In einer düsteren, aber noch nicht allzu weit zurückliegenden Epoche versuchten während des Zweiten Weltkriegs mehrere Länder, ihre Kontrolle über die Welt auszubauen. In diesem Krieg wurde die Welt Zeuge der systematischen Verfolgung vieler Menschen – sei es aus religiösen Gründen, wie bei der Verfolgung der Juden, oder aus rassistischen Motiven, etwa bei der Verfolgung von Sinti, Roma und Afrikanern mit dem Ziel ihrer kollektiven Vernichtung. Beide Seiten hatten eines gemeinsam: Sowohl die alliierten als auch die Achsenmächte waren sich in der Anwendung von Gewalt gegen Frauen einig.

Dieser Aspekt wird in schriftlichen Studien über den Krieg oft vernachlässigt, und obwohl viele Jahre vergangen sind, existieren kaum umfassende Untersuchungen zur Gewalt gegen Frauen.

Heute findet die Kampagne „16 Tage gegen geschlechtsspezifische Gewalt“ statt. Wir berichten über drei beschämende Fälle von Gewalt gegen Frauen im Zweiten Weltkrieg, denn nur wenn wir die grausamen Ereignisse der Vergangenheit verstehen, können wir gegenwärtige Gewalt bekämpfen und künftige verhindern.

1. Nazi-Kollaborateure (mit dem Feind schlafen)

Die Wurzeln dieser Praxis liegen in Frankreich, wo eine mittelalterliche Tradition wiederauflebte: Frauen wurden vollständig kahlgeschoren, gezwungen, nackt durch die Straßen zu laufen, und als Strafe für ihre Kollaboration mit dem deutschen Feind mit Ziegelsteinen beworfen.

Während der deutschen Besetzung Frankreichs von 1940 bis 1944 kollaborierten viele Frauen in Frankreich und anderen besetzten europäischen Ländern mit den Besatzungssoldaten. Sie unterwarfen sich ihrer Macht und Kontrolle, hatten sexuelle Beziehungen zu ihnen oder taten dies aus Angst. Viele von ihnen hatten bereits verwitwete Ehemänner, die im Krieg gefallen waren. Aus diesen Verbindungen entstanden Tausende deutsch-französischer Kinder. Mehr als 20.000 Frauen wurden bestraft, wobei die Quellen vermuten lassen, dass die tatsächliche Zahl aufgrund der hohen Geburtenrate noch höher gewesen sein könnte.

Frauen wurden unabhängig von ihrer Verteidigung in informellen Prozessen bestraft, obwohl einige von ihnen angaben, sexuelle Beziehungen seien erzwungen worden. In manchen Regionen wurden Prostituierte, die sich bereit erklärten, mit den Nazis zu kollaborieren, sogar getötet. Diese Bestrafungen wurden auch auf andere von Deutschland besetzte Länder wie Belgien ausgeweitet.

Neben der vereinzelten Zusammenarbeit einiger Frauen mit der deutschen Besatzung nutzte die deutsche Armee offiziell französische Bordelle, in denen Soldaten ihre sexuellen Bedürfnisse befriedigen konnten. Der deutsche Historiker Fritz Selder bestätigt, dass die ausländischen Frauen, die in diesen Häusern arbeiteten – ob Französinnen oder nicht – meist aus eigenem Antrieb kamen. Jedoch belegt eine andere Studie von Ruth Siefert, Professorin für Soziologie an der Fachhochschule Reisenburg, dass einige dieser Frauen zur Arbeit in diesen Bordellen gezwungen wurden. Dies geht auch aus den Anklagen hervor, die nach dem Krieg bei den Nürnberger Prozessen gegen NS-Offiziere erhoben wurden. Auffällig ist, dass das Oberkommando der deutschen Streitkräfte Soldaten Visitenkarten für diese Bordelle aushändigte und einen Erlass erließ, der sexuelle Kontakte mit Französinnen verbot, die nicht in diesen Häusern tätig waren.

Die Bestrafung französischer Frauen nach der Befreiung Frankreichs ist bis heute ein kaum aufgearbeitetes und für die französische Geschichte beschämendes Thema.

Im Jahr 2008 erklärte der damalige französische Außenminister Bernard Kouchner, die Wunden zwischen Deutschland und Frankreich seien noch nicht verheilt. Er betonte, dass Kinder, die nach dem Krieg geboren wurden, bis heute ihre Identität einfordern. 2009 erlaubte das deutsche Außenministerium allen, die die deutsche Staatsbürgerschaft ihres Vaters während des Krieges durch entsprechende Dokumente nachweisen konnten, die deutsche Staatsbürgerschaft zu beantragen. So erhielt als erstes Kriegskind die Französin Danielle Roxwell die deutsche Staatsbürgerschaft.

