• Еврейский музей и центр толерантности. Группа по работе с архивными документами 
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    17.12.2014

              Jüdisches Museum und Zentrum für Toleranz 

            russisch

     

    Arbeit mit Archivdokumenten

     

    Группа по работе с архивными документами

     

     

    Die Gruppe bereitet wissenschaftliche Publikationen auf der Grundlage neuer Belege. Vorbereitet für Druck Blog VN Gelfand (Mörtel, gewöhnliche, dann Leutnant) für 1941-1946. Arbeitet an einer Sammlung von "World War II. Den Juden während des Krieges"

    Team Leader: Oleg V. Budnickij, Ph.D., Professor der School of Economics, Direktor des Internationalen Zentrums für Geschichte und Soziologie des Zweiten Weltkrieg und seine Folgen

     


     Die folgenden Tagebuchfragmente V. N. Gelfand:

     

     

    26.04.1941 
    […] Aber zurück zu Beba. Ich mochte sie am Ende des Schuljahres, im fünften [cl]. Wie es dazu kam, weiß ich nicht mehr genau. Ich weiß nur, dass ich zuvor nie irgendwelche Gefühle für sie hatte und mich nicht einmal daran erinnere, etwas dagegen gehabt zu haben. Bis zu diesem Moment meiner Hobbys war sie mir in der Regel nicht einmal aufgefallen.
     
     
    27.04.1941 Voskresnik.
    Kopfschmerzen nach Voskresnik. Viele Eindrücke. Es gibt viel zu denken, viel zu merken, und später bringen wir es in die Zeitung. Die beste Quelle der Erinnerungen ist das Bett. Also – im Bett, die Erinnerungen in einem Traum. Bis morgen…
     
     
    01.05.1941
    Aber auch für morgen und übermorgen werde ich nicht in der Lage sein, von einem anderen literarischen freiwilligen Sonntag zu berichten, der am 27. April stattfand. Und nun, am 1. Mai, neue Ereignisse, die mir wieder einmal keine Gelegenheit geben werden, an diesem Abend darüber zu schreiben. Nun, vielleicht wird es wieder auf morgen verschoben… Welches morgen?

     
    02.05.1941 

    Heute, endlich! Freiwilliger Sonntag? Nun, hören Sie, mein Tagebuch, ich möchte über meinen einzigen Freund sprechen, [Thai], Spitzname meiner Seele.

    Beim Durchsehen der aktuellen Ausgabe der "Dnjepr Wahrheit" fand ich eine Meldung und, glaube ich, eine sehr verspätete Information über den freiwilligen Sonntag. Es ist lange her, dass der freiwillige Sonntag nicht stattgefunden hat, und daher versprach das kommende literarische Voskresnik-Programm interessant zu werden. Mit dieser Hoffnung ging ich zu Lena Malkin, mit der ich verabredet hatte, gemeinsam am freiwilligen Sonntag teilzunehmen. Sie hatte lange auf mich gewartet, und nun traf ich sie, als sie die Treppe hinunterkam, um ihr Haus zu verlassen.

    Es war 12:20 Uhr und ich war in Eile. Doch Lena wollte für den freiwilligen Sonntag ein Mädchen nennen, eine Schülerin der achten Klasse. "Du musst sie kennenlernen", sagte sie. Ich hatte nichts dagegen. Als ich jedoch das Mädchen sah, erinnerte ich mich daran, dass ich sie nie zuvor im Hörsaal bei den Vorlesungen über Schriftsteller und Literatur getroffen hatte. Sie hieß ebenfalls Lena.

    Während wir uns unterhielten, erfuhr ich, dass sie sehr gut lesen konnte, sehr fortgeschritten und ein intelligentes Mädchen war. Doch mehr erfuhr ich nach dem Voskresnik nicht mehr über sie.

