Евреи на войне. Солдатские дневники
Олег Будницкий

Soldaten-Tagebücher

Oleg Budnitsky

Der Titel des Artikels scheint auf eine bekannte (wenn auch eher unbekannte) Zeitschrift mit demselben Namen zu verweisen, die zu Beginn des Ersten Weltkriegs für kurze Zeit erschien. Das Magazin sprach über die Heldentaten der Juden - Soldaten der russischen Armee. Jüdische Offiziere zu dieser Zeit konnten nicht per Definition sein. Die jüdische Öffentlichkeit war besorgt darüber, dass die militärische Stärke der Juden unterschätzt oder der Öffentlichkeit gar nicht bekannt war. Ein Vierteljahrhundert ist vergangen. Während des Zweiten Weltkriegs kämpften in der Roten Armee ungefähr so ​​viele Juden wie in der Armee des kaiserlichen Russland - mehr als 400.000 Menschen. Unter ihnen befanden sich Tausende von Offizieren und fast dreihundert Generäle und Admirale. Und wieder war die jüdische Öffentlichkeit - jetzt sowjetisch) besorgt darüber, dass die Heldentaten der Juden an den Fronten des Großen Vaterländischen Krieges unbekannt oder wenig bekannt bleiben. Im März 1943 sprach Ilja Erenburg im Plenum des Jüdischen Antifaschistischen Komitees darüber:

Boris Komsky. Allenstein, Ostpreußen. 1945 Jahr 
Foto mit freundlicher Genehmigung der Blavatnik Archive Foundation

   

Damit die jüdischen Kämpfer und Kommandeure ihre Arbeit ruhig fortsetzen können, müssen wir darüber sprechen, wie Juden an der Front kämpfen. Nicht zum Prahlen, sondern im Interesse unserer gemeinsamen Sache - je eher der Faschismus zerstört wird. Zu diesem Zweck sind wir verpflichtet, ein Buch zu verfassen und überzeugend über die Beteiligung der Juden am Krieg zu berichten. Statistiken allein reichen nicht aus. Wir brauchen Live-Geschichten, Live-Porträts. Wir brauchen eine Sammlung jüdischer Helden, die am Großen Vaterländischen Krieg teilnehmen. Es ist notwendig, die Wahrheit zu sagen, die reine Wahrheit. Und das wird genug sein [1]

Wir werden nicht diskutieren, was "reine Wahrheit" ist, besonders wenn es um Krieg geht. Wir stellen nur fest, dass der Löwenanteil der Bücher und Artikel über die Teilnahme von Juden am Krieg von Helden und Heldentaten erzählt. Das Gleiche - Helden und Heldentaten - widmet sich den meisten Veröffentlichungen über die Teilnahme anderer Völker der UdSSR am Krieg. Die Sache ist natürlich notwendig und edel.

Im Krieg vollbringen sie jedoch nicht nur Taten. Außerdem töten und sterben sie im Krieg nicht nur. Im Krieg spielen sie Karten, trinken, singen, beneiden, lieben, stehlen. Im Allgemeinen leben sie. Wenn wir von Krieg sprechen, können wir es natürlich nicht vermeiden, an den Tod zu denken. Versuchen wir jedoch, über etwas anderes zu sprechen - über das Leben im Krieg. Bei all der riesigen Literatur über den Krieg, darüber - über das Leben im Krieg, besonders über das Leben von "gewöhnlichem Ivan" (oder Abram) - am wenigsten geschrieben [2] Erst vor kurzem sind die ersten Werke über den Menschen im Krieg erschienen, sogar ein besonderer Zweig - die militärhistorische Anthropologie [3] Aber das alles ist erst der Anfang der Reise.

Die Frage ist: Wo kann ich Informationen über das Leben von "normalem Abram" (der bedingte "Abram" könnte natürlich ein Sergeant oder ein Unteroffizier sein) an der Front erhalten, über sein Leben, seine Stimmungen, Gefühle? Die Antwort scheint klar zu sein: Sie sollten sich an Quellen persönlicher Herkunft wenden - Tagebücher, Briefe, Memoiren. Hier beginnt das Problem. Tagebücher im Krieg waren verboten, Briefe wurden zensiert. Anschließend wurde die Erinnerung an den Krieg sorgfältig vereinheitlicht. Eine große Anzahl von Memoiren (erinnern Sie sich an die berühmte Serie "Military Memoirs"?) Wurden von Militärführern verschiedener Ränge veröffentlicht. Die Texte wurden natürlich sorgfältig bearbeitet und abgestimmt und in der Regel nicht von den Generälen und Marschällen selbst verfasst, sondern von „literarischen Schwarzen“ (meistens völlig mittelmäßig).