2. Frauen zum Vergnügen – Die japanische Armee

„Sie schrien nachts und riefen ständig nach ihren Müttern.“ So endet Kamiko Kanedas Bericht, einer Koreanerin, die von japanischen Truppen zur Zwangsarbeit in sogenannten „Trostfrauenlagern“ entführt wurde. Sie wurde mit einer Reihe von Misshandlungen konfrontiert, nachdem sie sexuellen Kontakt verweigerte – darunter eine Stichwunde in der Brust und ein gebrochener Arm. Später sah sie, wie auch junge Mädchen in Kamikos Umfeld gezwungen wurden, als Trostfrauen zu dienen. Da ihre Fortpflanzungsorgane unterentwickelt waren, waren sie besonders grausamer Folter und Misshandlungen ausgesetzt, wodurch sie viele Nächte schreiend verbrachten.

Diese Ereignisse spielten sich am anderen Ende der Welt ab. Während in Frankreich das Problem der kollaborierenden Frauen entstand, versuchte Japan, die sexuelle Spannung seiner Soldaten auf eine andere Weise zu lösen. Während Deutschland Bordelle für seine Soldaten in Frankreich einrichtete, führte dies in Japan zu einer großangelegten Rekrutierungsbewegung von sogenannten „Trostfrauen“. In Korea, auf den Philippinen, in Birma und weiteren Ländern und Regionen wurden nach Schätzungen zwischen 20.000 und 300.000 Frauen in diese Lager gezwungen. Die starken Schwankungen in den Zahlen verdeutlichen, dass bisher keine umfassenden Untersuchungen stattgefunden haben.

Yoshiaki Yoshimi, Professor für moderne japanische Geschichte an der Universität Tokio, stützt sich auf mehrere Kriegszeit-Dokumente, die er in den 1990er Jahren entdeckte. Er berichtet, dass die japanische Armee zahlreiche Lager und Stationen einrichtete, um die Soldaten zu „unterhalten“. Die Befürchtung bestand, dass sich Krankheiten unter den Soldaten ausbreiten könnten oder sie aufgrund ihrer sexuellen Bedürfnisse Proteste anzetteln würden – zumal viele lange Zeit von ihren Familien getrennt waren.

Die Anfänge der sogenannten „Trostcamps“ gehen auf das Jahr 1932 in Shanghai, China, zurück, wo japanische Soldaten 233 Frauen vergewaltigten. General Okamura Usagi versuchte, das Problem zu lösen, und bat die Armee, seinen Soldaten in China Trostfrauen zu stellen, um die Vergewaltigungen zu stoppen. Zunächst handelte es sich bei den rekrutierten Frauen um Prostituierte und freiwillige Japanerinnen, die sich für den Nationaldienst meldeten, um mit den Soldaten Sex zu haben. Doch bald benötigte die Armee mehr Frauen und schrieb dafür mehrere fiktive Stellen aus.

So erzählt die Koreanerin „Pak“ (ein Pseudonym), dass sie siebzehn Jahre alt war, als die koreanischen Behörden einen Auftrag erhielten und eine Japanerin mehrere Koreanerinnen für die Arbeit in verschiedenen Sexfabriken rekrutierte. Pak musste gehen: Sie und mehrere andere Frauen weigerten sich, mitzumachen und wurden nach Japan ausgeliefert, von wo aus die Japaner sie nach China deportierten, um sie in Vergnügungslagern einzusetzen.

Nachdem mehrere koreanische Frauen Klage gegen die japanische Regierung eingereicht hatten, gab der damalige japanische Kabinettsminister Yoshi Kono am 4. August 1993 eine Erklärung ab, die später als „Kono-Erklärung“ bekannt wurde. Darin räumte Japan erstmals seit dem Zweiten Weltkrieg den Einsatz von Trostfrauen und die Einrichtung von Lagern ein, in denen Frauen zum Sex mit Soldaten gezwungen wurden, was deren Ehre und Würde erheblich verletzte.

