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70 лет назад, в январе 1945 года, бойцы Красной армии перешли границу Германии. Если верить западной пропаганде, едва оказавшись на немецкой земле, они принялись грабить и убивать мирное население. Согласно утверждению британского историка Энтони Бивора, которое преподносится как твёрдо установленный факт, наши деды и прадеды изнасиловали два миллиона немок.
Своё обвинение Бивор не смог подкрепить надёжными документами и свидетельствами, заменив их душещипательной эскападой: "Берлинцы помнят пронзительные крики по ночам, раздававшиеся в домах с выбитыми окнами. По оценкам двух главных берлинских госпиталей, число жертв, изнасилованных советскими солдатами, колеблется от девяноста пяти до ста тридцати тысяч человек. Один доктор сделал вывод, что только в Берлине было изнасиловано примерно сто тысяч женщин… Представляется, что всего было изнасиловано порядка двух миллионов немецких женщин, многие из которых (если не большинство) перенесли это унижение по нескольку раз".
Столь масштабной фальсификации истории порадовался бы и Йозеф Геббельс, чьи посевы лжи исправно дают большие урожаи. Не успели бойцы Красной Армии переступить порог Германии, как главный лжец Третьего рейха обвинил их в якобы уже совершённых массовых изнасилованиях: "В отдельных деревнях и городах бесчисленным изнасилованиям подверглись все женщины от 10 до 70 лет".
В том, что охватившая
население паника была вызвана не поведением
красноармейцев,
позже признался помощник Геббельса Вернер Науман, констатировав то, что
"пропаганда
относительно русских и того, что населению следует ожидать
от них в Берлине, была так
успешна, что мы довели берлинцев до состояния крайнего ужаса".
В этом состоянии
немки убивали себя и детей. Но Геббельсу не было
жалко уже и их.
Масштаб фальсификации впечатляет. Учитывая то, что на берлинском направлении действовало более 2,5 млн. советских солдат и офицеров, британский историк попытался бросить тень подозрения сразу на всех.
Убедительными "подсчёты" Бивора кажутся только его единомышленникам. Историк Елена Сенявская обратила внимание на то, что Бивор "ссылается на книгу Хельке Зандер и Барбары Йор "Освободители и освобождённые", где подсчёты делаются на данных не "двух главных берлинских госпиталей", а одной детской клиники, т. е. "для добавления солидности" совершает вполне сознательное передёргивание. Не говоря уже о том, что эти данные весьма сомнительны, так как система расчётов Барбары Йор, основанная на произвольной экстраполяции числа детей, чьими отцами названы русские, рождённых в 1945 и 1946 гг. и обследованных в одной берлинской клинике, на общее количество женского населения Восточной Германии…"
Учтём и то, что в марте 1945 года нацисты сняли запрет на аборты. Но сняли не полностью: их разрешили делать лишь в том случае, если немка заявит, что была изнасилована иностранным солдатом…
Оценивая научные методы Бивора, военный историк Олег Ржешевский отметил, что они построены "как правило, на общих фразах ("берлинцы помнят", "один доктор подсчитал"), или даны со ссылкой на "опыт изнасилованных женщин". Такой метод далёк от научного исследования, на которое претендует Бивор".
Это ещё мягко сказано. Да и цифра два миллиона, судя по всему, у Бивора любимая. Столь же голословно он уверял, что в 1939 — 1941 гг. около двух миллионов поляков "были депортированы… в лагеря ГУЛАГа".
Помимо показаний "одного доктора" или "одной немки", на которые как на истину в последней инстанции ссылается Бивор, сохранились свидетельства людей, чьи имена хорошо известны. Самым важным и надёжным источником являются для нас воспоминания освобождавшего Германию Александра Зиновьева:
"Германия ошеломила нас своим сказочным (сравнительно с нашей российской нищетой) богатством…
Германия поразила нас также обилием общедоступных женщин. Практически доступны были все, начиная от двенадцатилетних девочек и кончая старухами. Сейчас мне иногда приходится слышать, будто советская армия насиловала немецких женщин.
