetve együttélésre kényszerítették őket. A 337. számú Stalagban, Baranovicstól nem messze, mintegy 400 női hadifoglyot tartottak egy speciálisan elkerített, szögesdróttal körülvett területen. 1967 decemberében, a fehérorosz katonai körzet katonai bíróságának ülésén A. M. Yarosh tábori őrség volt vezetője elismerte, hogy beosztottjai megerőszakolták a női blokk foglyait. (P. Sherman... És a föld megrémült. (A német fasiszták atrocitásairól Baranovichi városában és környékén 1941. június 27-1944. július 8.) Tények, dokumentumok, tanúvallomások. Baranovichi. 1990, 8-9.). A millerovói hadifogolytáborban női foglyok is voltak. A női laktanya parancsnoka egy Volga-vidéki német volt. Az ebben a barakkban tanyázó lányok sorsa szörnyű volt: „A rendőrök gyakran benéztek ebbe a barakkba. A parancsnok minden nap fél literért bármelyik lány közül választhat két órát. A rendőr bevihetné a laktanyába. Ketten laktak egy szobában. Ezalatt a két órában használhatta valaminek, bántalmazhatta, gúnyolódott, azt csinálhatta, amit akar. Egyszer az esti igazoltatáskor maga a rendőrfőkapitány jött, adtak neki egy lányt egész éjszakára, a német nő panaszkodott neki, hogy ezek a "gazemberek" nem szívesen mennek a rendőreidhez. Vigyorogva tanácsolta: „Aki nem akar menni, rendezzen egy „vörös tűzoltót”. A lányt meztelenre vetkőztették, keresztre feszítették, kötelekkel megkötözték a padlón. Aztán fogtak egy nagy piros csípős paprikát, kifordították, és belehelyezték a lány hüvelyébe. Fél óráig ebben a helyzetben hagyjuk. A kiabálás tilos volt. Sok lány ajkát megharapták – visszatartották a kiáltást, és egy ilyen büntetés után sokáig mozdulni sem tudtak. A parancsnok, akit a háta mögött kannibálnak neveztek, korlátlan jogokat élvezett a fogoly lányok felett, és más kifinomult gúnyokat is kitalált. Például az „önbüntetés”. Van egy speciális karó, amelyet keresztben 60 centiméteres magassággal készítenek. A lánynak vetkőznie kell meztelenre, karót kell szúrnia a végbélnyílásba, kezével meg kell kapaszkodnia a keresztben, lábát zsámolyra kell helyeznie, és három percig tartania kell magát. Aki nem bírta, annak az elejétől ismételnie kellett. A női táborban történtekről maguktól a lányoktól értesültünk, akik kijöttek a laktanyából, hogy körülbelül tíz percet leüljenek egy padra. A rendőrök dicsekvően beszéltek hőstetteikről és a leleményes német nőről.” (S. M. Fisher. Emlékiratok. Kézirat. Szerzői archívum.). A fogságba esett Vörös Hadsereg orvosnők számos hadifogolytáborban (főleg tranzit- és tranzittáborokban) dolgoztak tábori gyengélkedőkön: Az első vonalban egy német tábori kórház is lehet - a háttérben egy sebesültek szállítására felszerelt autó karosszériájának egy része látható, a képen látható egyik német katona keze pedig bekötözött. A krasznoarmejszki hadifogolytábor gyengélkedő kunyhója (valószínűleg 1941 októberében): Az előtérben a német tábori csendőrség egy altisztje, a mellén jellegzetes jelvény. Női hadifoglyokat sok táborban tartottak fogva. Szemtanúk szerint rendkívül nyomorúságos benyomást tettek. A tábori élet körülményei között különösen nehéz volt nekik: ők, mint senki más, az alapvető higiéniai feltételek hiányától szenvedtek. 1941 őszén K. Kromiadi, a munkaelosztó bizottság tagja, aki ellátogatott a sedlicei táborba, beszélgetett az elfogott nőkkel. Egyikük, egy katonaorvosnő elismerte: "... minden elviselhető, kivéve az ágynemű- és vízhiányt, ami nem enged átöltözni, mosni" (K. Kromiadi. Szovjet hadifoglyok Németországban ... 197. o.). 1941 szeptemberében a kijevi zsebben fogságba esett női egészségügyi dolgozók egy csoportját Vlagyimir-Volynszkban tartották - a 365-ös "Nord" Oflag táborban. (T. S. Pershina. Fasiszta népirtás Ukrajnában 1941-1944 ... 143. o.). Olga Lenkovszkaja és Taiszija Shubina nővéreket 1941 októberében fogták el a Vjazemszkij körzetében. Eleinte a nőket Gzhatskban, majd Vyazmában tartották táborban. Márciusban, amikor a Vörös Hadsereg közeledett, a németek az elfogott nőket Szmolenszkbe szállították a 126. számú Dulagba. A táborban kevés volt a fogoly. Külön laktanyában tartották őket, a férfiakkal való kommunikáció tilos volt. 1942 áprilisától júliusig a németek minden nőt szabadon engedtek azzal a feltétellel, hogy „szabad szmolenszki letelepedést létesítsenek”. (Archív Yad Vashem. M-33/626, fol. 50–52. M-33/627, fol. 62–63.). Krím, 1942 nyara. Egészen fiatal Vörös Hadsereg katonák, akiket éppen a Wehrmacht fogságába esett, és köztük ugyanaz a fiatal katonalány: Valószínűleg nem orvos: a keze tiszta, a közelmúltbeli csatában nem kötözte be a sebesültet. Szevasztopol 1942 júliusi eleste után körülbelül 300 női egészségügyi dolgozót fogtak el: orvosokat, nővéreket, nővéreket. (N. Lemescsuk. Fej lehajtása nélkül. (Az antifasiszta földalatti tevékenységéről a náci táborokban) Kijev, 1978, 32–33.. Először Szlavutába küldték őket, majd 1943 februárjában mintegy 600 női hadifoglyot gyűjtöttek össze a táborban, vagonokba rakták őket, és Nyugatra vitték őket. Rovnóban mindenkit felsorakoztak, és újabb zsidókutatás kezdődött. Az egyik fogoly, Kazachenko körbejárt, és megmutatta: "ez egy zsidó, ez egy komisszár, ez egy partizán". Az általános csoporttól elválasztottakat lelőtték. A többit ismét vagonokba rakták, férfiak és nők együtt. Maguk a foglyok két részre osztották az autót: az egyikben a nők, a másikban a férfiak. A padlón lévő lyukban előkerült (G. Grigorieva. Beszélgetés a szerzővel 1992.10.9.). Útközben az elfogott férfiakat különböző állomásokon leszállították, majd 1943. február 23-án a nőket Zoes városába szállították. Felsorakoztak és bejelentették, hogy katonai gyárakban fognak dolgozni. Evgenia Lazarevna Klemm is a foglyok csoportjában volt. Zsidó. Történelemtanár az Odesszai Pedagógiai Intézetben, szerbnek adja ki magát. Különös tekintélynek örvendett a hadifogoly nők körében. E.L. Klemm mindenki nevében ezt mondta németül: "Hadifoglyok vagyunk, és nem fogunk katonai gyárakban dolgozni." Válaszul mindenkit verni kezdtek, majd egy kis terembe terelték őket, ahol a zsúfoltság miatt sem leülni, sem megmozdulni nem lehetett. Majdnem egy napig így maradt. Aztán a lázadókat Ravensbrückbe küldték (G. Grigorjeva. Beszélgetés a szerzővel 1992. 10. 9-én. E. L. Klemm, röviddel a táborból való visszatérése után, az állambiztonsági szervek végtelen hívása után, ahol az árulás bevallását kérték, öngyilkos lett). Ezt a női tábort 1939-ben hozták létre. Ravensbrück első foglyai Németországból, majd a németek által megszállt európai országokból származtak. Minden fogoly kopaszra volt borotválva, csíkos (kék és szürke csíkos) ruhába és béleletlen kabátba öltözött. Fehérnemű - ing és rövidnadrág. Nem volt sem melltartó, sem öv. Októberben fél évre kiadtak egy pár régi harisnyát, de tavaszig nem mindenki tudott benne járni. A cipők, mint a legtöbb koncentrációs táborban, fából készültek. A barakkot két részre osztották, amelyeket egy folyosó kötött össze: egy nappali szoba, amelyben asztalok, zsámolyok és kis fali szekrények voltak, valamint egy hálószoba - háromszintes deszkaágyak, amelyek között szűk átjáró volt. Két fogoly számára egy pamuttakarót adtak ki. Egy külön szobában lakott egy háztömb - a régebbi laktanya. A folyosón volt egy mosdó (G. S. Zabrodskaya. A győzni akarás. A „Tanúk az ügyészségért” gyűjteményben. L. 1990, 158. o.; S. Muller. Ravensbrucki lakatoscsapat. Egy rab emlékiratai, 10787. sz. M., 1985, p. 7.). Egy
csoport szovjet női hadifogoly érkezett a szimferopoli
Stalag 370-be (1942 nyarán vagy kora őszén): Ugyanott, Stalag 370, Szimferopol: A foglyok főleg a tábor varrógyáraiban dolgoztak. Ravensbrück gyártotta az SS-csapatok összes egyenruhájának 80%-át, valamint tábori ruházatot férfiak és nők számára egyaránt. (Women of Ravensbruck. M., 1960, 43., 50.). Az első szovjet női hadifogoly - 536 fő - 1943. február 28-án érkeztek a táborba. Eleinte mindenkit fürdőházba küldtek, majd csíkos tábori ruhát kaptak, piros háromszöggel, amelyen "SU" felirat szerepel. - Sowjet Unió. Az SS még a szovjet nők érkezése előtt azt a pletykát terjesztette a tábor körül, hogy egy nőgyilkos bandát fognak hozni Oroszországból. Ezért egy speciális, szögesdróttal elkerített blokkba helyezték őket. A foglyok minden nap hajnali 4-kor keltek fel igazolásra, ami esetenként több óráig is tartott. Ezután 12-13 órát dolgoztak a varróműhelyekben vagy a tábori gyengélkedőn. A reggeli ersatz kávéból állt, amit a nők főleg hajmosásra használtak, mivel nem volt meleg víz. Erre a célra a kávét felváltva gyűjtötték össze és mosták. . A túlélő hajú nők fésűket kezdtek használni, amelyeket maguk készítettek. A francia, Micheline Morel emlékeztet arra, hogy „az orosz lányok gyári gépekkel fa deszkákat vagy fémlemezeket vágtak, és úgy csiszoltak, hogy egészen elfogadható fésűkké váljanak. Egy fából készült fésűkagylóhoz fél adag kenyeret adtak, egy fémhez - egy egész adagot. (Hangok. A náci táborok foglyainak emlékiratai. M., 1994, 164. o.). Ebédre a rabok fél liter zabkásat és 2-3 főtt krumplit kaptak. Este kaptak egy kis kenyeret öt személyre fűrészporral keverve és ismét fél liter zabkásat (G. S. Zabrodskaya. A győzni akarás ... 160. o.). Azt a benyomást, amelyet a szovjet nők keltettek a ravensbrücki foglyokon, emlékirataiban az egyik fogoly, S. Müller bizonyítja: a Vöröskereszt genfi egyezménye szerint hadifogolyként kell őket kezelni. A tábori hatóságok számára ez hallatlan szemtelenség volt. A nap első felében kénytelenek voltak végigvonulni a Lagerstrasse-n (a tábor fő "utcája"), és megfosztották az ebédtől. De a Vörös Hadsereg tömbjéből (ahogy laktanyának neveztük) a nők úgy döntöttek, hogy ezt a büntetést erejük demonstrációjává változtatják. Emlékszem, valaki kiabált a háztömbünkben: „Nézd, a Vörös Hadsereg menetel!” Kiszaladtunk a laktanyából, és a Lagerstrasse felé rohantunk. És mit láttunk? Felejthetetlen volt! Ötszáz szovjet nő, egymás után tízen, betartva az igazodást, úgy sétáltak, mintha parádén mennének, és egy lépést vertek. Lépésük, mint egy dobpergés, ritmikusan dobog a Lagerstrasse mentén. Az egész oszlop egyetlen egységként mozgott. Hirtelen egy nő az első sor jobb szárnyában kiadta a parancsot, hogy énekeljen. Kiszámolta: "Egy, kettő, három!" És énekelték: Kelj
fel nagy ország Aztán Moszkváról énekeltek. A nácik értetlenül álltak: a megalázott hadifoglyok felvonulásával járó büntetés erejük és rugalmatlanságuk demonstrációjává változott... Az SS nem hagyhatta ebéd nélkül a szovjet nőket. A politikai foglyok előre gondoskodtak ennivalójukról” (Sh. Müller. Ravensbrück lakatoscsapat… 51–52. o.). A szovjet női hadifoglyok nem egyszer sújtották ellenségeiket és tábortársaikat egységükkel és ellenállási szellemükkel. Egyszer 12 szovjet lány szerepelt a Majdanekbe, a gázkamrákba küldendő foglyok listáján. Amikor az SS-ek a laktanyába érkeztek, hogy elvigyék a nőket, az elvtársak nem voltak hajlandók átadni őket. Az SS-nek sikerült megtalálnia őket. „A maradék 500 ember öt embert felsorakoztatott, és a parancsnokhoz ment. A fordító E.L. Klemm volt. A parancsnok a tömbbe terelte az érkezőket, kivégzéssel fenyegette őket, és éhségsztrájkot kezdtek. (Ravensbrücki nők… 127. o.). 1944 februárjában mintegy 60 ravensbrücki hadifoglyot szállítottak át a Heinkel repülőgépgyár Barth városában lévő koncentrációs táborba. A lányok nem voltak hajlandók ott dolgozni. Aztán két sorban felsorakoztatták őket, és megparancsolták, hogy vetkőzzék le az ingüket, és távolítsák el a fahasábokat. Sok órán át álltak a hidegben, minden órában jött a matróna, és kávéval és ággyal kínált mindenkit, aki hajlandó volt dolgozni. Aztán a három lányt bedobták egy börtönbe. Ketten közülük tüdőgyulladásban haltak meg (G. Vaneev. A szevasztopoli erőd hősnői. Szimferopol. 1965, 82–83. o.). Az állandó zaklatás, kemény munka, éhség öngyilkossághoz vezetett. 1945 februárjában Szevasztopol védelmezője, Zinaida Aridova katonaorvos a drótra vetette magát. (G. S. Zabrodskaya. A győzni akarás ... 187. o.). Ennek ellenére a foglyok hittek a felszabadulásban, és ez a hit egy ismeretlen szerző által komponált dalban hangzott el. (N. Cvetkova. 900 nap fasiszta kazamatákban. Szo.: Fasiszta kazamatákban. Jegyzetek. Minszk. 1958, 84. o.): Fel
a fejjel orosz lányok! Germaine Tillon egykori fogoly emlékirataiban sajátos leírást adott a Ravensbrückbe került orosz hadifogoly nőkről: „...szolidaritásukat az magyarázta, hogy már az elfogásuk előtt katonai iskolát végeztek. Fiatalok voltak, erősek, ügyesek, becsületesek, és meglehetősen durvák és műveletlenek. Voltak közöttük értelmiségiek (orvosok, tanárok) is - jóindulatúak és figyelmesek. Ezenkívül tetszett nekünk a lázadóságuk, nem hajlandóak engedelmeskedni a németeknek." (Hangok, 74–5. o.). A nők hadifoglyait más koncentrációs táborokba is küldték. A. Lebegyev auschwitzi fogoly emlékeztet arra, hogy Ira Ivannikova, Zsenya Saricheva, Viktorina Nikitina, Nina Kharlamova orvos és Claudia Sokolova ápolónőt a női táborban tartották. (A. Lebegyev. Egy kis háború katonái ... 62. o.). 1944 januárjában a chelmi táborból több mint 50 női hadifoglyot küldtek Majdanekbe, mert megtagadták a németországi munkavállalásról szóló megállapodás aláírását és a civil munkások kategóriájába való átállást. Köztük volt Anna Nikiforova orvos, Efrosinya Cepennikova és Tonya Leontyeva katonai mentősök, Vera Matyutskaya gyalogos hadnagy. (A. Nikiforova. Ennek nem szabad megismétlődnie. M., 1958, 6–11. o.). Anna Egorova repülőezred navigátorát, akinek repülőjét Lengyelország felett lőtték le, lövedéktől döbbenten, megégett arccal elfogták és a Kyustrinsky táborban tartották. (N. Lemescsuk. Fej lehajtása nélkül... 27. o. A. Egorova 1965-ben megkapta a Szovjetunió Hőse címet.). A fogságban uralkodó halál ellenére, annak ellenére, hogy tilos volt minden kapcsolat a férfi és női hadifoglyok között, ahol együtt dolgoztak, leggyakrabban tábori gyengélkedőkben, néha megszületett a szerelem, amely új életet adott. Általában ilyen ritka esetekben a gyengélkedő német vezetése nem zavarta meg a szülést. A gyermek születése után a hadifogoly anyát vagy polgári státuszba helyezték át, kiengedték a táborból és a megszállt területen lévő rokonai lakóhelyén engedték szabadon, vagy a gyermekkel együtt visszatértek a táborba. . Tehát a minszki 352. számú Stalag-tábori gyengélkedő irataiból tudható, hogy „Sindeva Aleksandra nővér, aki 1942. február 23-án érkezett a városi kórházba szülésre, gyermekével a Rollbahn hadifogságba távozott tábor" (Yad Vashem archívum. M-33/438 II. rész, 127. fol.). Valószínűleg az egyik utolsó fénykép szovjet katonákról, amelyeket németek elfogtak, 1943-ban vagy 1944-ben: Mindketten kitüntetést kaptak, a bal oldali lány - "A bátorságért" (sötét szegély a blokkon), a másodikon "BZ" lehet. Vannak olyan vélemények, hogy pilótákról van szó, de nem valószínű: mindkettőnek „tiszta” vállpántja van. 1944-ben megkeményedett a hadifogoly nőkhöz való hozzáállás. Új teszteknek vetik alá őket. A szovjet hadifoglyok vizsgálatára és kiválasztására vonatkozó általános rendelkezéseknek megfelelően 1944. március 6-án az OKW külön rendeletet adott ki "Az orosz hadifoglyok bánásmódjáról". Ez a dokumentum kimondta, hogy a táborokban tartott szovjet hadifoglyokat ugyanúgy ellenőrizni kell a helyi Gestapo kirendeltségén, mint minden újonnan érkező szovjet hadifoglyot. Ha egy rendőri ellenőrzés eredményeként kiderül, hogy a női hadifoglyok politikai megbízhatatlanok voltak, ki kell engedni a fogságból és át kell adni őket a rendőrségnek. (A. Streim. Die Behandlung sowjetischer Kriegsgefengener… S. 153.). E parancs alapján 1944. április 11-én a Biztonsági Szolgálat és az SD vezetője parancsot adott ki, hogy megbízhatatlan női hadifoglyokat küldjenek a legközelebbi koncentrációs táborba. Az ilyen nők koncentrációs táborba szállításuk után úgynevezett "különleges bánásmódban" részesültek - felszámolásban. Így halt meg Vera Panchenko-Pisanetskaya – a legidősebb a hétszáz női hadifogolyból, akik Gentin város katonai gyárában dolgoztak. Sok házasságot produkáltak az üzemben, és a nyomozás során kiderült, hogy Vera vezette a szabotázst. 1944 augusztusában Ravensbrückbe küldték, és 1944 őszén felakasztották. (A. Nikiforova. Ennek nem szabad megismétlődnie... 106. o.). A
stutthofi koncentrációs táborban
1944-ben 5 orosz
magas rangú tisztet öltek meg,
köztük egy női
őrnagyot. Bevitték őket a krematóriumba, a
kivégzés helyszínére.