"Militärische Memoiren wurden zu einer Art Grabnotiz, die von den Chateaubriand-Generälen verfasst wurde", schrieb der ehemalige Kommandeur der Maschinengewehrfirma Zinovy ​​Chernilovsky, "während sich die Soldaten - Nekrasov oder Bykov - auf die künstlerische Vision des Krieges konzentrierten. Wo, sagen sie, der Kompaniechef, der es wagt, diesen größten Krieg als Teilnehmer zu zeigen. Einfach und lässig, das heißt nicht als "Mann mit einer Waffe", sondern viel einfacher und gewöhnlicher, im Geiste des berühmten französischen Sprichworts: im Krieg wie im Krieg ... " [4]

Während der Perestroika änderte sich die Situation, und im postsowjetischen Russland fand eine echte „Quellrevolution“ statt. Die Anzahl der Texte über den Krieg nahm exponentiell zu, und auch der Grad ihrer Offenheit. Dutzende, wenn nicht Hunderte von Memoiren wurden veröffentlicht. Enthusiasten der Militärgeschichte haben Tausende von Geschichten von Veteranen aufgezeichnet. Es stellte sich heraus, dass einige gewöhnliche Soldaten des großen Krieges trotz aller Verbote Tagebücher führten. Und sie schrieben Memoiren über ihre militärischen Erfahrungen, ohne auf die Veröffentlichung zu zählen. Sie schrieben für Kinder, Enkelkinder, "auf dem Tisch" - für die Geschichte. Manchmal war die offizielle Lüge über den Krieg und die Komplizenschaft der "ernannten" Veteranen in dieser Lüge die Motivation zum Schreiben der Texte.

"In keinem Land gibt es so wunderbare Veteranen wie in unserer einheimischen und geliebten UdSSR", schrieb Vasil Bykov. Sie “tragen nicht nur nicht dazu bei, die Wahrheit und Gerechtigkeit des Krieges zu enthüllen, sondern sie sind im Gegenteil am meisten besorgt darüber, wie man die Wahrheit verbirgt, durch Propaganda-Mythologie ersetzt, wo sie Helden sind und sonst nichts. Sie haben sich an dieses schmollende Bild gewöhnt und werden es nicht zerstören lassen. “ [5]

Es ist charakteristisch, dass der Buchstabe Bykova N.N. Nikulin, der Autor der wundervollen Memoiren des Krieges, wurde Mitte der 1970er Jahre verfasst und 2008 veröffentlicht. Er ist 1996 datiert. Für Bykow bestand die UdSSR - wenn wir über die Haltung zum Krieg sprechen - weiter.

Natürlich sollten die Erinnerungen, die 40 oder sogar 50 Jahre nach den beschriebenen Ereignissen geschrieben wurden, sowie die mündliche Anamnese (Interview) mit größter Vorsicht behandelt werden. Es geht nicht nur um die Schwäche des menschlichen Gedächtnisses. Andere schreiben und erzählen, ganz und gar nicht, was sie während des Krieges waren. Lebenserfahrung, Umgebung, gelesene Bücher und gesehene Filme, jahrzehntelange Propaganda - all dies kann nur den Inhalt geschriebener oder gesprochener Texte beeinflussen. Manchmal fügen Veteranen selbst, ohne es zu bemerken, einige Handlungen aus den gesehenen Filmen in ihre Geschichten ein, manchmal streiten sie sich mit dem, was sie gelesen oder gesehen haben. Ohne auf die Details der Quellenanalyse einzugehen, können Sie diese "neuen Memoiren" verwenden, müssen aber nicht alles für ein Wort nehmen.

Unter den Autoren der "neuen Memoiren" sind viele Juden. Memoiren jüdischer Veteranen kommen nicht nur in der ehemaligen UdSSR heraus. Bücher einzelner Autoren oder Sammlungen von Memoiren wurden in Vancouver, Tel Aviv, Netanja, Detroit, Palo Alto und an anderen Orten gedruckt, an denen das Schicksal Veteranen brachte, die die ehemalige UdSSR verließen. Hunderte von Interviews mit jüdischen Veteranen wurden aufgezeichnet. Die Blavatnik Archive Foundation in New York interviewt speziell jüdische Veteranen, die in verschiedenen Ländern leben. Bisher haben Archivare mehr als 800 Interviews aufgezeichnet. Viele Geschichten jüdischer Veteranen finden Sie auf der Website „I Remember“ (www.iremember.ru).