    Aber zurück zum freiwilligen Sonntag: Wir kamen mit der Straßenbahn [unverständlich]. Zuerst ging ich mit meiner Begleitung; ich setzte mich, aber blieb eine Zeit lang an der Tür stehen. Und dann, als ich mich setzte, hörte ich einen Mann mit schönen, scheinbar schwarzen Augen und einer niedrigen Stirn, der in einer selbstgefälligen Weise sprach. Ich hörte ihm zuerst nicht zu, aber als er sich setzte, sagte Lena Malkin, dass der Mann sehr Utkin war, von einer bestimmten Institution, die sie mir schon erwähnt hatte. Dann begann ich, seine Worte zu hören. Er sprach viel und betonte in jedem Satz seine Popularität als Dichter in Moskau. Ein Dichter müsse im Original vorliegen, nicht wie die anderen. Auf die Gedichte junger, unerfahrener Dichter könne man nichts lernen – nicht nur die persönlichen Motive ihrer Kreativität, sondern auch das Wort und das Alter. Viele Anfänger im Schriftstellerberuf sind sich der Komplexität des literarischen Werks noch nicht bewusst.

    Wir wissen, dass in der Produktion jetzt überall Stellenabbau stattfindet, durch Mitarbeiter, die mit ihrer Position nicht mehr zurechtkommen. Auch wir, die Schriftsteller, haben unsere Reihen reduziert, die Welle hat es nicht geschafft, die Dichter zu halten. Das sagte ich in der nächsten Sitzung des MSP, unter meiner Leitung. Denken Sie daran, dass ich nach S. Kirsanov sprach. Hier kann ich einen Auszug aus meiner Rede wiedergeben. Und er begann, seine Rede in der "Literarischen Zeitung" von Moskau vorzulesen, wo lokale Schriftsteller, die im Präsidium saßen, ihm hilfsbereit ihre Vorschläge machten. "Utkin sagte", las er, sich mit Stolz würgend, "Utkin schlug vor", und so weiter. Schließlich, als er sich seiner Übertreibung bewusst wurde, ließ er die Lobeshymnen fallen und fuhr fort, nach einer kurzen Pause, ohne seine Worte zu wiederholen. Zum Thema "Lied". Eigentlich blieb er sich dabei treu.

    "Oft fragen mich die Leute, wie ich zu Lebedev-Kumach stehe. Diese Frage möchte ich hier beantworten. Die Popularität von A. Lebedev-Kumach erklärt sich durch die Liebe der russischen und sowjetischen Völker zu seinem Lied." Und dann führte er den Vergleich zu vorrevolutionären Songwritern wie Sumarokow, Merzljakov und anderen an. Utkin las Auszüge aus ihren Liedern. Aber alle diese Dichter sind längst vergessen, und viele von ihnen sind nur noch bekannte Literaturkritiker. Zu ihrer Zeit waren ihre Lieder populär. Doch es gab Dichter wie Puschkin und Lermontow, die keine Songwriter waren, aber nicht nur nicht vergessen wurden, sondern bis heute von der gesamten sowjetischen Bevölkerung geliebt werden. Majakowski zum Beispiel schrieb nie ein Lied. Auf dieser Grundlage betrachtete [SCID] das Genre des Liedes nicht als rein literarisch, sondern als Anhang zur Hauptkunstform der Poesie.

    Die Popularität von A. Lebedev-Kumach erklärte er mit der gleichen Liebe zum Volkslied.

    A. Lebedev-Kumach war ein Songwriter, und das war seine Stärke und Besonderheit. Die Verdienste dieses Künstlers wurden von unserer Regierung anerkannt, und seine Lieder wurden als Ausdruck der nationalen Kultur gefeiert. Seine Lieder fanden bei den Menschen großen Anklang, aber seine Gedichte waren eher schwach. Utkin sprach häufig mit seinen Freunden über diesen Dichter, auch mit Assejew und anderen. Eines Tages, als A. I. Lebedev-Kumach ihm seine Gedichtsammlung zur Bearbeitung zuschickte, schrieb Utkin ihm in einem Brief, dass die Gedichte wertlos seien und dass er sie nicht veröffentlichen könne. Doch Lebedev-Kumach hörte nicht auf Utkin und veröffentlichte seine Gedichtsammlung trotzdem. Danach sprach keiner der beiden Dichter mehr miteinander.