Először a
férfiakat hozták be, és
egymás után
lőtték le őket. Aztán egy nő. A
krematóriumban
dolgozó és oroszul értő lengyel
szerint az oroszul
beszélő SS-es férfi kigúnyolta a nőt,
és
arra kényszerítette, hogy kövesse a
parancsait:
„jobbra, balra, körbe...” Ezt
követően az SS
férfi megkérdezte tőle. : "Miért
csináltad
ezt?" Hogy mit csinált, soha nem tudtam meg. Azt
válaszolta, hogy az anyaországért
tette. Ezt
követően az SS-es arcul ütötte,
és azt mondta:
"Ez a hazádért szól." Az orosz a
szemébe
köpött, és így
válaszolt: "És ez
a hazádért szól." Zavar volt.
Két SS
férfi odaszaladt a nőhöz, és
élve
elkezdték betolni a kemencébe, hogy holttesteket
égessenek. A lány ellenállt.
Még több
SS ember rohant oda. A tiszt felkiáltott: – A
kemencébe! A kemence ajtaja nyitva volt, és a
hőség lángra lobbantotta az asszony
haját. Annak
ellenére, hogy a nő heves ellenállást
tanúsított, a holttestek
égetésére
szolgáló kocsira tették, és
betolták
a sütőbe. Ezt látta minden fogoly, aki a
krematóriumban dolgozott. (A.
Streim. Die Behandlung sowjetischer Kriegsgefengener…. S.
153–154.). Sajnos ennek a hősnőnek a neve
ismeretlen. A törvényszéki pszichológusok már régóta megállapították, hogy a nemi erőszakot általában nem a szexuális kielégülés vágya magyarázza, hanem a hatalomvágy, az a vágy, hogy valaki hangsúlyozzák felsőbbrendűségét a megalázásának gyengébb módjával szemben, a bosszúérzés. Mi járul hozzá ezeknek az alantas érzelmeknek a megnyilvánulásához, ha nem a háború? 1941. szeptember 7-én, egy moszkvai nagygyűlésen elfogadták a szovjet nők felhívását, amely így szólt: „Lehetetlen szavakkal kifejezni, mit művelnek a fasiszta gazemberek egy nővel a szovjet ország régióiban, akiket ideiglenesen elfogtak. őket. Szadizmusuk nem ismer határokat. Ezek az aljas gyávák nőket, gyerekeket és öregeket hajtanak maguk előtt, hogy elrejtőzzenek a Vörös Hadsereg tüze elől. Feltépik az általuk megerőszakolt áldozatok gyomrát, kivágják a mellüket, autókkal összetörik, tankokkal tépik szét..." Milyen állapotban lehet az erőszaknak kitett nő védtelen, saját beszennyeződésének, szégyenének érzése? Az elmében egy kábulat van a körülöttük zajló gyilkosságok miatt. A gondolatok megbénulnak. Sokk. Idegen egyenruha, idegen beszéd, idegen szagok. Még csak nem is tekintik őket férfierőszakolónak. Ezek néhány szörnyű lények egy másik világból. És könyörtelenül lerombolják az évek során felhozott összes tisztaság, tisztesség, szerénység fogalmát. Eljutnak ahhoz, ami mindig is rejtve volt a kíváncsi szemek elől, aminek leleplezése mindig is illetlenségnek számított, amiről az ajtóban suttogtak, hogy csak a legkedveltebb emberekben és orvosokban bíznak... Tehetetlenség, kétségbeesés, megaláztatás, félelem, undor, fájdalom – minden egy golyóba fonódik össze, belülről szakít, lerombolja az emberi méltóságot. Ez a labda megtöri az akaratot, megégeti a lelket, megöli a személyiséget. Az élet iszik… A ruhákat letépik… És nincs mód ennek ellenállni. EZ úgyis meg fog történni. Szerintem nők ezrei és ezrei átkozták ilyen pillanatokban a természetet, melynek akaratából nőnek születtek. Térjünk rá a dokumentumokra, amelyek minden irodalmi leírásnál leleplezőbbek. Csak 1941-re gyűjtött dokumentumok. „... Ez egy fiatal tanárnő, Elena K lakásában történt. Fényes nappal berontott ide egy csapat részeg német tiszt. Ebben az időben a tanárnő három lánnyal, a tanítványaival tanult. Miután bezárták az ajtót, a banditák megparancsolták Elena K.-nek, hogy vetkőzzön le. A fiatal nő határozottan megtagadta, hogy eleget tegyen ennek a szemtelen követelésnek. Aztán a nácik letépték róla a ruháit, és a gyerekek szeme láttára megerőszakolták. A lányok megpróbálták megvédeni a tanárt, de a köcsögök is brutálisan bántalmazták őket. A tanárnő ötéves fia a szobában maradt. A gyerek nem mert sikoltozni, rémülten tágra nyílt szemekkel nézte a történteket. Egy fasiszta tiszt odament hozzá, és egy dámacsapással kettévágta. Lidia N., Rostov vallomása alapján: „Tegnap hangos kopogtatást hallottam az ajtón. Amikor az ajtóhoz közeledtem, puskatussal verték, megpróbálták letörni. 5 német katona tört be a lakásba. Kirúgták a lakásból apámat, anyámat és a kisöcsémet. Ezek után a lépcsőházban megtaláltam a bátyám holttestét. Egy német katona dobta ki a házunk harmadik emeletéről, ahogy a szemtanúk mesélték. Betört a feje. Anyát és apát a házunk bejáratánál lőtték le. Jómagam csoportos erőszaknak voltam kitéve. eszméletlen voltam. Amikor felébredtem, hallottam a nők hisztérikus sikoltozását a szomszédos lakásokban. Aznap este a házunk összes lakását meggyalázták a németek. Minden nőt megerőszakoltak." Hátborzongató dokumentum! A nő tapasztalt félelmét önkéntelenül is érzékelteti néhány aljas sor. Puskatus ütések az ajtóban. Öt szörnyeteg. Félelem önmagáért, ismeretlen irányba elhurcolt hozzátartozóiért: „Miért? Hogy ne lássa, mi történik? Letartóztatott? Megölték? Aljas kínzásra ítélve, amely elrabolta az eszméletét. Megszaporodott rémálom a "női hisztérikus sikolyoktól a szomszéd lakásokban", mintha az egész ház nyögne. Valószerűtlenség… Novo-Ivanovka falu lakója, Maria Tarantseva nyilatkozata: „Miután négy német katona berontott a házamba, brutálisan megerőszakolta a lányaimat, Verát és Pelageját.” „Luga városában a nácik az első estén elkaptak 8 lányt az utcán, és megerőszakolták őket.” "A hegyekben. A Leningrádi Területi Tikhvin, a 15 éves M. Kolodeckaját, akit egy repesz megsebesített, a kórházba (korábban kolostorba) szállították, ahol a megsebesült német katonák tartózkodtak. Annak ellenére, hogy megsebesült, Kolodetskaya német katonák egy csoportja megerőszakolta, ami halálát okozta. Minden alkalommal megborzong, ha arra gondol, mi rejtőzik a dokumentum száraz szövege mögött. A lány vérzik, fáj a seb. Miért kezdődött ez a háború? És végül a kórház. Jódszag, kötszerek. Emberek. Legyen még nem oroszok is. Segíteni fognak neki. Hiszen az embereket kórházakban ápolják. És hirtelen e helyett - egy új fájdalom, egy kiáltás, egy állati sóvárgás, ami az őrülethez vezet... És a tudat lassan elenyészik. Örökkön örökké. „A fehéroroszországi Shatsk városában a nácik összeszedték az összes fiatal lányt, megerőszakolták őket, majd meztelenül a térre hajtották őket, és táncra kényszerítették őket. Az ellenállókat a fasiszta ördögök a helyszínen lelőtték. A betolakodók ilyen erőszaka és visszaélése széles körben elterjedt tömegjelenség volt. „Az első napon a szmolenszki Basmanovo faluban fasiszta szörnyek kihajtottak a mezőre több mint 200 iskolást és iskolást, akik aratni érkeztek a faluba, körülvették és lelőtték őket. Az iskolás lányokat a hátukba vitték "a tiszti uraknak". Küzdök és el sem tudom képzelni ezeket a lányokat, akik egy zajos osztálytársi társaságként érkeztek a faluba, kamaszkori szeretetükkel, érzelmeikkel, a korban benne rejlő hanyagsággal és vidámsággal. A lányok, akik aztán azonnal, azonnal meglátták fiaik véres holttestét, és anélkül, hogy volt idejük felfogni, nem akartak hinni a történtekben, a felnőttek által teremtett pokolba kerültek. „A németek Krasznaja Poljanába érkezésének első napján két fasiszta jelent meg Alexandra Jakovlevnának (Demjanova). A szobában látták Demyanova lányát - a 14 éves Nyurat - egy gyenge és rossz egészségű lányt. Egy német tiszt megragadt egy tinédzsert és megerőszakolta az anyja szeme láttára. December 10-én a helyi nőgyógyászati kórház orvosa megvizsgálta a lányt, és megállapította, hogy ez a náci bandita fertőzte meg szifilisszel. Egy szomszédos lakásban fasiszta marhák erőszakoltak meg egy másik 14 éves lányt, I. Tonyat. 1941. december 9-én egy finn tiszt holttestét találták meg Krasznaja Poljanában. A zsebben női gombgyűjteményt találtak - a nemi erőszakot számolva 37 darab. Krasznaja Poljanában pedig megerőszakolta Margaritát K.-t, és a blúzáról is kitépett egy gombot. A megölt katonák gyakran találtak "trófeákat" gombok, harisnyák, női hajfürtök formájában. Találtak fényképeket, amelyek erőszakos jeleneteket ábrázoltak, leveleket és naplókat, amelyekben leírták "hírnökeiket". „A nácik levelekben cinikus őszinteséggel és kérkedéssel osztják meg kalandjaikat. Felix Kapdels tizedes levelet küld barátjának: „Miután a ládákban turkáltunk, és jó vacsorát szerveztünk, mulatni kezdtünk. A lány mérges volt, de őt is megszerveztük. Nem számít, hogy az egész osztály…” Georg Pfaler tizedes habozás nélkül írja édesanyjának (!) Sappenfeldben: „Három napot töltöttünk egy kisvárosban... Képzelhetitek, mennyit ettünk három nap alatt. És hány ládát és szekrényt ástak ki, mennyi kis hölgyet rontottak el ... Most vidám az életünk, nem úgy, mint a lövészárokban ... " A meggyilkolt főtizedes naplójában a következő bejegyzés szerepel: „Október 12. Ma részt vettem a tábor gyanúsoktól való megtisztításában. 82 embert lelőttek, köztük volt egy gyönyörű nő is. Mi, Karl és én bevittük a műtőbe, harapott és üvöltött. 40 perc elteltével lelőtték. Az emlékezés néhány percnyi öröm. Azokkal a foglyokkal, akiknek nem volt idejük megszabadulni az őket kompromittáló dokumentumoktól, a beszélgetés rövid volt: félrevitték őket, és - egy golyót a tarkóba. Egy katonai egyenruhás nő különös gyűlöletet váltott ki ellenségeiből. Ő nem csak egy nő, hanem egy veled harcoló katona is! És ha az elfogott férfi katonákat erkölcsileg és fizikailag megtörték barbár kínzások, akkor a női katonákat nemi erőszak. (A kihallgatásokon is hozzá fordultak. A németek megerőszakolták a fiatal gárda lányait, az egyiket meztelenül egy vörösen izzó tűzhelyre dobták.) A kezükbe került egészségügyi dolgozókat kivétel nélkül megerőszakolták. „Akimovka falutól (Melitopol régió) két kilométerre délre a németek megtámadtak egy autót, amelyben a Vörös Hadsereg két sebesült katonája és egy mentősnő volt a kíséretében. Berángatták a nőt a napraforgók közé, megerőszakolták, majd lelőtték. A sebesült Vörös Hadsereg katonái megcsavarták a karjukat, és le is lőtték őket ... " „Az ukrajnai Voronki faluban a németek 40 sebesült Vörös Hadsereg katonát, hadifoglyot és ápolónőt helyeztek el egy volt kórház helyiségeiben. Az ápolónőket megerőszakolták és lelőtték, és őröket helyeztek a sebesültek mellé..." „Krasznaja Poljanában a sebesült katonák és egy sebesült ápolónő 4 napig és 7 napig nem kaptak vizet, majd sós vizet inni. A nővér gyötrődni kezdett. A haldokló lányt a nácik a sebesült Vörös Hadsereg katonái előtt erőszakolták meg. A háború torz logikája megköveteli az erőszaktevőtől, hogy TELJES hatalmat gyakoroljon. Tehát az áldozat megalázása nem elég. Aztán elképzelhetetlen gúnyokat követnek el az áldozaton, és végül a LEGMAGASABB hatalom megnyilvánulásaként elveszik az életét. Különben milyen jó, azt fogja gondolni, hogy örömet szerzett neked! És gyengének tűnhetsz a szemében, mivel nem tudtad kordában tartani a szexuális vágyat. Innen a szadista bánásmód és a gyilkosságok. „Hitler rablói az egyik faluban elfogtak egy tizenöt éves lányt, és brutálisan megerőszakolták. Tizenhat vadállat gyötörte ezt a lányt. Ellenkezett, anyját hívta, sikoltozott. Kivájták a szemét, darabokra tépve dobták, kiköpték az utcára... A fehéroroszországi Csernyin városában volt. „Lvov városában egy lvovi ruhagyár 32 munkását megerőszakolták, majd megölték a német rohamosztagosok. A részeg német katonák a Kosciuszko parkba hurcolták a lvovi lányokat és fiatal nőket, és brutálisan megerőszakolták őket. Az öreg pap V.L. Pomaznyevet, aki kereszttel a kezében próbálta megakadályozni a lányok elleni erőszakot, a fasiszták megverték, letépték a revenakát, megégette a szakállát és szuronyával megszúrta. „K. falu utcáit, ahol a németek egy ideje tomboltak, tele voltak nők, öregek és gyerekek holttesteivel. A falu életben maradt lakói elmondták a Vörös Hadsereg katonáinak, hogy a nácik az összes lányt bekergették a kórház épületébe, és megerőszakolták őket. Aztán bezárták az ajtókat, és felgyújtották az épületet.” „A Begoml régióban megerőszakolták egy szovjet munkás feleségét, majd szuronyra tették.” „Dnyipropetrovszkban, a Bolsaja Bazarnaja utcában részeg katonák őrizetbe vettek három nőt. A németek rúdokhoz kötözték őket, vadul bántalmazták, majd megölték őket. „Milyutino faluban a németek 24 kolhozot letartóztattak, és egy szomszédos faluba vitték őket. A letartóztatottak között volt a tizenhárom éves Anastasia Davydova is. Miután a parasztokat egy sötét istállóba dobták, a nácik kínozni kezdték őket, információkat követelve a partizánokról. Mindenki elhallgatott. Ekkor a németek kivitték a lányt az istállóból, és megkérdezték, milyen irányba hajtották el a kolhozos jószágot. A fiatal hazafi nem volt hajlandó válaszolni. A fasiszta gazemberek megerőszakolták a lányt, majd lelőtték.” „A németek megszálltak minket! Tisztjeik két 16 éves lányt hurcoltak a temetőbe és bántalmazták őket. Aztán megparancsolták a katonáknak, hogy akasszák fel őket fákra. A katonák engedelmeskedtek a parancsnak, és fejjel lefelé felakasztották őket. Ugyanitt a katonák 9 idős nőt bántalmaztak.” (Petrova kollektív paraszt a Szántó kolhozból.) „Bolshoe Pankratovo faluban álltunk. 21-én, hétfőn volt, hajnali négykor. A fasiszta tiszt végigment a falun, bement az összes házba, pénzt és dolgokat vett el a parasztoktól, megfenyegette, hogy lelövi az összes lakost. Aztán megérkeztünk a házhoz a kórházban. Volt egy orvos és egy lány. Azt mondta a lánynak: "Kövessen a parancsnoksághoz, meg kell néznem az iratait." Láttam, ahogy a mellkasára rejti az útlevelét. Magához a kórházhoz közeli kertbe vitte, és ott megerőszakolta. Ekkor a lány berohant a mezőre, sikoltozott, egyértelmű volt, hogy elment az esze. Utolérte, és hamarosan megmutatta nekem az útlevelet a vérben..." „A nácik betörtek az Augustowi Egészségügyi Népbiztosság szanatóriumába. (...) A német fasiszták megerőszakolták az összes nőt, aki ebben a szanatóriumban volt. Aztán a megcsonkított, megvert szenvedőket lelőtték.” A történelmi irodalom többször is megjegyezte, hogy „a háborús bűnök nyomozása során számos dokumentumot és bizonyítékot találtak fiatal terhes nők megerőszakolásáról, akiknek ezután elvágták a torkukat, és szuronyokkal átszúrták a mellkasukat. Nyilvánvalóan a németek vérében van a női mell elleni gyűlölet. Számos ilyen dokumentumot és tanúvallomást fogok idézni. „A kalinin megyei Szemjonovskoje faluban a németek megerőszakolták a 25 éves Olga Tikhonovát, a Vörös Hadsereg katona feleségét, három gyermek édesanyját, aki a terhesség utolsó szakaszában volt, és zsineggel megkötözték a kezét. A nemi erőszak után a németek elvágták a torkát, kifúrták mindkét mellét, és szadisztikusan kifúrták." „Fehéroroszországban, Boriszov város közelében 75 nő és lány került a nácik kezébe, akik elmenekültek, amikor a német csapatok közeledtek. A németek megerőszakoltak, majd brutálisan megöltek 36 nőt és lányt. 16 éves lány L.I. Melcsukovát Gummer német tiszt utasítására a katonák az erdőbe vitték, ahol megerőszakolták. Valamivel később más nők is, akiket szintén az erdőbe vittek, látták, hogy a fák közelében deszkák vannak, és a haldokló Melcsukovát szuronyokkal a deszkákra tűzték, amelyekben a németek más nők, különösen V.I. Alperenko és V.M. Bereznikova, levágták a mellét ... " (Teljes fantáziámmal el sem tudom képzelni, milyen embertelen kiáltásnak kellett volna állnia, amely a nők gyötrelmét kísérte e fehérorosz hely, az erdő fölött. Úgy tűnik, ezt még a távolban is hallani fogod, és lehet. ne állja ki, dugja be a fülét mindkét kezével, és meneküljön, mert tudja, hogy az emberek sikoltoznak.) „Zs. faluban, az úton láttuk Timofej Vasziljevics Globa öregember megcsonkított, levetkőzött holttestét. Az egészet tömbök szabdalják, tele vannak golyókkal. Nem messze a kertben egy meggyilkolt meztelen lány feküdt. Kivájták a szemeit, levágták a jobb mellét, baljából pedig szurony állt ki. Ez az öreg Globa lánya - Galya. Amikor a nácik betörtek a faluba, a lány elbújt a kertben, ahol három napot töltött. A negyedik nap reggelére Galya úgy döntött, hogy elindul a kunyhó felé, abban a reményben, hogy kap valamit enni. Itt egy német tiszt utolérte. Lánya sírására a beteg Globa kirohant, és mankóval megütötte az erőszaktevőt. Még két banditatiszt kiugrott a kunyhóból, hívták a katonákat, megragadták Galyát és az apját. A lányt megfosztották, megerőszakolták és brutálisan bántalmazták, az apját pedig megtartották, hogy mindent lásson. Kivájták a szemét, levágták a jobb mellét, a baljába pedig szuronyot helyeztek. Aztán Timofei Globát is levetkőztették, lánya holttestére (!) tették, és ráncokkal megverték. Amikor pedig összeszedte maradék erejét, menekülni próbált, az úton utolérték, lelőtték és szuronyokkal megszúrták. Valamiféle különleges „merészségnek” tekintették, hogy nőket erőszakolnak meg és kínoztak hozzájuk közel álló emberek: férjek, szülők, gyerekek előtt. Talán azért kellettek a nézők, hogy előttük demonstrálják „erejüket”, és hangsúlyozzák megalázó tehetetlenségüket? "Mindenhol brutális német banditák törnek be házakba, nőket és lányokat erőszakolnak meg rokonaik és gyermekeik előtt, kigúnyolják a megerőszakolt és ott brutálisan bánnak áldozataikkal." „Puchki faluban Terekhin Ivan Gavrilovich kollektív gazda feleségével, Polina Boriszovnával sétált. Több német katona megragadta Polinát, félrerángatta, a hóra dobta, és a férje előtt sorra erőszakolni kezdte. A nő sikoltozott, és minden erejével ellenállt. Aztán a fasiszta erőszaktevő teljesen lelőtte. Polina Terekhova kínjában vergődött. Férje megszökött az erőszaktevők kezei közül, és a haldoklókhoz rohant. De a németek utolérték, és 6 golyót nyomtak a hátába. „Az Apnas farmon részeg német katonák erőszakoltak meg egy 16 éves lányt, és kútba dobták. Odadobták édesanyját is, aki megpróbálta megakadályozni az erőszaktevőket. Vaszilij Visnicsenko Generalskoye faluból így vallott: „Német katonák megragadtak és a főhadiszállásra vittek. Az egyik náci annak idején a pincébe hurcolta a feleségemet. Amikor visszatértem, láttam, hogy a feleségem a pincében fekszik, a ruhája szakadt, és már halott. A gazemberek megerőszakolták és megölték egy golyóval a fejébe, a másikkal a szívébe. |
||
Szovjet lányok megerőszakolása a németek által a megszállás alatt. Német fogságba esett nők |
||
31.08.2019 | ||
|
||
2002.
