Ich empfehle Ihnen, die sorgfältig ausgewählten Dokumente in den Materialien über die "Liberator-Gräueltaten" zu lesen.

Am 12. Januar 1948 gab Schukow in einem Brief an das Politbüromitglied Schdanow diese Plünderungen zu, vergaß aber aus irgendeinem Grund, darüber in seinen Memoiren "Erinnerungen und Überlegungen" zu schreiben.

Manchmal scheint der Sadismus der "Befreier" schwer zu verstehen zu sein. Hier ist zum Beispiel nur eine der unten aufgeführten Episoden. Kaum waren die sowjetischen Einheiten am 26. Oktober 1944 in deutsches Gebiet eingedrungen, begannen sie unfassbare Gräueltaten zu begehen. Soldaten und Offiziere des 93. Schützenkorps der 43. Armee der 1. baltischen Front nagelten in einem Herrenhaus 5 Kinder mit der Zunge an den Tisch und ließen sie in dieser Position sterben. Warum? Wer von den "Befreiern" dachte an eine solch sadistische Hinrichtung von Kindern? Und waren diese "Befreier" überhaupt geistig normal und keine sadistischen Psychopathen?

Auszug aus Joachim Hoffmann, Stalins Vernichtungskrieg (Moskau, AST, 2006. S. 321-347).

Ermutigt durch die sowjetische Militärpropaganda und die Kommandostrukturen der Roten Armee begannen Soldaten der 16. Garde-Schützen-Division des 2. Garde-Panzerkorps der 11. Gardearmee in der letzten Oktoberdekade 1944 mit dem Abschlachten der bäuerlichen Bevölkerung in einem Vorposten südlich von Gumbinnen. An diesem Ort konnten die Deutschen, nachdem sie ihn zurückerobert hatten, ausnahmsweise genauere Untersuchungen durchführen. Allein in Nemmersdorf wurden mindestens 72 Männer, Frauen und Kinder ermordet, Frauen und sogar Mädchen wurden vorher vergewaltigt, mehrere Frauen wurden an das Scheunentor genagelt. Nicht weit davon entfernt starben zahlreiche deutsche und französische Kriegsgefangene, die sich noch in deutscher Gefangenschaft befanden, durch die Hand der sowjetischen Mörder. Überall in den umliegenden Städten und Dörfern wurden die Leichen der brutal ermordeten Einwohner gefunden - zum Beispiel in Banfeld, Gut Teichhof, Alt Wustervitz (dort wurden auch die Überreste mehrerer lebendig Verbrannter in der Scheune gefunden) und anderswo. "Die Leichen von Zivilisten lagen in Massen am Straßenrand und in den Höfen der Häuser... - Oberleutnant Dr. Amberger berichtet: "Ich habe vor allem viele Frauen gesehen, die... Vergewaltigt und mit Kugeln in den Hinterkopf getötet, teilweise lagen daneben auch ermordete Kinder".

Artillerist Erich Cercus vom 121. Artillerieregiment berichtete bei seiner militärischen Vernehmung über seine Beobachtungen in Schillmeischen bei Heydekrug im Memelgebiet, das am 26. Oktober 1944 von Einheiten des 93. Schützenkorps der 43. "Bei der Scheune fand ich meinen Vater mit einem Einschussloch im Hinterkopf auf dem Boden liegend... Im selben Raum lagen ein Mann und eine Frau, die Hände auf dem Rücken gefesselt und beide mit demselben Strick aneinander gebunden... In einem anderen Herrenhaus sahen wir 5 Kinder, die mit ihren Zungen an einen großen Tisch genagelt waren. Trotz intensiver Suche fand ich keine Spur von meiner Mutter... Auf dem Weg dorthin sahen wir 5 Mädchen, die mit einem Strick gefesselt waren, deren Kleidung fast vollständig entfernt war und deren Rücken stark aufgerissen war. Es sah so aus, als wären die Mädchen ziemlich weit über den Boden geschleift worden. Wir sahen auch mehrere Waggons, die am Straßenrand völlig zerquetscht wurden.

Es ist unmöglich, all die grausamen Details zu schildern, geschweige denn ein vollständiges Bild des Geschehens zu zeichnen. Was die Rote Armee auch nach der erneuten Offensive im Januar 1945 in den Ostprovinzen anrichtete, sollen einige ausgewählte Beispiele verdeutlichen: Das Bundesarchiv veröffentlichte in seinem Bericht vom 28. Mai 1974 über "Vertreibung und Verbrechen im Exil" genaue Daten aus den so genannten Sammelblättern über Gräueltaten in zwei ausgewählten Kreisen, nämlich im ostpreußischen Grenzkreis Johannisburg und im schlesischen Grenzkreis Oppeln [heute Opole, Polen]. Nach diesen amtlichen Ermittlungen stach im Kreis Johannisburg, im Abschnitt der 50. Armee der 2. weißrussischen Front, neben anderen unzähligen Morden der Mord vom 24. Januar 1945 hervor. 120 (nach anderen Berichten 97) Zivilisten sowie mehrere deutsche Soldaten und französische Kriegsgefangene aus einem Flüchtlingskonvoi an der Straße Nickelsberg - Herzogdorf südlich von Arys [heute Ozysz, Polen]. In der Nähe der Straße Stollendorf - Arys wurden 32 Flüchtlinge erschossen, und in der Nähe der Straße Arys - Drigelsdorf bei Schlagacruig wurden am 1. Februar etwa 50 Personen, meist Kinder und Jugendliche, von einem sowjetischen Offizier erschossen und in Flüchtlingswagen von ihren Eltern und Verwandten weggeholt. In der Nähe von Groß Rosen (Groß Rosensko) verbrannten die Sowjets Ende Januar 1945 etwa 30 Menschen bei lebendigem Leib in einem Feldschuppen. Ein Zeuge sah "eine Leiche nach der anderen auf der Straße nach Arys liegen". In Arys selbst gab es "eine große Anzahl von Erschießungen", offenbar an einer Sammelstelle, und im NKWD-Folterkeller gab es "Folterungen der grausamsten Art" bis hin zum Tod.

Im schlesischen Bezirk Oppeln töteten Soldaten des 32. und 34. Garde-Schützenkorps der 5. Gardearmee der 1. ukrainischen Front bis Ende Januar 1945 mindestens 1.264 deutsche Zivilisten. Ein Teil ihres Schicksals blieb auch den russischen Ostrobaitern nicht erspart, von denen die meisten zur Arbeit nach Deutschland zwangsdeportiert wurden, sowie den sowjetischen Kriegsgefangenen in deutscher Gefangenschaft. In Oppeln wurden sie auf einem öffentlichen Platz zusammengetrieben und nach einer kurzen Propagandarede unterbrochen. Ähnliches ist im Lager Kruppamühle der Osterbaiter in der Nähe des Flusses Malapane [Mala Panev] in Oberschlesien zu beobachten. Am 20. Januar 1945, nachdem sowjetische Panzer das Lager erreicht hatten, wurden mehrere hundert russische Männer, Frauen und Kinder zusammengetrieben und als "Verräter" und "Kollaborateure der Nazis" mit Maschinengewehren erschossen oder mit den Ketten von Panzern zermalmt. In Gottesdorf erschossen sowjetische Soldaten am 23. Januar etwa 270 Einwohner, darunter kleine Kinder und 20-40 Mitglieder der Marianischen Bruderschaft. In Karlsruhe [heute Pokuy, Polen] wurden 110 Einwohner erschossen, darunter die Bewohner des Annin-Waisenhauses, in Kuppe 60-70 Einwohner, darunter auch die Bewohner eines Pflegeheims und ein Pfarrer, der Frauen vor Vergewaltigungen schützen wollte, und so weiter in anderen Orten. Doch Johannisburg und Oppeln waren nur zwei von vielen Landkreisen in den Ostprovinzen des Deutschen Reiches, die 1945 von Einheiten der Roten Armee besetzt wurden.

Die Abteilung "Fremde Heere Ost" des Generalstabs des Heeres stellte auf der Grundlage von Berichten der Feldkommandos mehrere Listen über "Völkerrechtsverletzungen und Gräueltaten der Roten Armee in den besetzten deutschen Gebieten" zusammen, die zwar ebenfalls kein Gesamtbild ergaben, aber viele sowjetische Gräueltaten in der jüngsten Vergangenheit einigermaßen zuverlässig dokumentierten. So meldete die Heeresgruppe A am 20. Januar 1945, dass alle Bewohner der neu besetzten Ortschaften Reichtal und Glausche bei Namslau [heute Namslau, Polen] von den sowjetischen Soldaten des 9. mechanisierten Korps der 3. Am 22. Januar 1945, so ein Bericht der Heeresgruppe Mitte, überholten Panzer des 2. Gardepanzerkorps in der Nähe von Grunhein im Kreis Velau [heute Znamensk, Russland] eine 4 km lange Kolonne von Flüchtlingen, "meist Frauen und Kinder", und "der Rest wurde von Maschinengewehrschützen niedergelegt". Ähnliches geschah am selben Tag unweit davon, in der Nähe von Gertlauken, wo 50 Menschen aus der Flüchtlingskolonne von sowjetischen Soldaten getötet wurden, teilweise mit Schüssen in den Hinterkopf.

In Westpreußen wurde Ende Januar an einem nicht näher bezeichneten Ort ein langer Konvoi von Flüchtlingen ebenfalls von fortgeschrittenen sowjetischen Panzereinheiten überholt. Wie mehrere weibliche Überlebende berichten, übergossen die Panzerfahrer (der 5. Garde-Panzerarmee) die Pferde und Wagen mit Benzin und setzten sie in Brand: "Einige Zivilisten, vor allem Frauen und Kinder, sprangen von den Wagen und versuchten, sich zu retten, einige glichen bereits lebenden Fackeln. Daraufhin eröffneten die Bolschewiki das Feuer. Nur wenige konnten entkommen". Ende Januar 1945 griffen Panzer der 5. Gardepanzerarmee in Plonen eine Flüchtlingskolonne an und erschossen sie. Alle Frauen im Alter von 13 bis 60 Jahren aus dieser Siedlung in der Nähe von Elbing [heute Elbląg, Polen] wurden von der Roten Armee "auf brutalste Art und Weise" vergewaltigt. Deutsche Soldaten einer Panzeraufklärungskompanie fanden eine Frau mit einem von einem Bajonett aufgerissenen Unterleib und eine andere junge Frau mit zerschmettertem Gesicht auf einer Holzpritsche. Auch in Maislatain bei Elbing wurden zerstörte und geplünderte Flüchtlingswaggons auf beiden Seiten der Straße sowie Leichen von Insassen gefunden, die nebeneinander in einem Straßengraben lagen.

Überall aus den östlichen Provinzen, z.B. aus dem Einsatzgebiet der sowjetischen 2. Gardepanzerarmee, wurde die gezielte Zerstörung von Flüchtlingswagen, die entlang der Straßen standen und als solche gut erkennbar waren, durch Raupen oder Beschuss gemeldet. Im Kreis Waldrode wurden am 18. und 19. Januar 1945 an mehreren Stellen solche Kolonnen gestoppt, angegriffen und teilweise zerstört, "gefallene Frauen und Kinder wurden erschossen oder zerquetscht" oder, wie es in einem anderen Bericht heißt, "die meisten Frauen und Kinder wurden getötet". Sowjetische Panzer beschossen einen deutschen Krankentransport bei Waldrode mit Kanonen und Maschinengewehren, mit dem Ergebnis, dass "von 1.000 Verwundeten nur 80 gerettet werden konnten". Darüber hinaus gibt es Berichte über sowjetische Panzer, die Flüchtlingskonvois aus Schauerkirch, Gombin, wo etwa 800 Frauen und Kinder aus Ditfurt-Filene und anderen Orten "getötet" wurden, angriffen. Mehrere solcher Waggons wurden am 19. Januar 1945 eingeholt und in der Nähe von Brest, südlich von Torn [heute Brzesz-Kujawski bzw. Torun, Polen], im damaligen Wartegau, wurden die Insassen, meist Frauen und Kinder, erschossen. Einem Bericht vom 1. Februar 1945 zufolge wurden in diesem Gebiet innerhalb von drei Tagen "von etwa 8.000 Personen etwa 4.500 Frauen und Kinder getötet, der Rest wurde völlig zerstreut, es ist anzunehmen, dass die meisten von ihnen auf ähnliche Weise vernichtet wurden.

SILESIEN

In der Nähe der Reichsgrenze, westlich von Veliuni, übergossen sowjetische Soldaten der 1. ukrainischen Front die Flüchtlingswaggons mit Benzin und verbrannten sie mitsamt ihren Insassen. Auf den Straßen lagen unzählige Leichen deutscher Männer, Frauen und Kinder, teilweise verstümmelt, mit durchgeschnittener Kehle, herausgeschnittener Zunge und aufgerissenem Bauch. Ebenfalls westlich von Wielunie wurden 25 Mitarbeiter (Frontarbeiter) der Organisation Todt von Panzerbesatzungen der 3. Auch in Heinersdorf wurden alle Männer erschossen, Frauen wurden von sowjetischen Soldaten vergewaltigt, und in Kunzendorf wurden 25-30 Männer des Volkssturms in den Hinterkopf geschossen. Auch in Glausch bei Namslau wurden 18 Männer, "darunter Männer des Volkssturms und Krankenschwestern", von Mördern, Soldaten der 59er Armee, getötet. In Beatengof bei Olau [heute Olawa, Polen] wurden alle Männer durch Schüsse in den Hinterkopf ermordet aufgefunden, nachdem sie das Haus wiederbesetzt hatten. Bei den Tätern handelte es sich um Angehörige der 5. Garde-Armee.

In Grünberg [heute Zielona Góra, Polen] wurden 8 Familien von Angehörigen des 9. Garde-Panzerkorps ermordet. Das Gut Tannenfeld bei Grottkau [heute Grodków, Polen] war Schauplatz grausamer Verbrechen. Dort vergewaltigten die Rotarmisten der 229. Schützendivision zwei Mädchen und ermordeten und misshandelten sie anschließend. Einem Mann wurden die Augen ausgestochen und die Zunge herausgeschnitten. Das Gleiche geschah mit einer 43-jährigen Polin, die anschließend zu Tode gefoltert wurde.

In Alt-Grotkau töteten die Soldaten derselben Division 14 Kriegsgefangene, schlugen ihnen die Köpfe ab, stachen ihnen die Augen aus und zermalmten sie mit Panzern. Die Rotarmisten derselben Schützendivision waren auch für die Gräueltaten in Schwarzengrund bei Grottkau verantwortlich. Sie vergewaltigten Frauen, darunter Klosterschwestern, erschossen den Bauern Kalert, rissen seiner Frau den Bauch auf und hackten ihr die Hände ab, erschossen den Bauern Christoph und seinen Sohn sowie ein junges Mädchen. Auf dem Gut Eisdorf bei Merzdorf stachen die sowjetischen Soldaten der 5. Gardearmee einem alten Mann und einer alten Frau, vermutlich einem Ehepaar, die Augen aus und schnitten ihnen Nasen und Finger ab. In der Nähe wurden 11 verwundete Soldaten der Luftwaffe brutal ermordet aufgefunden. Auch in Gutherstadt bei Glogau [heute Pugów, Polen] wurden 21 deutsche Kriegsgefangene gefunden, die von Rotarmisten der 4. Im Dorf Heslicht in der Nähe von Strzegau [heute Strzegom, Polen] wurden alle Frauen nacheinander von Rotarmisten des 9. Maria Heinke fand ihren Mann, der noch schwache Lebenszeichen von sich gab, sterbend im sowjetischen Wachhaus. Eine medizinische Untersuchung ergab, dass ihm die Augen ausgestochen, die Zunge herausgeschnitten, der Arm mehrfach gebrochen und der Schädel zertrümmert worden war.

Soldaten des 7. Gardepanzerkorps in Ossig bei Strigau vergewaltigten Frauen, töteten 6-7 Mädchen, erschossen 12 Bauern und begingen ähnliche schwere Verbrechen in Hertwisswaldau bei Jauer [heute Jawor, Polen]. In Lignica [heute Legnica, Polen] wurden die Leichen zahlreicher Zivilisten gefunden, die von sowjetischen Soldaten der 6. In der Stadt Kostenblut in der Nähe von Neumarkt [heute Sjroda-Sląska, Polen], die von Einheiten des 7. Gardepanzerkorps eingenommen wurde, wurden Frauen und Mädchen vergewaltigt, darunter eine schwangere Mutter von acht Kindern. Ihr Bruder, der versuchte, für sie einzutreten, wurde erschossen. Alle ausländischen Kriegsgefangenen wurden erschossen, ebenso wie 6 Männer und 3 Frauen. Auch die katholischen Krankenschwestern in den Krankenhäusern entkamen den Massenvergewaltigungen nicht.

Pilgramsdorf in der Nähe von Goldberg [heute Zlotorya in Polen] war Schauplatz zahlreicher Morde, Vergewaltigungen und Brandanschläge durch Angehörige der Motorisierten Schützenbrigade der 23. In Beralsdorf, einem Vorort von Lauban [heute Luban, Polen], wurden 39 noch verbliebene Frauen von sowjetischen Soldaten des 7. Garde-Panzerkorps "auf das Gröbste entstellt", einer Frau wurde in den Unterkiefer geschossen, sie wurde in einen Keller gesperrt und einige Tage später, als sie schwer an Fieber erkrankt war, von drei Rotarmisten nacheinander "mit vorgehaltener Waffe auf brutalste Weise vergewaltigt".