Die Tagebücher sind jedoch nach wie vor die wertvollsten und seltensten Quellen persönlicher Herkunft über den Krieg. Unter den Autoren der wenigen Tagebücher, die uns vorliegen, sind überraschend viele Juden. Statistisch ist das nachvollziehbar. Verschiedenen Quellen zufolge dienten während des Krieges 430 bis 450.000 Juden in der Roten Armee und der Marine. 142.500 von ihnen starben [6] Laut der Volkszählung von 1939 machten Juden 1,78% der Bevölkerung der UdSSR aus. Gleichzeitig machten sie 15,5% aller Sowjetbürger mit höherer Bildung aus (in absoluten Zahlen [171.000] waren sie nach den Russen [620.209] an zweiter Stelle vor den Ukrainern [147.645]). 26,5% der Juden hatten eine Sekundarschulbildung [7] . Diese Kategorien machten den größten Teil des Kontingents der jüdischen Soldaten der Roten Armee aus. Es ist klar, dass Tagebücher in der Regel gebildete Menschen sind.

Auch hier war es verboten, Tagebücher an der Front zu führen. Der Kommissar der Kompanie, der von Tschernilowski befohlen worden war, als er sein Notizbuch sah, nahm es weg und warf es in den Ofen: "Erinnern Sie sich, Genossen, Genosse Stalin, befahl: alle zu erschießen, die Tagebuch führen." "Ich weiß nicht, ob es eine solche Bestellung gab, aber ich habe keine Tagebücher mehr geführt. Wie jeder andere auch “, schrieb Tschernilowski mehr als ein halbes Jahrhundert später [8]

Es gibt jedoch keine Befehle, die in der UdSSR nicht verletzt würden - in diesem Fall zum Glück für Historiker. Mark Shumelishsky machte sich Notizen auf separaten Blättern, manchmal ohne Datumsangaben. Er verstand, dass es gefährlich war, seine Eindrücke und insbesondere seine Meinungen aufzuschreiben. „Vieles, was ich später mit konkreten Beispielen aufschreiben und nachvollziehen möchte, kann nicht <...> alles, was nicht aufgeschrieben werden kann. Die Aufzeichnung, die in das Reptil fiel, kann Übel verursachen. " Es ist nicht so, dass Shumelishsky Angst vor Denunziation hatte. Er befürchtete, dass der Feind seine kritischen Aufzeichnungen für seine eigenen Zwecke nutzen könnte. Kritik, glaubte er, für die Zukunft. "Es ist wie eine mögliche Kritik" [9]

Im Gegenteil, Sergeant, dann Leutnant Vladimir Gelfand, führte ganz offen ein Tagebuch und las seinen Kameraden manchmal Fragmente davon vor. Sein direkter Vorgesetzter riet ihm sogar, einen einfachen Bleistift für Notizen zu verwenden, anstatt einen chemischen - zur besseren Aufbewahrung [10] Ein anderes Mal erhielt Gelfand Anweisungen vom politischen Ausbilder:

Der politische Ausbilder sagte mir, wie man ein Tagebuch führt. Nach dem Vorfall, als er verschiedene Dummheiten entdeckte, die versehentlich im Tagebuch auftauchten, schreibe ich jetzt, wie mir der politische Ausbilder sagte. Er sagt, dass es im Tagebuch nur notwendig ist, über die Arbeit der Firma, über den Verlauf der Kämpfe, über die geschickte Führung des Teams der Firma, über die Gespräche mit den Soldaten, die vom politischen Ausbilder geführt werden, über die Reden über seine Gespräche mit den Soldaten der Roten Armee usw. zu schreiben. So werde ich weiter schreiben [11]

Zwei Tage später erscheint ein noch überraschenderer Eintrag im Tagebuch:

Mein politischer Lehrer hat nachts geschlafen. Auch heute nachmittag. Ich bin jetzt aus meinem Graben zum Mörserplatz rausgekommen. Das ist vielleicht noch bequemer für mich. Ich bin begeistert! Denn wer würde meine Handlungen leiten, wenn es nicht den politischen Ausbilder gäbe? [12]

Man könnte meinen, dass etwas mit Gelfands Kopf passiert ist, aber der Grund für die scharfe Änderung des Inhalts und des Tons des Tagebuchs wird durch eine Aufzeichnung verdeutlicht, die er zwei Wochen später gemacht hat:

Zum ersten Mal schrieb ich hier offen auf, weil ich den politischen Ausbilder loswurde, der mir einmal zeigte, wie man ein Tagebuch schreibt und was man darin schreibt! [13]

Unnötig zu erwähnen, dass Gelfand wieder anfing, „Unsinn“ (manchmal ohne Anführungszeichen) aufzuschreiben, die tatsächlich den Hauptwert dieses riesigen Textes darstellen.