В той мере, в какой мне была известна реальная ситуация, могу сказать, что это утверждение абсурдно. Когда мы вошли в Германию, немецкие женщины уже почти все были изнасилованы, если они вообще оказывали сопротивление. И почти все были заражены венерическими болезнями…
В одной деревне нас распределили на ночлег по домам. Хозяин дома, старик, вышел к нам и предложил в наше распоряжение дочь и внучку. В руках у него был лист бумаги, в котором расписывались те, кто пользовался его "гостеприимством". Немцы чувствовали себя соучастниками Гитлера и виновными в том, что немецкая армия творила в Советском Союзе. Они ожидали нечто подобное и со стороны советской армии. И готовы были услужить чем угодно, и в первую очередь — женским телом".
Сохранились свидетельства и из вражеского лагеря. Ветеран СС Манфред Динер и на склоне лет возмущался тому, что "одна венка на вопрос
"Что вы будете делать, когда придут русские?" сказала: "Ну, мы раздвинем ноги"".
Желающих раздвинуть ноги венок и немок хватало. Вот рассказ поэта-фронтовика Давида Самойлова:
"В Арендсфельде, где мы только что расположились, явилась небольшая толпа женщин с детьми. Ими предводительствовала огромная усатая немка лет пятидесяти — фрау Фридрих. Она заявила, что является представительницей мирного населения и просит зарегистрировать оставшихся жителей. Мы ответили, что это можно будет сделать, как только появится комендатура.
— Это невозможно, — сказала фрау Фридрих. — Здесь женщины и дети. Их надо зарегистрировать.
Мирное население воплем и слезами подтвердило её слова.
Не зная, как поступить, я предложил им занять подвал дома, где мы разместились. И они успокоенные спустились в подвал и стали там размещаться в ожидании властей.
— Герр комиссар, — благодушно сказала мне фрау Фридрих (я носил кожаную куртку). — Мы понимаем, что у солдат есть маленькие потребности. Они готовы, — продолжала фрау Фридрих, — выделить им нескольких женщин помоложе для…
Я не стал продолжать разговор с фрау Фридрих".
На путь такого "сотрудничества" с солдатами и офицерами оккупировавших Германию армий СССР, Великобритании, США и Франции немки вставали и по материальным соображениям. Подтверждение тому есть и в книге Бивора: "В начале мая Бранденбургские ворота стали основным центром берлинского чёрного рынка… Урсула фон Кардорф увидела здесь много женщин, торгующих своим телом. Они предлагали себя в обмен на продукты питания либо на сигареты…"
Другие немки предпочитали иметь близкие отношения с одним военнослужащим — желательно офицером. Причём такой поворот событий устраивал не только самих женщин, но и их близких. Писатель Владимир Гельфанд, описав в дневнике свои ухаживания за молодой немкой, добавил: "Мать девушки осталась довольна мною. Ещё бы! На алтарь доверия и расположения со стороны родных мною были принесены конфеты и масло, колбаса, дорогие немецкие сигареты. Уже половины этих продуктов достаточно, чтобы иметь полнейшее основание и право что угодно творить с дочерью на глазах матери, и та ничего не скажет против. Ибо продукты питания сегодня дороже даже жизни, и даже такой юной и милой чувственницы, как нежная красавица Маргот".
Поведение немок делало насилие излишним…
В Германию пришли бойцы, видевшие катастрофические последствия нацистской оккупации. Путь от Волги до Одера они проделали по разорённой земле, постоянно встречая разрушенные города, сожжённые деревни, забитые трупами колодцы. В 8 км от освобождённой Керчи во рву обнаружили 245 детских трупов. Так выяснилась судьба пропавших детей, которых немецкая комендатура приказала родителям отправить в школу, откуда они не вернулись. Представители западной цивилизации закопали их живыми…
Чадолюбием оккупанты не страдали. Ещё одним подтверждением тому служит письмо, полученное красноармейцем Сидоровым от его сестёр Зины и Веры из Смоленской области и опубликованное "Красной звездой" 9 августа 1942 года (№186 (5250)) под заголовком "Детоубийцы":
"Коля, трудно написать всё то, что мы пережили. Секретаря сельсовета Валю Иванову и её дочь Нину, сына Гришу ты ведь хорошо знаешь. Гитлеровские офицеры, желая получить у неё сведения о наших партизанах, решили воздействовать на неё посредством пыток её детей. Связав Вале руки, эти дикие звери на её глазах отрезали у Нины и Гриши правые уши, затем мальчику выкололи левый глаз, девочке отрубили все пять пальцев на правой руке. Валя не вынесла этих диких пыток и скончалась от разрыва сердца. Замученных до смерти детей фашистские палачи отвезли в лес и бросили в снег. Их трупы мы похоронили в одной могиле с Валей.