BRANDENBURG (hauptsächlich Neumark und Sternberger Land)

Ein allgemeines Bild über die Behandlung der Bevölkerung in den östlichen Teilen Brandenburgs vermittelt ein Bericht der russischen Agenten Danilow und Tschirschin, der vom 24. Februar bis zum 1. März 1945 von der 103. Frontnachrichtenabteilung übermittelt wurde: Demnach wurden alle Deutschen ab 12 Jahren gnadenlos beim Bau von Befestigungsanlagen eingesetzt, der nicht benötigte Teil der Bevölkerung wurde in den Osten geschickt, und die älteren Menschen wurden zum Hungertod verurteilt. In Zorau [heute Zhary, Polen] sahen Danilov und Chirshin "eine Masse von Leichen von Frauen und Männern... getötet (erstochen) und erschossen (in den Hinterkopf und ins Herz geschossen), auf den Straßen, in Höfen und in Häusern liegend". Einem sowjetischen Offizier zufolge, der selbst über das Ausmaß des Terrors empört war, wurden "alle Frauen und Mädchen, unabhängig von ihrem Alter, gnadenlos vergewaltigt". Und in Skampa bei Ciullichau (heute Skompa bzw. Sulechów, Polen) entfesselten sowjetische Soldaten der 33. Armee einen "schrecklichen blutigen Terror". In fast allen Häusern lagen "die erdrosselten Körper von Frauen, Kindern und alten Menschen". Nicht weit von Skampe, an der Straße nach Renchen [Benchen, heute Zbąszyń, Polen], wurden die Leichen eines Mannes und einer Frau gefunden. Der Unterleib der Frau war aufgerissen, der Fötus herausgerissen und das Loch in ihrem Unterleib mit Unrat und Stroh gefüllt worden. In der Nähe lagen die Leichen von drei erhängten Männern des Volkssturms.

In Kaj bei Züllichau schossen die Soldaten derselben Armee Verwundete in den Hinterkopf sowie Frauen und Kinder aus einem Wagenzug. Die Stadt Neu Benchen [heute Zbonszyczek, Polen] wurde von der Roten Armee geplündert und anschließend vorsätzlich in Brand gesetzt. An der Straße Schwybus [heute Swiebodzin, Polen] - Frankfurt erschossen die Rotarmisten der 69. Armee Zivilisten, darunter auch Frauen und Kinder, so dass die Leichen "übereinander lagen". In Alt Drewitz bei Kalenzig erschossen Angehörige der 1. Gardepanzerarmee einen Sanitätsmajor, einen Major und einen Sanitätssoldaten und eröffneten gleichzeitig das Feuer auf amerikanische Kriegsgefangene, die aus dem Basislager Alt Drewitz zurückkehrten, wobei 20-30 von ihnen verwundet und eine unbekannte Zahl getötet wurden. An der Straße vor Groß-Blumberg (an der Oder) lagen in Gruppen von 5-10 Personen die Leichen von etwa 40 deutschen Soldaten, die in den Kopf oder in den Hinterkopf geschossen und dann ausgeraubt worden waren. In Reppen wurden alle Männer eines vorbeifahrenden Flüchtlingskonvois von sowjetischen Soldaten der 19. Armee erschossen und Frauen vergewaltigt. In Gassen bei Sommerfeld [heute Jasen bzw. Lubsko, Polen] schossen Panzer des 6. Guards Mechanized Corps wahllos auf Zivilisten. In Massin bei Landsberg [heute Gorzów Wielkopolski, Polen] erschossen Soldaten der 5. Schockarmee eine unbekannte Zahl von Einwohnern, vergewaltigten Frauen und Minderjährige und plünderten ihr Eigentum. In einer unbekannten Siedlung bei Landsberg erschossen Angehörige der 331. Infanteriedivision 8 männliche Zivilisten und raubten sie zuvor aus.

Als Einheiten des sowjetischen 11. Panzerkorps und des 4. Garde-Schützenkorps Anfang Februar plötzlich in die Stadt Lebus westlich der Oder eindrangen, begannen sie sofort mit Raubüberfällen auf die Einwohner, wobei mehrere Zivilisten erschossen wurden. Soldaten der Roten Armee vergewaltigten Frauen und Mädchen, von denen zwei mit Gewehrkolben zu Tode geprügelt wurden. Der unerwartete Durchbruch der sowjetischen Truppen in Richtung Oder und in Orten jenseits der Oder war ein Alptraum für unzählige Einwohner und deutsche Soldaten. In Groß Neuendorf (an der Oder) wurden 10 deutsche Kriegsgefangene in einer Scheune eingesperrt und von sowjetischen Soldaten (offenbar von der 1. Gardepanzerarmee) mit Maschinengewehren getötet. In Rheitwein und Trettin erschossen Soldaten (wahrscheinlich der 8. Gardearmee) alle deutschen Soldaten, Polizisten und andere "Faschisten" sowie ganze Familien, in deren Häusern Wehrmachtssoldaten Zuflucht gefunden haben könnten. In Wiesenau bei Frankfurt wurden zwei Frauen im Alter von 65 und 55 Jahren tot aufgefunden, nachdem sie stundenlang vergewaltigt worden waren. In Ceden [heute Cedynia, Polen] erschoss eine sowjetische Frau in einer Offiziersuniform des 5. Garde-Panzerkorps ein Kaufmannsehepaar. Und in Genschmar töteten sowjetische Soldaten einen Gutsbesitzer, einen Gutsverwalter und drei Arbeiter.

Am 9. Februar 1945 eroberte die Kampfgruppe der Wlassow-Armee unter der Führung von Oberst Sacharow von der RAA mit deutscher Unterstützung die Siedlungen Neulevin und Kerstenbruch im Oderknie zurück. Nach dem deutschen Bericht vom 15. März 1945 war die Bevölkerung beider Orte "den furchtbarsten Misshandlungen ausgesetzt" und stand danach "unter dem schrecklichen Eindruck des blutigen sowjetischen Terrors". In Neulevin wurde der Bürgermeister erschossen aufgefunden, ebenso wie ein Wehrmachtssoldat, der auf Urlaub war. In einer Scheune lagen die Leichen von drei geschändeten und ermordeten Frauen, von denen zwei an den Beinen gefesselt waren. Eine deutsche Frau lag erschossen vor der Tür ihres Hauses. Ein älteres Ehepaar war erwürgt worden. Soldaten des Panzerkorps der 9. Garde wurden als Täter identifiziert, ebenso wie im nahe gelegenen Dorf Neubarnim. Neunzehn Bewohner wurden in Neubarnim tot aufgefunden. Die Leiche der Gastwirtin war verstümmelt, ihre Beine mit Draht gefesselt. Hier wie an anderen Orten wurden Frauen und Mädchen geschändet, in Kerstenbruch wurde sogar eine 71-jährige Frau mit amputierten Beinen ermordet. Plünderungen und mutwillige Zerstörungen vervollständigen das Bild der Gewaltverbrechen der sowjetischen Truppen in diesen Dörfern des Oderbogens wie auch in den anderen deutschen Ostgebieten.

POMERANIEN

Aus Pommern gingen im Februar 1945 nur relativ wenige Meldungen ein, da die Durchbruchskämpfe dort erst Ende des Monats richtig begannen. Ein Bericht des georgischen Leutnants Berakaschwili, der vom georgischen Verbindungsstab in die Junkerschule in Posen [heute Poznan, Polen] geschickt wurde, dort mit anderen Offizieren von Freiwilligeneinheiten an der Verteidigung der Festung teilnahm und sich in Richtung Stettin [heute Szczecin, Polen] aufmachte, vermittelt jedoch einige Eindrücke vom Gebiet südöstlich von Stettin. ...Die Straßen waren oft von Soldaten und Zivilisten gesäumt, denen in den Hinterkopf geschossen wurde, "immer halb bekleidet und auf jeden Fall ohne Stiefel". Leutnant Berakaschwili wurde Zeuge der brutalen Vergewaltigung einer Bäuerin im Beisein schreiender Kinder in der Nähe von Schwarzenberg und fand überall Spuren von Plünderung und Zerstörung. "Schrecklich zerstört" war die Stadt Ban [heute Bane, Polen], in deren Straßen "viele Leichen von Zivilisten" lagen, die, wie die Rote Armee erklärte, von ihr "zur Vergeltung" getötet worden waren.

Die Situation in den Siedlungen um Piritz [heute Pyrzice, Polen] bestätigte diese Beobachtungen voll und ganz. In Billerbeck wurden der Gutsbesitzer sowie die Alten und Kranken erschossen, Frauen und Mädchen ab 10 Jahren vergewaltigt, Wohnungen ausgeraubt und die übrigen Bewohner verschleppt. Auf dem Gut Brederlove schändete die Rote Armee Frauen und Mädchen, von denen eine später erschossen wurde, ebenso wie die Frau eines fliehenden Wehrmachtsurlaubers. In Köselitz wurden ein Kreisleiter, ein Bauer und ein beurlaubter Leutnant ermordet, in Eichelshagen ein Volksgruppenführer der NSDAP und eine sechsköpfige Bauernfamilie. Bei den Tätern handelte es sich in allen Fällen um Angehörige der 61sten Armee. Ähnliches geschah in den Dörfern um Greifenhagen [heute Gryfino, Polen], südlich von Stettin. In Jedersdorf zum Beispiel erschossen Soldaten der 2. Gardepanzerarmee 10 evakuierte Frauen und einen 15-jährigen jungen Mann, töteten die noch lebenden Opfer mit Bajonetten und Pistolenschüssen und "massakrierten" ganze Familien mit kleinen Kindern.

In Rorsdorf erschossen die sowjetischen Soldaten viele Einwohner, darunter auch einen verwundeten Kriegsdienstverweigerer. Frauen und Mädchen wurden geschändet und dann teilweise auch getötet. In Groß-Zilbere bei Kallis vergewaltigten Rotarmisten des 7. Garde-Kavalleriekorps eine junge Frau mit einem Besenstiel, schnitten ihr die linke Brust ab und zertrümmerten ihren Schädel. In Preisis Friedland erschossen sowjetische Soldaten der 52. Garde-Schützen-Division 8 Männer und 2 Frauen und vergewaltigten 34 Frauen und Mädchen. Der Kommandeur des deutschen Pionier- und Panzerbataillons der 7. Panzerdivision berichtete von dem grausigen Ereignis. Ende Februar 1945 trieben sowjetische Offiziere der 1. (oder 160.) Schützendivision nördlich von Konitz mehrere Kinder im Alter von 10-12 Jahren zur Aufklärung in ein Minenfeld. Die deutschen Soldaten hörten die "kläglichen Schreie" von Kindern, die durch explodierende Minen schwer verwundet wurden und "kraftlos aus ihren zerfetzten Körpern bluteten".

OSTPREUSSEN

Und in Ostpreußen, wo schwere Kämpfe stattfanden, gingen die Gräueltaten im Februar 1945 mit unerbittlicher Gewalt weiter... So töteten Soldaten der 1. Gardepanzerarmee in der Nähe der Straße bei Landsberg deutsche Soldaten und Zivilisten mit Bajonettstößen, Gewehrkolben und Schüssen aus nächster Nähe und wurden teilweise niedergemetzelt. In Landsberg trieben die sowjetischen Soldaten der 331. Schützendivision die fassungslose Bevölkerung, darunter auch Frauen und Kinder, in die Keller, setzten Häuser in Brand und begannen, auf die in Panik fliehenden Menschen zu schießen. Viele wurden lebendig verbrannt. In einem Dorf an der Straße Landsberg - Heilsberg hatten Soldaten der gleichen Division 37 Frauen und Mädchen sechs Tage und Nächte lang in einem Keller eingesperrt, teilweise angekettet und mit Hilfe von Offizieren mehrmals täglich vergewaltigt. Zwei der sowjetischen Offiziere schnitten zwei Frauen aufgrund verzweifelter Schreie vor aller Augen mit einem "halbrunden Messer" die Zunge heraus. Zwei weitere Frauen hatten die Arme übereinander verschränkt und waren mit Bajonetten am Boden befestigt. Den deutschen Panzersoldaten gelang es schließlich, nur wenige der Unglücklichen zu befreien, 20 Frauen starben an den Misshandlungen.

In Hanshagen bei Preisisch Eylau [heute Bagrationovsk, Russland] erschossen Rotarmisten der 331. Schützendivision zwei Mütter, die sich gegen die Vergewaltigung ihrer Töchter wehrten, und einen Vater, dessen Tochter aus der Küche gezerrt und gleichzeitig von einem sowjetischen Offizier vergewaltigt wurde. Auch ein Lehrerehepaar mit drei Kindern, ein nicht identifiziertes Flüchtlingsmädchen, ein Gastwirt und ein Bauer, dessen 21-jährige Tochter vergewaltigt wurde, wurden getötet. In Petershagen bei Preisisch-Eylau wurden zwei Männer und ein 16-jähriger Junge namens Richard von Hoffmann von Soldaten dieser Division getötet und Frauen und Mädchen brutal vergewaltigt.

Heute bemerkte Tatiana Tolstaya (Mutter eines Bloggers und angebliche Schriftstellerin) patriotisch:

"Ich denke: Wenn russische Soldaten Millionen von Deutschen vergewaltigt haben, wie uns hier erzählt wird, dann müssen diese Deutschen - nun, vielleicht nicht alle, aber die Hälfte, sagen wir - Kinder geboren haben. Die deutsche Bevölkerung in den eroberten Gebieten ist also jetzt russisch und nicht deutsch?"

Die Menschen haben sich bereits darüber empört, aber ich denke, die beste Antwort für Tatiana kommt von dem sowjetischen Veteranen Leonid Rabichev. Im Folgenden finden Sie Auszüge aus seinem Erinnerungsbuch "Der Krieg wird alles abschreiben":

Frauen, Mütter und ihre Töchter, liegen rechts und links entlang der Straße, und vor ihnen steht eine gackernde Armada von Männern mit heruntergelassenen Hosen.

Die Blutenden und Bewusstlosen werden zur Seite geschleift, die zu Hilfe eilenden Kinder werden erschossen. Gackernd, knurrend, lachend, schreiend und stöhnend. Und ihre Befehlshaber, die Majore und Obersten, stehen auf der Straße, manche lachend, manche dirigierend, nein, eher regulierend. Alle ihre Soldaten, ohne Ausnahme, sollen daran teilnehmen.

Nein, kein Rundlauf und schon gar keine Rache an den verdammten Besatzern für diesen höllischen, tödlichen Gruppensex.

Es war die Freizügigkeit, die Straffreiheit, die Unpersönlichkeit und die brutale Logik des wütenden Mobs.

Schockiert saß ich im Führerhaus eines Lastwagens, mein Fahrer, Demidov, stand in der Schlange, und ich sah Karthago von Flaubert, und ich verstand, dass der Krieg nicht alles beenden würde. Der Oberst, der gerade dirigiert hatte, hielt es nicht aus und stellte sich selbst in die Schlange, während der Major Zeugen, hysterische Kinder und alte Menschen wegschoss. 

Hört auf! Geht zu euren Autos!

Und die nächste Einheit ist schon hinter mir.

Und wieder bleibe ich stehen und kann meine Melder nicht zurückhalten, die sich ebenfalls in neue Linien begeben. Ich fühle Übelkeit in meiner Kehle.

Bis zum Horizont zwischen Bergen von Lumpen, umgestürzten Karren, Leichen von Frauen, alten Menschen, Kindern. Die Straße ist für den Verkehr freigegeben. Es wird langsam dunkel.

Ich und mein Kontrollzug bekommen zwei Kilometer von der Autobahn entfernt eine Folvarque.

In allen Räumen liegen die Leichen von Kindern, alten Menschen, vergewaltigten und erschossenen Frauen.

Wir sind so müde, dass wir uns zwischen ihnen auf den Boden legen und einschlafen.

Morgens schalten wir das Funkgerät ein und benutzen den SSR, um mit der Front zu kommunizieren. Wir erhalten die Anweisung, Kommunikationsleitungen einzurichten. Die vorrückenden Einheiten trafen schließlich auf die deutschen Korps und Divisionen, die die Verteidigung besetzt hatten.

Die Deutschen ziehen sich nicht mehr zurück, sie sterben, aber sie ergeben sich nicht. Ihre Luftwaffe erscheint in der Luft. Ich fürchte, ich irre mich, aber mir scheint, dass diese Schlachten in Bezug auf Brutalität, Kompromisslosigkeit und Anzahl der Verluste auf beiden Seiten mit den Schlachten von Stalingrad verglichen werden können. Es ist alles um und vor uns.

Ich lasse meine Augen nicht von den Telefonen. Ich bekomme Befehle, ich gebe Befehle. Erst am Nachmittag ist Zeit, die Leichen auf den Hof zu bringen.

Ich weiß nicht mehr, wo wir sie herausgenommen haben.

Zu den Nebengebäuden? Ich weiß nicht mehr, wo, aber ich weiß, dass wir sie nie begraben haben.

Ich glaube, es gab Beerdigungsteams, aber das liegt weit zurück.

Also helfe ich, die Leichen hinauszutragen. Ich stehe an der Wand des Hauses.