Warum führte die Rote Armee Tagebücher? Die meisten „Schriftsteller“ waren nicht ohne literarischen Anspruch und wollten vielleicht Tagebücher für die Vorbereitung künftiger Bücher verwenden: Die Abiturienten Vladimir Gelfand und Boris Komsky komponierten Gedichte und träumten von einer literarischen Karriere. "Unter keinen Umständen werde ich die literarische Arbeit stoppen, studieren, das ist mein Leben", schrieb Gelfand am 6. Juni 1942. Privat David Kaufman war Student am Moskauer Institut für Philosophie, Literatur und Geschichte (IFLI), bereitete sich auf eine Karriere als Schriftsteller vor und hatte bereits sein erstes Gedicht in einer "dicken" Zeitschrift veröffentlicht. Anschließend wird Kaufman eines der berühmtesten Gedichte über den Krieg schreiben: "Vierzig, tödlich ..." Ich denke, dass das literarische Pseudonym des Autors nicht an diese Zeilen erinnert werden sollte.

Ingenieur Mark Shumelishsky fragte sich immer wieder: „Warum zum Teufel versuche ich, ein paar Notizen zu machen?“ Die Idee, Material zu sammeln und ein gutes, wahrheitsgemäßes Buch zu schreiben, das die wahre Stimmung bestimmter Gruppen von Menschen im Laufe der Zeit widerspiegelt im Fond während dieser tollen Zeit. Das Buch kann natürlich viele Jahre später geschrieben werden, wenn alles erlebt, verändert und geschätzt wird. Aber jetzt musst du viele kleine Dinge aufschreiben. “ [14]

Sergeant Paul Elkinson begann aus einem ganz bestimmten Grund, ein Tagebuch zu führen. Am 28. August 1944 notierte er:

Seite aus dem Tagebuch von Paul Elkinson. Fragment der Aufzeichnung vom 1. Mai 1945

Sergeant Paul Elkinson. 1945 Jahr. 
Fotos mit freundlicher Genehmigung der Blavatnik Archive Foundation

   

Endlich ist der lang ersehnte Tag der völligen Vertreibung der Deutschen aus unserem Land auf unserem Frontsektor gekommen. Hier ist er der Stolz, hier ist es die Grenze. Nur 6 Tage sind vergangen, seit wir vorankommen und wie viel getan wurde. Bessarabien ist vollständig gelöscht. Mit Rumänien wurde ein Frieden geschlossen. Überquere morgen die Grenze. Habe ich jemals gedacht, dass ich ins Ausland gehen müsste? Es stellte sich heraus, dass ich musste. Wie wollen Sie sich an alles erinnern, was Sie gesehen und kurz notiert haben? In der Tat passiert dies im Leben nur einmal ... [15]

Elkinson, der als Artilleriescout diente, hatte eine gute Chance, durch Europa zu reisen: Von August 1944 bis Mai 1945 reiste er nach Rumänien, Bulgarien, Jugoslawien, Ungarn und Österreich.

Bei der Arbeit an diesem Artikel habe ich bewusst versucht, den Quellenkreis auf Tagebücher zu beschränken. Die „Reinheit des Genres“ kann nicht in allen Fällen aufrechterhalten werden, aber die Grundlage sind die Eindrücke der Kriegsteilnehmer, die sie zur selben Zeit, am selben Tag oder einige Tage nach den Ereignissen aufzeichnen. Ich habe auch das "Tagebuch rückwirkend" des Sergeanten, später Mathematikers Viktor Zalgaller, mit einbezogen. Zalgaller übergab 1972 seinem Enkel seine Briefe aus der Zeit des Krieges (aufbewahrt von seiner Mutter) und schrieb einen Kommentar dazu. Oft schrieb er Zahlen auf und erholte sich aus zensurbedingten oder aus zensurbedingten Gründen nicht rechtzeitig geschriebenen Erinnerungen. Diese Memoirenkommentare waren natürlich nicht für die damalige Presse bestimmt. Der Autor fand den genauen Namen für sie: "Life of War" [16] Zalgaller schien die Faszination der russischen Historiker für die "Geschichte des Alltags" zu antizipieren, die zwei Jahrzehnte später begann.

Wie repräsentativ sind diese Texte? Kann man die militärische Erfahrung von Hunderttausenden von Juden der Roten Armee anhand mehrerer Tagebücher beurteilen? Dies ist wieder eine ewige Frage für Historiker. Wie viele Quellen müssen analysiert werden, um festzustellen: Dies ist typisch, aber nicht? Offensichtlich spiegeln diese wenigen Texte nicht die Erfahrung aller Juden wider - Kämpfer der Roten Armee. Gleichzeitig ist es unserer Meinung nach unbestreitbar, dass einige junge Menschen, die nach dem Willen des Schicksals Teil des großen Krieges wurden und gleichzeitig ihre Erfahrungen auf Papier festhielten, sozusagen "soziologisch" wie viele ihrer Altersgenossen sind. Sie alle sind, wie fast die Hälfte der sowjetischen Juden am Vorabend des Krieges, Einwohner großer Städte (Moskau, Leningrad, Kiew, Saporoschje, Dnepropetrowsk). Alle sind Absolventen eines Jahrzehnts, Studenten oder Absolventen. Welches ist auch ziemlich typisch. Im Jahr 1939 gab es in der UdSSR 98.216 jüdische Studenten (11,1% der Gesamtzahl der Studenten), wobei auf Juden 17,1% aller Studenten in Moskau, 19% in Leningrad, 24,6% in Charkow und 35% in Kiew entfielen , 6%, Odessa - 45,8% [17]Natürlich ist der Kampf- und Lebensweg eines jeden Verfassers der Tagebücher mit einer gewissen Typizität einzigartig. Und an sich interessant.