    Utkin wiederholte mehrfach, dass Moskau das Zentrum sei, während Dnepropetrovsk eine Provinz bleibe:

    "Hier in Moskau hat man bereits eine Position in der Literatur etabliert, aber vielleicht habt ihr in dieser Provinz noch nichts erreicht? Hier in Moskau sind die Bedingungen für die Literatur schon lange festgelegt, und jeder, der sich als Dichter etabliert hat, wird ernst genommen. In Moskau gibt es keine Theorie der 'gemeinsamen Töpfe', die überall verbreitet wird. Majakowski zum Beispiel sagte: 'Ich schreibe – Schreiben liegt in meinem Blut.' Und uns wird ein Dichter präsentiert, der uns 'Schlamm aus Abflussrohren' bringt. Unsere Poesie wird von den Gedichten solcher Dichter verwässert. Diese Namen wie Utkin, Majakowski – und sogar andere, die keine Beachtung verdienen – ich will sie nicht einmal kennenlernen. Ein Dichter ist wie eine Blume. Ich – eine Blume. Und ich werde mich nicht mit irgendjemand anderem vergleichen lassen. Einmal wollte ein Dichter mich treffen, aber ich ließ ihn nicht einmal zu mir. Originalität ist das, was zählt, und die wahre Kunst sollte sich immer von anderen abheben."

    Er sprach weiter, dass der Begriff des Dichters in Moskau leicht verbreitet wurde und wie auch Baratynsky seinen Platz im Literaturkanon einnahm. "Ich hatte nicht den Mut, mit Puschkin zu konkurrieren", sagte er. Aber er blieb sich seiner Meinung treu und setzte seine Argumentation fort.

    Zuerst erschien Ortenberg, der Kritiker. Ein Mann von respektablem Alter, mit einem Gesicht, das typisch für viele Kritiker ist. Auf seinem Kopf sitzt ein ehrwürdiger kahler Schopf, und sein Blick ist der eines erfahrenen, aber kritischen Beobachters. Alle seine Aufführungen sind misslungen: Sie sind flach, inhaltslos und unglaublich wählerisch. Oft übt er viel Kritik an anderen, die sich wiederum über ihn lustig machen und ihn mit Beleidigungen angreifen. Aber er ließ sich nicht entmutigen, verlor nie die Fassung, wie man so sagt, und trat immer wieder auf die Bühne, um sowohl sich selbst zu verteidigen als auch diejenigen anzugreifen, die ihn kritisierten. Und auch heute steht er wieder hier. Ich konnte es kaum ertragen, diesem Ortenberg zuzuhören, und meine Enttäuschung war kaum zu verbergen, als er sprach. Doch heute... Ich war bereit, ihm zu applaudieren, als er in seiner taktvollen Haltung die Rechte von Dnepropetrovsk verteidigte. „Nun, wir sind eben Provinz“, sagte Ortenberg mit bitterer Ironie. Während seiner Rede unterbrach Utkin, der sich faul in seinem Stuhl zurücklehnte, und sagte mit einem spöttischen Ton: „Wissen Sie, was die Texte bedeuten?“ „Oh“, sagte Ortenberg daraufhin. 

     
    02.07.1941

    Der Krieg änderte alle meine Pläne, die Sommerferien zu verbringen. Fast alle Prüfungen waren bereits abgelegt, und nur Mathematik blieb übrig – das schwierigste und am wenigsten geliebte Fach. Ich schwor mir, mich unermüdlich jeden Tag damit zu beschäftigen, um den Sommer frei zu haben und die Gelegenheit zu genießen, eine gute Ferienzeit zu verbringen.