Die Erklärung wurde als offizielle Entschuldigung Japans für die Nötigung der Trostfrauen verstanden. Doch im Jahr 2007 bestritt der damalige Premierminister Shinzo Abe, dass das japanische Militär Frauen zum Sex gezwungen habe, und erklärte: „Es gab eine Nötigung im weit gefassten Sinne (Nötigung auf Grundlage eines Vertrags mit Prostitutionseinrichtungen), aber keine Nötigung im engeren Sinne (Nötigung durch die Armee).“

Später, im Jahr 2014, bildete Japan ein Gremium, um die Umstände der Veröffentlichung der Kono-Erklärung zu überprüfen. Anlass war die Behauptung eines der Autoren, die Aussagen der Frauen seien nicht angemessen überprüft worden.

Das Thema bleibt bis heute umstritten. In Ländern wie Südkorea, den Philippinen und Taiwan finden regelmäßig Demonstrationen statt, die eine offizielle Entschuldigung der japanischen Regierung sowie eine angemessene finanzielle Entschädigung für die Opfer der Vergnügungslager fordern.

3. Der große Raub von Berlin

Während die Welt Mitte 1945 nach dem Ende des Albtraums des Zweiten Weltkriegs, dem Selbstmord Hitlers und seiner Kollaborateure sowie dem tatsächlichen Zusammenbruch der Achsenmächte in den meisten Teilen der Welt aufatmete und auf eine Zukunft ohne Verfolgung bestimmter Menschengruppen hoffte, stellte sich die Lage in Berlin anders dar.

Nach der Zerstörung der Stadt durch die Alliierten am Ende des Zweiten Weltkriegs ereignete sich in der deutschen Hauptstadt ein abscheuliches Verbrechen. Doch diesmal waren die Täter nicht die Nazis, sondern alliierte Truppen, die am Ende eines fünf Jahre andauernden erbitterten Krieges in Deutschland einmarschierten. Die Opfer dieses Verbrechens waren – wie so oft – Frauen. Sowjetische und amerikanische Truppen vergewaltigten eine große Anzahl deutscher Frauen, deren Zahl sich auf bis zu 2 Millionen belief. Dieses Ereignis ist als die „Vergewaltigung von Berlin“ bekannt.

Wie bei vielen der in diesem Bericht erwähnten Ereignisse bestehen unter Historikern, sowohl sowjetischen als auch westlichen, erhebliche Meinungsverschiedenheiten bezüglich der Zahl der Todesopfer. Die prominentesten Kritiker sind sowjetische Soldaten, die die Zahlen als übertrieben betrachten, insbesondere da diese Vorfälle nicht mit anderen dokumentierten Ereignissen, die durch Fotos und Protokolle belegt sind, vergleichbar seien. Dennoch existieren einige Hinweise auf die Einzelheiten dieser Vergewaltigungen.

Der britische Militärhistoriker Anthony Beevor bestätigt in seinem Buch Der Fall von Berlin auf der Grundlage von Aussagen einiger sowjetischer Soldaten und einiger vergewaltigter deutscher Frauen, dass die Vergewaltigungen Frauen im Alter von 8 bis 80 Jahren betrafen. Er erläutert, dass sowjetische Offiziere davon überzeugt waren, diese Handlungen erfolgten mit dem Einverständnis der deutschen Frauen, die froh waren, endlich von den Nazis befreit zu sein.

Der sowjetische Soldat Wladimir Gelfand berichtet in seinen Erinnerungen an den Einmarsch in Berlin von seiner Wut gegenüber Kameraden, die deutsche Frauen für das bestrafen wollten, was die deutsche Armee zuvor in seinem Land getan hatte. Ihre Begierde ging so weit, dass sie Frauen in die Genitalien stachen.

Als Versuch, diese Ereignisse zu dokumentieren, wurde 1959 das Erinnerungsbuch Eine Frau in Berlin: Acht Wochen in einer besetzten Stadt veröffentlicht. Darin schildert eine anonyme Autorin ihre Erinnerungen an Berlin während der Kapitulation der Stadt. Um sich zu schützen, entschied sie sich, eine Affäre mit einem sowjetischen Offizier einzugehen – wie es viele deutsche Frauen in dieser Zeit taten.

Das Buch wurde als „rufschädigend für deutsche Frauen“ angesehen, weshalb die Autorin beschloss, es zu Lebzeiten nicht erneut zu veröffentlichen. Der deutsche Schriftsteller Hans Magnus Enzensberger entschied 2003, das Buch erneut herauszugeben, ohne den Namen der Autorin zu nennen. Später enthüllte der Herausgeber Jens Peschke den Namen der Autorin als die deutsche Journalistin Marta Hillers, die 2001 verstorben war.