Зверски поступили палачи и с девочкой учительницы Марии Николаевны. Зная, что её муж находится в партизанском отряде, дикари стали мучить её дочь Веру. Шестилетней девочке они накаленными иголками искололи ладони, руки, уши. Затем, не добившись ничего от Марии Николаевны, они Веру отравили. Нечеловеческим пыткам подверглась и сама Мария Николаевна. По 30-40 минут немецкие разбойники заставляли её босой стоять на снегу, вливали ей в рот бензин, вывернули руки, искололи всё тело. Умирая от пыток, Мария Николаевна ни единого слова не сказала о партизанах.
В соседнем селе Малое Петрово гитлеровские людоеды согнали всё взрослое трудоспособное население на принудительные работы, а всех детей и стариков истребили. Загнав в сарай 80 человек, облили их бензином и зажгли. Через час на месте осталась только груда обгорелых трупов".
Жуткая картина была
типичной для оккупированных территорий СССР.
А вот упрекнуть красноармейцев в подобных преступлениях
не могут даже
любители уравнивать воинов-освободителей с нацистскими
головорезами.
Самойлов утверждал, что "народ Германии мог бы пострадать ещё больше, если бы не русский национальный характер — незлобивость, немстительность, чадолюбие, сердечность, отсутствие чувства превосходства, остатки религиозного и интернационалистического сознания в самой толще солдатской массы. Германию в 45-м году пощадил природный гуманизм русского солдата…"
Сказалось и советское образование. Историк Анатолий Уткин в книге "Вторая мировая война" справедливо писал: "Невозможно представить себе советского учителя, который возвещал бы органическое превосходство советского народа над прочими. При любом отношении к социализму невозможно опровергнуть тот факт, что он не провозглашал национальной исключительности, не ставил соседние народы рангом ниже, не взывал к тёмным инстинктам крови, не порождал спесивого высокомерия. В годы отчаянной битвы за спасение страны от вторгшегося в неё врага в России издавали немецких мыслителей и поэтов. Пытаться сегодня поставить знак равенства между двумя полярными системами ценностей можно лишь предавая историческую истину в пользу политической злобы дня".
Как на любой войне, случаи изнасилований имели место. Они зафиксированы и в тех районах Германии, куда вошли американцы, англичане и французы. Поведение союзников описал американский историк Чарльз Макдональд так: "Ограбления колебались от мелкой кражи до воровства предметов исключительной ценности. Совершались и такие преступления, как дезертирство, недостойное поведение на поле боя, убийство, изнасилование. Когда военные действия приняли характер преследования противника, резко возросло число изнасилований".
Самые жёсткие меры против
насильников, вплоть до расстрела, применяло
советское командование. Бивор лжёт, уверяя, что советских бойцов не
наказывали "за сами факты совершённого ими изнасилования.
Наказания
следовали лишь тогда, когда солдаты заражались от немецких
женщин
каким-либо венерическим заболеванием".
А потрясение немки действительно испытали. Вот свидетельство берлинки Элизабет Шмеер: "3 января с фронта приезжал в отпуск мой сын. Он служил в частях СС. Сын несколько раз говорил мне, что части СС в России творили невероятные дела. Если придут сюда русские, то они не будут нас "обливать розовым маслом". Получилось совершенно иначе: побеждённому народу, армия которого так много причинила несчастий России, победители дают продовольствия больше, чем нам давало прежнее правительство. Нам это трудно понять. На такой гуманизм, видимо, способны только русские".