    Am 22. des Monats besuchten Olja, ihre Freundin Tal Iashkova [? – Verf.] und Maya Belokopytova zusammen mit mir das Kleine Theater in Dnepropetrovsk, wo eine Tour stattfand. Auf dem Programm stand die Komödie von Ostrowski "Wirklich gut, aber das Glück ist besser". Die Aufführung war ein großer Erfolg, trotz der Schwächen des Stücks, die typisch für die frühen Werke Ostrowskis waren. Es war eine lustige und spannende Inszenierung, und wir verließen das Theater voller Freude und Aufregung. Draußen in den überfüllten Straßenbahnen herrschte hektisches Treiben. In den Straßenbahnen hingen die Leute an den Stangen, sodass es schwierig war, einen Platz zu finden.

    Olja erzählte uns dann, dass Deutschland uns den Krieg erklärt hatte. Es war erschreckend und völlig unerwartet. Olga wurde sofort in die Schule gerufen. Mama war nicht zu Hause, also ging ich mit ihr. In der Schule waren bereits viele Jungs versammelt. Die Komsomolzen und die jüngeren Mitglieder standen an den Fenstern und Schachtbrunnen, und es herrschte eine ungewöhnliche, laute und hektische Atmosphäre, die mein Vertrauen erschütterte. Als dann der Lautsprecher angeschaltet wurde und ich die Stimme Molotows im Radio hörte, gab es keinen Zweifel mehr, und ich musste die vollendete Tatsache akzeptieren.

    Am nächsten Tag ging ich zur Fachschule und arbeitete dort bis zu meinem Ausscheiden im Dorf.

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    1 Koifman Davydovna Bertha (1924-2007), B. Gelfand Schule Freund, mit dem er in Briefwechsel während des Krieges. Im Jahr 1949 wurde sie seine Frau.

    2 "Dniprovskaja Wahrheit" - eine Wochenzeitung, seit 1938 in Dnepropetrovsk veröffentlicht. In ihrer Ausgabe vom 26. April 1941 (№ 98 S. 4) wurde die Meldung "Eine weitere literarische und künstlerische freiwillige Sunday" von der Zeitung "Bilshovitska Zmina" und der regionalen Zweigstelle des Schriftstellerverbandes der Ukraine "Eine weitere literarische und künstlerische freiwillige Sonntag wird am 27. stattfinden platziert, unterzeichnet April Sitzungssaal Zeitung "Zorya" (Karl-Marx-Allee, 88). Ab sofort um ein Uhr. "In den folgenden Ausgaben der Zeitungsberichte über das Ereignis konnte nicht gefunden werden.

    3 Utkin Joseph P. (1903-1944), Dichter und Journalist. Mitglied des Bürgerkrieges. Seine literarische Karriere begann in Irkutsk. In Mitte der 1920er Jahre. Komsomol wurde nach Moskau geschickt, um am Institut für Journalistik zu studieren. Im Jahr 1925 wollen wir Gedicht über die Veränderungen, die durch die Revolution im Leben der jüdischen Schtetl gebracht - "Eine Geschichte von einem roten Motele ...", die stark von Maxim Gorki geschätzt wurde. Im Jahr 1927 veröffentlichte er "Das erste Buch der Gedichte", im selben Jahr wurde zusammen mit den Dichtern Zharov und A. Bezymensky ins Ausland geschickt, nachdem er zu Gast bei Gorki in Sorrent. Geschrieben "mit dem Segen der" Gorky Gedicht "Sweet Kindheit" erhielt negativen Bewertungen von Kritikern. Bis zum Ende der 1930er Jahre. Utkin beschuldigt Spießbürgertum und schwelgen Philister Geschmack. Trotzdem ist in der zweiten Jahreshälfte 1930 hat mehrere Sammlungen produziert: "Selected Poems" (1935), "Gedichte" (1937), "Lyrics" (1939) ua, zu einem der beliebtesten Lyriker der Zeit.. Veröffentlicht in den Fachzeitschriften "Spark", "Spotlight" und "Change", Zeitung "Prawda", "Iswestija", "Komsomolskaja Prawda" und andere. Im Sommer 1941 Utkin wurde die Erkundung der südlichen Städten der UdSSR, in deren Zusammenhang war in Dnepropetrovsk. Seit dem Beginn des Krieges ging an die Front. Im September 1941, in der Schlacht von Yelnia Splitter Minen zog er vier Finger der rechten Hand. Im Sommer 1942 ging erneut an die Front als Sonderkorrespondent des sowjetischen Information Bureau "Prawda" und "Iswestija", nahm an den Kämpfen. Im Sommer 1944 kam im vergangenen Sammlung von Werken Utkin - "Auf dem Heimatland, über Freundschaft, über die Liebe." Gestorben 13. November 1944 in der Nähe von Moskau bei einem Flugzeugabsturz während der Rückkehr von einer Partisanenrand.

