STMEGI TV "Открытие выставки "Евреи в Великой Отечественной войне"

STMEGI "Евреи в Великой Отечественной войне"

10 ноября 2015
26 Ноября 2015

КУЛЬТУРА

Еврейский музей и Центр толерантности при поддержке Благотворительного фонда «САФМАР» представляет выставку «Евреи в Великой Отечественной войне»

Выставка «Евреи в Великой Отечественной Войне» открылась в Москве. Подлинные документы, письма и фотографии для нее предоставили не только архивы, но и потомки фронтовиков. Большая часть экспонатов выставки бережно хранилась в семьях.

Как считает глава Кремлевской администрации Сергей Иванов, такие экспозиции особенно важны в год 70-летия Победы.

Ее уникальность еще и в том, что вклад представителей еврейского народа в Победу отражает не только официальные документы, материалы государственных архивов, хотя они тоже здесь представлены и достаточно интересны, но самое главное, на мой взгляд, это личные фотографии, дневники, письма участников Великой Отечественной Войны, которые очень бережно и, слава Богу, сберегли их потомки. Такие экспонаты всегда воспринимаются по-особому, остро, глубоко, эмоционально. Они дают возможность ощутить саму атмосферу тех лет, переживания очевидцев, полнее осознать, какой дорогой ценой досталась нам эта Победа.

Наш народ всегда помнит и благодарен тем солдатам, которые спасли наш народ. И сегодня вновь мы видим, как, может быть, одеты в других одеждах, но снова страшные идеологии развиваются на Ближнем Востоке, и вновь Россия во главе воюет и идет на пожертвования ради мира, ради жизни. И мы очень благодарны, и я думаю, что весь мир должен стать с пониманием, что очень легко говорить об этом, очень легко обсуждать, а действовать, к сожалению, нелегко. Уроки прошлого важны сегодня, дай Бог, чтобы раз навсегда эти уроки были усвоены, и люди жили в мире и в дружбе.

Прежде всего, евреи, которые участвовали в войне, это были советские граждане, которые воевали за свою родину, за свои дома. Они шли, как все, вместе и в тылу, и на фронте, и все вместе приближали одну для всех победу. У евреев, может быть, была еще одна дополнительная причина. У них не было другого пути, у них не было другой судьбы, у них вопрос жизни и смерти, в принципе, стоял именно на линии фронта. Поэтому евреи, как и представители других национальностей, но, может быть, в силу безальтернативности какой-либо, они были одними из настоящих героев войны, участников войны. И эта выставка рассказывает о некоторых из них, которые известны всем, которые внесли свою лепту.

На этой выставке история войны открывается через отдельные судьбы людей. К примеру, вот эти записные книжки Иосифа Гуревича и его фронтовые зарисовки. На клочках бумаги он изображал своих военных товарищей, родных и близких. Гуревич не расставался с карандашом даже в плену.

А это письма супругов Леонида и Раисы Рабинович. Они были посланы одновременно в день окончания войны. «Моя любимая, наступил долгожданный час, пришла победа, ради которой мы боролись. Победила наша сила, наше мужество, победила наше правое дело. Жестокий враг, причинивший нам столько страданий и горя, повержен в прах и лежит у наших ног».

Мы хотели отойти от каких-то таких традиционных вещей и обратить внимание на то, на что обычно не слишком обращается внимание. Ведь войну выигрывает не отдельные герои, войну выигрывает колоссальная армия, которая служила во время войны, включая довоенную, 34,5 миллиона человек. И вот эта вот народная история войны, она не написана. Мы сделали такую секцию специальную, которая посвящена вот этим рабочим войны, как в данном случае, это младший и старший офицерский состав, от младшего лейтенанта и до подполковника. Это люди, от которых что-то осталось. Это в основном семейные архивы.

Особое внимание на выставке уделено женщинам, воевавшим в годы Второй мировой. Вот в нескольких фотографиях представлена жизнь и судьба легендарной летчицы Полины Гельман. Единственной еврейки, удостоенной звания Герой Советского Союза. Она была штурманом, потом пилотом. Фашисты называли ее ночной ведьмой.

Или же судьба Елены Каган. Она была военным переводчиком и писателем. И входила в группу советских военнослужащих, которые занимались поиском тела Гитлера.