Sie alle waren hundertprozentig sowjetische Patrioten. Diejenigen, die älter sind, haben sich freiwillig gemeldet, um sich der Miliz oder der Armee anzuschließen. Absolventen von Schulen, die ebenfalls möglichst bald kämpfen wollten, wurden in der Regel rechtzeitig einberufen.

Victor Zalgaller, Student an der Fakultät für Mechanik und Mathematik der Universität Leningrad, wechselte im Dezember 1940 beim Komsomol-Aufruf an das Leningrad Aviation Institute. Die Bedeutung des "Rufs" war klar: Die Wahrscheinlichkeit eines Krieges war bereits höher als die Wahrscheinlichkeit, und die Luftwaffe brauchte Spezialisten. Zalgaller musste jedoch nicht in der Luftfahrt kämpfen: Kurz nach Ausbruch des Krieges schrieb er sich in eine Artillerieschule ein, und am 4. Juli 1941, einen Tag nach der Ansprache im Radio I.V. Stalin ging zur Volksmiliz. Er war nicht allein: 400 Menschen verließen das Luftfahrtinstitut zur Miliz.

Hier ist ein Bild, das ihm in Erinnerung geblieben ist: „Wir werden in Zivilkleidung ausgebildet. Frauen gehen den Bürgersteig entlang. In den Reihen der Zeitungstasche esse ich leckere frische saure Sahne. “ [18]

Im Nachhinein ist die Dummheit der Behörden, die es vierhundert zukünftigen Luftfahrtfachleuten ermöglichte, an die Front zu gehen, schwer zu überschätzen. Besonders bekannt ist die ungeheure Höhe der Verluste sowjetischer Flugzeuge, von denen mehr als die Hälfte bei den sogenannten "nicht kämpfenden Verlusten" auftrat. [19] Natürlich würden 400 Menschen ihr Schicksal kaum radikal ändern, aber sie waren sicherlich nicht die einzigen, die zumindest ineffizient eingesetzt wurden. Die Gefährtin Zalgallera Pyotr Kostelyanets ging dennoch in die Artillerieschule und bemerkte vernünftigerweise, dass Sie in der Lage sein müssen, zu kämpfen. Es kam Zalgaller feige vor, zur Schule zu gehen.

Hat einen potenziellen Luftfahrtspezialisten für Artillerie geblitzt und ist dann Signalmann geworden.

Einer der bedeutendsten Fälle von echtem sowjetischem Patriotismus ist die Geschichte von Mark Shumelishsky. 1941 wurde er 31 Jahre alt. Es war ein Mann, der "sich selbst gemacht" hat. Im Jahr 1922, im Alter von 12 Jahren, begann er zu arbeiten, als seine Mutter ihren Verdienst verlor und die Familie hungerte. Er war über 12 Jahre bei der Staatsbank beschäftigt - Kurier, Angestellter, Buchhalter, Buchhalter, Ökonom. Ich habe nicht in der Schule studiert, sondern mich selbst erzogen. 1932 wechselte er in die Abendabteilung der MVTU im. N.E. Bauman wechselte dann auf Tageslicht und erhielt 1938 ein Diplom als Maschinenbauingenieur. Im selben Jahr begann er im Moskauer Kompressorwerk zu arbeiten. Im ersten Kriegsjahr war er Vorarbeiter und stellvertretender Leiter einer Werkstatt, die als Katyusha bekannte Führungsrahmen für Raketenwerfer herstellte [20]

Anscheinend war ein Mann in einem für die Armee äußerst wichtigen Geschäft tätig und natürlich von der Wehrpflicht befreit. Außerdem hatte er schwere Kurzsichtigkeit. Shumelishsky war jedoch sehr an der Front interessiert und ging wiederholt zum Entwurfsvorstand und bestand darauf, dass er gerufen wurde. Ich betone, dass dies keineswegs zu Beginn des Krieges geschah, als viele naive Enthusiasten Angst hatten, keine Zeit für den Krieg zu haben.