május 6 „A Vörös Hadsereg katonái nem hisznek a német nőkkel való „egyéni kapcsolatokban” – írta Zakhar Agranenko drámaíró naplójában, amelyet a kelet-poroszországi háború alatt vezetett. „Kilenc, tíz, tizenkettő egyszerre – megerőszakolják őket. együttesen.” A szovjet csapatok hosszú oszlopai, amelyek 1945 januárjában vonultak be Kelet-Poroszországba, a modern és a középkor szokatlan keveréke volt: harckocsi-legénység fekete bőrsisakban, bozontos lovakon, nyeregükre zsákmányolva, Dodge-ok és Studebakerek, amelyeket Lend-Lease keretében kaptak. a szekerekből álló második lépcsővel. A fegyverek sokfélesége teljes mértékben összhangban volt a katonák jellemének sokféleségével, akik között voltak nyíltan banditák, részegesek és erőszakolók, valamint idealista kommunisták és az értelmiség képviselői, akiket megdöbbentett társaik viselkedése. Moszkvában a részletes jelentésekből jól tudták, mi történik, amelyek közül az egyik a következőket írta: „sok német úgy gondolja, hogy a Kelet-Poroszországban maradt német nőket megerőszakolták a Vörös Hadsereg katonái”. Számos példát hoztak „kiskorúak és idős nők” csoportos nemi erőszakára. 006-os számú parancsot adott ki azzal a céllal, hogy „az érzelmeket a csatatérre terelje”. Nem vezetett semmire. Számos önkényes kísérlet történt a rend helyreállítására. Az egyik lövészezred parancsnoka állítólag „személyesen lőtt le egy hadnagyot, aki a katonáit felsorakoztatta egy német nő előtt, akit a földre döntöttek”. De a legtöbb esetben vagy maguk a tisztek vettek részt a felháborodásokban, vagy a gépfegyverrel felfegyverzett részeg katonák fegyelmezetlensége lehetetlenné tette a rend helyreállítását. Az elszenvedett Hazáért való bosszúállásra irányuló felhívásokat a kegyetlenség tanúsításának megengedéseként értelmezték. Még fiatal nők, katonák és egészségügyi dolgozók sem ellenezték. Egy 21 éves lány az Agranenko felderítő különítménytől azt mondta: "Katonáink teljesen korrekten viselkednek a németekkel, különösen a német nőkkel." Néhányan ezt érdekesnek találták. Így néhány német nő emlékszik arra, hogy szovjet nők nézték, ahogy megerőszakolják őket, és nevettek. Néhányukat azonban mélyen megdöbbentették a Németországban látottak. Natalya Hesse, Andrej Szaharov tudós közeli barátja haditudósító volt. Később így emlékezett vissza: „Az orosz katonák minden 8 és 80 év közötti német nőt megerőszakoltak. Erőszakolók hada volt.” A pia, köztük a laboratóriumokból ellopott veszélyes vegyszerek jelentős szerepet játszottak ebben az erőszakban. Úgy tűnik, a szovjet katonák csak azután támadhattak meg egy nőt, ha bátorságuk miatt berúgtak. Ugyanakkor ők is gyakran berúgtak olyan állapotba, hogy nem tudták befejezni a szexuális kapcsolatot, és üvegeket használtak – az áldozatok egy részét így megcsonkították. A Vörös Hadsereg németországi tömeges atrocitásainak témája olyan sokáig tabu volt Oroszországban, hogy a veteránok még ma is tagadják, hogy megtörténtek volna. Csak kevesen beszéltek róla nyíltan, de minden megbánás nélkül. Egy harckocsi egység parancsnoka így emlékezett vissza: „Mindannyian felemelték a szoknyáját, és lefeküdtek az ágyra.” Még azzal is dicsekedett, hogy „kétmillió gyermekünk Németországban született”. Elképesztő, hogy a szovjet tisztek meg tudták győzni magukat arról, hogy az áldozatok többsége elégedett vagy egyetértett abban, hogy ez méltányos ár volt a németek oroszországi akcióiért. Egy szovjet őrnagy azt mondta egy angol újságírónak akkoriban: „A társaink annyira ki voltak éhezve a női vonzalomra, hogy gyakran erőszakoltak meg hatvan-, hetven-, sőt nyolcvanéveseket is, legnagyobb meglepetésükre, nemhogy örömükre.” Csak felvázolni lehet a lélektani ellentmondásokat. Amikor a megerőszakolt königsbergi nők könyörögtek kínzóiknak, hogy öljék meg őket, sértettnek tartották magukat. Azt válaszolták: "Az orosz katonák nem lőnek nőkre, csak a németek csinálják." A Vörös Hadsereg meggyőzte magát arról, hogy miután magára vállalta azt a szerepet, hogy felszabadítsa Európát a fasizmustól, katonáinak minden joguk megvan, hogy kedvük szerint viselkedjenek. Felsőbbrendűség és megaláztatás jellemezte a legtöbb katona viselkedését a kelet-poroszországi nőkkel szemben. Az áldozatok nem csak a Wehrmacht bűneiért fizettek, hanem az atavisztikus agresszió tárgyát is szimbolizálták – olyan régi, mint maga a háború. Amint a történész és feminista Susan Brownmiller megjegyezte, a nemi erőszak, mint a hódító joga, „az ellenség női ellen” irányul a győzelem hangsúlyozására. Igaz, az 1945. januári kezdeti tombolást követően a szadizmus egyre kevésbé nyilvánult meg. Amikor a Vörös Hadsereg 3 hónappal később elérte, a katonák már a szokásos „győztesek jogának” prizmáján keresztül szemlélték a német nőket. A felsőbbrendűség érzése biztosan megmaradt, de ez talán közvetett következménye volt azoknak a megaláztatásoknak, amelyeket maguk a katonák szenvedtek el parancsnokaiktól és a szovjet vezetés egészétől. Számos egyéb tényező is szerepet játszott. A szexuális szabadságról az 1920-as években széles körben szó esett a kommunista párton belül, de a következő évtizedben Sztálin mindent megtett annak érdekében, hogy a szovjet társadalom gyakorlatilag aszexuálissá váljon. Ennek semmi köze nem volt a szovjet emberek puritán nézeteihez – tény, hogy a szerelem és a szex nem illett bele az egyén „deindividualizálásának” fogalmába. A természetes vágyakat el kellett fojtani. Freudot betiltották, a válást és a házasságtörést a kommunista párt nem hagyta jóvá. A homoszexualitás bűncselekménnyé vált. Az új doktrína teljesen betiltotta a szexuális nevelést. A művészetben az erotika csúcspontjának számított a női mellek, még ruházattal is takart ábrázolása: munkaoverallnak kellett eltakarnia. A rezsim azt követelte, hogy a szenvedély minden megnyilvánulása a párt és személyesen Sztálin elvtárs iránti szeretetben szublimálódjon. A Vörös Hadsereg katonáit többnyire a szexuális kérdések teljes tudatlansága és a nőkkel szembeni durva hozzáállás jellemezte. Így a szovjet állam arra irányuló kísérletei, hogy elnyomják polgárai libidóját, egy orosz író által "laktanya erotikának" nevezett jelenséget eredményeztek, amely lényegesen primitívebb és kegyetlenebb volt, mint a legkeményebb pornográfia. Mindez keveredett a modern propaganda hatásával, amely megfosztja az embert lényegétől, és atavisztikus primitív impulzusokkal, amelyeket félelem és szenvedés jelez. Vaszilij Grossman író, az előrenyomuló Vörös Hadsereg haditudósítója hamarosan felfedezte, hogy nem a németek az egyedüli áldozatok a nemi erőszaknak. Voltak köztük lengyel nők, valamint fiatal oroszok, ukránok és fehéroroszok, akik kitelepített munkaerőként Németországban találták magukat. Megjegyezte: "A felszabadult szovjet nők gyakran panaszkodnak, hogy katonáink megerőszakolják őket. Egy lány sírva mondta nekem: "Öreg ember volt, idősebb apámnál." A szovjet nők megerőszakolása semmissé teszi azokat a kísérleteket, amelyek a Vörös Hadsereg viselkedését a Szovjetunió területén elkövetett német atrocitások bosszújával magyarázzák. 1945. március 29-én a Komszomol Központi Bizottsága értesítette Malenkovot az 1. Ukrán Front jelentéséről. Cigankov tábornok így számolt be: „Február 24-én éjjel egy 35 fős katonából és zászlóaljparancsnokukból álló csoport bement egy női kollégiumba Grütenberg faluban, és mindenkit megerőszakolt.” Berlinben ennek ellenére sok nő egyszerűen nem volt felkészülve az orosz bosszú borzalmaira. Sokan próbálták elhitetni magukkal, hogy bár vidéken nagy a veszély, a városban nem történhetnek meg tömeges nemi erőszakok mindenki szeme láttára. Dahlemben a szovjet tisztek meglátogatták Cunegonde nővért, egy árvaháznak és szülészeti kórháznak otthont adó kolostor apátnőjét. A tisztek és a katonák kifogástalanul viselkedtek. Még arra is figyelmeztettek, hogy erősítés követi őket. Jóslásuk beigazolódott: apácákat, lányokat, öregasszonyokat, terhes nőket és éppen szülteket szánalom nélkül erőszakoltak meg. A katonákban néhány napon belül kialakult az a szokás, hogy fáklyák arcába égetésével válasszák ki áldozataikat. Maga a választás folyamata a válogatás nélküli erőszak helyett bizonyos változást jelez. Ekkorra a szovjet katonák a német nőket nem a Wehrmacht-bűnökért felelősnek, hanem háborús zsákmánynak tekintették. A nemi erőszakot gyakran erőszakként definiálják, amelynek nem sok köze van magához a szexuális vágyhoz. De ez egy definíció az áldozatok szemszögéből. A bűncselekmény megértéséhez az agresszor szemszögéből kell látni, különösen a későbbi szakaszokban, amikor az „egyszerű” nemi erőszak felváltotta a januári és februári határtalan mulatozást. Sok nő kénytelen volt "átadni magát" egy katonának abban a reményben, hogy az megvédi őket másoktól. Magda Wieland, a 24 éves színésznő megpróbált elbújni egy szekrényben, de egy fiatal közép-ázsiai katona kirángatta. Annyira izgatta a lehetőség, hogy egy gyönyörű, fiatal szőkeséggel szeretkezzen, hogy idő előtt eljött. Magda megpróbálta elmagyarázni neki, hogy beleegyezik, hogy a barátnője legyen, ha megvédi őt más orosz katonáktól, de a férfi elmesélte a bajtársainak, és az egyik katona megerőszakolta. Ellen Goetzt, Magda zsidó barátját is megerőszakolták. Amikor a németek megpróbálták elmagyarázni az oroszoknak, hogy zsidó, és üldözik, azt a választ kapták: „Frau ist Frau” A nő az nő – kb. sáv.). Hamarosan a nők megtanultak bújni az esti „vadászórák” alatt. A fiatal lányokat néhány napig a padlásokon rejtették el. Az anyák csak kora reggel mentek ki vízért, nehogy elkapják a szovjet katonák az ivás után aludni. Néha a legnagyobb veszélyt a szomszédok jelentették, akik felfedték a lányok rejtekhelyeit, így próbálták megmenteni saját lányaikat. A régi berliniek még emlékeznek az éjszakai sikolyokra. Nem lehetett nem hallani őket, mert az összes ablak be volt törve. Két városi kórház adatai szerint 95-130 ezer nő esett nemi erőszak áldozatává. Egy orvos becslése szerint a 100 000 megerőszakolt ember közül körülbelül 10 000 halt meg később, többnyire öngyilkosság következtében. A Kelet-Poroszországban, Pomerániában és Sziléziában megerőszakolt 1,4 millió ember halálozási aránya még magasabb volt. Bár legalább 2 millió német nőt erőszakoltak meg, jelentős részük, ha nem a legtöbb, csoportos nemi erőszak áldozata lett. Ha valaki megpróbált megvédeni egy nőt egy szovjet erőszakolótól, az vagy egy apa próbálta megvédeni a lányát, vagy egy fia próbálta megvédeni az anyját. "A 13 éves Dieter Sahl" - írták a szomszédok egy levelében nem sokkal az esemény után - "ökölbe dobta az öklét egy oroszra, aki közvetlenül előtte erőszakolta meg az anyját. Csak annyit ért el, hogy lelőtték." A második szakasz után, amikor a nők felajánlották magukat egy katonának, hogy megvédjék magukat a többiektől, jött a következő szakasz - a háború utáni éhség -, ahogy Susan Brownmiller megjegyezte, "a háborús nemi erőszakot a háborús prostitúciótól elválasztó vékony vonal". Ursula von Kardorf megjegyzi, hogy röviddel Berlin feladása után a város megtelt nőkkel, akik élelmiszerért vagy alternatív fizetőeszközért, a cigarettáért kereskedtek. Helke Sander, egy német filmrendező, aki alaposan tanulmányozta ezt a kérdést, "a közvetlen erőszak, zsarolás, számítás és valódi szeretet keverékéről" ír. A negyedik szakasz a Vörös Hadsereg tisztjei és a német „megszálló feleségek” furcsa együttélési formája volt. A szovjet tisztviselők dühösek lettek, amikor több szovjet tiszt elhagyta a hadsereget, amikor ideje volt hazatérni, hogy német szeretőikkel szálljanak meg. Még
ha a nemi erőszak feminista meghatározása, mint
kizárólag erőszakos cselekmény
leegyszerűsítőnek tűnik, nincs mentség a
férfiak
önelégültségére. Az
1945-ös
események világosan megmutatják,
milyen
vékony lehet a civilizáció
héja, ha nem
kell félni a megtorlástól. Arra is
emlékeztetnek bennünket, hogy a férfi
szexualitásnak van egy árny oldala is, amelyet
inkább nem ismerünk el. (Daily