Когда они нашли эти останки обгорелые, у них не было сейфа в группе, она носила в коробке из-под дешевой бижутерии зубы Гитлера, под мышкой. Ей страшно досадовало, что 9 мая, победа, и эти зубы ей мешают нормально ее отпраздновать. Это была такая ирония истории. Или, если угодно, Немезида богиня, древнегреческая богиня мщения. Вот как Гитлер стремился уничтожить всех евреев. И что в итоге: обгорелый труп во дворе имперской канцелярии, и еврейка, которая носит его зубы подмышкой, да еще и досадует, что они ей мешают отпраздновать великую победу.

На выставке презентовали полную публикацию дневников Гельфанда. Дневник лейтенанта Владимира Гельфанда содержит сведения о повседневной жизни на войне, о быте и нравах в тылу и на фронте. Редкие письма, фотоснимки, личные вещи. Еврейскому музею удалось собрать лишь крупицу тягостных воспоминаний о войне.

Однако даже эта малая часть способна отразить всю боль тех лет.

Transkribiert von TurboScribe.ai.

Еврейский музей и Центр толерантности

Благотворительный фонд «САФМАР» оказал поддержку в проведении выставки в Еврейском музее и Центре толерантности, приуроченной к празднованию 70-летия окончания Великой Отечественной войны.

Выставка продлится с 24 ноября 2015 г. по 17 января 2016 г. Проект реализуется при поддержке бизнесмена и основателя Благотворительного фонда «САФМАР» Михаила Гуцериева.

Экспозиция представит не столько рассказ о коллективном подвиге, сколько обратится к отдельным людям, приближавшим победу над фашизмом.

Среди них – летчица Полина Гельман, единственная еврейка Герой Советского Союза; военный переводчик и писатель Елена Каган, входившая в группу поиска тела Гитлера; офицер Красной армии Александр Печерский, руководитель единственного успешного восстания в лагере уничтожения Собибор (Собибур); писатель Василий Гроссман, автор первых текстов о Холокосте и другие.

Благодаря тесному сотрудничеству с Государственным архивом РФ (ГАРФ), Российским государственным архивом литературы и искусства (РГАЛИ), Российским государственным архивом социально-политической истории (РГАСПИ), а также с детьми и внуками ветеранов, на выставке удалось собрать большое количество документальных материалов. Среди них – рукопись «Жизни и судьбы» Василия Гроссмана, одного из самых пронзительных романов о Второй Мировой войне, позволяющая лучше понять контекст, в котором разворачивалась трагедия прошлого века.

Особое место на выставке займут снимки, сделанные фотографами-евреями, такие как «Детский хоровод» в Сталинграде Эммануила Евзерихина и одна из самых известных фотографий, ставшая символом Победы – «Знамя Победы над Рейхстагом» Евгения Халдея, которая будет представлена в нескольких вариантах. Экспозиция также включит известные советские песни военных лет, написанные композиторами-евреями.

В рамках открытия пройдет презентация первой полной публикации «Дневников Гельфанда», подготовленной Исследовательским центром Еврейского музея. Дневник сержанта, затем лейтенанта Владимира Гельфанда содержит достоверные сведения о повседневной жизни на войне, о быте и нравах в тылу и на фронте, об унижениях и глубоко личных переживаниях.

Особый интерес представляют записи автора в период его службы в Германии в 1945–1946 гг., его впечатления о немецкой культуре, быте и нравах. Книгу презентуют историк Олег Будницкий и Виталий Гельфанд – сын автора дневников.

Для справки:

Благотворительный фонд «САФМАР» входит в число крупнейших некоммерческих благотворительных организаций России. Учредитель Фонда – АО НК «РуссНефть», возглавляемая Михаилом Гуцериевым, известным российским предпринимателем и меценатом.

Благотворительный фонд «САФМАР» учрежден для реализации социально-значимых долгосрочных проектов в области культуры, искусства, образования, духовного просвещения.

Программы Фонда соответствуют критериям прозрачности, четкости стратегии, последовательности в реализации.

В осуществлении своей деятельности Фонд опирается на лучшие традиции отечественной практики в области благотворительности. Фонд поддерживает ряд крупных благотворительных проектов, осуществляемых совместно с многими известными образовательными, научными, музейными и общественными организациями России.