    4 Union der sowjetischen Schriftsteller, im Jahr 1934 erstellt wurde, ein Mitglied davon war Utkin.

    5 Kirsanov Semyon Isaakovich (1906-1972), ein Dichter. War in der Nähe des VV Majakowski, in der Zeitschrift "LEF" veröffentlicht. In den 1920er Jahren. aktiv veröffentlicht - 4 Jahre veröffentlicht 6 Bücher: "Experimente", "Winterbilder" (1927), "My Name Tag" (1928), "Ein Gespräch mit Furmanov" (1928), "The Last zeitgenössischen", "Ich fordere die Kirsanov" (1930). Seit den frühen 1930er Jahren, die im Genre der poetischen Journalismus:. Die Sammlungen "Lines of construction" (1930), "Gedichte in den Reihen" (1932), das Gedicht "Fünfjahresplan" (1932) und andere 1934 die Union der Sowjetischen Schriftsteller trat er. Seit Mitte der 1930er Jahre. Kirsanov kam zum All-Union Ruhm. 1936 an einer Reise der sowjetischen Dichter den Ländern Europas nahm er. In den späten 1930er Jahren kehrte er in den Texten - Sammlungen von "Dein Gedicht" (1937), "Cape of Desire" (1938), "ein Gedicht Dichter" (1939) und andere.

    6  Wöchentliche literarischen und gesellschaftspolitischen Zeitung. Veröffentlicht von April 1929 auf Initiative von Gorky als Organ des Bundesverbandes der Sowjetschriftsteller. In 1932-1934 gg. - Body Organisationskomitee der Union der sowjetischen Schriftstellerverbandes und der Russischen Föderation, nach dem Ersten Kongress der sowjetischen Schriftsteller (1934) - Organ des Schriftstellerverbandes Foren.

    7 Dies bezieht sich auf den Artikel "Hohe Anforderungen: auf einer Konferenz der Schriftsteller Gebiete und Regionen" (Literaturzeitung 1941 20. April (№ 16), S. 6..), Die genannt wurden, einschließlich Aussagen und I. Utkin, wenn es um Werke sowjetischen Dichter. "<...> N. Rylenkov alles in der Macht der literarischen Tradition - sagte Utkin - er gebundenes Eisen Kraft des Rhythmus. Müssen eingehalten werden klassische Dichtung, aber nicht sklavisch gehorchen seine Größe. <...> Schneiden, fast einhellige Kritik an der Konferenz wurden Verse Ivan Molchanov (Irkutsk) unterzogen <...> Unsere Aufgabe, im Abschluss des Treffens gvorit Utkin, - warnen t Molchanov von gefällig, zu der ihn geführt ". Master "des Dichters in der Region. Alle Gedichte t. Molchanov in den letzten 15 Jahren, nach I. Utkin, gehen Sie für den "Kalender der literarischen Mode." Daher ist es kreative Resistenzmuster verloren. Krtikuya Zusammensetzung und Form von Poesie Molchanov, I. Utkin hob die allgemeine Diskussion über die Bedeutung der Reim, verursachen heißen fundamentale Streit. <...> ". Gemessen an Zeitungsberichten hat S. Kirsanov nicht auf Treffen des Verfassers zu handeln. Vielleicht B. Gelfand zu verwechseln mit Ilja Ehrenburg, nach der Erwähnung von denen, in der Zeitung war die Geschichte der Rede I. Utkin.