Frühling, erstes grünes Gras auf dem Boden, strahlend heiße Sonne. Das Haus ist gotisch, mit Wetterfahne, mit roten Ziegeln gedeckt, wahrscheinlich zweihundert Jahre alt, und der Hof, mit Steinplatten gepflastert, ist fünfhundert Jahre alt.

Wir sind in Europa, wir sind in Europa!

In meinen Träumen treten plötzlich zwei sechzehnjährige deutsche Mädchen durch das offene Tor. In ihren Augen ist keine Angst zu sehen, aber sie sind sehr besorgt.

Sie sahen mich, liefen herbei und versuchten, sich gegenseitig zu unterbrechen, um mir etwas auf Deutsch zu erklären. Obwohl ich die Sprache nicht kannte, konnte ich die Worte "muther", "phater", "brooder" hören.

Mir wird klar, dass sie ihre Familie irgendwo verloren haben, in einem Klima der panischen Flucht.

Ich fühle mich schrecklich für sie, mir ist klar, dass sie unseren Personalhof verlassen müssen, um zu rennen, wohin sie können, und zwar schneller, also sage ich es ihnen:

Mutter, Mutter, Mutter - nicht! - und ich zeige mit dem Finger auf das zweite Tor in der Ferne, in diese Richtung. Und ich dränge sie.

Ich seufze erleichtert - immerhin habe ich zwei Mädchen gerettet - und gehe in den ersten Stock zu meinen Telefonen, wobei ich die Bewegungen der Einheiten genau verfolge, aber keine zwanzig Minuten später höre ich Rufe, Schreie, Gelächter und Geräusche aus dem Hof.

Ich eilte zum Fenster.

Auf der Treppe des Hauses stehen Major A. und zwei Unteroffiziere mit verschränkten Armen und die beiden Mädchen gebückt, und ihnen gegenüber das gesamte Personal - Chauffeure, Ordonnanzen, Schreiber, Boten.

Nikolaev, Sidorov, Kharitonov, Pimenov..." befahl Major A. - "Nehmt die Mädchen an Händen und Beinen, zieht ihnen die Röcke und Blusen aus! Stellt euch in zwei Reihen auf! Schnallt eure Gürtel ab, zieht eure Hosen und Unterhosen herunter! Rechts und links, einer nach dem anderen!

A. befiehlt, und meine Melder, mein Zug, laufen die Treppe vom Haus hinunter und stellen sich auf. Die beiden Mädchen, die ich "gerettet" hatte, liegen auf den alten Steinplatten, die Hände im Schraubstock, die Münder mit Tüchern bedeckt, die Beine gespreizt - sie versuchen nicht mehr, den Händen der vier Wachtmeister zu entkommen, während der fünfte Mann ihre Blusen, BHs, Röcke und Hosen zerreißt.

Meine Telefonisten rannten aus dem Haus - Lachen und Kumpel.

Die Reihen schrumpfen nicht, einige gehen nach oben, andere nach unten, und um die Märtyrer herum sind bereits Blutlachen, und die Reihen, das Geschrei und das Wehklagen sind endlos.
Die Mädchen sind bereits bewusstlos und die Orgie geht weiter.

Der letzte erhebt sich, und die beiden halbtoten Männer werden von den Scharfrichtern aufgespießt.

Die Unteroffiziere schleppen die verstümmelten Körper in den Schweinestall, und die hungrigen Schweine reißen ihnen Ohren, Nasen und Brüste ab, so dass nach ein paar Minuten nur noch zwei Schädel, Knochen und Wirbel übrig sind.

Ich bin verängstigt, angewidert.

Plötzlich spüre ich Übelkeit in meinem Hals und mir ist von innen heraus übel.

Major A. - Gott, was für ein Mistkerl!

Ich kann nicht arbeiten, ich laufe aus dem Haus, ohne den Weg zu kennen, gehe irgendwohin, komme zurück, ich kann nicht, ich muss in den Schweinestall schauen.

Vor mir lagen blutunterlaufene Schweineaugen, und zwischen Stroh und Schweinekot lagen zwei Schädel, ein Kieferknochen, ein paar Wirbel und Knochen sowie zwei goldene Kreuze - zwei Mädchen, die ich "gerettet" hatte.

Der Kommandant der Stadt, ein ranghoher Oberst, versuchte, eine umfassende Verteidigung zu organisieren, aber die halb betrunkenen Kämpfer zerrten Frauen und Mädchen aus den Wohnungen. In dieser kritischen Situation beschließt der Kommandant, die Soldaten, die die Kontrolle über sich selbst verloren haben, zu überholen. Auf seinen Befehl hin übergibt mir der Verbindungsoffizier den Auftrag, einen Gefechtsposten mit acht meiner Maschinengewehrschützen rund um die Kirche einzurichten, und ein eigens zusammengestelltes Team nimmt den Soldaten, die die Kontrolle über sich verloren haben, die Frauen ab, die sie gefangen genommen haben.

Ein anderes Team bringt die Soldaten und Offiziere zurück, die sich auf der Suche nach "Spaß" in der Stadt verstreut hatten, und erklärt ihnen, dass die Stadt und das Gebiet umzingelt sind. Mit Mühe schaffen sie eine kreisförmige Verteidigung.

Etwa zweihundertfünfzig Frauen und Mädchen werden zu dieser Zeit in die Kirche getrieben, aber nach etwa vierzig Minuten nähern sich mehrere Panzer der Kirche. Die Panzerfahrer drängen zurück, drängen meine Maschinengewehrschützen vom Eingang weg, stürmen in die Kirche, schlagen die Frauen nieder und vergewaltigen sie.

Es gibt nichts, was ich tun kann. Eine junge deutsche Frau schaut schützend zu mir, eine andere fällt auf die Knie.

Herr Leutnant, Herr Leutnant!

In der Hoffnung auf etwas, umzingeln sie mich. Jeder sagt etwas.

Und schon verbreitet sich die Nachricht in der Stadt, und schon steht die Schlange, und wieder dieses verdammte Gegacker, und die Schlange, und meine Soldaten.

Verpiss dich! - Ich weiß nicht, was ich mit mir anfangen soll oder wie ich die Menschen um mich herum schützen soll, aber die Tragödie hat sich schnell ausgebreitet.

Das Stöhnen der sterbenden Frauen. Und nun wurden die blutverschmierten, halbnackten, bewusstlosen Frauen die Treppe hinaufgezerrt (warum? Warum?) und durch die zerbrochenen Fenster auf die Steinplatten des Bürgersteigs geworfen.

Sie packen sie, ziehen sie aus und töten sie. Es ist niemand mehr um mich herum. So etwas haben weder ich noch einer meiner Soldaten je gesehen. Seltsame Stunde.

Die Tankwarte gingen weg. Schweigen. Die Nacht. Ein schrecklicher Berg von Leichen. Da wir nicht bleiben können, verlassen wir die Kirche. Wir können auch nicht schlafen.

So scheint der sowjetische Veteran Leonid Nikolajewitsch Rabitschew, die Schriftstellerin Tatjana Tolstaja, geantwortet zu haben. Die Deutschen haben natürlich Kinder bekommen - aber nur die, die nicht getötet wurden. Und die Toten, Tanya, gebären nicht.

Weibliche Sanitäter der Roten Armee, die in der Nähe von Kiew in Kriegsgefangenschaft geraten sind, sammeln sich für den Transport in ein Kriegsgefangenenlager, August 1941:

Viele der Uniformen der Mädchen sind halb militärisch, halb zivil, typisch für die Anfangsphase des Krieges, als die Rote Armee Schwierigkeiten hatte, Frauen mit Uniformen und Uniformschuhen in kleinen Größen zu versorgen. Auf der linken Seite ist ein niedergeschlagener gefangener Artillerieleutnant zu sehen, vielleicht der "Etappenkommandant".

Es ist nicht bekannt, wie viele Soldatinnen der Roten Armee in deutsche Gefangenschaft gerieten. Die Deutschen erkannten die Frauen jedoch nicht als Soldaten an, sondern betrachteten sie als Partisanen. Deshalb, so der deutsche Gefreite Bruno Schneider, habe der Kommandeur seiner Kompanie, Oberleutnant Prinz, den Soldaten den Befehl vorgelesen, bevor er sie nach Russland schickte: "Erschießt alle Frauen, die in Einheiten der Roten Armee dienen" (Yad Vashem Archiv. M-33/1190, S. 110). Zahlreiche Fakten belegen, dass dieser Befehl während des gesamten Krieges verwendet wurde.

• Im August 1941 wurde auf Befehl von Emil Knoll, Kommandeur der Feldgendarmerie der 44. Infanteriedivision, ein Kriegsgefangener, ein Militärarzt, erschossen (Yad Vashem Archiv. M-37/178, S. 17).


• In Mglinsk, Region Brjansk, nahmen die Deutschen 1941 zwei Mädchen aus der Sanitätseinheit gefangen und erschossen sie (Yad Vashem Archiv. M-33/ 482, l. 16.) .


• Nach der Niederlage der Roten Armee auf der Krim im Mai 1942 versteckte sich ein unbekanntes Mädchen in Uniform im Haus des Einwohners Burjatschenko in dem Fischerdorf Majak bei Kertsch. Am 28. Mai 1942 wurde sie bei einer Durchsuchung von den Deutschen entdeckt. Das Mädchen wehrte sich gegen die Nazis und schrie: "Schießt, ihr Mistkerle! Ich sterbe für das sowjetische Volk, für Stalin, und ihr Ungeheuer werdet einen Hundetod sterben!" Das Mädchen wurde auf dem Hof erschossen (Yad Vashem Archiv, M-33/60, S. 38). 


• Ende August 1942 wurde im Dorf Krymskaya in der Region Krasnodar eine Gruppe von Matrosen erschossen, darunter mehrere Mädchen in Uniform (Yad Vashem Archiv. M-33/303, l 115.) .


• In dem Dorf Starotitarowskaja in der Region Krasnodar wurde unter den hingerichteten Kriegsgefangenen die Leiche eines Mädchens in einer Uniform der Roten Armee gefunden. Sie hatte einen Reisepass auf den Namen Tatjana Alexandrowna Michailowa, 1923, geboren im Dorf Novo-Romanovanka (Yad Vashem Archiv). M-33/ 309, fol. 51.) .


• В селе Воронцово-Дашковское Краснодарского края в сентябре 1942 г. были зверски замучены взятые в плен военфельдшера Глубокова и Ячменева (Архив Яд Вашем. М-33/295, л. 5.) .


• Am 5. Januar 1943 wurden acht Soldaten der Roten Armee unweit des Hofes Severny gefangen genommen. Unter ihnen war eine Krankenschwester namens Lyuba. Nach langer Folter und Demütigung wurden alle Gefangenen erschossen (Yad Vashem Archives). M-33/ 302, fol. 32.) .

Die "Hans" scheinen nicht böse zu sein... Aber wer weiß? Im Krieg tun ganz normale Menschen oft die abscheulichsten Dinge, die sie im "anderen Leben" nie tun würden... Das Mädchen trägt eine komplette Felduniform der Roten Armee von 1935. - Men's, und eine gute Größe "komsostavskaya" Stiefel.

Der Dolmetscher der Divisionsaufklärung P.Rafes erinnert sich, dass im Dorf Smagleevka, das 1943 befreit wurde und 10 km von Kantemirowka entfernt liegt, die Einwohner erzählten, wie 1941 "ein verwundetes Leutnantmädchen nackt auf die Straße gezerrt wurde, ihr Gesicht und ihre Hände wurden zerschnitten, ihre Brüste wurden abgeschnitten...". (P. Rafes. Damals waren sie noch nicht reumütig. Aus den Aufzeichnungen des Dolmetschers der Division Intelligence. "Ogonyok". Sonderausgabe. М., 2000, №70.)

Da sie wussten, was sie im Falle einer Gefangennahme erwartete, kämpften die Soldatinnen meist bis zum letzten Mann.

Oft waren die gefangenen Frauen Gewalt ausgesetzt, bevor sie starben. Hans Rudgof, ein Soldat der 11. Panzerdivision, bezeugt, dass im Winter 1942 "... russische Krankenschwestern auf den Straßen lagen. Sie waren erschossen und auf die Straße geworfen worden. Sie lagen nackt... Auf diese Leichen... wurden obszöne Inschriften geschrieben" (Yad Vashem Archiv. M-33/1182, S. 94-95.) .

Im Juli 1942 drangen deutsche Motorradfahrer in Rostow in einen Innenhof ein, in dem Krankenschwestern des Krankenhauses festgehalten wurden. Sie waren im Begriff, sich in Zivilkleidung umzuziehen, schafften es aber nicht mehr rechtzeitig. So wurden sie in Militäruniform in den Schuppen gezerrt und vergewaltigt. Sie wurden jedoch nicht getötet (Vladislav Smirnov. Rostov nightmare. - Ogonyok. M., 1998. #6.) .

Auch weibliche Kriegsgefangene, die sich in den Lagern befanden, waren Gewalt und Demütigung ausgesetzt. Der ehemalige Kriegsgefangene K.A. Schenipow erzählte, dass es im Lager Drohobytsch ein hübsches gefangenes Mädchen namens Luda gab. "Hauptmann Stroer, der Kommandant des Lagers, versuchte sie zu vergewaltigen, aber sie wehrte sich, woraufhin deutsche Soldaten, die vom Hauptmann herbeigerufen worden waren, Luda an eine Pritsche fesselten, und in dieser Position vergewaltigte Stroer sie und erschoss sie dann" (Yad Vashem Archiv. M-33/1182, fol. 11.) .

In der Lagerkolonie 346 in Kremenchug versammelte der deutsche Lagerarzt Orlyand Anfang 1942 50 Ärztinnen, Sanitäterinnen und Krankenschwestern, zog sie aus und "befahl unseren Ärzten, sie an den Genitalien zu untersuchen, um festzustellen, ob sie Geschlechtskrankheiten hatten. Er hat die externe Prüfung selbst durchgeführt. Er wählte 3 junge Mädchen aus und nahm sie mit in sein Haus, um ihnen zu "dienen". Deutsche Soldaten und Offiziere kamen, um die von ihm untersuchten Frauen abzuholen. Nur wenigen dieser Frauen gelang es, der Vergewaltigung zu entkommen (Yad Vashem Archives. M-33/230, fol. 38,53,94; M-37/1191, fol. 26.).

Ihren hageren Gesichtern nach zu urteilen, hatten sie schon viel durchgemacht, bevor sie gefangen genommen wurden.

Hier machen sich die "Gans" eindeutig über sie lustig und posieren, damit sie bald selbst alle "Freuden" der Gefangenschaft erleben können! Und das arme Mädchen, das an der Front genug davon zu haben scheint, macht sich keine Illusionen über ihre Aussichten in der Gefangenschaft…
Auf dem rechten Foto (September 1941, wieder in der Nähe von Kiew - ?) sehen die Mädchen (von denen eines es sogar geschafft hat, während der Gefangenschaft eine Uhr am Handgelenk zu tragen; ein Novum, eine Uhr ist die beste Lagerwährung! Gefangene der Roten Armee lächeln... Handelt es sich um ein inszeniertes Foto oder war es wirklich ein relativ humaner Lagerkommandant, der für ein erträgliches Leben sorgte?

Die weiblichen Kriegsgefangenen wurden von den Lagerwachen und der Lagerpolizei besonders zynisch behandelt. Sie vergewaltigten weibliche Häftlinge oder zwangen sie unter Androhung der Todesstrafe, mit ihnen zusammenzuleben. In Block 337 in der Nähe von Baranowitschi wurden etwa 400 weibliche Kriegsgefangene in einem Stacheldrahtzaun festgehalten. Im Dezember 1967 gestand der ehemalige Leiter der Lagerwache, A.M. Jarosch, vor dem Militärgericht des belarussischen Militärbezirks, dass seine Untergebenen weibliche Häftlinge vergewaltigt hatten (P. Sherman. ...Und das Land war entsetzt. (Über die Gräueltaten der deutschen Faschisten in der Stadt Baranowitschi und ihrer Umgebung zwischen dem 27. Juni 1941 und dem 8. Juli 1944). Fakten, Dokumente und Beweise. Baranowitschi. 1990, с. 8- 9.) .

Im Kriegsgefangenenlager in Millerovo waren auch weibliche Kriegsgefangene untergebracht. Der Kommandant der Frauenkaserne war ein Deutscher aus der Wolgaregion. Das Schicksal der Mädchen, die in den Baracken schmachteten, war schrecklich: "Die Polizei schaute oft in die Baracken. Jeden Tag gab die Kommandantin für einen halben Liter ein Mädchen ihrer Wahl für zwei Stunden frei. Ein Polizist könnte sie in seine Kaserne bringen. Sie wohnten zusammen in einem Zimmer. In diesen zwei Stunden konnte er sie als Ding benutzen, sie beschimpfen, sich über sie lustig machen, tun, was er wollte.

Einmal, bei einer abendlichen Kontrolle, kam der Polizeichef selbst, er bekam das Mädchen für die ganze Nacht, das deutsche Mädchen beschwerte sich bei ihm, dass diese "Landstreicher" nur ungern zu Ihren Polizisten gingen. Er grinste und sagte: "Und für diejenigen, die nicht gehen wollen, gib ihnen ein 'rotes Feuer'. Das Mädchen wurde nackt ausgezogen, gekreuzigt und mit Seilen auf dem Boden gefesselt. Dann nahmen sie eine große rote, scharfe Paprika, drehten sie und führten sie in die Vagina des Mädchens ein. Er wurde bis zu einer halben Stunde lang in dieser Position belassen. Schreien war verboten. Vielen Mädchen wurde auf die Lippen gebissen, um ihre Schreie zu unterdrücken, und nach dieser Bestrafung konnten sie sich lange Zeit nicht mehr bewegen.