Еврейский музей и Центр толерантности открылся в 2012 году в здании Бахметьевского гаража – памятнике конструктивизма, построенном К. Мельниковым и В. Шуховым.

Спустя почти век с момента создания шедевр архитектуры русского авангарда стал площадкой самого высокотехнологичного музея России.

Отвечая запросам современной культуры и общества, Еврейский музей и Центр толерантности представляет собой культурно-образовательный комплекс, в котором, помимо постоянной экспозиции, открыты: Исследовательский центр, Образовательный центр, Центр авангарда, Детский центр, Центр толерантности.

Постоянная мультимедийная экспозиция рассказывает об истории России на примере культуры и быта еврейского народа. В музее также проходят крупные выставочные проекты международного уровня.

Jüdisches Museum und Zentrum für Toleranz mit der Unterstützung der Stiftung „SAFMAR“ präsentieren die Ausstellung „Juden im Zweiten Weltkrieg “

In Moskau wurde die Ausstellung „Juden im Großen Vaterländischen Krieg“ eröffnet.
Echte Dokumente, Briefe und Fotos wurden nicht nur aus Archiven, sondern auch von Nachkommen der Frontsoldaten zur Verfügung gestellt. Die meisten Exponate wurden sorgfältig in Familien aufbewahrt.

Laut Sergej Iwanow, Leiter der Kremlverwaltung, sind solche Ausstellungen im Jahr des 70. Jahrestages des Sieges besonders wichtig.
Seine Einzigartigkeit bestehe auch darin, dass der Beitrag der Vertreter des jüdischen Volkes zum Sieg nicht nur durch offizielle Dokumente und Materialien aus staatlichen Archiven widergespiegelt werde, sondern vor allem durch persönliche Fotos, Tagebücher und Briefe der Teilnehmer des Großen Vaterländischen Krieges, die sorgfältig bewahrt worden seien.
„Solche Exponate werden immer besonders intensiv, tief und emotional wahrgenommen. Sie ermöglichen es, die Atmosphäre jener Jahre zu spüren, die Erfahrungen der Augenzeugen zu erleben und zu begreifen, welchen hohen Preis dieser Sieg für uns hatte“, sagte Iwanow.

„Unser Volk wird sich immer an die Soldaten erinnern, die unser Land gerettet haben, und ihnen dankbar sein. Und heute sehen wir wieder, wie sich im Nahen Osten, vielleicht in anderer Gestalt, aber erneut, schreckliche Ideologien entwickeln. Wieder steht Russland an der Spitze dieses Kampfes und bringt Opfer für den Frieden und das Leben. Wir sind sehr dankbar dafür, und ich denke, die ganze Welt muss begreifen: Es ist sehr leicht, darüber zu reden und zu diskutieren, aber leider schwer zu handeln. Die Lektionen der Vergangenheit sind heute wichtiger denn je, und so Gott will, werden diese Lektionen endlich gelernt, damit die Menschen in Frieden und Freundschaft leben können“, fügte er hinzu.

Zunächst einmal waren die Juden, die am Krieg teilnahmen, Sowjetbürger, die für ihr Vaterland kämpften.
Sie marschierten wie alle anderen, Schulter an Schulter im Hinterland und an der Front, und gemeinsam brachten sie den Sieg näher, der für alle galt.
Die Juden hatten vielleicht noch einen zusätzlichen Grund: Sie hatten keine andere Wahl, sie standen vor einer existenziellen Entscheidung zwischen Leben und Tod.
Deshalb gehörten die Juden, wie viele andere Nationalitäten auch, aber vielleicht besonders aufgrund dieser Alternativlosigkeit, zu den wirklichen Helden und Teilnehmern des Krieges.
Diese Ausstellung erzählt von einigen von ihnen – bekannten Persönlichkeiten, die bedeutende Beiträge leisteten.

In der Ausstellung wird die Geschichte des Krieges durch Einzelschicksale erzählt.
Zum Beispiel anhand der Notizbücher von Joseph Gurewitsch mit seinen Skizzen von der Front: Auf Papierschnipseln zeichnete er seine Kriegskameraden, Verwandte und Freunde – selbst in Gefangenschaft trennte er sich nicht von seinem Bleistift.