Mail, Egyesült Királyság) A „fasiszta atrocities” címke bejegyzései ebből a folyóiratbólMa Tatyana Tolstaya (egy blogger édesanyja és állítólag író) hazafiasan megjegyezte: „Arra gondolok: ha az orosz katonák német nők millióit erőszakolták meg, ahogy itt elmondják, akkor ezek a német nők, azt kell feltételeznünk, hogy – nos, talán nem mindegyik, de mondjuk a fele – gyermeket szült. Ez azt jelenti, hogy Németország lakossága a meghódított területeken most orosz, és nem német? Az emberek már most felháborodtak ezen, de úgy tűnik, hogy a szovjet veterán, Leonyid Rabicsev válaszol a legjobban Tatyanára. Az alábbiakban részletek olvashatók „A háború mindent leír” című emlékkönyvéből: Asszonyok, anyák és lányaik hevernek jobbra-balra az autópályán, és mindegyik előtt egy kakácsoló férfi armada van lehúzott nadrággal. A vérző és eszméletvesztőket félrerángatják, a segítségükre siető gyerekeket pedig lelövik. Kacagás, morgás, nevetés, sikoltozás és nyögés. És parancsnokaik, őrnagyaik és ezredeseik az autópályán állnak, van, aki kuncog, és van, aki viselkedik, nem, inkább szabályoz. Ez azért van így, hogy kivétel nélkül minden katonájuk részt vegyen. Nem, ez a pokolian halálos csoportos szex nem kölcsönös felelősség és nem bosszú az átkozott megszállókon. Megengedőség, büntetlenség, személytelenség és az őrült tömeg kegyetlen logikája. Döbbenten ültem a félkabin fülkéjében, a sofőröm, Demidov a sorban állt, és elképzeltem Flaubert Karthágóját, és megértettem, hogy a háború nem ír le mindent. Az ezredes, aki az imént vezényelt, nem bírja, maga veszi a kanyart, az őrnagy pedig lelövi a szemtanúkat, a hisztiben verekedő gyerekeket és öregeket. Hagyd abba! Autóval! És mögöttünk a következő egység. És megint megálló van, és nem tudom visszatartani a jeladóimat, akik szintén már új sorokhoz csatlakoznak. A hányinger felszáll a torkomban. A látóhatárig, a rongyhegyek és a felborult szekerek között, asszonyok, öregek, gyerekek holttestei. Az autópályát a forgalom elől mentesítik. Sötétedik. Az irányító szakaszommal egy farmot kapunk két kilométerre az autópályától. Minden szobában gyerekek, idős emberek holttestei, megerőszakolt és meglőtt nők holttestei vannak. Annyira fáradtak vagyunk, hogy nem figyelve rájuk, lefekszünk közéjük a földre és elalszunk. Reggel bevetjük a rádiót, és SSR-n keresztül kapcsolatba lépünk a fronttal. Utasításokat kapunk a kommunikációs vonalak létrehozására. Az előretolt egységek végül összeütköztek a védelmi állásokat elfoglaló német hadtestekkel és hadosztályokkal. A németek már nem vonulnak vissza, haldokolnak, de nem adják fel. Repülőgépük megjelenik a levegőben. Félek, hogy tévedek, nekem úgy tűnik, hogy a kegyetlenség, a megalkuvás nélküliség és a mindkét oldalon elszenvedett veszteségek számát tekintve ezek a csaták összevethetők a sztálingrádi csatákkal. Minden körül és előre. Nem hagyom el a telefonom. Parancsokat fogadok, parancsokat adok. Csak nappal van idő kivinni a holttesteket az udvarra. Nem emlékszem hova vittük őket. A szerviz mellékletekben? Nem emlékszem hova, tudom, hogy soha nem temettük el őket. Úgy tűnik, voltak temetkezési csapatok, de messze hátul voltak. Szóval, segítek kihordani a holttesteket. Megfagyok a ház falánál. Tavasz, az első zöld fű a földön, ragyogó forró nap. A házunk csúcsos, szélkakasokkal, gótikus stílusban, piros cserepekkel fedett, valószínűleg kétszáz éves, ötszáz éves kőlapokkal kirakott udvar. Európában vagyunk, Európában! Álmodoztam, és hirtelen két tizenhat éves német lány lépett be a nyitott kapun. Nem félelem van a szemekben, hanem rettenetes szorongás. Megláttak, odarohantak, és egymást félbeszakítva próbáltak valamit németül elmagyarázni nekem. Bár nem ismerem a nyelvet, hallom a „muter”, „vater”, „bruder” szavakat. Világossá válik számomra, hogy a pánikba esett repülésben valahol elvesztették a családjukat. Borzasztóan sajnálom őket, megértem, hogy amilyen gyorsan csak lehet, el kell menekülniük a főhadiszállásunk udvaráról, és mondom nekik: Mutter, Vater, Brooder - semmi! - és az ujjammal a második távoli kapura mutatok - ott mondják. És drukkolok nekik. Aztán megértenek, gyorsan elmennek, eltűnnek a szemem elől, én pedig megkönnyebbülten felsóhajtok - legalább két lányt megmentettem, és felmegyek a második emeletre a telefonjaimhoz, gondosan figyelem az egységek mozgását, de még húsz perc sem telik el. előtt I Az udvarról hallatszik némi kiáltás, sikítás, nevetés, káromkodás. Az ablakhoz rohanok. A. őrnagy a ház lépcsőjén áll, és két őrmester összecsavarta a karját, három halálra hajlította ugyanazt a két lányt, és éppen ellenkezőleg - a főkapitányság teljes személyzete - sofőrök, őrmesterek, hivatalnokok, hírnökök. Nyikolajev, Sidorov, Haritonov, Pimenov... - parancsol A őrnagy. - Fogd meg a lányokat a karjánál és lábánál fogva, le a szoknyával és a blúzukkal! Formázd két sorba! Oldja ki az öveket, engedje le a nadrágját és alsónadrágját! Jobbra és balra, egyenként, induljon! A. parancsol, a jelzőőröm és a szakaszom felszalad a lépcsőn a házból, és sorba állnak. Az általam „megmentett” két lány pedig ősrégi kőlapokon fekszik, kezük satuban van, szájuk sállal van tömve, lábuk széthúzva - már nem próbálnak kiszökni négy őrmester kezei közül, és az ötödik a blúzukat, melltartójukat, szoknyájukat és bugyijukat tépje és tépje. A telefonkezelőim nevetve és káromkodva kirohantak a házból. a
rangok nem csökkennek, egyesek emelkednek, mások
ereszkednek, és máris
vértócsák
vannak a mártírok körül,
és nincs
vége a rangoknak, a kakácsolásnak,
káromkodásnak. A vezérőrnagy büszkén cselekvően, de aztán felemelkedik az utolsó, és a hóhér-őrmesterek nekiütköznek a két félholttestnek. A. őrnagy elővesz egy revolvert a tokjából és a mártírok véres szájába lő, az őrmesterek pedig a disznóólba vonszolják megcsonkított testüket, mire az éhes disznók elkezdik letépni fülüket, orrukat, mellkasukat, majd néhány perc múlva percben csak két koponya, csont és csigolya maradt. Félek, undorodom. Hirtelen hányinger kúszik fel a torkomon, és úgy érzem, hogy kifelé hányok. A. őrnagy – Istenem, micsoda gazember! Nem tudok dolgozni, kirohanok a házból anélkül, hogy az utat megtisztítanák, megyek valahova, visszajövök, nem tudok, be kell néznem a disznóólba. Előttem vérben forgó disznószemek, a szalma és disznóürülék között pedig két koponya, egy állkapocs, több csigolya és csont és két arany kereszt - két általam „mentett” lány. A város parancsnoka, ezredes megpróbált határvédelmet szervezni, de a félrészeg katonák nőket és lányokat hurcoltak ki lakásaikból. Kritikus helyzetben a parancsnok úgy dönt, hogy megelőzi azokat a katonákat, akik elvesztették az uralmat önmaguk felett. Utasítására az összekötő tiszt azt a parancsot adja, hogy állítsak fel nyolc géppuskás katonai őrséget a templom körül, és egy speciálisan létrehozott csapat visszaszerzi az általuk elfogott nőket a győztes, önuralmát vesztett katonáktól. Egy másik csapat visszaküldi egységeihez azokat a katonákat és tiszteket, akik „örömet” keresve szétszóródtak a városban, és elmagyarázzák nekik, hogy a város és a régió körül van véve. Nehézségei vannak a peremvédelem létrehozásával. Ekkor körülbelül kétszázötven nőt és lányt hajtanak be a templomba, de körülbelül negyven perc múlva több tank is felhajt a templomhoz. A tankerek eltolják géppuskáimat a bejárattól, betörnek a templomba, leütnek és erőszakolni kezdik a nőket. Semmit sem tehetek. Egy fiatal német nő a védelmemet keresi, egy másik letérdel. Hadnagy úr, hadnagy úr! Valamiben reménykedve körülvettek. Mindenki mond valamit. És máris végigsöpör a hír a városon, és már kialakult egy sor, és megint ez az átkozott kacarászás, meg a sor, és a katonáim. Vissza, f... az anyád! - Kiabálok, és nem tudom, mit kezdjek magammal, és hogyan védjem meg a lábam körül heverőket, és a tragédia rohamosan nő. A haldokló nők nyögései. Most pedig véresen, félmeztelenül, eszméletlenül húznak fel a lépcsőn (miért? miért?) a lépcsőfordulóra, és kitört ablakokon keresztül a járda kőlapjaira dobják őket. Megragadnak, megfosztanak, megölnek. Nem maradt körülöttem senki. Sem én, sem a katonáim nem láttak még ehhez hasonlót. Furcsa óra. A tankerek elmentek. Csend. Éjszaka. Szörnyű holttestek hegye. Mivel nem tudunk maradni, elhagyjuk a templomot. És aludni sem tudunk. Tehát a szovjet veterán, Leonyid Nyikolajevics Rabicsev válaszolt Tatyana Tolsztoj írónak. A német nők természetesen szültek – de csak azok, akiket nem öltek meg. De a halott, Tanya, nem szül. mint a háború végénHogyan viselkedtek a német nők, amikor szovjet csapatokkal találkoztak? A képviselő beszámolójában. G. F. Alekszandrov, a Vörös Hadsereg Fő Politikai Igazgatóságának vezetője a Bolsevik Kommunista Pártja Központi Bizottságában 1945. április 30-án a berlini polgári lakosság hozzáállásáról a Vörös Hadsereg csapataihoz: Amint egységeink elfoglalják a város egyik vagy másik részét, a lakosok fokozatosan kivonulnak az utcára, szinte mindegyikük ujján fehér szalag van. Amikor katonáinkkal találkozunk, sok nő felemeli a kezét, sír és remeg a félelemtől, de amint megbizonyosodik arról, hogy a Vörös Hadsereg katonái és tisztjei egyáltalán nem olyanok, amilyenek a fasiszta propagandájuk ábrázolta őket, ez a félelem gyorsan elmúlik, a lakosság egyre több utcára vonul és felajánlja szolgálatait, minden lehetséges módon igyekszik hangsúlyozni a Vörös Hadsereghez való lojális hozzáállását. A győzteseket leginkább a német nők alázata és körültekintése nyűgözte le. Ezzel kapcsolatban érdemes megemlíteni N. A. Orlov aknavető történetét, akit megdöbbentett a német nők viselkedése 1945-ben. „Senki sem ölt meg német civileket a Minbatban. Különleges tisztünk „germanofil” volt. Ha ez megtörténne, akkor a büntetés-végrehajtás gyors reakciója lenne egy ilyen túllépésre. A német nők elleni erőszakkal kapcsolatban. Számomra úgy tűnik, hogy amikor erről a jelenségről beszélünk, egyesek egy kicsit „túlozzák a dolgokat”. Emlékszem egy másfajta példára. Elmentünk egy német városba, és házakban telepedtünk le. „Frau”, körülbelül 45 éves, megjelenik, és „Ger Commandant”-t kér. Elvitték Marčenkóhoz. Kijelenti, hogy ő irányítja a negyedet, és 20 német nőt gyűjtött össze orosz katonák szexuális (!!!) szolgálatára. Marcsenko értett németül, és a mellettem álló Dolgoborodov politikai tisztnek lefordítottam a német nő szavait. Tiszteink reakciója dühös és sértő volt. A német nőt a szolgálatra kész „osztagával” együtt elhajtották. Általánosságban elmondható, hogy a német beadvány megdöbbentett bennünket. Partizánháborút és szabotázst vártak a németektől. De ennél a nemzetnél a rend – „Ordnung” – mindenek felett áll. Ha győztes vagy, akkor ők „hátsó lábukon” állnak, tudatosan és nem kényszerülve. Ez a pszichológia..." Katonai feljegyzéseiben hasonló esetet idéz. David Samoilov : „Arendsfeldben,
ahol az imént telepedtünk le, megjelent egy kis
tömeg
gyerekes nők. Egy ötven év körüli
hatalmas
bajszos német nő vezette őket - Frau Friedrich.
Kijelentette,
hogy ő a polgári lakosság képviselője,
és
kérte a megmaradt lakosok
nyilvántartását.
Azt válaszoltuk, hogy ezt meg lehet tenni, amint megjelenik
a
parancsnokság. Miután 1945. május 2-án kommunikált Berlin lakóival. Vlagyimir Bogomolov ezt írta a naplójába: „Belépünk az egyik fennmaradt házba. Minden csendes, halott. Kopogtatunk, és megkérjük, hogy nyissa ki. A folyosón hallani suttogó, elfojtott és izgatott beszélgetéseket. Végül kinyílik az ajtó. A kortalan nők szűk csoportba verődve félelmetesen, mélyen és alázatosan meghajolnak. A német nők félnek tőlünk, azt mondták nekik, hogy a szovjet katonák, főleg az ázsiaiak, megerőszakolják és megölik őket... Félelem és gyűlölet ül az arcokon. De néha úgy tűnik, szeretik, ha legyőzik őket – viselkedésük olyan segítőkész, mosolyuk és szavaik meghatóak. Napjainkban olyan történetek keringenek, hogy a katonánk bement egy német lakásba, inni kért, és a német nő, amint meglátta, lefeküdt a kanapéra, és levette a harisnyanadrágját.” „Minden német nő romlott. Nincs semmi az ellen, hogy lefeküdjenek velük” – ez a vélemény gyakori volt a szovjet csapatokban, és nemcsak sok egyértelmű példa támasztotta alá, hanem kellemetlen következményei is, amelyeket a katonaorvosok hamar felfedeztek.
Az
1. Fehérorosz Front Katonai Tanácsának
1945.
április 15-i 00343/Ш számú
irányelve
kimondta: „A csapatok ellenséges
területen
való jelenléte során a nemi
megbetegedések
száma meredeken emelkedett a katonai személyzet
körében. A helyzet okait
vizsgáló
tanulmány azt mutatja, hogy a szexuális
úton
terjedő betegségek széles körben
elterjedtek a
németek körében. A németek a
visszavonulás előtt és most is az
általunk
megszállt területen a német nők
szifilisz és
gonorrhoeás mesterséges
megfertőzésének
útját választották, hogy a
Vörös
Hadsereg katonái között nagy
gócokat hozzanak
létre a nemi betegségek
terjedésében. Az
európai nőkről a szovjet katonák
általános
benyomása sima és elegáns volt
(összehasonlítva a
háborútól
megfáradt honfitársaikkal a félig
éhezett
hátországban, a megszállás
alól
felszabadult vidékeken, sőt a kimosott tunikába
öltözött frontvonalbeli
barátokhoz képest)
, megközelíthető, önző, engedelmes vagy
gyáva.
A kivétel a jugoszláv és a
bolgár nők
voltak. A bolgárokról Borisz Szluckij így emlékezett vissza: „...Az ukrán önelégültség, a román kicsapongás után a bolgár nők súlyos megközelíthetetlensége sújtotta népünket. Győzelmekkel szinte senki sem dicsekedett. Ez volt az egyetlen ország, ahol a tiszteket gyakran férfiak kísérték el sétákra, nők pedig szinte soha. Később a bolgárok büszkék voltak, amikor azt mondták nekik, hogy az oroszok menyasszonyért mennek vissza Bulgáriába – az egyetlenek a világon, akik tiszták és érintetlenek maradtak. De más országokban, amelyeken a győztes hadsereg áthaladt, a lakosság női része nem vált tiszteletet. „Európában a nők mindenki más előtt feladták és megváltoztak...” – írta B. Slutsky. - Mindig is megdöbbentett, megzavart, megzavart a szerelmi kapcsolatok könnyedsége, szégyenletes könnyedsége. A tisztességes nők, minden bizonnyal önzetlenek, olyanok voltak, mint a prostituáltak – kapkodó elérhetőség, vágy, hogy elkerüljék a köztes szakaszokat, érdektelenség az indítékok iránt, amelyek arra késztetik a férfit, hogy közelebb kerüljön hozzájuk. Mint az emberek, akik felismertek három obszcén szót a szerelmi költészet teljes lexikonjából, az egészet néhány testmozdulatra redukálták, ezzel ellenérzést és megvetést váltottak ki legsárgásabb arcú tiszteinkben... A visszatartó motívumok egyáltalán nem etika voltak. , hanem a fertőzéstől való félelem, a nyilvánosságtól, a terhességtől való félelem.” , - és hozzátette, hogy a hódítás körülményei között„Az általános romlottság eltakarta és elrejtette a különleges női romlottságot, láthatatlanná és szégyentelenné téve azt.” Érdekes, nem? Illusztráció szerzői jog BBC World Service Egy figyelemre méltó könyv kerül eladásra Oroszországban - Vlagyimir Gelfand szovjet tiszt naplója, amelyben a Nagy Honvédő Háború véres mindennapjait írják le díszítés és vágások nélkül. Egyesek úgy vélik, hogy a múlt kritikus megközelítése etikátlan vagy egyszerűen elfogadhatatlan, figyelembe véve 27 millió szovjet polgár hősi áldozatait és halálát. Mások úgy vélik, hogy a jövő nemzedékeinek ismerniük kell a háború igazi borzalmait, és megérdemlik, hogy lássák a kendőzetlen képet. Lucy Ash, a BBC tudósítója Megpróbáltam megérteni az utolsó világháború történetének néhány kevéssé ismert oldalát. A cikkében leírt tények és körülmények némelyike nem megfelelő a gyermekek számára.