Der Kommandant, der als Unhold bekannt war, hatte uneingeschränkte Rechte über die Mädchen und erfand weitere ausgeklügelte Formen der Erniedrigung. Zum Beispiel: "Selbstbestrafung". Es gibt einen speziellen Pfahl, der quer 60 Zentimeter hoch ist. Ein Mädchen zog sich nackt aus, steckte sich den Pfahl in den Anus, hielt das Kreuz mit den Händen fest, legte die Beine auf einen Schemel und hielt so drei Minuten lang durch. Wer es nicht aushielt, musste noch einmal von vorne anfangen.

Wir erfuhren von den Mädchen selbst, die aus den Baracken kamen und sich zehn Minuten lang auf die Bänke setzten, was in dem Frauenlager vor sich ging. Die Polizisten prahlten auch mit ihren Heldentaten und dem einfallsreichen Deutschen" (S.M. Fischer. Memoiren. Manuskript. Das Archiv des Autors.) .

Möglicherweise befindet sich auch ein deutsches Feldlazarett an der Front - im Hintergrund ist ein Teil der Karosserie eines Fahrzeugs zu sehen, das für den Transport von Verwundeten ausgerüstet ist, und einer der deutschen Soldaten auf dem Foto hat einen bandagierten Arm.

In vielen Lagern wurden weibliche Kriegsgefangene festgehalten. Augenzeugenberichten zufolge ging es ihnen sehr schlecht. Unter den Bedingungen des Lagerlebens war es für sie besonders schwer: Sie litten wie keine anderen unter dem Mangel an grundlegenden sanitären Bedingungen.

Als K. Kromiadi, Mitglied des Ausschusses für die Zuweisung von Arbeitskräften, im Herbst 1941 das Lager Sedlicki besuchte, sprach er mit den Frauen. Eine von ihnen, eine Ärztin, gestand: "... alles ist erträglich, bis auf den Mangel an Wäsche und Wasser, der es uns nicht erlaubt, uns umzuziehen oder zu waschen" (K. Kromiadi. Sowjetische Kriegsgefangene in Deutschland... S. 197.) .

Die Gruppe der im September 1941 im Kiewer Kessel gefangen genommenen weiblichen Sanitäterinnen wurde im Wladimir-Wolynsker Lager Oflag Nr. 365 "Nord" festgehalten (T. S. Pershina. Fascist genocide in Ukraine 1941-1944... p.143.) .

Die Krankenschwestern Olga Lenkovskaya und Taisiya Shubina wurden im Oktober 1941 in der Vyazemsky-Umzingelung gefangen genommen. Sie wurden zunächst in einem Lager in Gzhatsk und dann in Vyazma festgehalten. Im März, als sich die Rote Armee näherte, brachten die Deutschen die Frauen nach Smolensk, zum Dulag Nr. 126. Es gab nur wenige weibliche Häftlinge in dem Lager. Sie wurden in einer separaten Kaserne untergebracht; der Kontakt mit Männern war verboten. Von April bis Juli 1942 entließen die Deutschen alle Frauen mit der "Bedingung der freien Ansiedlung in Smolensk" (Yad Vashem Archives. M-33/626, fol. 50- 52. M-33/627, fol. 62- 63.) .

Wahrscheinlich war sie keine Sanitäterin: Ihre Hände waren sauber, sie hatte die Verwundeten der letzten Schlacht nicht verbunden.

Nach dem Fall von Sewastopol im Juli 1942 wurden etwa 300 weibliche medizinische Angestellte - Ärzte, Krankenschwestern, Krankenhauspersonal - gefangen genommen (N. Lemeshchuk. Ohne sich zu verbeugen. (Über die Tätigkeit des antifaschistischen Untergrunds in den Hitlerlagern) Kiew, 1978, S. 32-33) . Sie wurden zunächst nach Slavuta geschickt, und im Februar 1943 wurden etwa 600 weibliche Kriegsgefangene aus dem Lager in Waggons verladen und in den Westen gebracht. In Riwne wurden alle aufgereiht und eine weitere Suche nach Juden begann. Einer der Häftlinge, Kazachenko, lief herum und zeigte "das ist ein Jude, das ist ein Kommissar, das ist ein Partisan". Wer von der allgemeinen Gruppe getrennt war, wurde erschossen. Die Übriggebliebenen wurden wieder in die Waggons verladen, Männer und Frauen zusammen. Die Häftlinge selbst teilten den Waggon in zwei Teile: Frauen in den einen, Männer in den anderen. Sie wurden durch ein Loch im Boden entnommen (G. Grigorieva. Interview mit dem Autor, 9.10.1992).

Unterwegs wurden die Männer an verschiedenen Stationen ausgeschifft, während die Frauen am 23. Februar 1943 in die Stadt Zoyez gebracht wurden. Sie wurden in einer Reihe aufgestellt und es wurde ihnen angekündigt, dass sie in Militärfabriken arbeiten würden. In der Gruppe der Gefangenen befand sich auch Eugenia Lazarevna Klemm. Eine Jüdin. Geschichtslehrerin am Pädagogischen Institut in Odessa, die sich als Serbin ausgibt. Sie genoss besondere Autorität unter den weiblichen Kriegsgefangenen. E.L. Klemm erklärt im Namen aller auf Deutsch: "Wir sind Kriegsgefangene und werden nicht in den Kriegsfabriken arbeiten". Alle wurden daraufhin geschlagen und in einen kleinen Raum gesperrt, in dem sie sich aufgrund der Enge weder bewegen noch hinsetzen konnten. So standen sie fast einen Tag lang. Dann wurden die Ungehorsamen nach Ravensbrück geschickt (G. Grigorieva. Gespräch mit dem Autor am 9.10.1992. Е. L. Klemm beging kurz nach ihrer Rückkehr aus dem Lager Selbstmord, nachdem sie in endlosen Anrufen bei den Sicherheitsorganen versucht hatte, sie zu einem Geständnis ihres Verrats zu bewegen). Dieses Frauenlager wurde 1939 eingerichtet. Die ersten Insassinnen von Ravensbrück waren Häftlinge aus Deutschland und später aus den von den Deutschen besetzten europäischen Ländern. Alle Insassen hatten ihr Haar rasiert und trugen gestreifte (blau-grau gestreifte) Kleider und ungefütterte Jacken. Die Unterwäsche bestand aus einem Hemd und einer Unterhose. BHs und Gürtel waren nicht erlaubt. Im Oktober wurde ein Paar alte Strümpfe für sechs Monate ausgegeben, aber nicht alle schafften es, sie bis zum Frühjahr zu tragen. Die Schuhe waren, wie in den meisten Konzentrationslagern, Holzschuhe.

Die Baracken waren in zwei Bereiche unterteilt, die durch einen Korridor miteinander verbunden waren: einen Aufenthaltsbereich mit Tischen, Stühlen und kleinen Schränken und einen Schlafbereich mit dreistöckigen Kojen, zwischen denen sich ein schmaler Gang befand. Für zwei Gefangene wurde eine Baumwolldecke zur Verfügung gestellt. Ein separater Raum wurde vom Leiter der Kaserne belegt. Auf dem Korridor gab es einen Waschraum und eine Toilette (G. S. Zabrodskaya. Der Wille zum Sieg. In dem Buch Witnesses to the Prosecution. L. 1990, S. 158; Sh. Schlüsseldienst Ravensbrück Team. Erinnerungen des Häftlings #10787. M., 1985, S.7) .

Die weiblichen Häftlinge arbeiteten hauptsächlich in den Bekleidungsfabriken des Lagers. In Ravensbrück wurden 80 Prozent aller Uniformen für die SS-Truppen hergestellt, ebenso wie die Lagerbekleidung für Männer und Frauen (Frauen von Ravensbrück. M., 1960, S. 43, 50.).

Die ersten weiblichen sowjetischen Kriegsgefangenen - 536 Personen - trafen am 28. Februar 1943 im Lager ein.

Noch bevor die sowjetischen Frauen eintrafen, verbreitete die SS im Lager das Gerücht, dass eine Bande von Mörderinnen aus Russland herbeigeschafft werden sollte. Die Frauen wurden in einem mit Stacheldraht umzäunten Block untergebracht.

Jeden Tag standen die Häftlinge um 4 Uhr morgens auf, um sich untersuchen zu lassen, was manchmal mehrere Stunden dauerte. Anschließend arbeiteten sie 12 oder 13 Stunden in der Nähstube oder im Krankenrevier des Lagers.

Das Frühstück bestand aus Ersatzkaffee, mit dem sich die Frauen hauptsächlich den Kopf wuschen, da es kein warmes Wasser gab. Zu diesem Zweck wurde der Kaffee gesammelt und nacheinander gewaschen.

Frauen, die mit ihrem Haar überlebt hatten, benutzten Kämme, die sie selbst hergestellt hatten. Die Französin Micheline Morel erinnert sich: "Russische Mädchen schnitten mit Hilfe von Fabrikmaschinen Holzbretter oder Metallplatten zurecht und schleiften sie so ab, dass sie zu ganz passablen Kämmen wurden. Für einen Holzkamm gab es eine halbe Portion Brot, für einen Metallkamm eine ganze Portion" (Stimmen. Erinnerungen von Häftlingen der Hitler-Lager. Moskau, 1994, S. 164.) .

Die Häftlinge bekamen einen halben Liter Balanda und zwei bis drei gekochte Kartoffeln zum Mittagessen. Abends bekamen die fünf einen kleinen Laib Brot, vermischt mit Sägespänen, und noch einmal einen halben Liter Balda (Zabrodskaya, "Wille zum Sieg", S. 160).

Eine der weiblichen Häftlinge von Ravensbrück berichtet in ihren Erinnerungen: "...an einem Sonntag im April erfuhren wir, dass die sowjetischen Häftlinge sich weigerten, einen Befehl auszuführen, mit dem Argument, dass sie nach der Genfer Rotkreuz-Konvention wie Kriegsgefangene zu behandeln seien. Das war eine unerhörte Dreistigkeit für die Lagerleitung. Sie waren gezwungen, die gesamte erste Hälfte des Tages durch die Lagerstraße zu marschieren, und erhielten kein Mittagessen.

Aber die Frauen des Rotarmistenblocks (so nannten wir die Kaserne, in der sie lebten) beschlossen, diese Strafe in eine Demonstration der Stärke umzuwandeln. Ich erinnere mich, dass jemand in unserem Block rief: "Seht, die Rote Armee marschiert!" Wir rannten aus der Kaserne und eilten zur Lagerstraße. Und was haben wir gesehen?

Es war unvergesslich! Fünfhundert sowjetische Frauen, zehn in einer Reihe, die ihre Ausrichtung beibehalten, marschieren wie bei einer Parade und hupen dabei. Wie ein Trommelwirbel schlagen ihre Schritte rhythmisch die Lagerstraße entlang. Die ganze Kolonne bewegte sich wie eine Einheit. Plötzlich gab eine Frau auf der rechten Seite der ersten Reihe das Kommando zum Singen. Sie hat ausgezählt: "Eins, zwei, drei!" Und sie sangen:

"Erhebe dich, Land der Lebenden.
Erhebt euch zum Kampf gegen den Tod...

Dann sangen sie über Moskau.

Die Nazis waren verblüfft: Die Bestrafung durch den Marsch der gedemütigten Kriegsgefangenen war zu einer Demonstration ihrer Stärke und Unnachgiebigkeit geworden...

Der SS ist es nicht gelungen, die sowjetischen Frauen ohne Mahlzeit zu lassen. Die weiblichen politischen Häftlinge kümmerten sich vorher um das Essen" (S. Müller. Ravensbrück Locksmithing Team... S. 51-52) .

Die sowjetischen weiblichen Kriegsgefangenen verblüfften ihre Feinde und Mitgefangenen immer wieder durch ihre Geschlossenheit und ihren Widerstandsgeist. In einem Fall standen 12 sowjetische Mädchen auf der Liste der Häftlinge, die in die Gaskammern von Majdanek geschickt werden sollten. Als die SS in die Kaserne kam, um die Frauen abzuholen, weigerten sich die Kameraden, sie herauszugeben. Der SS ist es gelungen, sie zu finden. "Die übrigen 500 Männer stellten sich in Fünferreihen auf und gingen zum Kommandanten. E.L. Klemm war der Dolmetscher. Der Kommandant jagte die Menschen, die in den Block gekommen waren, und drohte ihnen, sie zu erschießen, woraufhin sie in den Hungerstreik traten" (Frauen von Ravensbrück S.127.).

Im Februar 1944 wurden etwa 60 weibliche Kriegsgefangene aus Ravensbrück in das Konzentrationslager Barth, in die Heinkel-Flugzeugwerke, verlegt. Auch die Frauen weigerten sich, dort zu arbeiten. Die Mädchen wurden in zwei Reihen aufgestellt und aufgefordert, sich bis auf die Hemden auszuziehen und ihre Holzklötze zu entfernen. Sie standen stundenlang in der eisigen Kälte, während jede Stunde ein Aufseher kam und ihnen Kaffee und ein Bett anbot, wenn sie sich bereit erklärten, zur Arbeit zu gehen. Die drei Mädchen wurden dann in die Strafzelle geworfen. Zwei von ihnen starben an einer Lungenentzündung (G. Vaneev. Heroines of the Sevastopol Fortress. Simferopol.1965, pp. 82-83) .

Ständige Misshandlungen, harte Arbeit und Hunger führten zu Selbstmorden. Im Februar 1945 warf sich die Militärärztin Zinaida Aridova, eine Verteidigerin von Sewastopol, auf den Draht (G.S. Zabrodskaya. The Will to Victory... S. 187).

Sie glaubten immer noch an ihre Befreiung, und dieser Glaube kam in dem Lied des unbekannten Autors zum Ausdruck (N. Tsvetkova. 900 Tage in faschistischen Gefängnissen. In: V Faschistische Gefangene. Memoiren. Minsk. 1958, S. 84) :

Kinn hoch, russische Mädchen!
Kopf hoch, sei tapfer!
Wir werden nicht mehr viel Geduld haben,
Die Nachtigall wird im Frühling kommen...
Und wird uns die Tür öffnen,
Und wird das gestreifte Kleid von unseren Schultern nehmen
Und unsere tiefen Wunden heilen,
Und wischen Sie die Tränen aus unseren geschwollenen Augen.
Kopf hoch, russische Mädchen!
Sei überall russisch, überall!
Es wird nicht lange dauern, es wird nicht lange dauern
Und wir werden auf russischem Boden sein.

Die ehemalige Gefangene Germaine Tillion beschrieb in ihren Memoiren die russischen Kriegsgefangenen, die nach Ravensbrück gebracht wurden: "... die Chemie stimmte, weil sie vor ihrer Gefangennahme eine militärische Ausbildung erhalten hatten. Sie waren jung, robust, ordentlich und ehrlich, aber auch ziemlich unhöflich und ungebildet. Unter ihnen waren intelligente Frauen (Ärztinnen, Lehrerinnen), die freundlich und zuvorkommend waren. Außerdem gefiel uns ihr Trotz, ihre mangelnde Bereitschaft, sich den Deutschen zu unterwerfen" (Voices, S. 74f.).

Weibliche Kriegsgefangene wurden auch in andere Konzentrationslager geschickt. Ein Häftling von Auschwitz, A. Lebedew, erinnert sich, dass im Frauenlager die Fallschirmspringerinnen Ira Iwannikowa, Schenja Saritschewa, Wiktorina Nikitina, die Ärztin Nina Charlamowa und die Krankenschwester Klavdia Sokolowa untergebracht waren (A. Lebedew. Soldaten des Kleinen Krieges... S. 62).

Im Januar 1944 wurden mehr als 50 weibliche Kriegsgefangene aus dem Lager Chelm nach Majdanek geschickt, weil sie sich weigerten, eine Vereinbarung über die Arbeit in Deutschland zu unterzeichnen und Zivilarbeiterinnen zu werden. Unter ihnen befanden sich die Ärztin Anna Nikiforowa, die Militärsanitäterinnen Efrosinja Tsepennikowa und Tonja Leontjewa sowie der Infanterieleutnant Vera Matjutskaja (A. Nikiforowa. Es darf nicht wieder geschehen. Moskau, 1958, S. 6-11).

Die Navigatorin des Fliegerregiments Anna Egorova, deren Flugzeug über Polen abgeschossen wurde, wurde mit einem Granatenschock und einem verbrannten Gesicht gefangen genommen und im Lager Kustrin festgehalten (N. Lemeshchuk. Ohne den Kopf zu beugen... p. 27. Im Jahr 1965 wurde A. Egorova der Titel "Held der Sowjetunion" verliehen.)

Trotz des vorherrschenden Todes in der Gefangenschaft, trotz der Tatsache, dass jede Form des Kontakts zwischen männlichen und weiblichen Kriegsgefangenen verboten war, entstand überall dort, wo sie zusammen arbeiteten, am häufigsten in den Krankenstationen der Lager, eine neue, lebensspendende Liebe. In der Regel verhinderte die deutsche Lagerleitung bei solchen seltenen Gelegenheiten eine Geburt nicht. Nach der Geburt eines Kindes wurde die Mutter entweder in den zivilen Status überführt, aus dem Lager entlassen und zu ihren Verwandten in den besetzten Gebieten entlassen, oder sie wurde mit ihrem Kind zurück ins Lager gebracht.