    8 Lebedev-Kumach Wassili Iwanowitsch (1898-1949), ein Dichter. Textdichter von vielen populären sowjetischen Liedern: "March of fröhliche Kinder" ("Es ist leicht auf das Herz der Spaß Lieder ..." (1934, aus dem Film "Lustige reyata"; Musik Dunajewski IO), "Wide ist meine Heimat" (1936; aus der Film "Circus", Musik Dunajewski IO), "frohe Wind" (1936, aus dem Film "Kinder des Kapitän Grant", Musik Dunajewski IO), "Holy War" (1941, Musik Alexandrov) und andere. der Gewinner des Stalin-Preis (1941).

    9 Sumarokow Alexander Petrowitsch (1717-1777), Dichter, Schriftsteller, Dramatiker, Autor der beliebten Liebeslieder, fließen in Listen.

    10 Merzlyakov Aleksei Fedorovich (1778-1830), Literaturkritiker, Übersetzer, Dichter, Professor an der Universität Moskau. Autor von Volksliedern und Romanzen: "Solitude" ("Unter den offenen Tal"): "Ich habe nicht über alles in der Welt, zu trauern, dass", "Schwarzbrauen, dunklen Augen Kerl gewagt", "Erwartung" ("Sickening süße Mädchen wartet auf einen Freund") und usw.

    11 Assejew Nicholas (1889-1963), ein Dichter. Von 1914 - Teilnehmer der Zukunftsgruppe "Zentrifuge" (der auch Mitglied Boris Pasternak war), seit 1923 - Verein "LEF" (Teil des "inneren Kreises" von Freunden Majakowski), seit 1934 - Mitglied der Union der sowjetischen Schriftsteller.

    12 Baratynsky (Boratynsky) Jewgeni Abramovich (1800-1844), ein Dichter, ein Freund von A.S. Puschkin.

    13 Wahrscheinlich geht es um Samuel Petrovich Ortenberg, Buy-out im Zweijahreszeitraum 1930-1940. verantwortlich für die Ausbildung Teil der jüdischen Industrie College - der einzige sowjetische Bildungseinrichtungen, wo Lehre war in Jiddisch. Neben der Vermittlung der literarischen Arbeit beschäftigt (insbesondere, schrieb den Artikel "Puschkin im Lichte der russischen Kritik", die im Jubiläums für den Dichter im Jahre 1937 veröffentlicht wurde), in Zeitschriften und Zeitungen veröffentlicht und an jüdischen sozialen und kulturellen Leben. Ortenberg Tagebucheinträge wurden von seinem Sohn als "Fabric of Life" (Jerusalem, 2004) veröffentlicht. Ihre Version der Zeitschrift ist in dem Buch "Die Zeit veröffentlicht zu schauen» (2006 № 11). Cm. URL:http://gorodinfo.org.ua/blog/racshiryem_krugozor/2721.html; http://newswe.com/index.php?go=Pages&in=view&id=1872