Сама жизнь заставила немцев менять отношение к красноармейцам. Маршал Советского Союза Константин Рокоссовский в книге "Солдатский долг" писал: "Мы в Германии. Вокруг нас жёны и дети, отцы и матери тех солдат, которые ещё вчера шли на нас с оружием в руках. Совсем недавно эти люди в панике бежали, заслышав о приближении советских войск. Теперь никто не бежит. Все убедились в лживости фашистской пропаганды. Все поняли, что советского солдата бояться нечего. Он не обидит. Наоборот, защитит слабого, поможет обездоленному. Фашизм принёс народу позор, несчастье, моральное падение в глазах всего человечества. Но гуманен и благороден советский солдат. Он протянул руку помощи всем, кто был ослеплён и обманут. И это очень скоро поняли немцы. Стоило войскам остановиться на привал, у походных солдатских кухонь сбивались голодные немецкие детишки. А потом подходили и взрослые. Знали, что советские солдаты поделятся всем, что они имеют, поделятся с русской щедростью и с отзывчивостью людей, много испытавших и научившихся понимать и ценить жизнь".
Американский военный историк Альберт Акселл назвал книгу Бивора, "постыдной", наполненной "сумасбродными обвинениями и оскорблениями". Но её продолжают раскручивать. Причина ясна — фальшивка Бивора, объявившего освободителей насильниками, работает на продвигаемый Западом миф о равной ответственности СССР и Германии за развязывание войны и совершённые в ходе неё преступления. С помощью лжи Запад рассчитывает полностью пересмотреть в свою пользу геополитические итоги Второй мировой войны.
Vor 70 Jahren, im Januar 1945, überschritten die Soldaten der Roten Armee die Grenze nach Deutschland. Wenn man der westlichen Propaganda glauben darf, begannen sie, kaum auf deutschem Boden angekommen, Zivilisten zu berauben und zu töten. Laut der Aussage des britischen Historikers Anthony Beevor, die mittlerweile als fest etablierte Tatsache gilt, sollen unsere Vorfahren zwei Millionen deutsche Frauen vergewaltigt haben.
Beevor konnte seine Vorwürfe nicht mit zuverlässigen Unterlagen und Nachweisen untermauern, sondern ersetzte sie durch sentimentale Eskapaden: „Berliner erinnern sich an die Schreie in der Nacht, als sie in Häuser mit zerbrochenen Fensterscheiben eindrangen. Laut Berlins zwei Krankenhäusern variiert die Zahl der Opfer, die von sowjetischen Soldaten vergewaltigt wurden, von 5 bis 90.000 bis zu 130.000 Menschen. Ein Arzt stellte fest, dass allein in Berlin rund hunderttausend Frauen vergewaltigt wurden... Es scheint, dass insgesamt zwei Millionen deutsche Frauen vergewaltigt wurden, wobei viele von ihnen (wenn nicht die meisten) diese Demütigung mehrmals erlitten haben.“
Solche groß angelegte Geschichtsfälschung hätte auch Joseph Goebbels gefallen, dessen Lügen stets hohe Erträge brachten. Kaum hatten die Soldaten der Roten Armee die Grenze zu Deutschland überschritten, als der Chefpropagandist des Dritten Reiches ihnen bereits Massenvergewaltigungen unterstellte: „In einigen Dörfern und Städten wurden unzählige Frauen im Alter von 10 bis 70 Jahren vergewaltigt.“
Die Tatsache, dass die Panik unter der Bevölkerung nicht durch das Verhalten der Roten armee verursacht wurde,
stellte später Goebbels' Assistent Naumann fest. Er sagte: „Die Propaganda in Bezug auf Russland und die
Vorstellung, dass die Berliner von ihnen (den sowjetischen Soldaten) erwartet hatten,
war so erfolgreich, dass sie den Berlinern einen Zustand extremer Angst und Schrecken versetzte.“ In
diesem Zustand begingen die Deutschen sogar Selbstmorde, um sich und ihre Kinder
zu retten. Doch Goebbels zeigte kein Mitleid für sie – es kümmerte ihn nicht mehr.
Die Verzerrung der Fakten ist beeindruckend. Angesichts der Tatsache, dass mehr als 2,5 Millionen sowjetische Soldaten und Offiziere nach Berlin marschierten, versuchten britische Historiker, die Verantwortung auf alle gleichzeitig zu schieben.