Nach einem weiteren erfolglosen Versuch, sich der Armee anzuschließen, schrieb Shumelishsky am 11. Oktober 1941: „Im Allgemeinen wird eine Person, die den Wunsch zum Ausdruck bringt, sich der Armee anzuschließen, wenn es möglich ist, dies zu vermeiden, als Idiot angesehen, selbst im Wehramt.“ [21] .

Im Mai 1942 erreichte Shumelishsky dennoch sein Ziel und meldete sich freiwillig zur Armee.

Was war der Unterschied zwischen dem "Abram-Krieg" und dem "Ivan-Krieg"? In der Hauptsache - nichts. Der Tod unterschied Hellenen nicht von Juden. Es sei denn natürlich, ein Jude wurde gefangen genommen.

Nachdem ich versprochen habe, über das Leben zu sprechen, werde ich mit dem Tod beginnen. Denn das Leben im Krieg ist immer unter seinem Zeichen vergangen. Der Tod im Krieg war anders. Selten - heroisch, öfter - alltäglich, manchmal - dumm. Und immer ekelhaft. Es enthielt keine „Ästhetik“, wie es in modernen Kriegsfilmen häufig zu sehen ist.

"Erste Positionen", erinnert sich Viktor Zalgaller am 14. Juli 1941. "Es riecht schlecht in der Nähe." Fliegen drehen sich. Nase und Lippen ragen aus einer schlecht begrabenen Leiche. Nase und Lippen sind schwarz. Es ist heiß Beschuss. Etwas flog ein und schwang sich auf einem Ast - einem Stück des menschlichen Darms. “

Boris Komsky begann seinen Krieg im Juli 1943. Er und seine Kameraden in der Orjol-Infanterieschule (die sich zu dieser Zeit in Chimkent befand) wurden am Vorabend der Abschlussprüfungen auf die Kursker Böschung geworfen. [22] . Komsky war zunächst ein Mörser, und nachdem sein Mörser von einer deutschen Granate zerstört worden war, befand er sich in der Infanterie. Die lapidaren Aufzeichnungen von Komsky, die von Juli bis August 1943 auf dem Höhepunkt einer der blutigsten Schlachten der Weltgeschichte angefertigt wurden, sind im Wesentlichen eine Chronik des Todes seines Zuges und des gesamten Regiments.

 

22. Juli: 
Sie haben in einer tiefen Mulde Feuer gefangen. Bereits ein Dutzend Minuten veröffentlicht. Der Deutsche hämmert uns immer von der Artillerie an. Sasha Ogloblin ist am Kopf verletzt. Er ging zum sanbat. Gestern wurde der Regimentsstabschef getötet. An einem Tag feuerte mein Mörser 45 Minuten. Dies ist ein Rekord bisher. Ich habe gerade den Körper eines verbrannten ml [adish] l [nyutanan] gebracht, der von 12 Verwundeten umgeben war.

23. Juli: 
Heute ist ein harter Tag. Für ihn ist der Deutsche weit weg und hat sich anscheinend eingegraben und seine Kräfte zusammengezogen. Etwa 15 Kilometer sind vergangen, er hämmert die ganze Zeit von Artillerie und Mörsern. Unsere Kompanie hat auf dem Marsch nur 3 Menschen verloren - 1 getötet.

26. Juli: 
Vor dem wichtigen Zug. Bahnhof 12 km von Orel entfernt. Wir müssen sie nehmen. Das Bataillon hat viel gelichtet. Es sind nicht mehr als 2 Züge übrig. Beide Beine rissen das Bataillon ab und er starb. Der Stabschef wird verwundet. Abends trugen die Ältesten das Mittagessen in Thermoskannen an die Front. Einer von ihnen spielte Mundharmonika, der andere bedauerte, dass das Abendessen bald gebracht werden sollte. Beide wurden getötet [23] .

Das ausgedünnte Regiment wurde auf ein Bataillon reduziert. Er hielt jedoch nicht lange an:

3. August: 
Ein harter Tag. Der kleine Offizier Tyrkalev, der zwei Jahre lang gekämpft hatte, wurde von Minen in die Luft gesprengt. Er hat mich der Party empfohlen und gestern hat er mir eine Kampfbeschreibung für die Medaille „For Courage“ geschrieben. Drei sind verletzt. Das betrunkene Bataillonskommandeur-Cap [Ethan] Fornel ohne Artillerie-Vorbereitung führte das Bataillon unter heftigem Feuer, das Bataillon hinterließ Hörner und Beine, und dies ist bereits ein kombiniertes Bataillon des gesamten Regiments. Fornell selbst wird getötet.