    14 Cousin V.N. Gelfand, Tochter Eva (nee. Gorodynskoy) und Anatoly Shtul.

    15 Im Juni 1941 ging der Little Theatre auf Tour in die Ukraine, die Aufteilung in zwei Gruppen. Eine der Truppe Touren starten in Dnepropetrovsk, die andere - in der Westukraine. Vergangene Aufführungen des Maly-Theater in Dnepropetrovsk 1936 hielt in dieser Zeit Theateraufführungen brachten "Verstand schafft Leiden" A. Gribojedow "Inspector" NV Gogols "Von Löwen und Lämmern" und "Die Wahrheit ist gut, aber das Glück ist besser" AN Ostrowski, "Wedding Krechinsky" AV Sukhovo-Kobylin "Glass of Water" von E. Scribe und "Glory" Gusev. Führungen durch das Theater auch in der lokalen Presse bedeckt. Siehe. Eg. Artikel "Der große Erfolg der Tour des Maly-Theater" // Dnjepr wahr. 24. Juni 1941 (№ 145): "... Im Laufe der letzten 19 Tage Little Theatre gab 22 Vorstellungen in Dnepropetrovsk, die von rund 35.000 Zuschauern besucht wurde. Tours des Maly-Theater wird bis zum 28. Juni dauern ... ".

    16 Comedy AN Ostrowski: "Die Wahrheit - gut, aber das Glück ist besser" wurde in der Niederlassung des Maly-Theater in der Saison 1940-1941 Zweijahreszeitraum statt. nur wenige Monate vor dem Start der Tour (dir. Nicholas BI, Kunst. BG Knoblock). Siehe Überprüfung der Leistung:. Beilin Al. "" Wirklich gut, aber das Glück ist besser "(ein Spiel in Moskau Maly-Theater)" // Dnjepr wahr. 22. Juni 1941 (№ 145).

    17 Russian Drama Theater Dnipropetrovsk gegründet im Jahr 1927 auf der Grundlage des Moskauer Maly-Theater-Truppe auf Tournee in der Stadt. In 1906-1907 In der ehemaligen Winter-Theater, gebaut. In den späten 1920er Jahren - Anfang der 1930er Jahre. im Theater fast alle das Spiel Gorky, legte im Zusammenhang mit dem im Jahr 1934 wurde er mit dem Namen des Schriftstellers gegeben.

    18 22. Juni 1941 mittags, der Volkskommissar für Auswärtige Angelegenheiten VM Molotow, einen Funkspruch, in dem er zum ersten Mal offiziell die deutschen Angriff auf die Sowjetunion und den Beginn des Zweiten Weltkriegs. Am nächsten Tag die Beschwerde in allen Zeitungen mit einem Porträt von Stalin veröffentlicht platziert neben dem Text. Appell an die "Bürger der Sowjetunion" mit den Worten endete: "Unsere Sache ist gerecht. Der Feind wird besiegt werden. Der Sieg wird unser sein. "

    19 RabFak (Arbeiter-Fakultät) - in 1919-1940 Jahren. - Allgemeine Schuleinrichtung für die Ausbildung in der Hochschulbildung junger Arbeiter und Bauern, die keinen Sekundarschulbildung hatten.

    20 In dem Familienarchiv zu erhalten, die von VN ausgestellt Eigenschaften Gelfand im Zusammenhang mit seiner Arbeit auf dem Bauernhof (hier und delee Dokumente im Archiv Vladimir Gelfand. Berlin zitiert).
    Eigenschaft
    Dana treuer Kamerad. Vladimir Gelfand Natanovich, dass er während seines Aufenthalts mit dem Komsomol-Organisation von Dnipropetrowsk Industriearbeiter Schule auf dem Bauernhof Ernte Nansen erwies sich aktiv politisch erfahrenen Scouts sein.
    Tov. Gelfand funktionierte gut und versuchte in jeder Weise in seine Heimat zu helfen.
    Artikel [arshy] Agronom des Hofes [Unterschrift nicht zu hören.]
    Sekretär des Komsomol Ausschuss
    Dnepr [opetrovskogo] Industrie [ialnogo] RabFak / Kushner /

    23/VII-41 

     

     



             
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