So wissen wir aus den Dokumenten des Lagerkrankenhauses im Stalag #352 in Minsk, dass "die Krankenschwester Sindeva Alexandra, die am 23.2.42 zur Entbindung ins 1. Stadtkrankenhaus kam, mit dem Kind in das Gefangenenlager Rolban ging" (Yad Vashem Archives. M-33/438 part II, page 127.) .

Beide wurden mit Medaillen ausgezeichnet, das Mädchen auf der linken Seite mit "For Valour" (dunkle Umrandung des Abzeichens), das andere möglicherweise mit "BZ". Es wird vermutet, dass es sich um Piloten handelt, aber das ist unwahrscheinlich: Beide haben die "sauberen" Schultergurte von Gefreiten.

1944 wird die Haltung gegenüber den weiblichen Kriegsgefangenen härter. Sie werden weiteren Inspektionen unterzogen. In Übereinstimmung mit den Allgemeinen Bestimmungen für die Überprüfung und Auswahl sowjetischer Kriegsgefangener erließ das OKV am 6. März 1944 eine Sonderregelung für die Behandlung russischer weiblicher Kriegsgefangener. In diesem Dokument hieß es, dass sowjetische Frauen, die in Kriegsgefangenenlagern untergebracht waren, ebenso wie alle neu eintreffenden sowjetischen Kriegsgefangenen von der örtlichen Gestapostelle überprüft werden sollten. Ergibt die polizeiliche Überprüfung die politische Unzuverlässigkeit weiblicher Kriegsgefangener, sollten diese aus der Gefangenschaft entlassen und der Polizei übergeben werden (A. Streim. Die Behandlung sowjetischer Kriegsgefangener... S. 153.) .

Auf der Grundlage dieses Befehls ordneten der Chef des Sicherheitsdienstes und der SD am 11. April 1944 an, dass untragbare weibliche Kriegsgefangene in ein nahe gelegenes Konzentrationslager geschickt werden sollten. Nachdem sie in ein Konzentrationslager gebracht worden waren, wurden diese Frauen einer so genannten "Sonderbehandlung" unterzogen - der Liquidation. So starb Vera Panchenko-Pisanetska, die Leiterin einer Gruppe von siebenhundert weiblichen Kriegsgefangenen, die in einer Kriegsfabrik in Gentin arbeiteten. Die Fabrik produzierte viele fehlerhafte Produkte, und die Ermittlungen ergaben, dass Vera die Sabotage anführte. Sie wurde im August 1944 nach Ravensbrück gebracht, wo sie im Herbst desselben Jahres gehängt wurde (A. Nikiforova. Das darf nicht wieder passieren... S.106).

Im Konzentrationslager Stutthof wurden 1944 fünf hochrangige russische Offiziere, darunter eine Majorin, ermordet. Sie wurden zum Krematorium, dem Ort der Hinrichtung, gebracht. Zuerst wurden die Männer hereingebracht und einer nach dem anderen erschossen. Dann - eine Frau. Nach Angaben eines Polen, der im Krematorium arbeitete und Russisch verstand, verhöhnte ein SS-Mann, der Russisch sprach, die Frau und zwang sie, seine Befehle zu befolgen: "rechts, links, rund...". Danach fragte der SS-Mann sie: "Warum hast du das getan?" Was sie getan hat, habe ich nie herausgefunden. Sie antwortete, sie habe es für ihr Heimatland getan. Dann gab ihr der SS-Mann eine Ohrfeige und sagte: "Das ist nicht gut: "Es ist für dein Heimatland." Der Russe spuckte ihm in die Augen und erwiderte: "Und das ist für Ihr Heimatland". Dies führte zu Verwirrung. Zwei SS-Männer liefen auf die Frau zu und begannen, sie lebendig in den Verbrennungsofen zu schieben. Sie wehrte sich. Einige weitere SS-Männer rannten heran. Der Beamte rief: "In den Ofen mit ihr!" Die Ofentür war offen und die Hitze ließ die Haare der Frau in Flammen aufgehen. Obwohl sich die Frau heftig wehrte, wurde sie auf einen Leichenverbrennungswagen gesetzt und in den Ofen geschoben. Alle im Krematorium arbeitenden Häftlinge sahen dies" (A. Streim. Die Behandlung sowjetischer Kriegsgefangener.... S. 153- 154.) . Leider bleibt der Name dieser Heldin unbekannt.

Der Große Vaterländische Krieg hat unauslöschliche Spuren in der Geschichte und im Schicksal der Menschen hinterlassen. Viele Menschen haben geliebte Menschen verloren, die getötet oder gefoltert wurden. In diesem Artikel befassen wir uns mit den nationalsozialistischen Konzentrationslagern und den Gräueltaten, die in diesen Lagern begangen wurden.

WAS IST EIN KONZENTRATIONSLAGER?

Ein Konzentrationslager oder KZ ist ein besonderer Ort, der für die Inhaftierung der folgenden Kategorien bestimmt ist:

• Politische Gefangene (Gegner des diktatorischen Regimes);
• Kriegsgefangene (gefangene Soldaten und Zivilisten).

Die Konzentrationslager der Nazis waren berüchtigt für ihre unmenschliche Grausamkeit gegenüber den Gefangenen und die unmöglichen Bedingungen. Die Konzentrationslager entstanden bereits vor Hitlers Machtübernahme und waren bereits in Frauen-, Männer- und Kindergefängnisse unterteilt. Die Gefangenen waren zumeist Juden und Gegner des Naziregimes.

LEBEN IN EINEM KONZENTRATIONSLAGER

Die Demütigung und Erniedrigung der Gefangenen begann bereits beim Transport. Die Menschen wurden in Güterwagen transportiert, die nicht einmal über fließendes Wasser oder eine separate Latrine verfügten. Die Häftlinge mussten sich in der Öffentlichkeit in einer Wanne in der Mitte des Waggons entleeren.

Dies war jedoch nur der Anfang, denn die Konzentrationslager der Nazis bereiteten viele Verhöhnungen und Folterungen für diejenigen vor, die vom Naziregime unerwünscht waren. Die Folterung von Frauen und Kindern, medizinische Experimente, ziellose, anstrengende Arbeit - dies ist nicht die ganze Liste.

Aus den Briefen der Gefangenen können Sie die Bedingungen ihrer Inhaftierung entnehmen: "Ich wurde ständig brutal geschlagen, bekam kein Essen und kein Wasser und wurde gefoltert...", "Ich wurde erschossen, ausgepeitscht, mit Hunden vergiftet, in Wasser ertränkt, mit Stöcken geschlagen und verhungert. Mit Tuberkulose infiziert... mit Zyklon erstickt. Vergiftet mit Chlor. Verbrannt...".

Die Leichen wurden gehäutet und die Haare abgeschnitten - all dies wurde später in der deutschen Textilindustrie verwendet. Doktor Mengele war berühmt für seine grausamen Experimente an den Häftlingen, durch die Tausende von Menschen starben. Er untersuchte die geistige und körperliche Erschöpfung des Körpers. Er führte Experimente an Zwillingen durch, bei denen Organe des jeweils anderen transplantiert und Blut übertragen wurde; Schwestern wurden gezwungen, Kinder von ihren eigenen Brüdern zu gebären. Geschlechtsumwandlungsoperationen durchgeführt.

Alle nationalsozialistischen Konzentrationslager waren für derartige Missstände berüchtigt; im Folgenden werden die Namen und Bedingungen der wichtigsten Konzentrationslager erläutert.

KZ RATIONAL

Die übliche Tagesration im Lager sah wie folgt aus:

• Brot - 130 gr.;
• Fett - 20 gr.;
• Fleisch - 30 gr.;
• Maisgrütze - 120 gr.;
• Zucker - 27 gr..

Es wurde Brot verteilt, während der Rest zum Kochen verwendet wurde, das aus Suppe (ein- oder zweimal am Tag) und Brei (150 bis 200 Gramm) bestand. Es sei darauf hingewiesen, dass diese Ration nur für Erwerbstätige galt. Diejenigen, die, aus welchen Gründen auch immer, unbesetzt blieben, erhielten noch weniger. Normalerweise bestand ihre Ration nur aus einer halben Portion Brot.

EINE LISTE VON KONZENTRATIONSLAGERN IN VERSCHIEDENEN LÄNDERN

Auf dem Gebiet Deutschlands, der alliierten Länder und der eroberten Länder wurden faschistische Konzentrationslager errichtet. Die Liste ist nicht kurz, aber wir wollen die wichtigsten nennen:

• In Deutschland - Halle, Buchenwald, Cottbus, Düsseldorf, Schlieben, Ravensbrück, Esse, Spremberg;
• Österreich - Mauthausen, Amstetten;
• Frankreich - Nancy, Reims, Mulhouse;
• Polen - Majdanek, Krasnik, Radom, Auschwitz, Przemysl;
• Litauen - Dimitravas, Alytus, Kaunas;
• Tschechoslowakei - Kunta Gora, Natra, Glinsko;
• Estland - Pirkul, Pärnu, Klooga;
• Weißrussland - Minsk, Baranowitschi;
• Lettland - Salaspils.

Dies ist keineswegs eine vollständige Liste aller Konzentrationslager, die von Nazi-Deutschland vor und während des Krieges errichtet wurden.

SALASPILS

Salaspils ist wahrscheinlich das schlimmste Konzentrationslager der Nazis, denn neben Kriegsgefangenen und Juden wurden dort auch Kinder festgehalten. Es befand sich im besetzten Lettland und war das zentrale östliche Lager. Es befand sich in der Nähe von Riga und war von 1941 (September) bis 1944 (Sommer) in Betrieb.

Die Kinder in diesem Lager wurden nicht nur getrennt von den Erwachsenen gehalten und massenhaft ermordet, sondern auch als Blutspender für deutsche Soldaten eingesetzt. Jeden Tag wurde allen Kindern etwa ein halber Liter Blut abgenommen, was zu einem schnellen Tod der Spender führte.

Salaspils war nicht wie Auschwitz oder Majdanek (Vernichtungslager), wo die Menschen in Gaskammern getrieben und ihre Leichen verbrannt wurden. Sie diente der medizinischen Forschung, bei der mehr als 100.000 Menschen starben. Salaspils war nicht wie andere Konzentrationslager der Nazis. Die Folterung von Kindern wurde hier routinemäßig nach einem Zeitplan durchgeführt und die Ergebnisse sorgfältig aufgezeichnet.

EXPERIMENTE AN KINDERN

Zeugenaussagen und Untersuchungen ergaben, dass im Lager Salaspils folgende Vernichtungsmethoden angewandt wurden: Schläge, Verhungern, Arsenvergiftung, Injektion gefährlicher Substanzen (vor allem bei Kindern), Operationen ohne Schmerzmittel, Blutentzug (nur bei Kindern), Erschießungen, Folter, sinnlose Schwerstarbeit (Steine von Ort zu Ort tragen), Gaskammern, lebendiges Begraben. Um Munition zu sparen, schrieb die Lagerordnung vor, dass Kinder nur mit Gewehrkolben getötet werden durften. Die Gräueltaten der Nazis in den Konzentrationslagern übertrafen alles, was die Menschheit in der Neuzeit erlebt hatte. Eine solche Behandlung von Menschen sei nicht zu rechtfertigen, da sie gegen jedes erdenkliche und unvorstellbare moralische Gebot verstoße.

Die Kinder blieben nicht lange bei ihren Müttern, sie wurden in der Regel schnell weggebracht und verteilt. So wurden Kinder bis zum Alter von sechs Jahren in einer speziellen Kaserne untergebracht, wo sie mit Masern infiziert wurden. Sie wurden nicht behandelt, sondern die Krankheit wurde verschlimmert, z. B. durch Baden, woran die Kinder in drei bis vier Tagen starben. Die Deutschen töteten auf diese Weise in einem Jahr über 3.000 Menschen. Die Leichen der Toten wurden zum Teil verbrannt und zum Teil auf dem Lagergelände verscharrt.

Die Nürnberger Prozessakte über die "Vernichtung von Kindern" nennt folgende Zahlen: Bei der Ausgrabung von nur einem Fünftel des Lagergeländes wurden 633 Kinderleichen im Alter von 5 bis 9 Jahren gefunden, die in Schichten angeordnet waren, sowie ein öliger Bereich, in dem Reste von unverbrannten Kinderknochen (Zähne, Rippen, Gelenke usw.) entdeckt wurden

Salaspils war wirklich das schrecklichste Konzentrationslager der Nazis, denn die oben beschriebenen Grausamkeiten sind nicht alle Folterungen, die in diesem Lager stattfanden. Im Winter wurden die Kinder nackt und barfuß in die einen halben Kilometer entfernte Kaserne geführt, wo sie in eiskaltem Wasser gewaschen wurden. Danach wurden sie auf die gleiche Weise in das nächste Gebäude gejagt, wo sie 5-6 Tage lang in der Kälte gehalten wurden. Das älteste Kind war noch nicht einmal 12 Jahre alt. Alle, die diese Prozedur überlebten, wurden ebenfalls mit Arsen vergiftet.

Säuglinge wurden getrennt gehalten und erhielten Injektionen, an denen das Kind innerhalb weniger Tage qualvoll starb. Sie bekamen Kaffee und vergifteten Brei. Täglich starben etwa 150 Kinder an den Folgen der Experimente. Die Leichen der Toten wurden in großen Körben herausgetragen und verbrannt, in Latrinen geworfen oder in der Nähe des Lagers vergraben.

RABENSBRÜCK

Wenn wir mit der Aufzählung der Frauenkonzentrationslager der Nazis beginnen würden, stünde Ravensbrück an erster Stelle. Es war das einzige Lager seiner Art in Deutschland. Es enthielt dreißigtausend Gefangene, war aber am Ende des Krieges um fünfzehntausend überfüllt. Hauptsächlich wurden russische und polnische Frauen festgehalten, etwa 15 % der jüdischen Frauen. Es gab keine vorgeschriebenen Richtlinien für Folter und Quälerei, die Wärter wählten ihr eigenes Verhalten.

Bei ihrer Ankunft wurden die Frauen entkleidet, rasiert, gewaschen, bekamen ein Gewand und eine Nummer zugeteilt. Die rassische Identität wurde auch auf der Kleidung angegeben. Menschen wurden zu unpersönlichem Vieh gemacht. In den kleinen Baracken (in den Nachkriegsjahren lebten in jeder Baracke 2 oder 3 Flüchtlingsfamilien) waren etwa dreihundert Häftlinge untergebracht, die auf dreistöckigen Etagenbetten untergebracht waren. Wenn das Lager überfüllt war, wurden bis zu tausend Menschen in diesen Zellen zusammengepfercht und mussten gemeinsam in den Kojen schlafen. In den Baracken gab es ein paar Toiletten und ein Waschbecken, aber so wenige, dass die Böden nach ein paar Tagen mit Exkrementen übersät waren. Die Konzentrationslager der Nazis boten ein ähnliches Bild (die hier gezeigten Fotos sind nur ein kleiner Ausschnitt des Grauens).

Nicht jede Frau wurde in ein Konzentrationslager gebracht - es wurde vorher eine Auswahl getroffen. Die Starken und Widerstandsfähigen, die noch arbeitsfähig waren, wurden zurückgelassen, während die anderen ermordet wurden. Die Häftlinge arbeiteten auf Baustellen und in Nähwerkstätten.

Nach und nach wurde Ravensbrück wie alle Konzentrationslager der Nazis mit einem Krematorium ausgestattet. Die Gaskammern wurden am Ende des Krieges hinzugefügt. Die Asche aus den Krematorien wurde als Dünger auf die umliegenden Felder gebracht.

Auch in Ravensbrück wurden Experimente durchgeführt. In einer speziellen Hütte, der Krankenstation, testeten deutsche Wissenschaftler neue Medikamente, indem sie Testpersonen infizierten und verstümmelten. Es gab nur wenige Überlebende, aber sie litten für den Rest ihres Lebens. Es wurden auch Experimente durchgeführt, bei denen Frauen Röntgenstrahlen ausgesetzt wurden, die zu Haarausfall, Hautverfärbungen und zum Tod führten. Sie schnitten ihnen die Genitalien heraus, woraufhin nur wenige Frauen überlebten, und sie wurden schnell alt und sahen mit 18 Jahren wie alte Frauen aus. Ähnliche Experimente wurden in allen Konzentrationslagern der Nazis durchgeführt; die Folterung von Frauen und Kindern war das Hauptverbrechen des nationalsozialistischen Deutschlands gegen die Menschlichkeit.

Bei der Befreiung des Konzentrationslagers durch die Alliierten waren noch fünftausend Frauen im Lager, der Rest wurde getötet oder in andere Haftanstalten verlegt. Als die sowjetische Armee im April 1945 eintraf, wurden die Kasernen für die Unterbringung von Flüchtlingen umgebaut. Später wurde Ravensbrück in eine sowjetische Militärbasis umgewandelt.

KONZENTRATIONSLAGER DER NAZIS: BUCHENWALD

Der Bau des Lagers begann 1933 in der Nähe der Stadt Weimar. Bald trafen die ersten sowjetischen Kriegsgefangenen ein, die das "höllische" Konzentrationslager vervollständigten.