_______________________________________ Sötétedik a Treptower Parkban Berlin külvárosában. Nézem a felszabadító harcos emlékművét, amely felettem tornyosul a naplemente égbolt hátterében. A horogkereszt romjain álló 12 méter magas katona egyik kezében kardot tart, másik kezében egy német kislány ül. Itt van eltemetve az 1945. április 16. és május 2. között a berlini csatában elesett 80 ezer szovjet katona közül ötezer. Az emlékmű kolosszális arányai tükrözik az áldozatok mértékét. A talapzat tetején, amelyet egy hosszú lépcsőn lehet elérni, található az emlékcsarnok bejárata, amelyet vallási szentélyként világítanak meg. Felkeltette a figyelmemet egy felirat, amely arra emlékeztetett, hogy a szovjet emberek mentették meg az európai civilizációt a fasizmustól. De egyesek számára Németországban ez az emlékmű alkalom más emlékekre. A szovjet katonák számtalan nőt erőszakoltak meg Berlinbe vezető úton, de a háború után ritkán esett szó róla – Kelet- és Nyugat-Németországban egyaránt. És ma Oroszországban kevesen beszélnek erről. Vladimir Gelfand naplójaSok orosz média rendszeresen elutasítja a nemi erőszakról szóló történeteket, mint Nyugaton kiagyalt mítoszokat, de a sok forrás egyike, amely elmesélte, mi történt, egy szovjet tiszt naplója. Illusztráció szerzői jog BBC World Service Képaláírás Vlagyimir Gelfand elképesztő őszinteséggel írta naplóját, amikor az halálosan veszélyes voltVlagyimir Gelfand hadnagy, egy ukrajnai zsidó fiatal, 1941-től a háború végéig rendkívüli őszinteséggel vezette feljegyzéseit, annak ellenére, hogy a szovjet hadseregben akkoriban betiltották a naplóvezetést. A fia, Vitalij, aki megengedte nekem, hogy elolvassam a kéziratot, akkor találta meg a naplót, amikor apja halála után papírjait válogatta. A napló elérhető volt az interneten, de most először jelent meg Oroszországban könyv formájában. A napló két rövidített kiadása jelent meg Németországban és Svédországban. A napló beszámol a rend és fegyelem hiányáról a reguláris csapatoknál: csekély adagról, tetvekről, rutinszerű antiszemitizmusról és végtelen lopásról. Mint mondja, a katonák még a bajtársaik csizmáját is ellopták. 1945 februárjában Gelfand katonai egysége az Odera folyó közelében támaszkodott, és Berlin elleni támadásra készült. Felidézi, hogyan vettek körül és fogtak el társai egy német női zászlóaljat. "Tegnapelőtt egy női zászlóalj működött a bal szárnyon. Teljesen vereséget szenvedett, és az elfogott német macskák bosszúállónak nyilvánították magukat férjeikért, akik a fronton haltak meg. Nem tudom, mit csináltak velük, de a a gazembereket kíméletlenül ki kellett volna végezni” – írta Vladimir Gelfand. Gelfand egyik legleleplezőbb története április 25-re nyúlik vissza, amikor már Berlinben tartózkodott. Ott ült Gelfand életében először biciklire. A Spree folyó partján haladva egy csapat nőt látott, akik a bőröndöket és a csomagjaikat cipelték valahova. Illusztráció szerzői jog BBC World Service Képaláírás 1945 februárjában a Helphand katonai egysége az Odera folyó közelében állomásozott, és Berlin elleni támadásra készült.„Megkérdeztem a német nőktől, hol élnek, törött német nyelven, és megkérdeztem, miért hagyták el otthonukat, és rémülten beszéltek arról a gyászról, amelyet a frontvonal vezetői okoztak nekik a Vörös Hadsereg ideérkezésének első éjszakáján” – írja a naplóíró.. "Itt piszkáltak" - magyarázta a gyönyörű német nő, felemelve a szoknyáját - "egész este, és olyan sokan voltak. Lány voltam" - sóhajtott és sírni kezdett. - Tönkretették a fiatalságomat. Köztük öregek voltak, pattanások, és mindannyian felmásztak a "Mindenki piszkált engem. Legalább húszan voltak, igen, igen", és sírva fakadt. „Előttem megerőszakolták a lányomat – vágott közbe szegény anya –, még jöhetnek, és újra megerőszakolják a lányomat.” Ezen megint mindenki elborzadt, és keserű zokogás söpört végig a pince saroktól sarkán, ahol a tulajdonosok. „Maradj.” itt – rohant hozzám hirtelen a lány –, velem fogsz aludni. Azt csinálhatsz velem, amit akarsz, de csakis te!” – írja Gelfand a naplójában. – Elütött a bosszú órája!A német katonák addigra már a szovjet területen beszennyezték magukat azokkal a szörnyű bűnökkel, amelyeket csaknem négy évig követtek el. Vladimir Gelfand bizonyítékokkal találkozott ezekre a bűncselekményekre, miközben egysége Németország felé harcolt. „Amikor minden nap gyilkosság történik, minden nap van sérülés, amikor átmennek a nácik által elpusztított falvakon... Apának rengeteg olyan leírása van, ahol falvakat romboltak le, még gyerekeket, kis zsidó gyerekeket is elpusztítottak... Még egy - évesek, kétévesek... És ez nem egy ideig volt, ezek évek voltak. Az emberek sétáltak és látták ezt. És egyetlen céllal sétáltak - bosszút állni és megölni" - mondja Vlagyimir Gelfand fia, Vitalij . Vitalij Gelfand apja halála után fedezte fel ezt a naplót. A Wehrmacht, ahogy azt a náci ideológusok feltételezték, az árják jól szervezett hadereje volt, akik nem hajoltak meg szexuális érintkezésbe az „Untermensch”-ekkel („alemberekkel”). De ezt a tilalmat figyelmen kívül hagyták – mondja Oleg Budnitsky, a Felső Közgazdasági Iskola történésze. A német parancsnokság annyira aggódott a nemi betegségek csapatok közötti terjedése miatt, hogy a megszállt területeken katonai bordélyház-hálózatot szervezett. Illusztráció szerzői jog BBC World Service Képaláírás Vitalij Gelfand reméli, hogy Oroszországban kiadhatja apja naplójátNehéz közvetlen bizonyítékot találni arra, hogy a német katonák hogyan bántak az orosz nőkkel. Sok áldozat egyszerűen nem élte túl. De a berlini Német-Orosz Múzeumban annak igazgatója, Jörg Morre megmutatott egy fényképet egy német katona személyes albumából, amely a Krímben készült. A fényképen egy nő teste látható a földön elterülve. "Úgy tűnik, nemi erőszak közben vagy után ölték meg. A szoknyája fel van húzva, a keze eltakarja az arcát" - mondja a múzeum igazgatója. "Ez egy megdöbbentő fotó. A múzeumban vitát folytattunk arról, hogy ilyen fényképeket ki kell-e állítani. Ez háború, ez a szexuális erőszak a Szovjetunióban a németek alatt. Mi a háborút mutatjuk be. Nem beszélünk a háború, de mutasd meg” – mondja Jörg Morre . Amikor a Vörös Hadsereg belépett a „fasiszta vadállat odújába”, ahogy a szovjet sajtó akkoriban Berlinnek nevezte, plakátok buzdítottak a katonák dühére: „Katona, német földön vagy. Elütött a bosszú órája!” A Balti-tenger partja mentén Berlin felé nyomuló 19. hadsereg politikai osztálya bejelentette, hogy egy igazi szovjet katona annyira tele van gyűlölettel, hogy a német nőkkel való szexuális kapcsolat gondolata is undorító lesz számára. De a katonák ezúttal is bebizonyították, hogy ideológusaik tévedtek. Antony Beevor történész, miközben 2002-es Berlin: The Fall című könyvéhez kutatott, jelentéseket talált az orosz állami archívumban a szexuális erőszak németországi járványáról. Ezeket a jelentéseket az NKVD tisztjei küldték el Lavrentij Beriának 1944 végén. „Sztálinnak adták át – mondja Beevor. „A jelekből láthatja, hogy elolvasták-e vagy sem. Kelet-Poroszországban történt tömeges nemi erőszakról számolnak be, és arról, hogy a német nők hogyan próbálták megölni magukat és gyermekeiket, hogy elkerüljék ezt a sorsot. "Dungeon Dwellers"Egy másik háborús napló, amelyet egy német katona menyasszonya vezetett, elmeséli, hogyan alkalmazkodtak egyes nők ehhez a szörnyű helyzethez a túlélés érdekében. A meg nem nevezett nő 1945. április 20-a óta olyan megfigyeléseket írt papírra, amelyek őszinteségükben könyörtelenek, éleslátóak és olykor akasztófahumorral is tarkítottak. Szomszédai között van „egy szürke nadrágos és vastag szemüveges fiatalember, akiről közelebbről megvizsgálva kiderül, hogy nő”, és három idős nővér – írja – „mindhárman varrodák, egy nagy fekete pudingban összebújva. .” Illusztráció szerzői jog BBC World ServiceA Vörös Hadsereg közeledő egységeire várva a nők viccelődött: „Jobb, ha egy orosz van rajtam, mint egy jenki fölöttem”, vagyis jobb, ha megerőszakolják, mint meghalni egy amerikai repülőgép szőnyegbombázásában. Ám amikor a katonák beléptek a pincébe, és megpróbálták kihozni a nőket, könyörögni kezdtek a naplóírónak, hogy használja fel orosz nyelvtudását, hogy panaszt tegyen a szovjet parancsnokságnak. A romokká vált utcákon sikerül találnia egy szovjet tisztet. Vállat von. Sztálin rendelete ellenére, amely tiltja a civilek elleni erőszakot, azt mondja, "még mindig előfordul". Ennek ellenére a tiszt lemegy vele a pincébe, és szidja a katonákat. De egyikük a dühtől önmaga mellett van. „Mit beszélsz? Nézze, mit csináltak a németek az asszonyainkkal!” – kiáltja. „Elvitték a nővéremet és...” A tiszt megnyugtatja, és kivezeti a katonákat. Ám amikor a naplóíró kimegy a folyosóra, hogy megnézze, elmentek-e vagy sem, a várakozó katonák megragadják és brutálisan megerőszakolják, majdnem megfojtják. A rémült szomszédok, vagy ahogy ő nevezi őket „börtönlakók”, a pincében rejtőznek, és bezárják maguk mögött az ajtót. „Végül kinyílt két vascsavar. Mindenki engem bámult" – írja. „Le van húzva a harisnyám, a kezeim az öv maradványait tartják. Kiabálni kezdek: „Ti disznók!" Itt kétszer egymás után erőszakoltak meg, te pedig itt hagysz feküdni, mint egy darab mocskot!" Talál egy leningrádi tisztet, akivel közös ágyban van. Fokozatosan az agresszor és az áldozat kapcsolata kevésbé kegyetlenné, kölcsönösebbé és kétértelműbbé válik. A német nő és a szovjet tiszt még az irodalomról és az élet értelméről is beszélget. „Semmiképpen nem mondhatjuk, hogy az őrnagy megerőszakol” – írja. „Miért csinálom ezt? Szalonnáért, cukorért, gyertyákért, húskonzervért? Bizonyos mértékig biztos vagyok benne, hogy ez igaz. De emellett mint őrnagy, és minél kevesebbet akar tőlem mint férfiútól kapni, annál jobban kedvelem őt mint embert." Sok szomszédja hasonló üzletet kötött a legyőzött Berlin győzteseivel. Illusztráció szerzői jog BBC World Service Képaláírás Néhány német nő megtalálta a módját, hogy alkalmazkodjon ehhez a szörnyű helyzethezAmikor a naplót 1959-ben Németországban "Woman in Berlin" címmel kiadták, az őszinte beszámoló számos vádat váltott ki, miszerint megsértette a német nők becsületét. Nem meglepő, hogy a szerző ezt megelőlegezve követelte, hogy haláláig ne adják ki újra a naplót. Eisenhower: látásra lőjA nemi erőszak nem csak a Vörös Hadsereg számára jelentett problémát. Bob Lilly, a Northern Kentucky Egyetem történésze hozzáférhetett az Egyesült Államok katonai bíróságának irataihoz. Könyve (Taken by Force) akkora vitát váltott ki, hogy eleinte egyetlen amerikai kiadó sem merte kiadni, és az első kiadás Franciaországban jelent meg. Lilly becslése szerint 1942 és 1945 között körülbelül 14 000 nemi erőszakot követtek el amerikai katonák Angliában, Franciaországban és Németországban. „Angliában nagyon kevés nemi erőszak történt, de amint az amerikai katonák átkeltek a La Manche csatornán, a szám drámaian megnőtt” – mondja Lilly. Szerinte a nemi erőszak nemcsak imázsproblémává vált, hanem a hadsereg fegyelme is. "Eisenhower azt mondta, hogy látásra lőjenek le katonákat, és számoljanak be a kivégzésekről olyan háborús újságokban, mint a Stars and Stripes. Németország volt ennek a jelenségnek a csúcsa" - mondja. Kivégeztek katonákat nemi erőszakért? De nem Németországban? Nem. Egyetlen katonát sem végeztek ki német állampolgárok megerőszakolása vagy meggyilkolása miatt – ismeri el Lilly. A történészek ma is folytatják a szövetséges csapatok által Németországban elkövetett szexuális bűncselekmények nyomozását. A szövetséges csapatok – amerikai, brit, francia és szovjet katonák – által elkövetett szexuális erőszak témáját sok éven át hivatalosan elhallgatták Németországban. Kevesen számoltak be erről, és még kevesebben voltak hajlandóak mindezt meghallgatni. CsendA társadalomban általában nem könnyű ilyesmiről beszélni. Ráadásul Kelet-Németországban szinte istenkáromlásnak számított a fasizmust legyőző szovjet hősök kritizálása. Nyugat-Németországban pedig a németek bűntudata a nácizmus bűnei miatt beárnyékolta e nép szenvedésének témáját. De 2008-ban Németországban egy berlini lakos naplója alapján bemutatták a „Névtelen - Egy nő Berlinben” című filmet Nina Hoss színésznővel a címszerepben. A film felnyitotta a németek szemét, és sok nőt arra ösztönzött, hogy beszéljen arról, ami velük történt. E nők között van Ingeborg Bullert is. A most 90 éves Ingeborg Hamburgban él egy lakásban, tele macskákról készült fényképekkel és a színházról szóló könyvekkel. 1945-ben 20 éves volt. Arról álmodozott, hogy színésznő lesz, és édesanyjával élt Berlin Charlottenburg kerületének egyik meglehetősen divatos utcájában. Illusztráció szerzői jog BBC World Service Képaláírás „Azt hittem, meg fognak ölni” – mondja Ingeborg BullurtAmikor elkezdődött a szovjet offenzíva a város ellen, elbújt háza pincéjében, mint az „Egy nő Berlinben” című napló írója. „Hirtelen tankok jelentek meg az utcánkban, orosz és német katonák holttestei hevertek mindenhol – emlékszik vissza a lány. „Emlékszem a zuhanó orosz bombák félelmetes, vontatott hangjára. Sztálinorgeleknek („Sztálin szerveinek”) hívtuk őket. ” Egy napon, a robbantások közötti szünetben, Ingeborg kimászott a pincéből, és felszaladt az emeletre, hogy kötelet vegyen, amit lámpakanócnak használt. „Hirtelen láttam, hogy két orosz fegyvert szegez rám" – meséli. „Az egyikük kényszerített, hogy levegyem a ruhámat, és megerőszakolt. Aztán helyet cseréltek, a másik pedig megerőszakolt. Azt hittem, meghalok, meg akartak ölni." Aztán Ingeborg nem beszélt a vele történtekről. Évtizedekig hallgatott róla, mert túl nehéz lenne beszélni róla. „Anyám szeretett azzal kérkedni, hogy a lánya érintetlen” – emlékszik vissza. Az abortuszok hullámaDe Berlinben sok nőt megerőszakoltak. Ingeborg emlékeztet arra, hogy közvetlenül a háború után 15 és 55 év közötti nőket rendeltek el szexuális úton terjedő betegségek vizsgálatára. „Ahhoz, hogy étkezési kártyát kapjunk, orvosi igazolásra volt szükség, és emlékszem, hogy az összes orvosnál, aki kiállította őket, tele volt nőkkel a várótermek” – emlékszik vissza. Mi volt a nemi erőszakok tényleges mértéke? A leggyakrabban idézett számok 100 ezer nő Berlinben és kétmillió nő egész Németországban. Ezeket a hevesen vitatott számokat a mai napig fennmaradt szűkös orvosi feljegyzésekből extrapolálták. Illusztráció szerzői jog BBC World Service Képaláírás Ezek az 1945-ös orvosi dokumentumok csodával határos módon fennmaradtak Illusztráció szerzői jog BBC World Service Képaláírás Berlin egyetlen területén hat hónap alatt 995 abortuszkérelmet hagytak jóváAz egykori katonai üzemben, amely ma az állami levéltárnak ad otthont, Martin Luchterhand alkalmazott megmutat egy halom kék karton mappát. Németországban akkoriban a büntető törvénykönyv 218. cikke értelmében tilos volt az abortusz. Luchterhand azonban azt mondja, hogy a háború után volt egy rövid időszak, amikor a nők megszakíthatták a terhességüket. Az 1945-ös tömeges nemi erőszakhoz különleges helyzet társult. 1945 júniusa és 1946 között 995 abortuszkérelmet hagytak jóvá csak Berlin ezen területén. A mappák több mint ezer különböző színű és méretű oldalt tartalmaznak. Az egyik lány kerek, gyerekes kézírással írja, hogy otthon, a nappaliban, a szülei szeme láttára erőszakolták meg. Bosszú helyett kenyeretEgyes katonák számára, miután leborultak, a nők olyan trófeákká váltak, mint az órák vagy a kerékpárok. De mások teljesen másként viselkedtek. Moszkvában találkoztam a 92 éves veterán Jurij Ljasenkóval, aki emlékszik arra, hogy a katonák bosszú helyett kenyeret osztottak a németeknek. Illusztráció szerzői jog BBC World Service Képaláírás Jurij Ljasenko szerint a szovjet katonák Berlinben másként viselkedtek„Természetesen nem tudtunk mindenkit megetetni, igaz? És ami volt, azt megosztottuk a gyerekekkel. A kisgyerekek annyira félnek, olyan ijesztő a szemük... Sajnálom a gyerekeket” – emlékszik vissza. Jurij Ljasenko rendekkel és érmekkel felakasztott dzsekiben meghív egy többemeletes épület legfelső emeletén lévő kis lakásába, és konyakkal és főtt tojással vendégel meg. Elmondja, hogy mérnök akart lenni, de behívták a hadseregbe, és Vlagyimir Gelfandhoz hasonlóan végigjárta az egész háborút Berlinig. Poharakba konyakot tölt, és a békességre koccint. A békességért mondott pirítós gyakran szokatlanul hangzik, de itt úgy érzi, hogy a szavak szívből jönnek. Beszélünk a háború kezdetéről, amikor majdnem amputálták a lábát, és milyen érzés volt, amikor meglátta a vörös zászlót a Reichstag fölött. Egy idő után úgy döntök, megkérdezem őt a nemi erőszakról. „Nem tudom, a mi egységünknél nem volt ilyen... Persze nyilván magán az emberen, az embereken múltak az ilyen esetek – mondja a háborús veterán –, majd találkozni fogsz ilyennel. .. Az egyik segíteni fog, a másik bántalmazni fog... Az arcára nincs ráírva, te nem tudod." Nézz vissza az időbenValószínűleg soha nem fogjuk megtudni a nemi erőszak valódi mértékét. A szovjet katonai bíróságok anyagai és sok más dokumentum továbbra is zárva marad. A közelmúltban az Állami Duma jóváhagyta a „történelmi emlékezet megsértéséről” szóló törvényt, amely szerint pénzbüntetést és akár öt év börtönt is kaphat, aki lekicsinyli a Szovjetunió hozzájárulását a fasizmus feletti győzelemhez. Vera Dubina, a moszkvai Humanitárius Egyetem fiatal történésze azt mondja, semmit sem tudott ezekről a nemi erőszakokról, amíg meg nem kapott egy ösztöndíjat, hogy Berlinben tanulhasson. Miután Németországban tanult, dolgozatot írt erről a témáról, de nem tudta kiadni. "Az orosz média nagyon agresszíven reagált" - mondja. "Az emberek csak a Nagy Honvédő Háborúban aratott dicsőséges győzelmünkről akarnak tudni, és most egyre nehezebb komoly kutatást folytatni." Illusztráció szerzői jog BBC World Service Képaláírás A szovjet terepi konyhák ételt osztottak a berlini lakosoknakA történelmet gyakran a körülményeknek megfelelően írják át. Ezért olyan fontosak a szemtanúk beszámolói. Azok vallomásai, akik most, idős korukban szólni mertek erről a témáról, és az akkori fiatalok történetei, akik megörökítették vallomásaikat a háború éveinek történéseiről. „Ha az emberek nem akarják tudni az igazságot, tévedni akarnak, és arról akarnak beszélni, hogy minden szép és nemes volt, ez hülyeség, ez önámítás – emlékeztet. „Ezt az egész világ megérti, és Oroszország megérti ezt. És még azok is, akik kiállnak "Ők is megértik a múlt eltorzításának törvényeit. Nem léphetünk a jövőbe, amíg nem foglalkozunk a múlttal." ______________________________________
Jegyzet. Ez az anyag 2015. szeptember 25-én és 28-án módosult. Két fényképről