Wie sich bald herausstellte, hatte Komsky am 6. August Glück - er wurde verwundet. Im Nachhinein hielt er die Umstände der Schlacht in der Gegend eines niedergebrannten Dorfes in der Region Orjol fest:

Einer nach dem anderen steigt aus. Unsere sind wieder irgendwo zurückgeblieben. Oshkov kroch zu ihnen und versprach, für uns zurückzukommen: Wir sind ein Mann von 5 Jahren. Deutsche Maschinengewehre schlagen mein Maschinengewehr. Sie sehen uns, nur Sie bewegen sich - es ist an der Reihe. Meine zweite Grinshpun-Nummer ist am Bein schwer verletzt. "Vanyusha" sprach [24] Grinshpun hat niemanden mehr zum Mitnehmen. Es gibt kein Oshkov. Ich bin für eine Minute aufgestanden, ich verstehe - unser Loch ging links von mir, ungefähr 700 Meter von mir entfernt, es ist äußerst schwierig, an sie heranzukommen: Roggen ist vorbei. Trotzdem befahl er den beiden auf dem Zelt verbliebenen Crawlern, Grinshpun zu schleppen, und er wollte selbst zu uns kriechen. Und dann war ich an der Reihe: Ein Minenfragment traf meine rechte Hand, das ordentliche bandagierte es. Ich erwartete ruhig, auch ohne einen verstärkten Herzschlag, das Ende, reagierte ruhig auf die Wunde und sah, wie eine Scherbe ein Stück Fleisch zusammen mit einer Tunika herauszog. Ich kroch Roggen zurück. Er schlägt mit einem Maschinengewehr auf mich ein, du kannst nicht mal auf die Knie gehen. Irgendwie kam ich für den Rückweg auf die Höhe ... Am Abend erreichte ich die Sanrota.

Komsky war im Krankenhaus. Und hier erfuhr er vom Tod aller seiner Kameraden:

19. August 
Ein harter Tag. Godik Kravets kam zu mir, der auch in unser Krankenhaus gebracht wurde. Er wurde am 9. August, 3 Tage nach mir, mit einem Granatsplitter ins Bein geschossen. Es war ein schicksalhafter Tag für unsere Firma. Auf Wunsch des Stabschefs des Bataillons, eines Narren, begannen sie, ihre Stellungen zu "verbessern" und stießen gegen den Zaun der deutschen Mörser. Yasha Maliev, Islamov, Oshkov, Mikhailov, ml [Adish] Leutnant Kushnerev getötet. Es blieben 5 Leute von der Kompanie, keiner von unserem Zug. Diese Nachricht hatte eine schreckliche Auswirkung auf mich. Die Hauptsache ist Yasha Maliev, lieber Kamerad, ein goldener Kerl. Am Abend wurden die Divisionen zur Ruhe genommen und gebildet. Wie viele Tore wurden wegen der Trägheit der Kommandeure vergebens geschossen?

Die Schlacht auf Kursk war natürlich ein Fleischwolf. Die Rote Armee erlitt jedoch auch in Zukunft schwere Verluste. Der Feind kämpfte hartnäckig bis zum Ende. In Ungarn wurde besonders heftig gekämpft. Pavel Elkinson schrieb am 11. November 1944:

Es gibt sehr heftige Schlachten. Was auch immer der Tag ist schwieriger. Der Feind gibt keinen Meter seines Landes kampflos auf. Fast jeden Tag verlieren wir unsere besten Leute. 4 / XI erste Nacht betrat die Stadt Zegled. Hier hat unser Geheimdienstchef getötet. Was bedeutet das Schicksal des Menschen? Immerhin nur 1 Minute, als ich bei ihm stand. Ich bin gerade weggegangen, als eine Mine in seiner Nähe explodierte.

Der Tod konnte warten, auch wenn der Feind keinen ernsthaften Widerstand zu leisten schien. Drei Menschen aus einem Teil von Elkinson starben, indem sie einen Draht berührten, der entlang des Donauufers gespannt war und an dem der Feind einen Hochspannungsstrom abgab (23. November 1944).

Ein Teil von Elkinson bewegte sich in Richtung Budapest. „Der Ort ist wunderschön, Ferienort. Viele Obstgärten, Weinberge. Wir trinken Wein und machen weiter “, schreibt der 24. November.

Die Idylle hielt jedoch nicht lange an. Am nächsten Tag erscheint im Tagebuch von Sergeant Elkinson, gemessen an den kurzen Notizen, die nicht zu Mutlosigkeit und Besinnung neigen, fast zum ersten Mal ein Hinweis auf Verzweiflung:

Wieder brach ein heftiger Kampf aus. Wenn dies das Ende sein wird. Der verdammte Fritz will nicht nachgeben. Den ganzen Tag, ohne anzuhalten, bombardieren sie Flugzeuge. Das ist keine sehr schöne Sache. Gegen Ende des Tages kamen Panzer zu uns. Das Wetter ist schlecht, neblig und so kamen sie etwa 350 Meter entfernt auf uns zu, dann wurden sie nur bemerkt. Kaum vertrieben. Heute hat sie wieder einen getötet, zwei verletzt. Was für Nerven müssen sein, um dies das dritte Jahr täglich und kontinuierlich zu beobachten und zu erleben. So unfreiwillig im Kopf und geht: Wann bist du dran?