Der Bau aller Strukturen wurde streng geplant. Unmittelbar vor den Toren befand sich der "Appelplat" (Platz), der speziell für die Aufstellung von Häftlingen vorgesehen war. Sie hatte ein Fassungsvermögen von zwanzigtausend Menschen. Nicht weit vom Tor entfernt befand sich eine Verhörzelle, und gegenüber lag die Kanzlei, in der der Lagerkommandant und der diensthabende Offizier wohnten. Weiter unten befanden sich die Baracken für die Häftlinge. Alle Baracken waren nummeriert, und es gab 52 davon. Dreiundvierzig davon dienten als Wohnräume, die anderen wurden als Werkstätten genutzt.

Viele Menschen waren von den Konzentrationslagern der Nazis entsetzt, aber das schrecklichste war Buchenwald. Das Krematorium galt als der schrecklichste Ort von allen. Die Menschen wurden unter dem Vorwand einer medizinischen Untersuchung dorthin eingeladen. Wenn sich ein Häftling entkleidete, wurde er erschossen und seine Leiche in den Brennofen geworfen.

In Buchenwald wurden nur Männer festgehalten. Bei ihrer Ankunft im Lager erhielten sie eine deutsche Nummer, die sie innerhalb der ersten 24 Stunden lernen mussten. Die Männer arbeiteten in der Gustloff-Waffenfabrik, die nur wenige Kilometer vom Lager entfernt war.

Im weiteren Verlauf unserer Beschreibung der nationalsozialistischen Konzentrationslager wenden wir uns dem so genannten "kleinen Lager" Buchenwald zu.

KLEINES LAGER BAUENWALD

Das "kleine Lager" war die Quarantänezone. Die Lebensbedingungen hier waren, selbst im Vergleich zum Hauptlager, höllisch. Als die deutschen Truppen 1944 den Rückzug antraten, wurden Häftlinge aus Auschwitz und dem Lager Kompjen in dieses Lager gebracht, vor allem Sowjetbürger, Polen und Tschechen, später auch Juden. Es gab nicht genug Platz für alle, so dass ein Teil von ihnen (sechstausend Menschen) in Zelten untergebracht wurde. Als das Jahr 1945 näher rückte, wurden immer mehr Häftlinge eingeliefert. Das "kleine Lager" bestand aus 12 Baracken, die jeweils 40 x 50 Meter groß waren. Die Folter in den nationalsozialistischen Konzentrationslagern war nicht nur bewusst geplant oder diente wissenschaftlichen Zwecken, sie war das Leben selbst an einem solchen Ort. In den Baracken waren jeweils 750 Menschen untergebracht, ihre Tagesration bestand aus einem kleinen Stück Brot; wer nicht arbeitete, durfte nicht mehr arbeiten.

Unter den Häftlingen herrschte ein raues Klima, und es wurden Fälle von Kannibalismus und Mord für das Brot anderer Menschen dokumentiert. Es war üblich, die Leichen der Toten in den Kasernen aufzubewahren, um ihre Verpflegung zu erhalten. Die Kleidung des Toten wurde unter seinen Zellengenossen aufgeteilt und oft umkämpft. Aufgrund dieser Bedingungen waren Infektionskrankheiten im Lager weit verbreitet. Die Impfungen verschlimmerten die Situation noch, da die Injektionsspritzen nicht gewechselt wurden.

Die Unmenschlichkeit und das Grauen eines nationalsozialistischen Konzentrationslagers lassen sich nicht auf einem Foto festhalten. Die Berichte der Augenzeugen sind nichts für schwache Nerven. In allen Lagern, auch in Buchenwald, gab es Ärzteteams, die Experimente an Häftlingen durchführten. Mit den gewonnenen Daten konnte die deutsche Medizin große Fortschritte machen - kein anderes Land der Welt verfügte über eine so große Zahl von Versuchspersonen. Eine andere Frage ist, ob es sich für die Millionen gefolterter Kinder und Frauen und das unmenschliche Leid, das diese unschuldigen Menschen ertragen mussten, gelohnt hat.

Die Häftlinge wurden bestrahlt, gesunde Gliedmaßen und Organe wurden amputiert, sterilisiert und kastriert. Sie testeten, wie lange eine Person extreme Kälte oder Hitze aushalten konnte. Es wurden absichtlich Krankheiten eingeschleppt und experimentelle Medikamente verabreicht. In Buchenwald wurde zum Beispiel ein Typhus-Impfstoff entwickelt. Neben Typhus infizierten sich die Häftlinge auch mit Pocken, Gelbfieber, Diphtherie und Paratyphus.

Karl Koch leitete das Lager ab 1939. Seine Frau Ilse wurde wegen ihrer Vorliebe für Sadismus und die unmenschliche Misshandlung von Häftlingen als "Hexe von Buchenwald" bezeichnet. Sie war gefürchteter als ihr Mann (Karl Koch) und die Nazi-Mediziner. Später erhielt sie den Spitznamen "Frau Abachur". Ihren Spitznamen verdankte sie der Tatsache, dass sie aus der Haut toter Häftlinge Dekorationsgegenstände herstellte, darunter auch Lampenschirme, worauf sie sehr stolz war. Am liebsten benutzte sie die Haut von russischen Gefangenen mit Tätowierungen auf Rücken und Brüsten und die Haut von Zigeunern. Sie fand die Kleider aus diesem Material am schönsten.

Die Befreiung Buchenwalds erfolgte am 11. April 1945 durch die Häftlinge selbst. Als sie vom Herannahen der alliierten Truppen erfuhren, entwaffneten sie die Wachen, nahmen die Lagerleitung gefangen und beherrschten das Lager zwei Tage lang, bis amerikanische Soldaten anrückten.

AUSCHWITZ-BIRKENAU

Bei der Aufzählung der nationalsozialistischen Konzentrationslager kommt man an Auschwitz nicht vorbei. Es war eines der größten Konzentrationslager, in dem nach verschiedenen Quellen zwischen eineinhalb und vier Millionen Menschen starben. Die genaue Zahl der Todesopfer bleibt unklar. Bei den Opfern handelte es sich zumeist um jüdische Kriegsgefangene, die unmittelbar nach ihrer Ankunft in den Gaskammern ermordet wurden.

Der Konzentrationslagerkomplex trug den Namen Auschwitz-Birkenau und befand sich am Rande der polnischen Stadt Auschwitz, deren Name ein bekanntes Synonym war. Über den Toren des Lagers waren folgende Worte eingraviert: "Arbeit befreit".

Dieser riesige, 1940 errichtete Komplex bestand aus drei Lagern:

• Auschwitz I oder das Hauptlager - hier war die Verwaltung untergebracht;
• Auschwitz II oder "Birkenau" - ein so genanntes Todeslager;
• Auschwitz III oder Buna Monowitz.

Ursprünglich war das Lager klein und für politische Gefangene bestimmt. Doch nach und nach trafen immer mehr Häftlinge im Lager ein, von denen 70 % sofort ermordet wurden. Viele der Foltermethoden in den Konzentrationslagern der Nazis wurden von Auschwitz übernommen. So wurde beispielsweise die erste Gaskammer 1941 in Betrieb genommen. Das verwendete Gas war Cyklon B. Es wurde zunächst an sowjetischen und polnischen Gefangenen eingesetzt, die insgesamt etwa neunhundert waren.

Auschwitz II nahm am 1. März 1942 seinen Betrieb auf. Auf seinem Gelände befanden sich vier Krematorien und zwei Gaskammern. Im selben Jahr begannen medizinische Experimente an Frauen und Männern mit Sterilisation und Kastration.

Rund um Birkenau entstanden nach und nach kleine Lager, in denen Häftlinge, die in Fabriken und Bergwerken arbeiteten, untergebracht wurden. Eines dieser Lager wuchs nach und nach und wurde als Auschwitz III oder Buna Monowitz bekannt. Dort wurden etwa zehntausend Gefangene festgehalten.

Wie alle Konzentrationslager der Nazis war Auschwitz schwer bewacht. Der Kontakt zur Außenwelt war verboten, und das Lager war von einem Stacheldrahtzaun und Wachtposten im Umkreis von einem Kilometer umgeben.

In Auschwitz gab es fünf Krematorien, die ununterbrochen in Betrieb waren und schätzungsweise 270.000 Leichen pro Monat produzierten.

Am 27. Januar 1945 befreiten die sowjetischen Truppen das Lager Auschwitz-Birkenau. Zu diesem Zeitpunkt waren noch etwa siebentausend Gefangene am Leben. Die geringe Zahl der Überlebenden ist darauf zurückzuführen, dass etwa ein Jahr zuvor die Massenmorde in den Gaskammern des Konzentrationslagers begannen.

Im Jahr 1947 wurde in dem ehemaligen Konzentrationslager ein Museum und eine Gedenkstätte eröffnet, die all jenen gewidmet ist, die durch die Hand des nationalsozialistischen Deutschlands umgekommen sind..

SCHLUSSFOLGERUNG

Während des gesamten Krieges gerieten statistisch gesehen etwa viereinhalb Millionen Sowjetbürger in Kriegsgefangenschaft. Dabei handelte es sich meist um Zivilisten aus den besetzten Gebieten. Es ist schwer vorstellbar, was diese Menschen durchgemacht haben. Aber es war nicht nur der Spott der Nazis in den Konzentrationslagern, den sie zu ertragen hatten. Dank Stalin wurden sie als "Verräter" gebrandmarkt, als sie nach der Befreiung nach Hause zurückkehrten. In ihrem Heimatland erwartete sie ein Gulag, und ihre Familien waren schweren Repressionen ausgesetzt. Eine Gefangenschaft jagte die nächste. Aus Angst um ihr Leben und das ihrer Angehörigen änderten sie ihre Namen und taten alles, um ihre Erfahrungen zu verbergen.

Bis vor kurzem wurden Informationen über das Schicksal der Gefangenen nach der Befreiung nicht veröffentlicht und totgeschwiegen. Aber die Menschen, die dies überlebt haben, dürfen einfach nicht vergessen werden.

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Im Anschluss an den Artikel von Elena Senyavskaya, der am 10. Mai 2012 auf der Website veröffentlicht wurde, möchten wir Sie auf Folgendes aufmerksam machen neuer Artikel von demselben Autor, veröffentlicht in der Zeitschrift

Am Ende des Großen Vaterländischen Krieges, nachdem sie die von den Deutschen und ihren Satelliten besetzten sowjetischen Gebiete befreit und den sich zurückziehenden Feind verfolgt hatte, überschritt die Rote Armee die sowjetische Staatsgrenze. Von diesem Moment an begann sie ihren Siegeszug durch die Länder Europas - sowohl durch die Länder, die sechs Jahre lang unter nationalsozialistischer Besatzung gestanden hatten, als auch durch die Länder, die in diesem Krieg Verbündete des Dritten Reiches gewesen waren, und durch das Gebiet von Hitlerdeutschland selbst. Im Zuge dieses Vormarsches in den Westen und der unvermeidlichen Kontakte mit der einheimischen Bevölkerung waren die sowjetischen Soldaten, die zuvor noch nie außerhalb ihres eigenen Landes gewesen waren, vielen neuen und höchst widersprüchlichen Eindrücken von anderen Völkern und Kulturen ausgesetzt, die später zu ethnopsychologischen Stereotypen ihrer Wahrnehmung der Europäer führten. Zu diesen Eindrücken gehörte auch das Bild der europäischen Frauen. In den Briefen und Tagebüchern zahlreicher Kriegsveteranen, in denen sich lyrische und zynische Einschätzungen und Äußerungen oft abwechseln, werden sie erwähnt oder sogar ausführlich beschrieben.


Rumänien war das erste europäische Land, das im August 1944 von der Roten Armee überfallen wurde. In den Notizen des Kriegsdichters Boris Slutsky über den Krieg finden wir sehr offene Zeilen: "Plötzlich, fast ins Meer gestoßen, öffnet sich Constanza. Sie deckt sich fast mit dem durchschnittlichen Traum vom Glück und der "Nachkriegszeit". Restaurants. Bäder. Betten mit sauberer Bettwäsche. Stände mit reptilienartigen Verkäufern. Und - die Frauen, die klugen Stadtfrauen - die Mädchen Europas - der erste Tribut, den wir von den Besiegten genommen haben...". Er fährt fort, seine ersten Eindrücke vom "Ausland" zu beschreiben: "Europäische Friseure, die sich mit den Fingern waschen und keine Bürsten, das Fehlen eines Bades, das Waschen aus einer Schüssel, "wo erst der Schmutz von den Händen bleibt und dann das Gesicht gewaschen wird", Federbetten statt Decken - der Ekel, den der Alltag hervorrief, führte zu sofortigen Verallgemeinerungen... In Constanta trafen wir zum ersten Mal auf Bordelle... Unsere ersten Freuden vor der Existenz der freien Liebe vergehen schnell. Nicht nur Angst vor Ansteckung und hohen Preisen zeigt, sondern auch Verachtung für die bloße Möglichkeit, einen Mann zu kaufen... Viele waren stolz auf Geschichten wie die folgende: Ein rumänischer Ehemann beschwerte sich bei der Polizei, dass unser Beamter seiner Frau nicht die vereinbarten eintausendfünfzig Lei gezahlt hatte. Jeder hatte ein reines Gewissen: "Das ist hier unmöglich"... Wahrscheinlich werden sich unsere Soldaten an Rumänien als ein Land der Syphilitiker erinnern...". Und kommt zu dem Schluss, dass "unser Soldat in Rumänien, diesem europäischen Hinterland, seine Erhebung über Europa am meisten gespürt hat".

Ein anderer sowjetischer Offizier, Oberstleutnant der Luftwaffe Fjodor Smolnikow, schrieb am 17. September 1944 seine Eindrücke von Bukarest in sein Tagebuch: "Das Hotel Ambasador, das Restaurant, das Erdgeschoss. Ich sehe ein untätiges Publikum, das herumschlendert, nichts zu tun hat und wartet. Sie sehen mich an, als wäre ich eine Rarität. "Ein russischer Offizier!!!" Ich bin sehr bescheiden gekleidet, mehr als bescheiden. Lass es sein. Wir werden immer noch in Budapest sein. Das ist so wahr, wie in Bukarest zu sein. Ein erstklassiges Restaurant. Die Menge ist herausgeputzt, schöne rumänische Mädchen lassen ihre Augen erfreut aufblitzen {hier und unten, Hervorhebung hinzugefügt}. Ein First-Class-Hotel für die Nacht. Auf der Hauptstadtstraße herrscht reges Treiben. Keine Musik, die Menge wartet. Hauptstadt, verdammt noch mal! Ich lasse mich nicht von der Öffentlichkeit beeindrucken..." 

In Ungarn stieß die Sowjetarmee nicht nur auf bewaffneten Widerstand, sondern auch auf heimtückische Stiche in den Rücken der Bevölkerung, als "betrunkene und herumstreunende Einzelgänger auf Bauernhöfen" getötet und in Silagegruben ertränkt wurden. Aber "die Frauen, die nicht so verdorben waren wie die rumänischen Frauen, gaben mit beschämender Leichtigkeit nach... Ein wenig Liebe, ein wenig Wollust, aber vor allem natürlich Angst". Ich zitiere einen ungarischen Anwalt: "Es ist sehr gut, dass die Russen Kinder so sehr lieben. Sehr schlimm, dass sie die Frauen so sehr lieben", kommentierte Boris Slutsky: "Er hat nicht bedacht, dass die ungarischen Frauen auch die Russen liebten, dass es neben der dunklen Angst, die die Knie der Matronen und Mütter der Familien verbreitete, auch die Zuneigung der Mädchen und die verzweifelte Zärtlichkeit der Soldaten gab, die sich den Mördern ihrer Ehemänner hingaben."

Grigorij Tschuchrai hat in seinen Memoiren einen solchen Vorfall in Ungarn beschrieben. Seine Einheit war an einem Ort einquartiert. Die Besitzer des Hauses, in dem er und seine Männer untergebracht waren, entspannten sich während des Festes "unter dem Einfluss von russischem Wodka und gestanden, dass sie ihre Tochter auf dem Dachboden versteckt hatten". Die sowjetischen Offiziere waren entrüstet: "Wofür halten Sie uns? Wir sind keine Faschisten!". Die Gastgeber schämten sich, und bald erschien ein hageres Mädchen namens Marijka am Tisch und nahm gierig ihr Essen auf. Dann, als sie den Dreh raus hatte, begann sie zu flirten und stellte uns sogar Fragen... Am Ende des Abendessens waren alle gut gelaunt und stießen auf 'borotshaz' (Freundschaft) an. Marijka verstand diesen Trinkspruch ein wenig zu unverblümt. Als wir zu Bett gingen, erschien sie in meinem Zimmer nur mit ihrem Unterhemd bekleidet. Als sowjetischer Offizier wusste ich sofort: Hier wird eine Provokation vorbereitet. "Sie erwarten, dass ich mich von Marijkes Reizen verführen lasse und einen Aufstand mache. Aber ich werde nicht auf die Provokation hereinfallen", dachte ich. Ich ließ mich auch nicht von Marijekas Reizen verführen, sondern wies ihr den Weg zur Tür.

Als die Gastgeberin am nächsten Morgen das Essen auf den Tisch stellte, klapperte sie mit dem Geschirr. "Nervös. Das ist keine gute Provokation!" - Ich dachte. Diesen Gedanken teilte ich mit unserer ungarischen Dolmetscherin. Er lachte.