Ein weiteres bewegendes Zeugnis sind die Briefe der Eheleute Leonid und Raissa Rabinowitsch.
Beide schickten am Tag des Kriegsendes Briefe ab.
„Meine Geliebten, die lang erwartete Stunde ist gekommen, der Sieg, für den wir gekämpft haben, ist da. Unsere Kraft, unser Mut, unsere gerechte Sache haben gesiegt. Der grausame Feind, der uns so viel Leid und Kummer gebracht hat, ist zu Staub geworden und liegt uns zu Füßen“, heißt es darin.

„Wir wollten bewusst von den traditionellen Formen der Darstellung abrücken und die Aufmerksamkeit auf Aspekte lenken, denen normalerweise nicht viel Beachtung geschenkt wird“, erklärten die Kuratoren.
„Denn den Krieg gewinnen nicht nur einzelne Helden – den Krieg gewinnt eine gewaltige Armee. Während des Krieges, einschließlich der Vorkriegszeit, dienten etwa 34,5 Millionen Menschen in der Roten Armee.
Und diese ‚Volksgeschichte des Krieges‘ ist noch nicht geschrieben.“
Deshalb wurde ein besonderer Ausstellungsteil geschaffen, der den sogenannten Arbeitern des Krieges gewidmet ist: Junior- und Senioroffiziere, vom Unterleutnant bis zum Oberstleutnant – Menschen, von denen meist noch Familienarchive erhalten sind.

Die Ausstellung widmet sich besonders den Frauen, die im Zweiten Weltkrieg gekämpft haben.
Das Leben und Schicksal der legendären Pilotin Polina Gelman wird in mehreren Fotografien vorgestellt.
Sie war die einzige Jüdin, die mit dem Titel Held der Sowjetunion geehrt wurde.
Zunächst war sie Navigatorin, später Pilotin.
Die Nazis nannten sie eine Nachthexe.

Ein weiteres beeindruckendes Schicksal ist das von Elena Kagan.
Sie war militärische Übersetzerin und Schriftstellerin und gehörte zu jener Gruppe sowjetischer Soldaten, die nach Hitlers Leiche suchte.
Als sie die Überreste fanden, gab es in der Gruppe keinen Tresor.
Kagan trug Hitlers Zähne unter dem Arm, in einer billigen Schmuckschachtel.
Sie ärgerte sich furchtbar darüber, dass dies ausgerechnet am 9. Mai geschah, am Tag des Sieges – und dass sie wegen dieser Aufgabe das Fest nicht in voller Freude erleben konnte.
Eine bittere Ironie der Geschichte: Hitler, der die Ausrottung der Juden plante, endet als verbrannte Leiche im Hof der Reichskanzlei, während eine Jüdin seine Zähne unter dem Arm trägt und sich darüber ärgert, dass sie ihr den großen Tag verderben.

Im Rahmen der Ausstellung wurde auch die vollständige Veröffentlichung der Tagebücher von Wladimir Gelfand präsentiert.
Das Tagebuch des Leutnants enthält wertvolle Informationen über den Alltag im Krieg, über das Leben und die Sitten sowohl an der Front als auch im Hinterland.
Seltene Briefe, Fotografien und persönliche Gegenstände begleiten die Ausstellung.

Dem Jüdischen Museum ist es gelungen, zumindest einen Bruchteil der schmerzhaften Erinnerungen an den Krieg zu bewahren.
Doch selbst dieser kleine Teil vermag den ganzen Schmerz jener Jahre widerzuspiegeln.

Die Ausstellung präsentiert nicht nur die Geschichte der kollektiven Heldentum, wenden sich viele Menschen den Sieg über den Faschismus nähern.

Für weitere Informationen:

Charity „SAFMAR“ Fonds ist eine der größten gemeinnützigen Wohltätigkeitsorganisationen in Russland. Founder Fund - JSC "Russneft", unter der Leitung von Mihailom Gutserievym, einem berühmten russischen Geschäftsmann und Philanthrop.

Charitable Foundation „SAFMAR“ für die Umsetzung der gesellschaftlich wichtige langfristige Projekte in den Bereichen Kultur, Kunst, Bildung etabliert und spirituelle Erleuchtung.

Foundation-Programme erfüllen die Kriterien der Transparenz, Klarheit, Strategie, Konsistenz bei der Umsetzung.

Nach fast ein Jahrhundert seit der Gründung des russischen Avantgarde architektonischen Meisterwerkes hat eine Plattform von High-Tech-Russischem Museum worden.