Die letzten Seiten des Tagebuchs von Boris Komsky.

Foto mit freundlicher Genehmigung der Blavatnik Archive Foundation

   

Unsere Helden beherrschten im Gegensatz zu Babels „Alter Ego“ - Lyutov - „die einfachste Fähigkeit - die Fähigkeit, eine Person zu töten“. Im Krieg ist Mord sozusagen kein Mord, sondern Arbeit. Außerdem, wenn du nicht er bist, dann bist er du. Und doch ... manchmal, wenn man Tagebücher oder Memoiren liest, hat man das Gefühl, dass die Soldaten mit dieser Arbeit nicht zufrieden sind. Genauer gesagt, als könnten die Kämpfer nicht vergessen, dass die Deutschen auch Menschen sind. Obwohl die Erfahrung des Krieges und die Propagandisten etwas anderes sagten. Ich erinnere Sie an die Erenburg: "Wir haben verstanden: Deutsche sind keine Menschen." [25] . 
Manchmal sind die Deutschen Figuren in der Ferne:

Zwei Deutsche mit einem kleinen Mörser tauchten dreist auf einem Hügel auf und versuchten, uns zu erschießen. Aber wir schießen sie in einem Zug Karabiner.

(Zalgaller, 4. September 1941.) 
Manchmal war der Verwundete oder Getötete im Gesicht zu sehen. Dies geschah mit Boris Komsky in der Schlacht am 5. August 1943:

Lass uns angreifen. Die Deutschen rannten. Unser Zug stürzte vorwärts - in einem Zug von 8 Leuten. Vorbei am Dorf. Die Deutschen ziehen sich durch Roggen zurück. Wir rennen hinter ihm her. Ich kniete nieder und feuerte ein Gewehr ab. Eine Fritz ist gefallen. Sich freuen. Ich laufe vorwärts. Ich verstehe - zwei sind hinten. Ich befehle es mir selbst: zu umgeben. Einer hob die Hände. Ich renne zur zweiten, bin eingeholt, es stellt sich heraus - die, auf die ich geschossen habe: am Kopf verletzt. Ich lege ein individuelles Paket in meine Hände. Nicht verbunden. Gesunder Fritz mit Orden und Schärpe. Er nahm die Maschine ab und suchte. Jemand ruft: "Nehmen Sie Ihre Uhr ab - was sehen Sie?" Und richtig - ich denke; nahm ab.

Diese Uhr ist für Sergeant Komsky immer noch sehr nützlich. Und überhaupt nicht, um die Zeit im Auge zu behalten.

Pavel Elkinson schreibt am 11. November 1944: „Heute wurde noch einer zugeschlagen. Dies ist der 4.. Kein Mitleid. "

Zalgaller, der ruhig deutschen Mörser "schießt", hört am 20. Juli 1942 im Radio die Verhandlungen unserer Tanker, deren Atmung.

Schreckliche Worte blieben in meiner Erinnerung: 
- Hier ergeben sich zwei. 
- Einmal drücken. 
Und ich höre den Panzerfahrer atmen, Menschen töten, 
nicht Deutsche - Menschen.

1945 sieht derselbe Zalgaller am Stadtrand von Danzig einen verwundeten deutschen Soldaten am Scheideweg liegen:

Es atmet keine Person durch den blutigen Schaum. Es scheint, dass sich Menschen in der Nähe des Hauses befinden, nur sie haben Angst, hinauszugehen. Ich klopfe an den Pistolengriff. Ich sage, die Verwundeten zu verbinden.

Was ist dieser verwundete Deutsche für ihn? Für ihn, wer sah die Leichen der Toten vor dem Hunger im belagerten Leningrad und die Menschen, die Schnitzel von Menschen brieten und sich darüber nicht schämen? Warum hat Sergeant Elkinson aufgezeichnet, dass er kein Mitleid mit dem von ihm getöteten Deutschen hatte? Warum erwähnte er überhaupt Mitleid, als hätte er es erfahren sollen? Besonders in der Erwägung, dass seine ganze Familie, mit Ausnahme seines Bruders (der in der Armee diente und in den frühen Kriegstagen schwer verwundet war), von den Deutschen in Saporoschee erschossen wurde.

Es scheint, dass der Mensch nicht so leicht geätzt wird. Auch unter unmenschlichen Umständen.

Die Einführung in die Geschichte des Kriegslebens wurde zur Todesgeschichte. Nun, über das Leben - im nächsten Artikel.

 

   

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