eltávolítottuk a feliratokat, valamint az ezeken alapuló Twitter-bejegyzéseket. Nem felelnek meg a BBC szerkesztői előírásainak, és megértjük, hogy sokan sértőnek találták őket. Őszintén elnézést kérünk. A Vörös Hadsereg többnyire rosszul képzett katonáit a szexuális kérdésekben való teljes tudatlanság és a nőkkel szembeni durva hozzáállás jellemezte. „A Vörös Hadsereg katonái nem hisznek a német nőkkel való „egyéni kapcsolatokban” – írta Zakhar Agranenko drámaíró naplójában, amelyet a kelet-poroszországi háború alatt vezetett. „Kilenc, tíz, tizenkettő egyszerre – megerőszakolják őket. együttesen.” Az 1945 januárjában Kelet-Poroszországba bevonuló szovjet csapatok hosszú oszlopai a modern és a középkor szokatlan keverékét alkották: harckocsizók fekete bőrsisakban, kozákok bozontos lovakon nyeregükre szíjazott zsákmánnyal, Lend-Lease Dodge-ok és Studebakerek, majd egy szekerekből álló második lépcső. A fegyverek sokfélesége teljes mértékben összhangban volt a katonák jellemének sokféleségével, akik között voltak nyíltan banditák, részegesek és erőszakolók, valamint idealista kommunisták és az értelmiség képviselői, akiket megdöbbentett társaik viselkedése. Moszkvában Berija és Sztálin pontosan tudta, mi történik a részletes jelentésekből, amelyek közül az egyik a következőket írta: „sok német úgy gondolja, hogy a Kelet-Poroszországban maradt német nőket a Vörös Hadsereg katonái erőszakolták meg”. Számos példát hoztak „kiskorúak és idős nők” csoportos nemi erőszakára. Marshall Rokossovsky 006-os parancsot adott ki azzal a céllal, hogy „az ellenség iránti gyűlölet érzését a csatatérre terelje”. Nem vezetett semmire. Számos önkényes kísérlet történt a rend helyreállítására. Az egyik lövészezred parancsnoka állítólag „személyesen lőtt le egy hadnagyot, aki a katonáit felsorakoztatta egy német nő előtt, akit a földre döntöttek”. De a legtöbb esetben vagy maguk a tisztek vettek részt a felháborodásokban, vagy a gépfegyverrel felfegyverzett részeg katonák fegyelmezetlensége lehetetlenné tette a rend helyreállítását. A Wehrmacht által megtámadt Haza bosszújára való felhívásokat a kegyetlenség tanúsításának engedélyezéseként értelmezték. Még fiatal nők, katonák és egészségügyi dolgozók sem ellenezték. Egy 21 éves lány az Agranenko felderítő különítménytől azt mondta: "Katonáink teljesen korrekten viselkednek a németekkel, különösen a német nőkkel." Néhányan ezt érdekesnek találták. Így néhány német nő emlékszik arra, hogy szovjet nők nézték, ahogy megerőszakolják őket, és nevettek. Néhányukat azonban mélyen megdöbbentették a Németországban látottak. Natalya Hesse, Andrej Szaharov tudós közeli barátja haditudósító volt. Később így emlékezett vissza: „Az orosz katonák minden 8 és 80 év közötti német nőt megerőszakoltak. Erőszakolók hada volt.” A pia, köztük a laboratóriumokból ellopott veszélyes vegyszerek jelentős szerepet játszottak ebben az erőszakban. Úgy tűnik, a szovjet katonák csak azután támadhattak meg egy nőt, ha bátorságuk miatt berúgtak. Ugyanakkor ők is gyakran berúgtak olyan állapotba, hogy nem tudták befejezni a szexuális kapcsolatot, és üvegeket használtak – az áldozatok egy részét így megcsonkították. A Vörös Hadsereg németországi tömeges atrocitásainak témája olyan sokáig tabu volt Oroszországban, hogy a veteránok még ma is tagadják, hogy megtörténtek volna. Csak kevesen beszéltek róla nyíltan, de minden megbánás nélkül. Egy harckocsi egység parancsnoka így emlékezett vissza: „Mindannyian felemelték a szoknyáját, és lefeküdtek az ágyra.” Még azzal is dicsekedett, hogy „kétmillió gyermekünk Németországban született”. Elképesztő, hogy a szovjet tisztek meg tudták győzni magukat arról, hogy az áldozatok többsége elégedett vagy egyetértett abban, hogy ez méltányos ár volt a németek oroszországi akcióiért. Egy szovjet őrnagy azt mondta egy angol újságírónak akkoriban: „A társaink annyira ki voltak éhezve a női vonzalomra, hogy gyakran erőszakoltak meg hatvan-, hetven-, sőt nyolcvanéveseket is, legnagyobb meglepetésükre, nemhogy örömükre.” Csak felvázolni lehet a lélektani ellentmondásokat. Amikor a megerőszakolt koenigsbergi nők könyörögtek kínzóiknak, hogy öljék meg őket, a Vörös Hadsereg katonái sértettnek tartották magukat. Azt válaszolták: "Az orosz katonák nem lőnek nőkre, csak a németek csinálják." A Vörös Hadsereg meggyőzte magát arról, hogy miután magára vállalta azt a szerepet, hogy felszabadítsa Európát a fasizmustól, katonáinak minden joguk megvan, hogy kedvük szerint viselkedjenek. Felsőbbrendűség és megaláztatás jellemezte a legtöbb katona viselkedését a kelet-poroszországi nőkkel szemben. Az áldozatok nem csak a Wehrmacht bűneiért fizettek, hanem az atavisztikus agresszió tárgyát is szimbolizálták – olyan régi, mint maga a háború. Amint a történész és feminista Susan Brownmiller megjegyezte, a nemi erőszak, mint a hódító joga, „az ellenség női ellen” irányul a győzelem hangsúlyozására. Igaz, az 1945. januári kezdeti tombolást követően a szadizmus egyre kevésbé nyilvánult meg. Amikor a Vörös Hadsereg 3 hónappal később elérte Berlint, a katonák már a szokásos „győztesek joga” prizmáján keresztül szemlélték a német nőket. A felsőbbrendűség érzése biztosan megmaradt, de ez talán közvetett következménye volt azoknak a megaláztatásoknak, amelyeket maguk a katonák szenvedtek el parancsnokaiktól és a szovjet vezetés egészétől. Számos egyéb tényező is szerepet játszott. A szexuális szabadságról az 1920-as években széles körben szó esett a kommunista párton belül, de a következő évtizedben Sztálin mindent megtett annak érdekében, hogy a szovjet társadalom gyakorlatilag aszexuálissá váljon. Ennek semmi köze nem volt a szovjet emberek puritán nézeteihez – tény, hogy a szerelem és a szex nem illett bele az egyén „deindividualizálásának” fogalmába. A természetes vágyakat el kellett fojtani. Freudot betiltották, a válást és a házasságtörést a kommunista párt nem hagyta jóvá. A homoszexualitás bűncselekménnyé vált. Az új doktrína teljesen betiltotta a szexuális nevelést. A művészetben az erotika csúcspontjának számított a női mellek, még ruházattal is takart ábrázolása: munkaoverallnak kellett eltakarnia. A rezsim azt követelte, hogy a szenvedély minden megnyilvánulása a párt és személyesen Sztálin elvtárs iránti szeretetben szublimálódjon. A Vörös Hadsereg többnyire rosszul képzett férfiakat a szexuális kérdésekben való teljes tudatlanság és a nőkkel szembeni durva hozzáállás jellemezte. Így a szovjet állam arra irányuló kísérlete, hogy elnyomja állampolgárai libidóját, egy orosz író „laktanya erotikának” nevezett jelenséget eredményezett, amely sokkal primitívebb és kegyetlenebb volt, mint a legkeményebb pornográfia. Mindez keveredett a modern propaganda hatásával, amely megfosztja az embert lényegétől, és atavisztikus primitív impulzusokkal, amelyeket félelem és szenvedés jelez. Vaszilij Grossman író, az előrenyomuló Vörös Hadsereg haditudósítója hamarosan felfedezte, hogy nem a németek az egyedüli áldozatok a nemi erőszaknak. Voltak köztük lengyel nők, valamint fiatal oroszok, ukránok és fehéroroszok, akik kitelepített munkaerőként Németországban találták magukat. Megjegyezte: "A felszabadult szovjet nők gyakran panaszkodnak, hogy katonáink megerőszakolják őket. Egy lány sírva mondta nekem: "Öreg ember volt, idősebb apámnál." A szovjet nők megerőszakolása semmissé teszi azokat a kísérleteket, amelyek a Vörös Hadsereg viselkedését a Szovjetunió területén elkövetett német atrocitások bosszújával magyarázzák. 1945. március 29-én a Komszomol Központi Bizottsága értesítette Malenkovot az 1. Ukrán Front jelentéséről. Cigankov tábornok így számolt be: „Február 24-én éjjel egy 35 fős katonából és zászlóaljparancsnokukból álló csoport bement egy női kollégiumba Grütenberg faluban, és mindenkit megerőszakolt.” Berlinben Goebbels propagandája ellenére sok nő egyszerűen nem volt felkészülve az orosz bosszú borzalmaira. Sokan próbálták elhitetni magukkal, hogy bár vidéken nagy a veszély, a városban nem történhetnek meg tömeges nemi erőszakok mindenki szeme láttára. Dahlemben a szovjet tisztek meglátogatták Cunegonde nővért, egy árvaháznak és szülészeti kórháznak otthont adó kolostor apátnőjét. A tisztek és a katonák kifogástalanul viselkedtek. Még arra is figyelmeztettek, hogy erősítés követi őket. Jóslásuk beigazolódott: apácákat, lányokat, öregasszonyokat, terhes nőket és éppen szülteket szánalom nélkül erőszakoltak meg. A katonákban néhány napon belül kialakult az a szokás, hogy fáklyák arcába égetésével válasszák ki áldozataikat. Maga a választás folyamata a válogatás nélküli erőszak helyett bizonyos változást jelez. Ekkorra a szovjet katonák a német nőket nem a Wehrmacht-bűnökért felelősnek, hanem háborús zsákmánynak tekintették. A nemi erőszakot gyakran erőszakként definiálják, amelynek nem sok köze van magához a szexuális vágyhoz. De ez egy definíció az áldozatok szemszögéből. A bűncselekmény megértéséhez az agresszor szemszögéből kell látni, különösen a későbbi szakaszokban, amikor az „egyszerű” nemi erőszak felváltotta a januári és februári határtalan mulatozást. Sok nő kénytelen volt "átadni magát" egy katonának abban a reményben, hogy az megvédi őket másoktól. Magda Wieland, a 24 éves színésznő megpróbált elbújni egy szekrényben, de egy fiatal közép-ázsiai katona kirángatta. Annyira izgatta a lehetőség, hogy egy gyönyörű, fiatal szőkeséggel szeretkezzen, hogy idő előtt eljött. Magda megpróbálta elmagyarázni neki, hogy beleegyezik, hogy a barátnője legyen, ha megvédi őt más orosz katonáktól, de a férfi elmesélte a bajtársainak, és az egyik katona megerőszakolta. Ellen Goetzt, Magda zsidó barátját is megerőszakolták. Amikor a németek megpróbálták elmagyarázni az oroszoknak, hogy zsidó, és üldözik, azt a választ kapták: „Frau ist Frau” (A nő nő – kb. Hamarosan a nők megtanultak bújni az esti „vadászórák” alatt. A fiatal lányokat néhány napig a padlásokon rejtették el. Az anyák csak kora reggel mentek ki vízért, nehogy elkapják a szovjet katonák az ivás után aludni. Néha a legnagyobb veszélyt a szomszédok jelentették, akik felfedték a lányok rejtekhelyeit, így próbálták megmenteni saját lányaikat. A régi berliniek még emlékeznek az éjszakai sikolyokra. Nem lehetett nem hallani őket, mert az összes ablak be volt törve. Két városi kórház adatai szerint 95-130 ezer nő esett nemi erőszak áldozatává. Egy orvos becslése szerint a 100 000 megerőszakolt ember közül körülbelül 10 000 halt meg később, többnyire öngyilkosság következtében. A Kelet-Poroszországban, Pomerániában és Sziléziában megerőszakolt 1,4 millió ember halálozási aránya még magasabb volt. Bár legalább 2 millió német nőt erőszakoltak meg, jelentős részük, ha nem a legtöbb, csoportos nemi erőszak áldozata lett. Ha valaki megpróbált megvédeni egy nőt egy szovjet erőszakolótól, az vagy egy apa próbálta megvédeni a lányát, vagy egy fia próbálta megvédeni az anyját. "A 13 éves Dieter Sahl" - írták a szomszédok egy levelében nem sokkal az esemény után - "ökölbe dobta az oroszt, aki közvetlenül előtte erőszakolta meg az anyját. Csak annyit ért el, hogy lelőtték." A második szakasz után, amikor a nők felajánlották magukat egy katonának, hogy megvédjék magukat a többiektől, jött a következő szakasz - a háború utáni éhség -, ahogy Susan Brownmiller megjegyezte, "a háborús nemi erőszakot a háborús prostitúciótól elválasztó vékony vonal". Ursula von Kardorf megjegyzi, hogy röviddel Berlin feladása után a város megtelt nőkkel, akik élelmiszerért vagy alternatív fizetőeszközért, a cigarettáért kereskedtek. Helke Sander, egy német filmrendező, aki alaposan tanulmányozta ezt a kérdést, "a közvetlen erőszak, zsarolás, számítás és valódi szeretet keverékéről" ír. A negyedik szakasz a Vörös Hadsereg tisztjei és a német „megszálló feleségek” furcsa együttélési formája volt. A szovjet tisztviselők dühösek lettek, amikor több szovjet tiszt elhagyta a hadsereget, amikor ideje volt hazatérni, hogy német szeretőikkel szálljanak meg. Még ha a nemi erőszak feminista meghatározása, mint kizárólag erőszakos cselekmény leegyszerűsítőnek tűnik, nincs mentség a férfiak önelégültségére. Az 1945-ös események világosan megmutatják, milyen vékony lehet a civilizáció héja, ha nem kell félni a megtorlástól. Arra is emlékeztetnek bennünket, hogy a férfi szexualitásnak van egy árny oldala is, amelyet inkább nem ismerünk el. (The Daily Telegraph, Egyesült Királyság)("The Daily Telegraph", Egyesült Királyság) Az InoSMI anyagai kizárólag a külföldi média értékeléseit tartalmazzák, és nem tükrözik az InoSMI szerkesztőségének álláspontját. |
||
© Sherstinka. Tanulj, cselekedj, érj el. Információs portál
Немецкие захватчики и женщины. Трофеи из Германии - что было и как |
||
Немецкие оккупанты и женщины. Трофеи из Германии – что было и как |
||
25.07.2019 |
||
|
||
|
||
Советские девушки, изнасилованные немцами во время оккупации. Женщины, попавшие в плен к немцам |
||
|
||
Изнасилование советских девушек немцами во время оккупации. Немецкие пленные женщины |
||
31.08.2019 |
||
6 мая 2002 г. (Энтони Бивор), Великобритания. «Солдаты Красной Армии не верят в «личные отношения» с немецкими женщинами», — писал драматург Захар Аграненко в своем дневнике, который вел во время войны в Восточной Пруссии. «Девять, десять, двенадцать сразу — их насилуют. вместе." Длинные колонны советских войск, вошедшие в Восточную Пруссию в январе 1945 года, представляли собой необычную смесь современности и средневековья: танкисты в черных кожаных касках, лохматые лошади с добычей в седлах, «Доджи» и «Студебеккеры», полученные ими по ленд-лизу. Арендованные со второй ступенью, состоящей из тележек. Разнообразие оружия полностью соответствовало разнообразию характеров солдат, среди которых были и откровенные бандиты, пьяницы и насильники, а также коммунисты-идеалисты и представители интеллигенции, шокированные поведением своих товарищей. В Москве было хорошо известно о происходящем из подробных донесений, в одном из которых говорилось: «многие немцы полагают, что оставшиеся в Восточной Пруссии немки были изнасилованы солдатами Красной Армии». Было приведено множество примеров группового изнасилования «несовершеннолетних и пожилых женщин». Он издал приказ № 006 с целью «выгнать эмоции на поле боя». Это ни к чему не привело. Было много произвольных попыток восстановить порядок. Сообщается, что командир одного стрелкового полка «лично застрелил лейтенанта, который выстраивал своих солдат перед сбитой с ног немкой». Но в большинстве случаев в бесчинствах принимали участие либо сами офицеры, либо недисциплинированность пьяных солдат, вооруженных автоматами, не позволяла навести порядок. Призывы к мести за страждущую Родину были истолкованы как разрешение продемонстрировать жестокость. Против этого не выступили даже молодые женщины, солдаты и работники здравоохранения. 21-летняя девушка из разведотряда Аграненко рассказала: "Наши солдаты ведут себя с немцами, особенно с немками, абсолютно справедливо". Некоторым людям это показалось интересным. Так, некоторые немки помнят, как советские женщины смотрели, как их насилуют, и смеялись. Однако некоторые из них были глубоко потрясены увиденным в Германии. Наталья Гессе, близкая подруга учёного Андрея Сахарова, была военным корреспондентом. Позже она вспоминала: «Русские солдаты изнасиловали каждую немку в возрасте от 8 до 80 лет. Это была армия насильников». Выпивка, включая опасные химикаты, украденные из лабораторий, сыграла значительную роль в этом насилии. Похоже, что советским солдатам разрешалось нападать на женщин только после того, как их награждали за храбрость. При этом они также часто напивались до такого состояния, что не могли совершить половой акт, и пользовались бутылками — некоторые жертвы были изуродованы таким образом. Тема массовых зверств Красной Армии в Германии так долго была табу в России, что ветераны до сих пор отрицают, что она имела место. Лишь немногие говорили об этом открыто, но без всякого сожаления. Командир танковой части вспоминал: «Они все подняли юбки и легли на кровати». Он даже хвастался, что «два миллиона наших детей родились в Германии». Поразительно, что советские офицеры смогли убедить себя в том, что большинство жертв были удовлетворены или согласны с тем, что это справедливая цена за действия немцев в России. Советский майор сказал тогда английскому журналисту: «Наши товарищи так изголодались по женской ласке, что часто насиловали шестидесяти, семидесяти и даже восьмидесятилетних, к их большому удивлению, не говоря уже о своем удовольствии». Можно лишь обозначить психологические противоречия. Когда изнасилованные кенигсбергки умоляли своих мучителей убить их, они считали себя оскорбленными. Они ответили: «Русские солдаты не стреляют в женщин, это делают только немцы». Красная Армия убедила себя, что, взяв на себя роль освобождения Европы от фашизма, ее солдаты имеют полное право вести себя так, как им заблагорассудится. Превосходство и унижение характеризовали поведение большинства солдат по отношению к женщинам Восточной Пруссии. Жертвы не только расплачивались за преступления Вермахта, но и символизировали объект атавистической агрессии — старый, как сама война. Как отметила историк и феминистка Сьюзан Браунмиллер, изнасилование, как право завоевателя, направлено «против женщин врага», чтобы подчеркнуть победу. Правда, после первых беспорядков в январе 1945 года садизм становился все менее и менее выраженным. Когда Красная Армия подошла к нему через 3 месяца, солдаты уже смотрели на немецких женщин сквозь призму обычных «прав победителей». Чувство превосходства, конечно, осталось, но, возможно, это было косвенным следствием тех унижений, которые перенесли сами солдаты от рук своих командиров и советского руководства в целом. Свою роль сыграл и ряд других факторов. Сексуальная свобода широко обсуждалась в Коммунистической партии в 1920-е годы, но в следующее десятилетие Сталин сделал все возможное, чтобы сделать советское общество практически асексуальным. Это не имело ничего общего с пуританскими взглядами советских людей – дело в том, что любовь и секс не укладывались в концепцию «деиндивидуализации» личности. Естественные желания приходилось подавлять. Фрейд был запрещен, разводы и супружеские измены не одобрялись Коммунистической партией. гомосексуальность стала преступлением. Новая доктрина полностью запретила половое воспитание. Изображение женской груди, даже прикрытой одеждой, считалось вершиной эротики в искусстве: ее нужно было прикрыть рабочим комбинезоном. Режим требовал сублимировать все проявления страсти в любовь к партии и лично к товарищу Сталину. Солдат Красной Армии в большинстве своем отличало полное незнание сексуальных вопросов и грубое отношение к женщинам. Таким образом, попытки советского государства подавить либидо своих граждан привели к тому, что один русский писатель назвал «казарменной эротикой», которая была значительно более примитивной и жестокой, чем самая жесткая порнография. Все это смешано с влиянием современной пропаганды, лишающей человека его сущности, и с атавистическими первобытными импульсами, обозначенными страхом и страданием. Писатель Василий Гроссман, военный корреспондент наступающей Красной Армии, вскоре обнаружил, что немцы были не единственными жертвами сексуального насилия. Среди них были польки, а также молодые россияне, украинцы и белорусы, оказавшиеся в Германии в качестве вынужденных переселенцев. Он отметил: «Освобожденные советские женщины часто жалуются, что наши солдаты их насилуют. Одна девушка, плача, сказала мне: «Он был стариком, старше моего отца». Изнасилование советских женщин сводит на нет попытки объяснить поведение Красной Армии местью за зверства немцев, совершенные на территории Советского Союза. 