Die „überzeugenden Berechnungen“ von Beevor scheinen nur seinen Anhängern zu gefallen. Historikerin Elena Senyavskaya lenkte die Aufmerksamkeit auf die Tatsache, dass Beevor sich auf das Buch von HELCOM Zander und Barbara Yor „Befreier und Befreite“ bezieht, in dem die Berechnungen auf Daten basieren, die nicht von „den beiden großen Krankenhäusern in Berlin“ oder einer Kinderklinik stammen. Um seine Argumentation zu stützen, benutzt Beevor jedoch bewusst ein sogenanntes Jonglieren von Zahlen. Ganz zu schweigen davon, dass diese Daten sehr unsicher sind, da Barbara Yors Berechnungen auf willkürlichen Extrapolationen beruhen, wie etwa der Zahl der Kinder, deren Väter russische Soldaten waren und die 1945 und 1946 in einer Berliner Klinik geboren wurden, sowie der Gesamtzahl der weiblichen Bevölkerung Ostdeutschlands.
Es ist auch wichtig zu bedenken, dass im März 1945 die Nazis das Verbot von Abtreibungen aufhoben – aber nicht vollständig. Abtreibungen wurden nur gestattet, wenn die Frau erklärte, dass sie von einem ausländischen Soldaten vergewaltigt worden sei.
Militärhistoriker Oleg Rzheshevsky bewertete die wissenschaftlichen Methoden von Beevor und stellte fest, dass sie „in der Regel allgemeine Phrasen wie ‚Berliner erinnern sich‘ oder ‚ein Arzt zählte‘ verwenden oder sich auf die Erfahrungen der vergewaltigten Frauen beziehen. Diese Methode ist weit entfernt von einer wissenschaftlichen Studie.“
Das ist noch eine milde Einschätzung. Und die Zahl von zwei Millionen, die Beevor offenbar bevorzugt, ist ebenfalls unbegründet. Ebenso unbegründet ist seine Behauptung, dass in den Jahren 1939–1941 etwa zwei Millionen Polen in den Gulag deportiert wurden.
Zusätzlich zu den Aussagen von „Ärzten“ oder „deutschen Frauen“, die von Beevor als ultimative Wahrheit präsentiert werden, stützt er sich auch auf Zeugnisse von Menschen, deren Namen bekannt sind. Eine der wichtigsten und zuverlässigsten Quellen für unsere Erinnerung an diese Zeit ist Alexander Sinowjew, der Folgendes schrieb:
„Deutschland hat uns mit ihrem fabelhaften (im Vergleich zu unserem russischen Elend) Reichtum betäubt … Deutschland erschien uns als eine Fülle von öffentlichen Frauen. Praktisch alle Frauen, von zwölfjährigen Mädchen bis zu älteren Frauen, waren zugänglich. Heute höre ich manchmal, dass die Sowjetarmee deutsche Frauen vergewaltigt hat.
Nach allem, was ich über die tatsächliche Situation weiß, kann ich sagen, dass diese Behauptung absurd ist. Als wir in Deutschland waren, wurden die deutschen Frauen fast nicht vergewaltigt, es sei denn, sie leisteten Widerstand. Und fast alle wurden mit Geschlechtskrankheiten infiziert ...
In einem Dorf wurden wir nachts aus ihren Häusern vertrieben. Der Besitzer des Hauses, ein alter Mann, kam zu uns und bot uns seine Tochter und Enkelin an. In seiner Hand hielt er ein Stück Papier, auf dem die Namen derer standen, die seine „Gastfreundschaft“ genossen hatten. Die Deutschen fühlten sich schuldig und mitschuldig an Hitlers Verbrechen, dass die deutsche Armee in der Sowjetunion wütete. Sie hatten erwartet, dass sie so etwas von der sowjetischen Armee erleben würden, und waren bereit, alles zu tun, vor allem ihren weiblichen Körper zur Verfügung zu stellen.“
Beweise aus dem feindlichen Lager wurden ebenfalls bewahrt. Der SS-Veteran Manfred Diener ärgerte sich in seinen letzten Lebensjahren über die Tatsache, dass er, als er gefragt wurde: „Was wirst du tun, wenn die Russen kommen?“, mit den Worten antwortete: „Nun, wir drücken die Beine.“ Die Deutschen wollten ihren „Beinen“ ausweichen, doch sie blieben unerfüllt.