Das war keine Provokation! Ihnen wurde ein freundschaftlicher Gefallen angeboten, und Sie haben ihn nicht angenommen. Sie werden in diesem Haus nicht mehr als Mensch betrachtet. Sie sollten in eine andere Wohnung ziehen!

Warum haben sie ihre Tochter auf dem Dachboden versteckt?

Sie hatten Angst vor Gewalt. Bei uns ist es Brauch, dass ein Mädchen, bevor es heiratet, mit Zustimmung der Eltern mit vielen Männern intim werden kann. Wir haben ein Sprichwort: Man kauft keine Katze im Sack...".

Junge, körperlich fitte Männer übten eine natürliche Anziehungskraft auf Frauen aus. Aber die Leichtigkeit der europäischen Sitten verdarb einige der sowjetischen Kämpfer, während andere im Gegenteil davon überzeugt waren, dass Beziehungen nicht auf bloße Physiologie reduziert werden sollten. Feldwebel Alexander Rodin hat seine Eindrücke von einem Besuch festgehalten - aus Neugierde! - Bordell in Budapest, wo seine Einheit nach Kriegsende für einige Zeit stationiert war: "...Nach dem Verlassen blieb ein ekelhaftes, beschämendes Gefühl von Lüge und Falschheit, das Bild einer offensichtlichen, unverhohlenen Verstellung einer Frau ging mir nicht aus dem Kopf... Interessanterweise blieb diese unangenehme Erfahrung eines Bordellbesuchs nicht nur in mir, einem Jungen, der mit Prinzipien wie "nicht küssen ohne Liebe" aufgewachsen ist, sondern auch in den meisten unserer Soldaten, mit denen ich gezwungen war, zu reden ... Etwa zur gleichen Zeit musste ich mit einer hübschen Magyarin sprechen (sie konnte von irgendwoher Russisch). Als sie mich fragte, ob es mir in Budapest gefalle, sagte ich, ja, aber die Bordelle seien peinlich. "Aber - warum?" - fragte das Mädchen. Denn es ist unnatürlich, wild", erklärte ich: "Eine Frau nimmt Geld und beginnt danach sofort zu 'lieben'!" Das Mädchen dachte eine Weile nach, nickte dann zustimmend und sagte: "Du hast Recht: Geld im Voraus zu nehmen ist nicht nett..."

Polen hat einen anderen Eindruck hinterlassen. Der Dichter David Samoilov sagte: "... in Polen haben sie uns unter einem strengen Regime gehalten. Es war schwer, sich aus dem Gelände zu schleichen. Und Streiche wurden streng bestraft. Und er schildert seine Eindrücke von diesem Land, in dem das einzig Positive die Schönheit der polnischen Frauen war. "Ich kann nicht sagen, dass uns Polen sehr gut gefallen hat", schrieb er. - Das hatte nichts Nobles und Ritterliches an sich. Im Gegenteil, alles war bürgerlich, bäuerlich - sowohl die Begriffe als auch die Interessen. Und in Ostpolen wurden wir mit Misstrauen und halber Feindseligkeit betrachtet und versuchten, den Befreiern so viel wie möglich abzuluchsen. Aber die Frauen waren beruhigend schön und kokett, sie fesselten uns mit ihrer Art und ihrer gurrenden Sprache, in der plötzlich alles klar wurde, und sie selbst waren manchmal von der brutalen Kraft der Männer oder der Uniform des Soldaten gefesselt. Und ihre blassen und ausgemergelten ehemaligen Bewunderer zogen sich zähneknirschend vorerst in die Schatten zurück...".

Aber nicht alle Bewertungen polnischer Frauen sahen so romantisch aus. Am 22. Oktober 1944 schrieb Unterleutnant Vladimir Gelfand in sein Tagebuch: "In der Ferne tauchte die polnische Stadt [Władow] auf, die ich hinter mir gelassen hatte, mit schönen polnischen Frauen, stolz und ekelhaft. ... Man erzählte mir von den polnischen Frauen: Sie lockten unsere Soldaten und Offiziere in ihre Arme, und wenn es ins Bett ging, schnitten sie ihnen mit einer Rasierklinge den Penis ab, erwürgten sie mit den Händen an der Kehle und kratzten ihnen die Augen aus. Verrückte, wilde, hässliche Weiber! Man muss mit ihnen vorsichtig umgehen und darf sich nicht von ihrer Schönheit hinreißen lassen. Und die Polen sind schöne Schurken". In seinen Notizen finden sich jedoch auch andere Äußerungen. Am 24. Oktober berichtet er von einer solchen Begegnung: "Heute entpuppten sich schöne polnische Mädchen als meine Begleiterinnen in einem der Dörfer. Sie beklagten sich über den Mangel an Freunden in Polen. Sie nannten mich auch 'Pan', waren aber unantastbar. Ich klopfte einer von ihnen sanft auf die Schulter als Antwort auf ihre Bemerkung über Männer und tröstete sie mit dem Gedanken, dass der Weg nach Russland für sie offen sei - dort gäbe es viele Männer. Sie trat eilig zur Seite und antwortete auf meine Worte, dass es auch hier Männer für sie geben würde. Wir gaben uns die Hand und verabschiedeten uns. Wir haben uns nicht geeinigt, aber es waren nette Mädchen, auch wenn sie Polen waren". Einen Monat später, am 22. November, schrieb er seine Eindrücke von der ersten großen polnischen Stadt auf, die er kennenlernte - Minsk-Mazowiecki, und zwischen den Beschreibungen der architektonischen Schönheiten und der Anzahl der Fahrräder in allen Bevölkerungskategorien räumte er den Stadtbewohnern einen besonderen Platz ein: "Eine lärmende, festliche Menge, Frauen, wie eine, mit weißen speziellen Hüten, die offenbar vom Wind getragen werden, die sie wie Vierziger aussehen lassen und mit ihrer Neuheit überraschen. Männer mit dreieckigen Hüten, mit Hüten auf - dick, ordentlich, leer . Wie viele von ihnen! ... geschminkte Lippen, umrandete Augenbrauen, Affektiertheit, übertriebene Zartheit. Wie anders als das natürliche Leben des Menschen. Es scheint, als ob die Menschen absichtlich leben und sich bewegen, nur damit andere sie sehen können, und jeder verschwindet, wenn der letzte Zuschauer die Stadt verlässt...".

Nicht nur die polnischen Stadtfrauen, sondern auch die Landfrauen hinterließen einen starken, wenn auch widersprüchlichen Eindruck von sich selbst. "Die Lebensfreude der Polen, die die Schrecken des Krieges und der deutschen Besatzung überlebt hatten, war beeindruckend", erinnerte sich Alexander Rodin. - Ein Sonntagnachmittag in einem polnischen Dorf. Schöne, elegante, in Seidenkleidern und Strümpfen gekleidete Polinnen, die wochentags ganz normale Bäuerinnen sind, die barfuß den Mist harken und unermüdlich im Haushalt arbeiten. Ältere Frauen sehen auch frisch und jung aus. Obwohl sie schwarze Rahmen um die Augen haben..." Weiter zitiert er aus seinem Tagebucheintrag vom 5. November 1944: "Sonntag, die Einwohner sind alle herausgeputzt. Zusammenkommen, um sich gegenseitig zu besuchen. Männer mit Filzhüten, Krawatten und Pullovern. Frauen in Seidenkleidern, helle, ungetragene Strümpfe. Junge "Panenka"-Mädchen mit rosigen Wangen. Schön gelockte blonde Frisuren... Auch die Soldaten in der Ecke der Hütte sind lebhaft. Aber wer sensibel ist, wird feststellen, dass es sich um eine kränkliche Animation handelt. Alle lachen lauthals, um zu zeigen, dass es ihnen nichts ausmacht, dass sie nicht im Geringsten beleidigt sind, nicht im Geringsten neidisch. Sind wir etwa schlimmer als sie? Der Teufel weiß, was für ein Glück es ist, ein friedliches Leben zu führen! Das habe ich im zivilen Leben noch nicht gesehen!" Sein Mitstreiter, Feldwebel Nesterov, schrieb am selben Tag in sein Tagebuch: "Heute ist Feiertag, die Polen, gut gekleidet, haben sich in einem Haus versammelt und sitzen in Paaren. Ich fühle mich sogar unwohl dabei. Könnte ich nicht so sitzen...?"

Galina Yartseva ist weitaus schonungsloser in ihrer Beurteilung der "europäischen Sitten", die einem "Festmahl während der Pest" gleichen. Am 24. Februar 1945 schreibt sie ihrer Freundin von der Front: "...Wenn es eine Chance gäbe, könnten wir einige wunderbare Pakete mit ihren Trophäen schicken. Es gibt etwas. Das wäre für unsere Nackten und Unbekleideten. Was für Städte ich gesehen habe, was für Männer und Frauen. Und wenn man sie ansieht, bekommt man solche Wut, solchen Hass! Sie gehen, sie lieben, sie leben, und Sie gehen und befreien sie. Sie lachen über die Russen - "Schwein!" Ja, ja! Bastarde... Ich liebe niemanden außer der UdSSR, außer den Völkern, die mit uns leben. Ich glaube nicht an die Freundschaft mit Polen und anderen Litauern...".

In Österreich, das die sowjetischen Truppen im Frühjahr 1945 stürmten, trafen sie auf eine "breite Kapitulation": "Ganze Dörfer wurden mit weißen Tüchern beworfen. Ältere Frauen hoben die Hände, wenn sie einem Mann in einer Uniform der Roten Armee begegneten". Hier, so B. Slutsky, hätten die Soldaten "weißhaarige Frauen in die Hände bekommen". Gleichzeitig "erwiesen sich die österreichischen Frauen nicht als übermäßig widerspenstig. Die große Mehrheit der Bauernmädchen heiratete "verwöhnt". Die Soldaten im Ruhestand fühlten sich, als lebten sie im Schoße Christi. In Wien wunderte sich unser Reiseführer, ein Bankbeamter, über die Beharrlichkeit und Ungeduld der Russen. Er dachte, dass Galanterie ausreicht, um von einer Frau alles zu bekommen, was man will. Mit anderen Worten, es ging nicht nur um Angst, sondern auch um einige Besonderheiten der nationalen Mentalität und des traditionellen Verhaltens.

Und dann ist da noch Deutschland. Und feindliche Frauen - Mütter, Ehefrauen, Töchter, Schwestern derer, die von 1941 bis 1944 die Zivilbevölkerung in den besetzten Gebieten der UdSSR verhöhnten. Wie haben die sowjetischen Soldaten sie gesehen? Das Aussehen der deutschen Frauen, die in der Menge der Flüchtlinge spazieren gingen, wird im Tagebuch von Wladimir Bogomolow beschrieben: "Frauen - alte und junge - mit Hüten, mit Turbanen und einfach mit einem Turban, wie unsere Frauen, in schicken Mänteln mit Pelzkragen und in schäbiger, unverständlich geschnittener Kleidung. Viele Frauen tragen dunkle Brillen, um in der hellen Mai-Sonne nicht zu blinzeln und so ihr Gesicht vor Falten zu schützen...". Lew Kopelew erinnerte sich an eine Begegnung mit evakuierten Berlinern in Allenstein: "Da stehen zwei Frauen auf dem Bürgersteig. Aufwendige Hüte, einer sogar mit Schleier. Sie haben ein schönes Fell und sind geschmeidig und gut gepflegt". Und er zitierte die Kommentare der Soldaten über sie: "Hühner", "Truthähne", "Ich wünschte, ich hätte so einen glatten...".

Wie verhielten sich die Deutschen bei der Begegnung mit den sowjetischen Truppen? Im Bericht des stellvertretenden Leiters der Politischen Hauptabteilung der Roten Armee Schikin an das Zentralkomitee der Kommunistischen Partei der Bolschewiki der Allvereinigung vom 30. April 1945 über die Haltung der Berliner Zivilbevölkerung gegenüber den Soldaten der Roten Armee heißt es: "Sobald unsere Einheiten diesen oder jenen Stadtteil besetzen, beginnen die Einwohner allmählich auf die Straße zu gehen, fast alle tragen weiße Armbinden an den Ärmeln. Sobald sie erkennen, dass die Soldaten und Offiziere der Roten Armee keineswegs so sind, wie sie von der faschistischen Propaganda dargestellt werden, ist diese Angst bald verflogen, und immer mehr Menschen bieten ihre Dienste an und versuchen, ihre Loyalität gegenüber der Roten Armee zu zeigen".

Den größten Eindruck auf die Sieger machten die Unterwürfigkeit und das berechnende Wesen der Deutschen. In diesem Zusammenhang ist es notwendig, die Geschichte des Mörserschützen N.A.Orlov zu erwähnen, der über das Verhalten der Deutschen im Jahr 1945 schockiert war: "Niemand im Minbat hat zivile Deutsche getötet. Unser spezieller Offizier war ein "Germanophiler". Wäre dies der Fall gewesen, hätten die Strafverfolgungsorgane schnell auf solche Exzesse reagiert. Zum Thema Gewalt gegen deutsche Frauen. Ich habe den Eindruck, dass einige Leute über dieses Phänomen sprechen und es zu sehr verharmlosen". Ich erinnere mich an ein Beispiel einer anderen Art. Man geht in eine deutsche Stadt und wird in Häusern untergebracht. Frau, 45 Jahre alt, erscheint und fragt nach dem Kommandanten. Sie brachten sie zu Marchenko. Sie erklärt, dass sie für das Viertel zuständig ist und 20 deutsche Frauen versammelt hat, die den russischen Soldaten sexuelle (!!!) Dienste leisten. Marchenko verstand Deutsch, und ich übersetzte dem stellvertretenden politischen Offizier Dolgoborodov, der neben mir stand, was die deutsche Frau sagte. Die Reaktion unserer Beamten war wütend und fluchend. Die Deutsche wurde zusammen mit ihrem dienstbereiten "Detachement" vertrieben. Im Allgemeinen hat uns der deutsche Gehorsam verblüfft. Wir rechneten mit einem Partisanenkrieg und Sabotage durch die Deutschen. Aber für diese Nation steht die "Ordnung" über allem. Wenn Sie ein Gewinner sind, stehen sie "auf den Hinterbeinen", und zwar bewusst, nicht mit Gewalt. Das ist die Psychologie...".

David Samoilov gibt in seinen Kriegsaufzeichnungen ein ähnliches Beispiel: "In Arendsfeld, wo wir uns gerade niedergelassen hatten, gab es eine kleine Gruppe von Frauen mit Kindern. Sie wurden von einer großen deutschen Frau in den Fünfzigern mit Schnauzbart, Frau Friedrich, angeführt. Sie sagte, sie sei eine Vertreterin der Zivilbevölkerung und bat uns, die übrigen Einwohner zu registrieren. Wir antworteten, dass dies möglich sei, sobald die Kommandantur eingerichtet sei.

Das ist unmöglich", sagte Frau Friedrich. - Hier gibt es Frauen und Kinder. Sie müssen registriert werden.

Die Zivilisten bestätigten ihre Worte mit Schreien und Tränen.

Da ich nicht wusste, was ich tun sollte, schlug ich ihnen vor, in den Keller des Hauses zu gehen, in dem wir untergebracht waren. Beruhigt gingen sie in den Keller und ließen sich dort nieder, um auf die Behörden zu warten.

Herr Kommissar", sagte Frau Friedrich (ich trug eine Lederjacke) selbstgefällig zu mir. - Wir verstehen, dass die Soldaten kleine Bedürfnisse haben. Sie sind bereit", fuhr Frau Friedrich fort, "ihnen einige jüngere Frauen zur Verfügung zu stellen...

Ich habe das Gespräch mit Frau Friedrich nicht fortgesetzt.

Nach einem Gespräch mit Berlinerinnen am 2. Mai 1945 schrieb Wladimir Bogomolow in sein Tagebuch: "Wir betreten eines der überlebenden Häuser. Alles ist still, tot. Sie klopfen an und bitten darum, geöffnet zu werden. Ich höre flüsternde, gedämpfte und besorgte Gespräche auf dem Flur. Endlich öffnet sich die Tür. Die Frauen, die in einer kleinen Gruppe zusammengekauert waren, verbeugten sich ängstlich, verbeugten sich tief und zuvorkommend. Die deutschen Frauen haben Angst vor uns, man hat ihnen gesagt, dass die sowjetischen Soldaten, insbesondere die asiatischen, sie vergewaltigen und töten werden... Angst und Hass stehen ihnen ins Gesicht geschrieben. Aber manchmal scheinen sie es zu genießen, besiegt zu werden - so vorsichtig ist ihr Auftreten, so anhänglich sind ihr Lächeln und ihre süßen Worte. Es gibt in diesen Tagen Geschichten darüber, wie unser Soldat in eine deutsche Wohnung ging, um etwas zu trinken bat und eine deutsche Frau, die ihn kaum gesehen hatte, sich auf das Sofa legte und ihre Strumpfhose auszog".

"Alle deutschen Frauen sind verdorben. Es macht ihnen nichts aus, mit ihnen zu schlafen. Diese Meinung war in den sowjetischen Truppen weit verbreitet und wurde nicht nur durch viele anschauliche Beispiele, sondern auch durch ihre unangenehmen Folgen gestützt, die bald von Militärärzten festgestellt wurden.