29 марта 1945 года ЦК ВЛКСМ уведомил Маленкова о сводке 1-го Украинского фронта. Генерал Цыганков сообщал: «В ночь на 24 февраля группа из 35 солдат и их командир батальона проникли в женское общежитие деревни Грютенберг и всех изнасиловали». Однако в Берлине многие женщины были просто не готовы к ужасам русской мести. Многие люди пытались убедить себя, что, хотя опасность и велика в деревне, массовые изнасилования не могут происходить в городе на глазах у всех. В Далеме советские офицеры посетили сестру Кунегонду, настоятельницу монастыря, в котором располагался приют и родильный дом. Офицеры и солдаты вели себя безупречно. Их даже предупредили, что за ними следует подкрепление. Их предсказание сбылось: монахини, девушки, старухи, беременные женщины и только что родившие были безжалостно изнасилованы. За несколько дней у солдат появилась привычка выбирать жертвы, сжигая им лица факелами. Сам процесс выборов вместо неизбирательного насилия указывает на определенные изменения. К этому времени советские солдаты видели в немецких женщинах не виновников преступлений Вермахта, а военную добычу. Изнасилование часто определяют как насилие, которое не имеет ничего общего с самим сексуальным желанием. Но это определение с точки зрения жертв. Чтобы понять преступление, нужно увидеть его с точки зрения агрессора, особенно на более поздних стадиях, когда на смену безудержному разгулу января и февраля пришло «простое» изнасилование. Многие женщины были вынуждены «сдаться» солдату в надежде, что он защитит их от других. Магда Виланд, 24-летняя актриса, попыталась спрятаться в чулане, но ее вытащил молодой среднеазиатский солдат. Он был так взволнован перспективой заняться любовью с красивой молодой блондинкой, что кончил преждевременно. Магда пыталась объяснить ему, что согласится быть его девушкой, если он защитит ее от других русских солдат, но он рассказал своим товарищам, и один из солдат изнасиловал ее. Эллен Гетц, еврейская подруга Магды, также была изнасилована. Когда немцы попытались объяснить русским, что она еврейка и ее преследуют, они получили ответ: «Фрау есть фрау». Женщина есть женщина – прим. переулок .). Вскоре женщины научились прятаться в вечерние «часы охоты». Молодых девушек несколько дней прятали на чердаках. За водой матери выходили только рано утром, чтобы не попасться на глаза спящим после питья советским солдатам. Иногда наибольшая опасность исходила от соседей, обнаруживавших тайники девочек и пытавшихся таким образом спасти собственных дочерей. Старые берлинцы до сих пор помнят крики по ночам. Их невозможно было не услышать, потому что все окна были разбиты. По данным двух городских больниц, жертвами изнасилования стали от 95 000 до 130 000 женщин. По оценкам одного врача, из 100 000 изнасилованных человек около 10 000 позже умерли, в основном в результате самоубийства. Уровень смертности был еще выше среди 1,4 миллиона человек, изнасилованных в Восточной Пруссии, Померании и Силезии. Хотя по меньшей мере 2 миллиона немецких женщин были изнасилованы, значительное число, если не большинство, стали жертвами группового изнасилования. Если кто-то и пытался защитить женщину от советского насильника, то это был либо отец, пытающийся защитить свою дочь, либо сын, пытающийся защитить свою мать. «13-летний Дитер Саль, — написали соседи в письме вскоре после происшествия, — бросился с кулаками на русского, который прямо на его глазах изнасиловал его мать. Все, чего он добился, — это того, что его застрелили». После второго этапа, когда женщины предлагали себя солдатам, чтобы защитить себя от других, наступал следующий этап - послевоенный голод - как отметила Сьюзан Браунмиллер, "тонкая линия, отделяющая изнасилование во время войны от проституции во время войны". Урсула фон Кардорф отмечает, что вскоре после капитуляции Берлина город был заполнен женщинами, торгующими едой или альтернативной валютой — сигаретами. Хельке Зандер, немецкий кинорежиссер, подробно изучивший этот вопрос, пишет о «смеси прямого насилия, шантажа, расчета и настоящей любви». Четвертый этап представлял собой странную форму сосуществования офицеров Красной Армии и немецких «жен оккупантов». Советские чиновники разозлились, когда несколько советских офицеров покинули армию, когда пришло время возвращаться домой, чтобы остаться со своими немецкими любовницами. Даже если феминистское определение изнасилования как исключительно акта насилия кажется упрощенным, мужскому самоуспокоенности нет оправдания. События 1945 года ясно показывают, насколько тонкой может быть оболочка цивилизации, когда нет страха перед репрессиями. Они также напоминают нам, что у мужской сексуальности есть темная сторона, которую мы предпочитаем не признавать.
"Я думаю: если русские солдаты изнасиловали миллионы немецких женщин, как мы здесь говорили, то эти немки, наверное, - может быть, не все, а половина, скажем, - родили детей. Это значит, что население завоеванных территорий теперь российское, а не немецкое?" Люди возмущаются по этому поводу, но, думаю, лучший ответ Татьяне - это советский ветеран Леонид Рабичев. Ниже приводится отрывок из его мемуаров «Война спишет все»: Женщины, матери и их дочери лежат направо и налево на шоссе, и перед каждой стоит ворчащая армада мужчин со спущенными штанами. Истекающих кровью и теряющих сознание оттаскивают в сторону, бросающихся на помощь детей расстреливают. Гудите, ревите, смейтесь, плачьте и вздыхайте. А их командиры, их майоры и полковники стоят на шоссе, смеются и управляют, нет, скорее регулируют. Это потому, что участвуют все их солдаты без исключения. Нет, никакой круговой ответственности и совершенно никакой мести проклятым оккупантам, это адское смертельное групповое насилие. Вседозволенность, раскрепощенность, индивидуальность и жестокая логика невменяемой толпы. Потрясенный, я сидел в кабине грузовика, мой водитель Демидов стоял в очереди, и я потрясенный, представлял себе Карфаген Флобера и понимал, что война не остановит все. Только что вступивший в должность полковник не выдержал и сам ушел в очередь, а майор расстреливал свидетелей, слабоумных детей и стариков. А позади следующий отряд. И снова одна остановка, и я не могу удержать своих связистов, которые уже выстраиваются в новые очереди. Я чувствую тошноту в горле. До горизонта между горами тряпок и перевернутыми повозками лежат тела женщин, стариков, детей. Шоссе расчищено для движения транспорта. Темнеет. Я и мой взвод управления находим дом в двух километрах от шоссе. Во всех комнатах лежат трупы детей, стариков, изнасилованных и застреленных женщин. Мы так устали, что, не обращая на них внимания, ложимся на землю среди них и спим. Утром ставим рацию, общаемся с фронтом через ССР. Нам было поручено установить линии связи. Передовые части в конечном итоге столкнулись с немецкими корпусами и дивизиями, принявшими оборону. Немцы уже не отступают, они умирают, но не сдаются. Их самолет появляется в воздухе. Боюсь ошибиться, думаю, что по жестокости, беспощадности и количеству потерь с обеих сторон эти бои можно сравнить с боями под Сталинградом. Это вокруг и дальше. Я не отдаю свой телефон. Я принимаю приказы, я отдаю приказы. Днем пора вынести трупы во двор. Я не помню, где мы их взяли. В офисных зданиях? Не помню где, знаю, что мы их никогда не хоронили. Вроде похоронные бригады есть, но они сзади. Итак, я помогаю эксгумировать труп. Я замираю у стены дома. Весна, первая зеленая трава на земле, яркое теплое солнце. Дом у нас готический, с флюгерами, крытый красной черепицей, наверное, двухсотлетней давности, с двором, мощеным каменными плитами пятисотлетней давности. Мы в Европе, мы в Европе! Мне снился сон, и вдруг в открытую дверь вошли две шестнадцатилетние немецкие девушки. В глазах не страх, а жуткая тревога. Они увидели меня, подбежали и остановили друг друга, пытаясь мне что-то объяснить по-немецки. Хоть я и не знаю языка, но слышу слова «бормотание», «официант», «брудер». Мне стало ясно, что они потеряли свою семью где-то в давке. Мне их очень жаль, я понимаю, что им нужно бежать со всех ног, куда газа глядят, и через двор нашего штаба, и говорю им: Горошинка, потолще, брудер - Нихт! - и я указываю на другую дальнюю дверь – там нужно выходить. И я их подталкиваю. Потом меня понимают, быстро уходят, пропадают из поля зрения, и я вздыхаю с облегчением - хоть двух девчонок спас, иду на второй этаж на телефон, внимательно слежу за движением деталей, но двадцать минут проходят передо мной, со двора доносятся какие-то крики, вопли, смех, мат. Я подбежал к окну. Майор А. стоя на ступеньках дома, и два сержанта поворачивали руки, те же две девушки превратились в двух смертей, и наоборот - всю штабную прислугу - шоферов, санитаров, приказчиков, посыльных. Николаев, Сидоров, Харитонов, Пименов... - Майор А. отдавал команды. - Снимите с девушек руки и ноги, юбки и блузки! Встаньте в две шеренги! Пристегните ремень, стяните штаны и трусы! Направо и налево, по одному, начинайте! А. командует, а мои связисты, мой взвод, взбегают по ступенькам дома и выстраиваются. А две "спасенные" мною девушки лежат на древних каменных плитах, руки у них плохи, рты завязаны платками, ноги раздвинуты - они больше не будут пытаться вырваться из рук четырех сержантов и рвать пятые и рвут себе блузки, бюстгальтеры, юбки, трусики. Мои телефонисты выбежали из дома – слышны смех и ненормативная лексика. Ряды не уменьшаются, одни возвышаются, другие нисходят, и вокруг мучеников уже лужи крови, и нет конца чинам, визгливости и непристойности. Девушки уже без сознания, а оргия продолжается. Гордо подбоченившись, майор командует. Но тут поднимается последний, и сержант-палач нападает на два полутрупа. Майор А. револьвер достает из кобуры и стреляет в окровавленные рты мучеников, а сержанты тащат их изуродованные тела в свинарник, а голодные свиньи начинают отрывать им уши, носы, груди. За считанные минуты от них осталось всего два черепа, кости, позвонки. Я боюсь, мне противно. Внезапно у меня подступает тошнота к горлу, и я выворачиваюсь наизнанку. Майор А. Боже, какой подлец! Я не могу работать, выбегаю из дома, не добираюсь, куда-то иду, возвращаюсь, не могу, надо проверить. Передо мной налитые кровью глаза свиньи, а среди соломы, свиного помета — два черепа, челюсть, несколько позвонков и костей и два золотых креста — двух «спасенных» мной девушек. Комендант города, полковник, попытался организовать тотальную оборону, но полупьяные солдаты вытаскивали женщин и девушек из квартир. В критической ситуации комендант решает уйти от потерявших контроль над собой солдат. По его указанию офицер связи приказывает мне развернуть вокруг церкви свою боевую охрану из восьми пулеметчиков, а специально созданная команда будет отбивать пленных женщин от потерявших контроль воинов-победителей. Другая команда возвращает солдат и офицеров, разбежавшихся по городу в поисках «радости», объясняя им, что город и район находятся в осаде. С трудом создает круговую защиту. В этот момент к церкви везут около двухсот пятидесяти женщин и девушек, но примерно через сорок минут к церкви подъезжает несколько танков. Танкисты прижимаются, отталкивают моих автоматчиков от входа, входят в храм, сбивают и начинают насиловать женщин. Я ничего не могу сделать. Молодая немка ищет у меня защиты, другая становится на колени. Лейтенант, лейтенант! Надежда на что-то окружала меня. Каждый что-то говорит. И уже эта новость разнеслась по городу, и уже выстроилась очередь, и снова это проклятое кудахтанье, и очередь, и мои солдаты. Назад, к черту твою мать! Я кричу и не знаю, куда себя деть и как спасти людей, лежащих у моих ног, а трагедия стремительно нарастает. Стоны умирающих женщин. И вот уже вверх по лестнице их тащат окровавленных, полуголых, без сознания на платформу и бросают через разбитые окна на каменные плиты тротуара. Хватают, раздевают, убивают. Вокруг меня никого не осталось. Ни я, ни кто-либо из моих солдат никогда не видел ничего подобного. Странное время. Танкисты ушли, тишина, ночь. Жуткая гора трупов. Не в силах оставаться, выходим из церкви. И мы не можем спать. Так ответил советский ветеран Леонид Николаевич Рабичев, видимо, писательнице Татьяне Толстой. Немцы, конечно, рожали – но только тех, кого не убили. А мёртвые, Татьяна, не рожают. Как в конце войны Как вели себя немецкие женщины, столкнувшись с советскими войсками? В отчете представителя. Начальника
Главного политуправления Красной Армии в ЦК ВКП(б) Г. Ф. Александрова
от 30
апреля 1945 года об отношении мирного населения Берлина к войскам
Красной Армии: Больше всего победителей поразила скромность и расчетливость немецких женщин. В этой связи следует упомянуть историю минометчика Н. А. Орлова, который был шокирован поведением немецких женщин в 1945 году. «Никто не убивал немецких мирных жителей в Минбате. Наш особый офицер был «германофилом». Если бы это произошло, пенитенциарная система быстро отреагировала бы на такое злоупотребление. По поводу насилия над немецкими женщинами. Мне кажется, когда мы говорим об этом явлении, некоторые люди немного «переусердствуют». Я помню другой пример. Мы поехали в немецкий городок и поселились в домиках. Появляется «фрау», около 45 лет, и спрашивает «гер коменданта». Ее отвезли к Марченко. Она заявляет, что контролирует квартал и собрала 20 немок для сексуального (!!!) обслуживания русских солдат. Марченко понимал по-немецки, и я перевел слова немки Долгобородову, политруку, стоявшему рядом со мной. Реакция наших офицеров была гневной и оскорбительной. Немку увезли со своим готовым к дежурству «отрядом». В общем, мы были шокированы немецкой подачей. От немцев ожидали партизанской войны и диверсий. Но в этой стране порядок – «Ordnung» – стоит на первом месте. Если вы победитель, они отступают, сознательно, а не по принуждению. Это психология..." Он приводит аналогичный случай в своих военных отчетах. Давид Самойлов : «В Арендсфельде,
где мы только что обосновались, появилась небольшая толпа женщин с
детьми. Их вела немка лет
пятидесяти с огромными усами – фрау Фридрих. Она заявила, что является
представителем гражданского населения, и попросила записать остальных
жителей. Мы ответили, что это можно
будет сделать, как только появится команда. После общения с жителями Берлина 2 мая 1945 г. Владимир Богомолов записал в своем дневнике: «Входим в один из уцелевших домов. Все тихо, мертво. Мы стучим и просим открыть. В коридоре слышны шепоты, приглушенные и возбужденные разговоры. Наконец дверь открывается. Нестареющие женщины собираются в тесную группу и боязливо, глубоко и смиренно кланяются. Немецкие женщины нас боятся, им говорили, что советские солдаты, особенно азиаты, будут их насиловать и убивать... На их лицах сидит страх и ненависть. Но иногда нам кажется, что им нравится проигрывать – их поведение очень полезно, их улыбки и трогательные слова. Сейчас ходят рассказы, что наш солдат зашел в немецкую квартиру, попросил попить и, как только увидел немку, та сразу легла на диван и сняла колготки». «Все немецкие
женщины деградировали. Ничего
против переспать с ними нет» — это мнение было
распространено в советских войсках, и оно подкреплялось не только
множеством ярких примеров, но и его неприятными последствиями, которые
вскоре обнаружили военные врачи. Общее
впечатление от европейских женщин у советских воинов было гладкое и
элегантное (по сравнению с их утомленными войной соотечественницами в
полуголодной глубинке, освобожденных от оккупации регионах и даже по
сравнению с фронтовыми подругами, одетыми в застиранные гимнастерки),
доступными, эгоистичный, послушный или трусливый. Исключение составляли
югославские и болгарские женщины. О болгарах Борис Слуцкий вспоминал: «...Украинское самодовольство, после румынского разврата, жестокая недоступность болгарских женщин ударили по нашему народу. Победами почти никто не хвастался. Это была единственная страна, где офицеров на прогулках часто сопровождали мужчины и почти никогда — женщины. Позже болгары гордились, когда им сообщили, что русские едут обратно в Болгарию за невестами – единственными в мире, которые остались чистыми и нетронутыми. Но в других странах, через
которые прошла победоносная армия, женская часть населения не
пользовалась уважением. «Женщины в Европе
сдавались раньше всех и менялись...» - писал Б. Слуцкий. — Меня всегда
потрясала, смущала, смущала легкость, постыдная легкость любовных
отношений. Порядочные
женщины, конечно, самоотверженные, подобны проституткам - торопливая
доступность, желание избежать средних стадий, незаинтересованность в
мотивах, которые заставляют мужчину обращаться к ним. Интересно, не так ли? В России выходит в продажу примечательная книга - дневник офицера Советской Армии Владимира Гельфанда, в которой без прикрас и купюр описаны кровавые будни Великой Отечественной войны.Некоторые полагают, что критический подход к прошлому неэтичен или просто недопустим, учитывая героические жертвы и гибель 27 миллионов советских граждан. Другие считают, что будущие поколения должны знать истинные ужасы войны и заслуживают того, чтобы увидеть неприукрашенную картину. Корреспондент Би-би-си Люси Эш попыталась разобраться в некоторых малоизвестных страницах истории последней мировой войны. Некоторые факты и обстоятельства, изложенные в ее статье, могут быть неподходящими для детей. ________________________________________