Hier ist auch eine Geschichte des Dichters David Samoilov:
„In Arendsfelde, wo wir uns gerade niedergelassen hatten, war eine kleine Gruppe von Frauen und Kindern. Eine große Gruppe von bärtigen deutschen Männern in ihren Fünfzigern leitete die Gruppe. Frau Friedrich sagte, sie sei eine Vertreterin der Zivilbevölkerung und bat darum, die verbliebenen Einwohner zu registrieren. Es wurde uns gesagt, dass dies getan werden könne, sobald der Kommandant zustimmt.
„Es ist nicht möglich“, sagte Frau Friedrich. „Es sind Frauen und Kinder. Sie müssen registriert werden.“
Die Schreie und Tränen der Zivilisten bestätigten die Worte von Frau Friedrich.
Da ich nicht wusste, was zu tun war, fragte ich sie, ob wir in den Keller des Hauses gehen sollten, in dem wir uns befanden. Sie beruhigten sich und begaben sich in den Keller, wo sie in Erwartung der Behörden warteten.
„Herr Kommissar“, erzählte mir Frau Friedrich zufrieden (ich trug eine Lederjacke). „Wir verstehen, dass die Soldaten wenig benötigen. Sie sind bereit“, sagte Frau Friedrich, „einige jüngere Frauen für ...“ anzubieten.
Ich setzte das Gespräch mit Frau Friedrich nicht fort.
Der Weg der „Zusammenarbeit“ mit den Soldaten und Offizieren der sowjetischen Armeen in besetztem Deutschland, Großbritannien, den USA und Frankreich beruhte auch auf wirtschaftlichen Gründen. Das wird in Beevors Buch bestätigt: „Anfang Mai wurde das Brandenburger Tor in Berlin zu einem bedeutenden Zentrum des Schwarzmarkts ... Ursula von Kardorf sah hier viele Frauen, die ihren Körper im Austausch gegen Lebensmittel oder Zigaretten anboten ...“.
Andere Deutsche bevorzugten es, eine enge Beziehung mit einem Militär zu pflegen – vorzugsweise mit einem Offizier. Diese Wendung der Ereignisse wurde nicht nur von den Frauen selbst veranstaltet, sondern auch von ihren Angehörigen unterstützt. Der Schriftsteller Wladimir Gelfand beschrieb in seinem Tagebuch, wie er sich einer jungen Deutschen näherte: „Die Mutter des Mädchens war mit mir zufrieden, noch auf dem Altar des Vertrauens und des guten Willens. Von ihrer Familie hatte sie Süßigkeiten, Butter, Wurst und die besten deutschen Zigaretten gebracht. Für die Hälfte dieser Produkte war es ausreichend, einen guten Grund zu haben und das Recht, mit ihrer Tochter vor den Augen ihrer Mutter zu tun, was ich wollte – und sie hätten nichts dagegen gehabt. Für diese Lebensmittel lebt man heute noch, und dazu die so junge und hübsche, sanftmütige Schönheit Margot.“
Das Verhalten der deutschen Frauen führte zu unnötiger Gewalt...
In Deutschland kamen die Soldaten, die die verheerenden Folgen der Nazi-Besatzung gesehen hatten. Von der Wolga bis zur Oder hinterließen sie eine Spur der Zerstörung. Ständig setzten sie die Vernichtung der Städte fort, brannten Dörfer nieder und verstopften Brunnen mit Leichen. Acht Kilometer von der befreiten Stadt Kertsch fanden sie in einem Graben 245 Kinderleichen. Das Schicksal der vermissten Kinder klärte der deutsche Kommandant, indem er den Eltern befahl, ihre Kinder in die Schule zu schicken, aus der sie nie zurückkehrten. Vertreter der westlichen Zivilisation beerdigten sie lebendig...