In der Anweisung des Militärrates der 1. weißrussischen Front Nr. 00343/sh vom 15. April 1945 heißt es: "Während der Zeit, in der sich die Truppen im feindlichen Gebiet aufhielten, nahmen die Fälle von Geschlechtskrankheiten unter den Soldaten stark zu. Eine Untersuchung der Ursachen für diese Situation zeigt, dass Geschlechtskrankheiten unter den Deutschen weit verbreitet sind. Die Deutschen begannen vor dem Rückzug und nun in den besetzten Gebieten, deutsche Frauen künstlich mit Syphilis und Thripsie zu infizieren, um große Zentren für die Verbreitung von Geschlechtskrankheiten unter der Roten Armee zu schaffen.

Der Militärrat der 47. Armee berichtete am 26. April 1945: "...Im März hat sich die Zahl der Geschlechtskrankheiten unter den Soldaten im Vergleich zum Februar dieses Jahres vervierfacht. ... Der weibliche Teil der Bevölkerung in Deutschland ist in den untersuchten Gebieten zu 8-15% betroffen. Es gibt Fälle, in denen der Feind absichtlich deutsche Frauen mit Geschlechtskrankheiten zurücklässt, um die Soldaten anzustecken".

Zur Umsetzung des Erlasses des Militärrates der 1. Belorussischen Front № 056 vom 18. April 1945 über die Verhütung von Geschlechtskrankheiten wurde das folgende Merkblatt an die Truppen der 33:

"Kameraden Soldaten!

Sie werden von Deutschen verführt, deren Ehemänner in allen Bordellen Europas unterwegs waren, sich selbst infiziert haben und ihre eigenen Deutschen ansteckten.

Vor Ihnen stehen auch die Deutschen, die vom Feind absichtlich zurückgelassen wurden, um Geschlechtskrankheiten zu verbreiten und so die Soldaten der Roten Armee zu entmündigen.

Ihr müsst wissen, dass unser Sieg über den Feind nahe ist und dass ihr bald zu euren Familien zurückkehren könnt.

Wie werden die Augen derjenigen, die eine ansteckende Krankheit mitbringen, in die Augen ihrer Angehörigen blicken?

Können wir, die Soldaten der heldenhaften Roten Armee, die Quelle für ansteckende Krankheiten in unserem Land sein? NEIN! Denn der moralische Charakter eines Rotarmisten muss so rein sein wie der seines Vaterlandes und seiner Familie!"

Selbst in den Memoiren von Lew Kopelew, der mit Zorn die Gewalt und die Plünderungen durch sowjetische Soldaten in Ostpreußen beschreibt, finden sich Zeilen, die die andere Seite der "Beziehungen" zur lokalen Bevölkerung widerspiegeln: "Sie sprachen von der Unterwürfigkeit, Knechtschaft und Anbiederung der Deutschen: So sind sie, sie verkaufen ihre Frauen und Töchter für einen Laib Brot". Der zimperliche Ton, in dem Kopelew diese "Geschichten" erzählt, impliziert ihre Unzuverlässigkeit. Sie werden jedoch von vielen Quellen bestätigt.

Wladimir Gelfand schrieb in seinem Tagebuch über seine Annäherungsversuche an ein deutsches Mädchen (aufgezeichnet sechs Monate nach Kriegsende, am 26. Oktober 1945, aber immer noch sehr auffällig): "Ich wollte die Zärtlichkeiten der hübschen Margot in vollen Zügen genießen - Küssen und Umarmen allein war nicht genug. Ich hatte mehr erwartet, aber ich habe nicht gewagt, zu fordern oder darauf zu bestehen. Die Mutter des Mädchens war zufrieden mit mir. Ich hatte Süßigkeiten und Butter, Würstchen und teure deutsche Zigaretten auf den Altar des Vertrauens und Wohlwollens meiner Verwandten gebracht. Schon die Hälfte dieser Produkte reicht aus, um die volle Autorität und das Recht zu haben, mit meiner Tochter vor meiner Mutter zu tun, was Sie wollen, und sie hat nichts dagegen gesagt. Denn Essen ist heute teurer als das Leben, und selbst eine so junge und süße Sinnlichkeit, wie die sanfte Schönheit Margot.

Interessante Tagebucheinträge des australischen Kriegsberichterstatters Osmar White, der 1944-1945 in Europa in den Reihen der 3. amerikanischen Armee unter dem Kommando von George Paton war. Dies schrieb er im Mai 1945 in Berlin auf, nur wenige Tage nach dem Ende des Angriffs: "Ich schlenderte durch die Nachtkabaretts, angefangen bei der Femina in der Nähe des Potsdamerplatzes. Es war ein warmer und feuchter Abend. In der Luft lag ein Geruch von Abwasser und verrottenden Leichen. Die Fassade von The Femina war mit futuristischen Aktbildern und Werbung in vier Sprachen bedeckt. Der Tanzsaal und das Restaurant waren voller russischer, britischer und amerikanischer Offiziere, die Frauen begleiteten (oder ihnen nachstellten). Eine Flasche Wein kostete 25 Dollar, ein Pferdefleisch-Kartoffel-Burger 10 Dollar, eine Schachtel amerikanischer Zigaretten unglaubliche 20 Dollar. Die Wangen der Berlinerinnen waren aufgeraut und ihre Lippen so geschminkt, dass es aussah, als hätte Hitler den Krieg gewonnen. Viele der Frauen trugen Seidenstrümpfe. Die Gastgeberin des Abends eröffnete das Konzert auf Deutsch, Russisch, Englisch und Französisch. Der russische Artilleriehauptmann, der neben mir saß, scherzte daraufhin. Er beugte sich zu mir und sagte in anständigem Englisch: "So ein schneller Übergang vom Nationalen zum Internationalen! RAF-Bomben sind tolle Professoren, nicht wahr?"

Der allgemeine Eindruck, den die sowjetischen Soldaten von den europäischen Frauen hatten, war, dass sie adrett und schick waren (im Vergleich zu ihren kriegsmüden Landsleuten an der halbverhungerten Heimatfront, in den befreiten Ländern und sogar zu ihren Freunden an der Front, die in abgewetzten Uniformen steckten), verfügbar, selbstsüchtig, promiskuitiv oder feige unterwürfig. Eine Ausnahme bildeten die jugoslawischen und bulgarischen Frauen. Die strengen und asketischen jugoslawischen Partisaninnen wurden als Mitstreiterinnen angesehen und galten als unantastbar. Und angesichts der strengen Sitten in der jugoslawischen Armee "müssen die Partisanenmädchen die PPW [Marsch- und Feldfrauen] als Kreaturen einer besonderen, schlechten Sorte angesehen haben". Boris Slutsky erinnerte sich an die Bulgaren: "...Nach der ukrainischen Selbstgefälligkeit, nach der rumänischen Ausschweifung, traf die harte Unerreichbarkeit der bulgarischen Frauen unser Volk. Fast niemand rühmte sich mit Siegen. Es war das einzige Land, in dem die Offiziere sehr oft von Männern und fast nie von Frauen begleitet wurden. Später waren die Bulgaren stolz, als man ihnen erzählte, dass die Russen nach Bulgarien zurückkehrten, um Bräute zu holen - die einzigen auf der Welt, die sauber und unberührt geblieben waren".

Einen angenehmen Eindruck hinterließen die tschechischen Schönheiten, die die sowjetischen Soldaten-Befreier freudig begrüßten. Peinlich berührte Panzersoldaten, die aus ihren ölverschmierten und verstaubten, mit Kränzen und Blumen geschmückten Kampffahrzeugen stiegen, sagten untereinander: "...Ein Panzer ist eine Braut, die gereinigt werden muss. Und die Mädchen, weißt du, ziehen sie an. Gute Leute. Ich habe schon lange nicht mehr so gefühlvolle Menschen gesehen..." Die Freundlichkeit und Gastfreundschaft der Tschechen war echt. "Wenn es möglich wäre, würde ich alle Soldaten und Offiziere der Roten Armee dafür küssen, dass sie mein Prag befreit haben", sagte ... eine Prager Straßenbahnfahrerin unter dem zustimmenden Gelächter aller", beschrieb sie die Atmosphäre in der befreiten tschechischen Hauptstadt und die Stimmung der Einwohner am 11. Mai 1945.

In den übrigen Ländern, durch die die siegreiche Armee zog, hatte der weibliche Teil der Bevölkerung keine Achtung vor sich selbst. "In Europa haben die Frauen kapituliert und sich vor allen anderen verraten", schrieb B. Slutsky. - Ich war immer schockiert, verwirrt, verwirrt von der Leichtigkeit, der beschämenden Leichtigkeit des Liebesspiels. Anständige Frauen, gewiss uneigennützig, ähnelten Prostituierten - durch ihre schnelle Verfügbarkeit, ihren Wunsch, Zwischenstufen zu vermeiden, ihr Desinteresse an den Motiven, die einen Mann dazu brachten, sich ihnen zu nähern. Wie Leute, die drei obszöne Wörter aus dem Vokabular der Liebeslyrik gelernt haben, reduzierten sie die ganze Angelegenheit auf ein paar Gesten, was bei den unreifsten unserer Offiziere Groll und Verachtung hervorrief ... Die hemmenden Motive waren nicht die Ethik, sondern die Angst vor Ansteckung, die Angst vor der Öffentlichkeit, die Angst vor der Schwangerschaft", und fügte hinzu, dass unter den Bedingungen der Eroberung "die allgemeine Verderbtheit die besondere Verderbtheit der Frau überdeckte und versteckte, sie unsichtbar und schamlos machte.

Zu den Motiven, die die Ausbreitung der "internationalen Liebe" trotz aller Verbote und strengen Befehle der sowjetischen Führung begünstigten, gehörten jedoch noch weitere: die weibliche Neugier auf "exotische" Liebhaber und die beispiellose Großzügigkeit der Russen gegenüber dem Objekt ihrer Zuneigung, die sie von geizigen europäischen Männern unterschied.

Leutnant Daniel Zlatkin fand sich gegen Ende des Krieges auf der Insel Borngolm in Dänemark wieder. In einem Interview erzählte er, dass das Interesse der russischen Männer und der europäischen Frauen füreinander gegenseitig war: "Wir haben keine Frauen gesehen, aber wir mussten... Und als wir nach Dänemark kamen, ... ist es frei, bitte. Sie wollten testen, erfahren, ausprobieren, wie der russische Mann ist, und es schien besser zu klappen als mit den Dänen. Warum? Wir waren selbstlos und freundlich ... Ich schenkte einer Schachtel Pralinen eine halbe Tafel, ich schenkte einer fremden Frau 100 Rosen ... zu ihrem Geburtstag ...".

Nur wenige Menschen dachten an ernsthafte Beziehungen oder Eheschließungen, da die sowjetische Führung ihre Haltung in dieser Frage sehr deutlich gemacht hatte. In der Resolution des Militärrates der 4. ukrainischen Front vom 12. April 1945 heißt es: "1. allen Offizieren und dem Personal der Front klar zu machen, dass die Ehe mit einer ausländischen Frau illegal und kategorisch verboten ist. 2. Alle Fälle von Soldaten, die ausländische Frauen heiraten, sowie die Fälle, in denen unsere Leute Beziehungen zu feindlichen Elementen ausländischer Länder unterhalten, sind sofort auf Befehl zu melden, um die Schuldigen wegen mangelnder Wachsamkeit und Verletzung der sowjetischen Gesetze vor Gericht zu bringen. Die Direktive des Chefs der Politischen Abteilung der 1. weißrussischen Front vom 14. April 1945 besagt "Nach Angaben des Leiters der Hauptpersonalabteilung der NKO erhält das Zentrum weiterhin Anträge von Offizieren der aktiven Armee, die eine Genehmigung zur Heirat mit Frauen aus dem Ausland (Polen, Bulgarien, Tschechien usw.) beantragen. Solche Tatsachen sollten als eine Abstumpfung der Wachsamkeit und der patriotischen Gefühle betrachtet werden. Deshalb ist es notwendig, in der politischen Bildungsarbeit auf eine fundierte Aufklärung über die Unzulässigkeit solcher Handlungen seitens der Offiziere der Roten Armee zu achten. Erklären Sie dem gesamten Offizierskorps, das die Sinnlosigkeit solcher Ehen nicht versteht, die Unzulässigkeit der Eheschließung mit ausländischen Frauen, bis hin zu einem direkten Verbot, und lassen Sie keinen einzigen Fall zu".

Und die Frauen machten sich keine Illusionen über die Absichten ihrer Verehrer. "Anfang 1945 glaubten selbst die dümmsten ungarischen Bäuerinnen nicht an unsere Versprechen. Die europäischen Frauen wussten bereits, dass es uns verboten war, ausländische Frauen zu heiraten, und vermuteten, dass es ein ähnliches Gebot gab, gemeinsam in Restaurants, Kinos usw. aufzutreten. Das hinderte sie nicht daran, unsere Hofdamen zu lieben, sondern gab dieser Liebe einen rein 'Ouaidum' [fleischlichen] Charakter", schrieb Slutsky.

Im Großen und Ganzen muss man zugeben, dass das Bild, das sich die Soldaten der Roten Armee 1944-1945 von den europäischen Frauen machten, bis auf wenige Ausnahmen weit entfernt war von der leidenden Figur mit den gefesselten Händen, die hoffnungsvoll vom sowjetischen Plakat "Europa wird frei sein" blickte.

  

Notizen
Slutsky B. Anmerkungen zum Krieg. Gedichte und Balladen. SPb., 2000. С. 174.
Ebd. С. 46-48.
Ebd. С. 46-48.
Smolnikov F.M. Im Krieg! Tagebuch eines Frontsoldaten. Briefe von der Frontlinie. М., 2000. С. 228-229.
Slutsky B. Op. cit. p. 110, 107.
Ebd. С. 177.
Chukhrai G. Mein Krieg. Moskau: Algorithmus, 2001. С. 258-259.
Rodin A. Dreitausend Kilometer im Sattel. tagebücher. М., 2000. С. 127.
Samoilov D. Menschen mit einer Variante. Aus den Kriegsnotizen // Aurora. 1990. № 2. С. 67.
Ebd. С. 70-71.
Gelfand V.N. Tagebücher 1941-1946. http://militera.lib.ru/db/gelfand_vn/05.html
Ebd.
Ebd.
Rodin A. Dreitausend Kilometer im Fahrradsattel. Tagebücher. М., 2000. С. 110.
Ebd. С. 122-123.
Ebd. С. 123.
Zentralarchiv des russischen Verteidigungsministeriums. Ф. 372. Opt. 6570. Д; 76. Л. 86.
Slutsky B. op. cit. S. 125.
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Bogomolov V.O. Deutschland, Berlin. Frühling 1945 // Bogomolov V.O. Mein Leben, oder war es nur ein Traum? M.: Journal Nash sovremennik, Nr. 10-12, 2005, 1, 2006. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/03.html
Kopelew L. Für immer behalten. In 2 кn.1: Teile 1-4. Moskau: Terra, 2004. Ch. 11. http://lib.rus.ec/b/137774/read#t15.
Russisches Staatsarchiv für soziale und politische Geschichte (im Folgenden: RSAASPH). F. 17. op. 125. Д. 321. Л. 10-12.
Aus dem Interview mit Orlov auf der Website "I remember". http://www.iremember.ru/minometchiki/orlov-naum-aronovich/stranitsa-6.html
Samoilov D. op. cit. S. 88.
Bogomolov V.O. Mein Leben, oder habe ich dich geträumt? // Nashkh sovremennik. 2005. №№ 10-12; 2006. № 1. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/03.html
Aus dem Politischen Bericht über die Übermittlung von Stalins Weisung N 11072 vom 20.04.1945 an den Stab der 185. Infanteriedivision. 26. April 1945, zitiert nach: Bogomolov V.O. Op. cit. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/02.html.
Zitiert nach: Bogomolov V.O. Op. cit. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/02.html
Ebd.
Ebd.
Staatsarchiv der Russischen Föderation. F. p-9401. Opt. 2. Д. 96. Л.203.
Kopelev L. Op. cit. Kapitel 12. http://lib.rus.ec/b/137774/read#t15
Gelfand V.N. Op. cit.
Weißer Osmar. Straße der Eroberer": Ein Augenzeugenbericht über Deutschland 1945. Cambridge University Press, 2003. XVII, 221 S. http://www.argo.net.au/andre/osmarwhite.html
Slutsky B. Op. cit. S. 99.
Ebd. С. 71.
Polej B. Die Befreiung Prags // Aus dem sowjetischen Informationsbüro... Journalismus und Essays aus den Kriegsjahren. 1941-1945. Т. 2. 1943-1945. Moskau: APN Verlag, 1982. С. 439.
Ebd. С. 177-178.
Ebd. С. 180.
Aus einem Interview mit D.F. Zlatkin vom 16. Juni 1997 //Privatarchiv.
Zitiert nach: Bogomolov V.O. Op. cit. http://militera.lib.ru/prose/russian/bogomolov_vo/04.html
Ebd.
Slutsky B. op. cit. S. 180-181.

Dieser Artikel wurde mit finanzieller Unterstützung der Russischen Stiftung für geisteswissenschaftliche Forschung, 
Projekt Nr. 11-01-00363a, erstellt.
Für die Gestaltung wurde ein sowjetisches Plakat aus dem Jahr 1944 mit der Aufschrift "Europa wird frei sein" verwendet. Künstler V. Koretsky