В Трептов-парке на окраине Берлина сгущаются сумерки. Я смотрю на возвышающийся надо мной на фоне закатного неба памятник воину-освободителю. Стоящий на обломках свастики солдат высотой 12 метров в одной руке держит меч, а на другой его руке сидит маленькая немецкая девочка. Здесь похоронены пять тысяч из 80 тысяч советских солдат, погибших в битве за Берлин в период с 16 апреля по 2 мая 1945 года. Колоссальные пропорции этого монумента отражают масштабы жертв. На вершине постамента, куда ведет длинная лестница, виден вход в памятный зал, освещенный как религиозная святыня. Мое внимание привлекла надпись, напоминающая, что советские люди спасли европейскую цивилизацию от фашизма. Но для некоторых в Германии этот мемориал - повод для иных воспоминаний. Советские солдаты изнасиловали бессчетное число женщин по пути к Берлину, но об этом редко говорили после войны - как в Восточной, так и в Западной Германии. И в России сегодня об этом мало кто говорит. Дневник Владимира Гельфанда Многие российские СМИ регулярно отвергают рассказы об изнасилованиях как миф, состряпанный на Западе, однако один из многочисленных источников, поведавших нам о том, что происходило, - это дневник советского офицера. Владимир Гельфанд писал свой дневник с удивительной искренностью в те времена, когда это было смертельно опасно Лейтенант Владимир Гельфанд, молодой еврей родом из Украины, с 1941 года и до конца войны вел свои записи с необыкновенной искренностью, несмотря на существовавший тогда запрет на ведение дневников в советской армии. Его сын Виталий, который позволил мне почитать рукопись, нашел дневник, когда разбирал бумаги отца после его смерти. Дневник был доступен в сети, но теперь впервые публикуется в России в виде книги. Два сокращенных издания дневника выходили в Германии и Швеции. Дневник повествует об отсутствии порядка и дисциплины в регулярных войсках: скудные рационы, вши, рутинный антисемитизм и бесконечное воровство. Как он рассказывает, солдаты воровали даже сапоги своих товарищей. В феврале 1945 года воинская часть Гельфанда базировалась недалеко от реки Одер, готовясь к наступлению на Берлин. Он вспоминает, как его товарищи окружили и захватили в плен немецкий женский батальон. "Позавчера на левом фланге действовал женский батальон. Его разбили наголову, а пленные кошки-немки объявили себя мстительницами за погибших на фронте мужей. Не знаю, что с ними сделали, но надо было бы казнить негодяек безжалостно", - писал Владимир Гельфанд. Один из самых показательных рассказов Гельфанда относится к 25 апреля, когда он был уже в Берлине. Там Гельфанд впервые в жизни прокатился на велосипеде. Проезжая вдоль берега реки Шпрее, он увидел группу женщин, тащивших куда-то свои чемоданы и узлы. В феврале 1945 года воинская часть Гельфанда базировалась недалеко от реки Одер, готовясь к наступлению на Берлин "Я спросил немок, где они живут, на ломаном немецком, и поинтересовался, зачем они ушли из своего дома, и они с ужасом рассказали о том горе, которое причинили им передовики фронта в первую ночь прихода сюда Красной Армии", - пишет автор дневника. "Они тыкали сюда, - объясняла красивая немка, задирая юбку, - всю ночь, и их было так много. Я была девушкой, - вздохнула она и заплакала. - Они мне испортили молодость. Среди них были старые, прыщавые, и все лезли на меня, все тыкали. Их было не меньше двадцати, да, да, - и залилась слезами". "Они насиловали при мне мою дочь, - вставила бедная мать, - они могут еще прийти и снова насиловать мою девочку. - От этого снова все пришли в ужас, и горькое рыдание пронеслось из угла в угол подвала, куда привели меня хозяева. "Оставайся здесь, - вдруг бросилась ко мне девушка, - ты будешь со мной спать. Ты сможешь со мной делать все, что захочешь, но только ты один!" - пишет Гельфанд в своем дневнике. "Пробил час мести!" Немецкие солдаты к тому времени запятнали себя на советской территории чудовищными преступлениями, которые они совершали в течение почти четырех лет. Владимир Гельфанд сталкивался со свидетельствами этих преступлений по мере того, как его часть продвигалась с боями к Германии. "Когда каждый день убийства, каждый день ранения, когда они проходят через деревни, уничтоженные фашистами... У папы очень много описаний, где уничтожали деревни, вплоть до детей, уничтожали маленьких детей еврейской национальности... Даже годовалых, двухгодовалых... И это не в течение какого-то времени, это годы. Люди шли и это видели. И шли они с одной целью - мстить и убивать", - рассказывает сын Владимира Гельфанда Виталий. Виталий Гельфанд обнаружил этот дневник уже после смерти отца. Вермахт, как предполагали идеологи нацизма, был хорошо организованной силой арийцев, которые не опустятся до полового контакта с "унтерменшами" ("недочеловеками"). Но этот запрет игнорировался, говорит историк Высшей школы экономики Олег Будницкий. Немецкое командование было настолько озабочено распространением венерических болезней в войсках, что организовало на оккупированных территориях сеть армейских публичных домов. Виталий Гельфанд надеется опубликовать дневник отца в России Трудно найти прямые свидетельства того, как немецкие солдаты обращались с русскими женщинами. Многие жертвы просто не выжили. Но в Германо-российском музее в Берлине его директор Йорг Морре показал мне фотографию из личного альбома немецкого солдата, сделанную в Крыму. На фотографии – тело женщины, распластанное на земле. "Выглядит так, как будто она была убита при изнасиловании или после него. Ее юбка задрана, а руки закрывают лицо", - говорит директор музея. "Это шокирующее фото. У нас в музее были споры о том, нужно ли выставлять такие фотографии. Это война, это сексуальное насилие в Советском Союзе при немцах. Мы показываем войну. Не говорим о войне, а показываем ее", - говорит Йорг Морре. Когда Красная армия вошла в "логово фашистского зверя", как называла тогда советская пресса Берлин, плакаты поощряли ярость солдат: "Солдат, ты на немецкой земле. Пробил час мести!" Политотдел 19-й Армии, наступавшей на Берлин вдоль побережья Балтийского моря, объявил, что настоящий советский солдат настолько полон ненависти, что мысль о половом контакте с немками будет ему отвратительна. Но и на этот раз солдаты доказали, что их идеологи ошибались. Историк Энтони Бивор, проводя исследования для своей книги "Берлин: падение", вышедшей в свет в 2002 году, нашел в российском государственном архиве отчеты об эпидемии сексуального насилия на территории Германии. Эти отчеты в конце 1944 года посылались сотрудниками НКВД Лаврентию Берии. "Они передавались Сталину, - говорит Бивор. - Можно увидеть по отметкам, читались они или нет. Они сообщают о массовых изнасилованиях в Восточной Пруссии и о том, как немецкие женщины пытались убивать себя и своих детей, чтобы избежать этой участи". "Жители подземелья" Другой дневник военного времени, который вела невеста немецкого солдата, рассказывает о том, как некоторые женщины приспосабливались к этой ужасающей ситуации в попытках выжить. С 20 апреля 1945 года женщина, имя которой не называется, оставляла на бумаге безжалостные в своей честности наблюдения, проницательные и местами сдобренные юмором висельника. Автор дневника описывает себя как "бледную блондинку, всегда одетую в одно и то же зимнее пальто". Она рисует яркие картины жизни своих соседей в бомбоубежище под их многоквартирным домом. Среди ее соседок – "молодой человек в серых брюках и очках в толстой оправе, при ближайшем рассмотрении оказывающийся женщиной", а также три пожилые сестры, как она пишет, "все трое – портнихи, сбившиеся в один большой черный пудинг". Часы и велосипеды были обычными трофеями в Берлине В ожидании приближавшихся частей Красной армии женщины шутили: "Лучше русский на мне, чем янки надо мной", имея в виду, что лучше уж быть изнасилованной, чем погибнуть при ковровой бомбардировке американской авиации. Но когда солдаты вошли в их подвал и попытались вытащить оттуда женщин, те начали умолять автора дневника использовать ее знание русского языка, чтобы пожаловаться советскому командованию. На превращенных в руины улицах ей удается найти советского офицера. Он пожимает плечами. Несмотря на сталинский декрет, запрещающий насилие в отношении гражданского населения, как он говорит, "это все равно происходит". Тем не менее офицер спускается с ней в подвал и отчитывает солдат. Но один из них вне себя от гнева. "О чем ты говоришь? Посмотри, что немцы сделали с нашими женщинами! - кричит он. - Они взяли мою сестру и…" Офицер его успокаивает и выводит солдат на улицу. Но когда автор дневника выходит в коридор, чтобы проверить, ушли они или нет, ее хватают поджидавшие солдаты и жестоко насилуют, едва не задушив. Объятые ужасом соседи, или "жители подземелья", как она их называет, прячутся в подвале, заперев за собой дверь. "Наконец, открылись два железных засова. Все уставились на меня, - пишет она. - Мои чулки спущены, мои руки держат остатки пояса. Я начинаю кричать: "Вы свиньи! Меня тут изнасиловали дважды подряд, а вы оставляете меня лежать здесь как кусок грязи!" В итоге автор дневника приходит к мысли, что ей нужно найти одного "волка", чтобы защититься от новых групповых изнасилований "зверьем мужского пола". Она находит офицера из Ленинграда, с которым делит постель. Постепенно отношения между агрессором и жертвой становятся менее жестокими, более взаимными и неоднозначными. Немка и советский офицер даже обсуждают литературу и смысл жизни. "Никоим образом нельзя утверждать, что майор меня насилует, - пишет она. – Почему я это делаю? За бекон, сахар, свечи, мясные консервы? В какой-то степени я уверена, что так и есть. Но к тому же мне нравится майор, и чем меньше он хочет получить от меня как мужчина, тем больше он мне нравится как человек". Многие из ее соседок заключали подобные сделки с победителями поверженного Берлина. Некоторые немки нашли способ приспособиться к этой ужасной ситуации Когда в 1959 году дневник был опубликован в Германии под названием "Женщина в Берлине", этот откровенный рассказ вызвал волну обвинений в том, что он опорочил честь немецких женщин. Не удивительно, что автор, предчувствуя это, потребовала не публиковать больше дневник до своей смерти. Эйзенхауэр: расстреливать на месте Изнасилования были проблемой не только Красной Армии. Боб Лилли, историк из университета Северного Кентукки, смог получить доступ к архивам военных судов США. Его книга (Taken by Force) вызвала столько споров, что вначале ни одно американское издательство не решалось его опубликовать, и первое издание появилось во Франции. По приблизительным подсчетам Лилли, около 14 тысяч изнасилований было совершено американскими солдатами в Англии, Франции и Германии с 1942 по 1945 годы. "В Англии случаев изнасилований было совсем мало, но как только американские солдаты пересекли Ла Манш, их число резко возросло", - рассказывает Лилли. По его словам, изнасилования стали проблемой не только имиджа, но и армейской дисциплины. "Эйзенхауэр сказал расстреливать солдат на месте преступления и сообщать о казнях в военных газетах, таких как Stars and Stripes. В Германии был пик этого явления", - рассказывает он. - А были казнены солдаты за изнасилования? - О да! - Но не в Германии? - Нет. Ни одного солдата не казнили за изнасилование или убийство немецких граждан, - признает Лилли. Сегодня историки продолжают расследовать факты сексуальных преступлений, совершенных войсками союзников в Германии. В течение многих лет тема сексуального насилия со стороны войск союзников – американских, британских, французских и советских солдат - на территории Германии официально замалчивалась. Мало кто об этом сообщал, и еще меньше желающих было все это слушать. Молчание О таких вещах в обществе вообще говорить непросто. Кроме того, в Восточной Германии считалось едва ли не богохульством критиковать советских героев, победивших фашизм. А в Западной Германии вина, которую испытывали немцы за преступления нацизма, затмевала тему страданий этого народа. Но в 2008 году в Германии по дневнику жительницы Берлина вышел фильм "Безымянная – одна женщина в Берлине" с актрисой Ниной Хосс в главной роли. Этот фильм стал откровением для немцев и побудил многих женщин рассказать о том, что с ними произошло. Среди этих женщин - Ингеборг Буллерт. Сейчас 90-летняя Ингеборг живет в Гамбурге в квартире, полной фотографий кошек и книг о театре. В 1945 году ей было 20. Она мечтала стать актрисой и жила с матерью на довольно фешенебельной улице в берлинском районе Шарлоттенбург. "Я думала, что они меня убьют", - говорит Ингеборг Буллурт Когда началось советское наступление на город, она спряталась в подвале своего дома, как и автор дневника "Женщина в Берлине". "Неожиданно на нашей улице появились танки, повсюду лежали тела русских и немецких солдат, - вспоминает она. – Я помню ужасающий протяжный звук падающих русских бомб. Мы называли их Stalinorgels ("сталинские органы")". Как-то раз в перерыве между бомбежками Ингеборг вылезла из подвала и побежала наверх за веревкой, которую она приспособила под фитиль для лампы. "Неожиданно я увидела двух русских, направивших на меня пистолеты, - говорит она. – Один из них заставил меня раздеться и изнасиловал меня. Потом они поменялись местами, и меня изнасиловал другой. Я думала, что умру, что они меня убьют". Тогда Ингеборг не рассказала о том, что с ней случилось. Она молчала об этом несколько десятилетий, потому что говорить об этом было бы слишком тяжело. "Моя мать любила хвастать тем, что ее дочь не тронули", - вспоминает она. Волна абортов Но изнасилованиям подверглись многие женщины в Берлине. Ингеборг вспоминает, что сразу после войны женщинам от 15 до 55 лет было приказано сдать анализ на венерические болезни. "Для того, чтобы получить продуктовые карточки, нужна была медицинская справка, и я помню, что у всех докторов, их выдававших, приемные были полны женщин", - вспоминает она. Каков был реальный масштаб изнасилований? Чаще всего называются цифры в 100 тысяч женщин в Берлине и два миллиона по всей Германии. Эти цифры, горячо оспариваемые, были эстраполированы из скудных медицинских записей, сохранившихся до наших дней. Эти медицинские документы 1945 года чудом уцелели Лишь в одном районе Берлина за полгода было одобрено 995 просьб об абортах На бывшем военном заводе, где сейчас хранится государственный архив, его сотрудник Мартин Люхтерханд показывает мне пачку синих картонных папок. В них содержатся данные об абортах с июня по октябрь 1945 года в Нойкелльне, одном из 24 районов Берлина. То, что они сохранились нетронутыми – маленькое чудо. В Германии того времени аборты были запрещены согласно статье 218 уголовного кодекса. Но Люхтерханд говорит, что после войны был короткий промежуток времени, когда женщинам было разрешено прерывать беременность. Особая ситуация была связана с массовыми изнасилованиями в 1945 году. С июня 1945 по 1946 год только в этом районе Берлина было одобрено 995 просьб об аборте. Папки содержат более тысячи страниц разного цвета и размера. Одна из девушек округлым детским почерком пишет, что была изнасилована дома, в гостиной на глазах своих родителей. Хлеб вместо мести Для некоторых солдат, стоило им подвыпить, женщины становились такими же трофеями, как часы или велосипеды. Но другие вели себя совсем иначе. В Москве я встретила 92-летнего ветерана Юрия Ляшенко, который помнит, как вместо того, чтобы мстить, солдаты раздавали немцам хлеб. Юрий Ляшенко говорит, что советские солдаты в Берлине вели себя по-разному “Кормить, конечно, мы всех не могли, так? А тем, что у нас было, мы делились с детьми. Маленькие дети такие запуганные, глаза такие страшные… жалко детей", - вспоминает он. В пиджаке, увешанном орденами и медалями, Юрий Ляшенко приглашает меня в свою маленькую квартирку на верхнем этаже многоэтажного дома и угощает коньяком и вареными яйцами. Он рассказывает мне, что хотел стать инженером, но был призван в армию и так же, как Владимир Гельфанд, прошел всю войну до Берлина. Наливая в рюмки коньяк, он предлагает тост за мир. Тосты за мир часто звучат заученно, но тут чувствуется, что слова идут от сердца. Мы говорим о начале войны, когда ему чуть не ампутировали ногу, и о том, что он почувствовал, когда увидел красный флаг над Рейхстагом. Спустя некоторое время я решаюсь спросить его об изнасилованиях. "Не знаю, у нашего подразделения такого не было… Конечно, очевидно, такие случаи были в зависимости от самого человека, от людей, - говорит ветеран войны. - Вот попадется один такой… Один поможет, а другой надругается... На лице у него не написано, не знаешь его". Оглянуться в прошлое Наверное, мы никогда не узнаем настоящих масштабов изнасилований. Материалы советских военных трибуналов и многие другие документы остаются закрытыми. Недавно Государственная дума одобрила закон "о посягательстве на историческую память", согласно которому любой, кто принижает вклад СССР в победу над фашизмом, может заработать денежный штраф и до пяти лет лишения свободы. Молодой историк Гуманитарного университета в Москве Вера Дубина говорит, что ничего не знала об этих изнасилованиях до тех пор, пока не получила стипендию для учебы в Берлине. После учебы в Германии она написала работу на эту тему, но не смогла ее опубликовать. "Российские СМИ отреагировали очень агрессивно, - говорит она. - Люди хотят знать только о нашей славной победе в Великой Отечественной войне, и сейчас становится все сложнее вести серьезные исследования". Советские полевые кухни раздавали жителям Берлина еду История часто переписывается в угоду конъюнктуре. Именно поэтому свидетельства очевидцев столь важны. Свидетельства тех, кто осмелился говорить на эту тему сейчас, в преклонном возрасте, и рассказы тогда еще молодых людей, записавших в годы войны свои свидетельства о происходившем. Виталий, сын автора армейского дневника Владимира Гельфанда, говорит о том, что многие советские солдаты проявили великий героизм в годы Второй мировой войны. Но это не вся история, считает он. "Если люди не хотят знать правду, хотят заблуждаться и хотят говорить о том, как было все красиво и благородно - это глупо, это самообман, - напоминает он. - Весь мир это понимает, и Россия это понимает. И даже те, кто стоит за этими законами об искажении прошлого, они тоже понимают. Мы не можем двигаться в будущее, пока не разберемся с прошлым". __________________________________________
Примечание. 25 и 28 сентября 2015 года этот материал был изменен. Мы удалили подписи к двум фотографиям, а также написанные на их основе посты в твиттере. Они не соответствуют редакционным стандартам Би-би-си, и мы понимаем, что многие посчитали их оскорбительными. Мы приносим свои искренние извинения. |
||