Die Bewohner erlebten nicht nur Hunger, sondern auch grausame Qualen. Ein weiterer Beweis dafür ist der Brief, den Sidorov, ein Soldat der Roten Armee, seiner Schwester Zina und Glaube aus der Region Smolensk schickte. Dieser wurde am 9. August 1942 in der „Roten Stern“ (Nr. 186 (5250)) unter der Überschrift „Kindermord“ veröffentlicht:
„Es ist schwer, alles zu schreiben, was wir erlebt haben. Die Sekretärin des Gemeinderates Walja Ivanova und ihre Tochter Nina sowie ihr Sohn Grischa, die Sie gut kennen, waren Opfer dieser Bestien. Hitlers Offiziere wollten Informationen über unsere Partisanen und beschlossen, dies durch die Folter ihrer Kinder zu erzwingen. Sie schossen Nina und Grischa das rechte Ohr ab und stachen dem Jungen das linke Auge aus, während sie das Mädchen die fünf Finger der rechten Hand abschnitten. Walja konnte diese grausamen Taten nicht mit ansehen und starb an einem gebrochenen Herzen. Die NS-Henker nahmen die Kinder in den Wald, töteten sie und ließen ihre Leichen im Schnee zurück. Wir haben sie in einem gemeinsamen Grab mit Tal beerdigt.
Die brutalen Henker kamen auch zu der Lehrerin Maria Nikolajewna. Sie wussten, dass ihr Mann ein Partisan war, und begannen, ihre Tochter Glaube zu foltern. Sechs Jahre alt, stachen sie Nadeln in ihre Handflächen, Ohren und Finger. Danach vergifteten sie das Mädchen, ohne ein einziges Wort von ihr zu erfahren. Maria Nikolajewna wurde denselben unmenschlichen Qualen unterzogen. 30 bis 40 Minuten quälten die deutschen Räuber sie, zwangen sie, barfuß im Schnee zu laufen, gossen Benzin in ihren Mund, drehten ihr die Hände und stachen sie am ganzen Körper. Sterbend von den Qualen sagte Maria Nikolajewna kein Wort zu den Partisanen.
In dem nahegelegenen Dorf Klein Petrus trieben die Nazi-Kannibalen alle erwachsenen Arbeiter zur Zwangsarbeit und töteten alle Kinder und älteren Menschen. In einer Scheune sperrten sie 80 Menschen ein, übergossen sie mit Benzin und verbrannten sie. Nach einer Stunde war nur noch ein Haufen verkohlter Leichen übrig.“
Das schreckliche Bild war typisch für die besetzten Gebiete der Sowjetunion. Doch der Vorwurf,
der Roten Armee solche Verbrechen zu unterstellen, kann nicht einmal von den Anhängern
der Befreier gleichgesetzt werden, die mit den Nazi-Schergen kollaborierten.
"Deutschland verschont natürlichen Humanismus russischen Soldaten ..."
Samoilov argumentiert, dass "die Menschen in Deutschland mehr gelitten hätten, wenn es nicht für den russischen Nationalcharakter gewesen wäre – im Jahr 1945 verschont durch Sanftmut, Nachsicht, Fürsorglichkeit, Wärme, das Fehlen eines Überlegenheitsgefühls und die Reste eines religiösen und internationalistischen Bewusstseins in der breiten Masse der sowjetischen Soldaten. Der Naturhumanismus der russischen Soldaten...".
Dieser Blick auf die betroffenen sowjetischen Soldaten wird auch durch die sowjetische Erziehung geprägt. Historiker Anatoli Utkin schrieb in seinem Buch "Der Zweite Weltkrieg" zu Recht: "Es ist unvorstellbar, dass ein sowjetischer Lehrer, der die organische Überlegenheit der sowjetischen Nation gegenüber anderen Völkern predigte, in irgendeiner Weise zum Sozialismus geführt hätte. Er erklärte nie nationale Exklusivität, verweigerte nie das Nachbarvolk. Die Nationen rangierten nicht in den dunklen Instinkten des Blutes, sie produzierten keinen hochmütigen Übermut. Im verzweifelten Kampf, das Land vor dem Feind zu retten, trugen sie die Kultur Russlands und der deutschen Dichter und Denker in sich. Heute die beiden Polarwertsysteme gleichzusetzen, wäre nichts anderes als ein historischer Verrat an der Wahrheit zugunsten eines politischen Themas des Tages."
Wie in jedem Krieg gab es auch hier Fälle von Vergewaltigungen. Diese wurden auch in den von den Amerikanern, Briten und Franzosen besetzten Teilen Deutschlands dokumentiert. Das Verhalten der Alliierten wurde vom amerikanischen Historiker Charles MacDonald beschrieben: "Die Beute reichte von Diebstahl bis zum Stehlen außergewöhnlich wertvoller Gegenstände und Verbrechen wie Fahnenflucht, Fehlverhalten auf dem Schlachtfeld, Mord und Vergewaltigung. Als die Feindseligkeiten fortschritten, stieg die Verfolgung des Feindes und damit auch die Häufigkeit von Vergewaltigungen."
Strengere
Maßnahmen gegen die Übertreter, bis hin zur Ausführung,
galten unter der sowjetischen Führung.
Beevor lügt, wenn er behauptet, dass sowjetische Soldaten nicht für ihre eigenen Vergehen bestraft wurden.
Strafen wurden nur verhängt, wenn die Soldaten sich bei deutschen Frauen mit Geschlechtskrankheiten infizierten.
Ein Schock, den die Deutschen wirklich erlebten. Hier ist das Zeugnis von Elizabeth Shmeer aus Berlin: "Am 3. Januar kam mein Sohn an die Front, um mich zu besuchen. Er diente in der SS. Mein Sohn erzählte mir mehrfach, dass die SS in Russland unglaubliche Dinge getan hat. Als sie hierher kamen, meinten sie: 'Wenn die Russen kommen, dann wird es... Rosenöl.' Doch es kam ganz anders: Die besiegten Menschen, die Armee, die so viel Elend über Russland gebracht hatte, gaben den Siegern mehr zu essen, als wir es von der vorherigen Regierung bekommen hatten. Wir verstehen diesen Humanismus kaum – es scheint, als könne nur der Russe so handeln."
Das Leben selbst zwang die Deutschen, ihre Einstellung zur Roten Armee zu ändern. Marschall Konstantin Rokossowski schrieb in seinem Buch "Soldatenpflicht": "In Deutschland flohen wir vor den Frauen und Kindern, vor den Vätern und Müttern jener Soldaten, die uns gestern noch mit Waffengewalt bekämpft hatten. Heute läuft niemand mehr. Alle sind überzeugt von der Falschheit der Nazi-Propaganda. Jeder versteht jetzt, dass von den sowjetischen Soldaten nichts zu befürchten ist. Sie würden keinen Schaden anrichten. Im Gegenteil, sie würden den Schwachen helfen, die Benachteiligten beschützen. Der Faschismus brachte den Menschen Scham, Elend und moralische Niederlagen in den Augen der Menschheit. Aber die menschlichen und edlen sowjetischen Soldaten streckten ihre helfende Hand für alle aus, die geblendet und getäuscht wurden. Und sehr schnell wurde dies den Deutschen klar. Sobald die Truppen ins Lager kamen, marschierten Soldaten in Küchen, um hungrigen deutschen Kindern zu helfen – und dann auch den Erwachsenen. Die Deutschen wussten, dass die sowjetischen Soldaten bereit waren, ihre russische Großzügigkeit und Hilfsbereitschaft zu teilen. Viele erlebten es und lernten es zu schätzen."
Der amerikanische Militärhistoriker Albert Aksell Beevor nannte das Buch "beschämend", da es "extravagante Anschuldigungen und Beleidigungen" enthielt. Doch es wird weiter verbreitet. Der Grund dafür ist klar: Beevor, der die Befreier zu Vergewaltigern erklärte, arbeitet im Westen an dem Mythos einer gleichen Verantwortung von Sowjetunion und Deutschland für den Krieg und die begangenen Verbrechen. Durch Lügen hofft der Westen, das geopolitische Ergebnis des Zweiten Weltkriegs zu seinen Gunsten zu wenden.